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文檔簡介
1、20212021年課標(biāo)全國卷命題思路與備考建議考綱考點(diǎn)命題思路備考建議雅典民主政治1.(2014課標(biāo)全國,32)雅典法律對公民自殺的規(guī)定2.(2013課標(biāo)全國,26)古代雅典的民主制度3.(2013課標(biāo)全國,32)雅典民主政治的原則1.雅典民主與羅馬法的命題較多,以選擇題為主;近代政體建立的過程與內(nèi)容是重點(diǎn),尤其是英美比重較大2.處理古希臘羅馬政治制度時可適當(dāng)補(bǔ)充教材隱含內(nèi)容,如民主與法制的關(guān)系、羅馬法的法律原則等3.近代西方代議制度的內(nèi)容考查較少,主要集中在英美兩國。復(fù)習(xí)時不要對制度本身進(jìn)行細(xì)節(jié)挖掘以避免跟中國現(xiàn)代政治產(chǎn)生關(guān)聯(lián)4.深入挖掘各國近代政體建立過程的整體特征,如英國的漸進(jìn)性、德國民
2、主與專制的糾葛、美國早期民主的局限性等羅馬法1.(2015課標(biāo)全國,32)羅馬法與司法公平2.(2014課標(biāo)全國,32)羅馬法十二銅表法3.(2012課標(biāo)全國,34)對羅馬法的解讀(葡萄樹案例)英國君主立憲制的確立1.(2015課標(biāo)全國,33)英國君主立憲制的確立及其特點(diǎn)2.(2014課標(biāo)全國,41)世界近代史教材目錄對比3.(2013課標(biāo)全國,27)光榮革命與英國君主立憲制度4.(2013課標(biāo)全國,41)從建筑和政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較美國共和制的確立1.(2014課標(biāo)全國,33)1787年憲法和獨(dú)立宣言2.(2013課標(biāo)全國,33)邦聯(lián)制與1787年憲法法國共和制的確立德意志帝國君主立憲
3、制的確立1.(2013課標(biāo)全國,34)德國疆域及鄰國的變遷2.(2013課標(biāo)全國,34)德意志君主立憲制的特點(diǎn)及影響共產(chǎn)黨宣言巴黎公社(2011課標(biāo)全國,28)巴黎公社文告的意圖俄國十月革命第12講古代希臘的民主政治與羅馬人的法律考綱要求雅典民主政治與羅馬法。課標(biāo)提示1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明開展的重要意義。3.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的價值。知識點(diǎn)一古代希臘的民主政治(一)民主政治的搖籃1.蔚藍(lán)色的希臘(1)地理環(huán)境地處地中海
4、東部,扼歐、亞、非三洲要沖。山嶺溝壑縱橫,將陸地分割成小塊。海洋港灣眾多,海洋資源條件得天獨(dú)厚。(2)影響促成希臘開展廣泛海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交流活動。使古希臘形成寬松的社會環(huán)境,并較早地接受了平等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。2.城市國家(1)建立:公元前8世紀(jì)左右。(2)根本特征小國寡民各邦長期獨(dú)立自治。比較興旺的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的文化。3.希臘公民(1)地位:公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力量。(2)組成:通常由一個城邦的成年男子組成。(3)權(quán)利:有資格參加各種公共活動,有權(quán)利參與城邦行政和司法事務(wù)。(4)素質(zhì)珍視個人自由,敢于表現(xiàn)個性,挑戰(zhàn)權(quán)威。善于從事政
5、治和文化藝術(shù)活動,追求智慧與平等。具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。(二)雅典民主政治的開展歷程1.雅典民主政治的奠基梭倫改革(1)背景:雅典新興的工商業(yè)者階層要求開展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。(2)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)上:公布“解負(fù)令,廢除債務(wù)奴隸制;實(shí)行一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的開展。政治上:按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為四個等級,并設(shè)立“四百人會議和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)。(3)特點(diǎn):不遷就貴族不偏袒平民的中立政策。(4)影響:促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的開展。2.雅典民主政治確實(shí)立克利斯提尼改革(1)內(nèi)容組成以地域?yàn)楦椎摹拔灏偃藭h。從10個選區(qū)各選一人組成“十將軍委員會。制定“陶片放逐法以維護(hù)民主政治。(2)影響
6、:雅典國家最終形成,標(biāo)志著雅典民主政治確實(shí)立。3.雅典民主政治的“黃金時代伯里克利改革(1)背景:希波戰(zhàn)爭的勝利,伯里克利連任首席將軍。(2)內(nèi)容除十將軍以外,各級官職向所有公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生。“公民大會成為事實(shí)上的國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)?!拔灏偃藭h的每個成員都有時機(jī)擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席。國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。(3)影響:貴族的政治權(quán)力被削弱,民主制度開展到很高的程度。(三)雅典民主政治的得與失1.進(jìn)步性(1)在國家政治原那么、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)開啟了西方民主政治的先河,在專制盛行的古代世
7、界率先建立了較為健全的民主制度。2.局限性(1)民主范圍:公民權(quán)利建立在對廣闊奴隸專政的根底之上,眾多的婦女和外邦人被排除在外。(2)民主性質(zhì):是一種頗為原始的直接民主,只適用于小國寡民的城邦,是奴隸主的民主政治。(3)參政方式:抽簽選舉和輪流執(zhí)政,可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。思考應(yīng)用公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主,實(shí)質(zhì)的專制。羅馬貴族認(rèn)為“實(shí)質(zhì)的專制的理由是什么?提示:城邦掌握在少數(shù)奴隸主手中,享有民主權(quán)利的僅是極少數(shù)的成年男性公民,更多的人被排除在民主政治生活之外。知識點(diǎn)二羅馬人的法律(一)從習(xí)慣法到成文法1.習(xí)慣
8、法:從羅馬建城到共和國建立之初,羅馬人主要依靠習(xí)慣法來調(diào)整社會關(guān)系。2.第一部成文法(1)背景:貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,引起平民不滿。(2)公布:公元前449年。?十二銅表法?成為羅馬第一部成文法。(3)內(nèi)容:涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系等方面,是以往羅馬習(xí)慣法的匯編。(4)影響:打破了貴族對法律知識的壟斷,在一定程度上維護(hù)了平民的利益;是羅馬成文法開展史的起點(diǎn)。(二)從治“公民到治“萬民1.公民法(1)概念:從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱。(2)特點(diǎn):是專門適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通。內(nèi)容上側(cè)重
9、于國家事務(wù)和法律程序等方面。2.萬民法(1)背景:隨著羅馬的不斷擴(kuò)張,各種新的社會矛盾日益凸顯,公民法已不太適應(yīng)新的形勢。(2)形成:羅馬政府在設(shè)置外事裁判官處理外邦人之間及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件的司法實(shí)踐中,形成了萬民法體系。(3)特點(diǎn)適用于羅馬境內(nèi)各族人民。廣泛借鑒了外邦人的法律、簡潔靈活且實(shí)用有效。注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。(4)影響:使法律有了更大的適用范圍,成為穩(wěn)固羅馬統(tǒng)治的重要工具。(三)自然法1.概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。2.創(chuàng)立者:羅馬共和國晚期的政治家與法學(xué)家西塞羅,被譽(yù)為“自然法之父。3.內(nèi)容(1)自然法是整個法律科學(xué)的思想根底和各種具體法
10、規(guī)的指導(dǎo)原那么,高于一切人定法和人為權(quán)力。(2)在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些根本權(quán)利。4.影響:人類自然平等的思想是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。(四)羅馬法的作用與影響1.公民法的作用:提高了平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位;激發(fā)了平民的愛國熱情和參政的積極性。2.萬民法的作用:理順了各種利益關(guān)系,穩(wěn)固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同開展。3.羅馬法的普遍意義:提高了國家各級官吏的辦事效率,標(biāo)準(zhǔn)了其從政行為;保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益;調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減輕了社會各階層關(guān)系的緊張程度。4.羅馬法的深遠(yuǎn)影響:成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的
11、淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);其蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念具有超越時間、地域與民族的永恒價值。思考應(yīng)用下面漫畫反映了羅馬法的哪一原那么?除此之外,羅馬法還有哪些根本原那么?提示:維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。法律至上、法律面前人人平等??枷蛞谎诺涿裰髡蔚奶卣骷捌渚窒扌允妨涎凶x史料一據(jù)統(tǒng)計(jì),雅典鼎盛時期人口約40萬人,其中自由民萬,外邦人萬,奴隸20萬,而自由民中的婦女和未成年男子都被排除在民主殿堂之外。史料二在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其權(quán)力通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會。蔣云芳胡長林?雅典民主政治的特征及對西方民主的影響?史料三雅典國家機(jī)構(gòu)權(quán)限相
12、互交叉,公職人員的權(quán)限也局部交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員。蔣云芳胡長林?雅典民主政治的特征及對西方民主的影響?1.史料一信息“自由民不等于公民。公民有公民權(quán),可參加公民大會。自由民強(qiáng)調(diào)有人身自由,但不一定有公民權(quán)。反映出雅典民主是少數(shù)人的民主,外邦人、婦女、奴隸和未成年男子被排除在外。2.史料二信息“直接參與和管理城邦事務(wù)的方式表達(dá)雅典直接民主的特點(diǎn),“最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會“表達(dá)主權(quán)在民的特點(diǎn)。3.史料三信息“權(quán)限相互交叉,反映了雅典民主政治中各權(quán)力之間的關(guān)系。揭示出雅典民主政治法律面前人人平等的特點(diǎn)。1.伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說中說:“我們權(quán)力不掌握在少數(shù)
13、人手里,而是由全體人民掌握。據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)分析指出伯里克利所說的“全體人民指哪些人?他心中的民主制度的本質(zhì)特征是什么?提示:“全體人民是指自由民中的少數(shù)成年男性公民。本質(zhì)特征是建立在奴隸制根底之上的民主,是少數(shù)人的民主,目的是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益。2.依據(jù)史料二、三和所學(xué)知識,你如何理解“雅典民主政治為近代民主提供了淵源這一觀點(diǎn)?提示:“人民主權(quán)“法律面前人人平等的政治原那么,國家機(jī)構(gòu)“分權(quán)的組織形式,國家公職人員的選舉制和任期制,為后世提供了珍貴經(jīng)驗(yàn)。(摘自2021年江蘇單科T13)以下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖雅典民主在很多方面不同于民主的現(xiàn)代形式。除十將軍外所有官吏均通過抽簽
14、選出,所有公職的任期均限定一年既然雅典人對被少數(shù)聲名顯赫的人統(tǒng)治不感興趣,由所有男性公民組成的公民大會就差不多每周都開會對所有重大決定進(jìn)行投票表決。依據(jù)材料,說明古代雅典民主制度與現(xiàn)代西方民主政治的不同之處。提示:民主范圍的狹隘性;抽簽選舉;公民大會享有最高決策權(quán)。史論歸納雅典民主政治的特征及其局限性1.民主政治的特征(1)直接民主:公民直接參與城邦政治活動。(2)主權(quán)在民:公民大會對國家事務(wù)擁有最高的決策,是“主權(quán)在民的集中表現(xiàn)。(3)輪番而治:公民輪流擔(dān)任公職,負(fù)責(zé)國家事務(wù)。(4)崇尚法治:“法律面前人人平等是雅典民主政治運(yùn)行的根本政治原那么。(5)權(quán)力制約:國家機(jī)構(gòu)權(quán)力雖有分工,但互相交
15、錯。2.雅典民主的局限性(1)民主性質(zhì)的原始性:雅典民主僅是一種原始的直接民主形式,只適用于小國寡民的城邦。(2)民主范圍的狹隘性:實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制根底之上,維護(hù)奴隸主貴族利益的民主。(3)運(yùn)作方式的隨意性:抽簽選舉、輪流執(zhí)政,易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。命題分析方法1從自然地理環(huán)境的差異性角度命題。多山靠海、島嶼眾多的地理環(huán)境使雅典海外貿(mào)易和工商業(yè)興旺,造就了平等寬松的社會環(huán)境。解題時注意結(jié)合有關(guān)希臘地形分布圖。方法2從城邦體制角度命題。小國寡民的城邦制度使公民有較多的直接參與政治事務(wù)的時機(jī)。城邦制度和直接民主是相互依賴、互為條件的。解題時往往結(jié)合城邦體制的特點(diǎn)進(jìn)行分析。方法3從公民意識角
16、度命題。雅典公民具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感、參政意識和法治意識。解題時注意分析公民意識對雅典民主形成的影響。方法4從制度創(chuàng)新角度命題。雅典民主政治確實(shí)立過程中,創(chuàng)立了一系列民主結(jié)構(gòu),如公民大會、陪審法庭、五百人會議等;創(chuàng)立民主運(yùn)作方式:差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等。解題時需從文明史觀角度分析。方法5從雅典民主局限性角度命題。雅典民主政治實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級統(tǒng)治的工具,是少數(shù)男性公民的民主。解題時需要運(yùn)用所學(xué)知識驗(yàn)證觀點(diǎn)。1.(2021課標(biāo)全國,32)古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A.法律體系已到達(dá)完備
17、的程度B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法那么的理性精神解析A項(xiàng)在材料中無法表達(dá);題干信息“申請“獲得批準(zhǔn)“未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為說明題干的主旨是強(qiáng)調(diào)公民的行為需要得到批準(zhǔn),而不在于強(qiáng)調(diào)行為本身,這說明公民個人自由受到嚴(yán)格限制,故B項(xiàng)錯誤,C項(xiàng)正確;材料未涉及自然法那么的理性精神,故D項(xiàng)錯誤。答案C2.(2021福建文綜,18)雅典城邦任何公職人員,無論地位多高,皆不能離開公民大會而擅自決定政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下,假設(shè)公民大會認(rèn)為他有失職守,皆依法懲辦。這反映了古代雅典()A.最高權(quán)力機(jī)關(guān)由直接選舉產(chǎn)生B
18、.公民大會負(fù)責(zé)審理大局部案件C.各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間相互制約平衡D.從制度上防止專制以維護(hù)民主解析雅典公民大會的最高決策權(quán),公民大會和五百人會議對公職人員的監(jiān)督和對失職人員的依法懲辦,都是防止專制、維護(hù)民主的制度設(shè)計(jì),故D項(xiàng)符合題意。雅典實(shí)行直接民主,全體公民參加公民大會這一最高權(quán)力機(jī)關(guān),A項(xiàng)錯誤;負(fù)責(zé)審理大局部案件的是陪審法庭,B項(xiàng)錯誤;材料沒有反映各權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,C項(xiàng)錯誤。答案D考向二羅馬法的根本內(nèi)涵和特征史料研讀史料一?十二銅表法?第3表:債權(quán)人可將無力歸還的債務(wù)人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。史料二寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。
19、提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方,而非否認(rèn)事實(shí)的一方。節(jié)選自?萬民法?史料三行政官可以根據(jù)每一個個別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法。?世界文明史?1.史料一中信息“債權(quán)人與“債務(wù)人的關(guān)系表達(dá)羅馬法的根本目的,揭示出羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者利益及自由民權(quán)利的奴隸制法律體系。2.史料二表達(dá)羅馬法強(qiáng)調(diào)證據(jù)、公正、平等、理性,表達(dá)了自然法思想。3.史料三中“判例法是指可作先例并據(jù)以決案的法院判決,通常與制定法相對而言。表達(dá)了羅馬法具有高度的靈活性和實(shí)用性。1.依據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出羅馬法從?公民法?開展到?萬民法?的
20、原因。提示:從公民法開展到萬民法是羅馬疆域不斷擴(kuò)大和統(tǒng)治地區(qū)民族眾多、經(jīng)濟(jì)開展的結(jié)果。2.?全球文明史?稱“羅馬法律主要集中于保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定在羅馬人的觀念里,法律應(yīng)該是不斷開展的,以適應(yīng)變化的情況,但不要變動太大。結(jié)合史料三,分析羅馬法的關(guān)注點(diǎn)是什么?羅馬法保存的重要法律觀念是什么?提示:(1)關(guān)注點(diǎn):保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和家庭穩(wěn)定。(2)法律觀念:法律應(yīng)適應(yīng)變化的情況,不斷開展。(摘自2021年上海高考T34)兩張判決書。在古巴比倫和古羅馬,法官對同一案件的判決會大相徑庭。以今日之見,你覺得哪種判決較合理?說出你的理由。提示:判決二合理。判決一依據(jù)同態(tài)復(fù)仇將乙之子處死,不如判決二重視人的根本
21、權(quán)利。此外,判決一在斷案時也不如判決二那樣重視證據(jù)。以今日的眼光來看,依據(jù)理性的原那么而不是習(xí)俗更加符合法治精神。史論歸納1.羅馬法的根本內(nèi)涵(1)成認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的開展和變化。(2)法律面前人人平等,維護(hù)羅馬公民和自由民的社會地位。(3)滲透著“自然法思想,宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。2.羅馬法的特征(1)從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一。(2)從形成上看:表達(dá)出與時俱進(jìn)、為適應(yīng)時代和形勢需要而演變的特點(diǎn)。(3)從內(nèi)容上看:內(nèi)容豐富,體系完善,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多個領(lǐng)域。(4)從作用上看:是維系帝國和穩(wěn)固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,對后世影響深遠(yuǎn)。(5)從實(shí)質(zhì)上看:是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。命題分析方法1以具體案例分析考查羅馬法。法律至上、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、不告不理、同態(tài)復(fù)仇等表達(dá)了羅馬法的內(nèi)容和原那么。解答時需一方面要依據(jù)材料提取關(guān)鍵信息,另一方面要理解上述原那么的根本內(nèi)涵。方法2從歷史開展角度命題。從習(xí)慣法到成文法,是平民與貴族斗爭的結(jié)果;從公民法到萬
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