人教部編版第12課--新文化運動-課件

1、近代化的探索洋務(wù)運動戊戌變法辛亥革命新文化運動19世紀60年代20世紀初技術(shù)制度思想溫故知新辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨秀胡適 20世紀初期，在北大的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對方的思想觀點，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運動！新課導(dǎo)入民國初年的北京大學(xué)，是靠三只“兔子”而成名的一只“老兔子”是校長蔡元培，生于清朝的同治六年丁卯，生肖屬兔；一只“中兔子”，是北大文科學(xué)院長陳獨秀，生于清朝光緒五年辛卯，亦屬兔；再一個“小兔子”就是北京大學(xué)胡適，比陳

2、獨秀小12歲，恰好也屬兔。 第四單元 新時代的曙光第12課 新文化運動一.新文化運動的興起1.背景 新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進行思想文化領(lǐng)域的革新運動。青年雜志和新青年陳獨秀2.興起的時間和標(biāo)志時間：1915年標(biāo)志：陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，發(fā)表敬告青年一文。陳獨秀1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志1915年在青年雜志創(chuàng)刊號上發(fā)表敬告青年一文，正式吹響了新文化運動的號角。 青年雜志從第二卷改名為新青年。陳獨秀魯 迅胡 適李大釗3.代表陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等4.重要陣地北京大學(xué)和新青年蔡元培 北京大學(xué)紅樓 （20世紀初新文化

3、運動的主要陣地）二.新文化運動的內(nèi)容與意義內(nèi)容：1、抨擊舊道德和舊文化 人血饅頭：他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說：“吃下去罷，病便好了”。 小栓撮起這黑東西，看了一會，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個白面的饅頭。 以新文化的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人們起來推翻“黑漆漆”的吃人社會。 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”！孩子還沒吃過人罷！救救孩子！ 摘自狂人日記 第一部白話文小說抨擊禮教最猛烈：魯迅

4、魯迅問 題 思 考你對新文化運動中猛烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德這件事怎么看？孔子學(xué)說代表的儒家思想是封建正統(tǒng)思想，是封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。儒家文化一直是封建社會的主流文化。西方自由民主思想的進一步傳播，孔教是維護專制制度的，與民權(quán)、平等思想背道而馳。新文化運動目的是要打破封建主義束縛、力爭實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主共和國的新文化運動向封建主義和傳統(tǒng)文化展開了猛烈的進攻。但是在新文化運動的過程中，對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有片面性具有歷史局限性。今天我們對傳統(tǒng)文化，要全面認識，取其精華，去其糟粕，使它與當(dāng)代社會相適應(yīng)，體現(xiàn)時代性。民主科學(xué)DemocracyScience(德先生) (賽先生) “我們現(xiàn)在認

5、定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?陳獨秀新青年西方近代科學(xué)指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)方法。資產(chǎn)階級民主思想和民主制度2、提倡民主與科學(xué)標(biāo)志 提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。代表 胡適、陳獨秀、魯迅。3、提倡文學(xué)革命 1917年1月，胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文，提倡以白話文代替文言文。 胡適是新文化運動的倡導(dǎo)者，他提倡的白話文對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。他同時也是中國古典文化的研究大家，還接受了西方文化的熏陶，是二十世紀世界上具有舉足輕重地位的思想家。陳獨秀：文學(xué)革命論推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)陳獨秀舊觀念重

6、形式難理解新思想重內(nèi)容好理解 魯迅在新青年上發(fā)表白話文小說狂人日記,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，創(chuàng)作了一系列中國近代文學(xué)史上的杰作，深刻地揭露了各種社會問題，樹立了新文學(xué)的典范。狂人日記是中國近代史上第一部白話小說。（2）意義 新文化運動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。有一定的片面性，但仍是一次偉大的思想解放運動 （1）性質(zhì)資產(chǎn)階級新文化反對封建主義舊文化的斗爭新文化運動的性質(zhì)和影響新文化運動“新”的聲音提倡民主反對專制提倡科學(xué)反對迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學(xué)反對舊文學(xué) 宣傳馬克思主義，以李大釗為代表；

7、庶民的勝利、布爾什維主義的勝利 “新文化運動是人的運動?！?“一個民族的覺醒首先是文化上的覺醒?！?新青年第七卷第五號中國第一首白話詩兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個忽飛遠。剩下那一個，孤單怪可憐。也無心上天，天上太孤單。 胡適第12課 新文化運動課堂小結(jié)抨擊舊道德和舊文化提倡民主和科學(xué)新文化運動時間：1915年青年雜志偉大的思想解放運動興起內(nèi)容意義代表人物、主要陣地倡導(dǎo)文學(xué)革命隨堂演練1、近代中國進步的知識分子掀起新文化運動是為了（ ）A、宣傳馬克思主義 B、與洋務(wù)派論戰(zhàn)C、與立憲派的論戰(zhàn) D、同復(fù)古主義思想斗爭2、把反對封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來，樹立了新

8、文學(xué)的典范的是 （ ）A、陳獨秀 B、李大釗C、魯迅 D、胡適3、新文化運動的主要陣地是 （ ）A、新青年B、中外紀聞C、民報 D、申報DCA4、新文化運動的主要代表人物有 （ ）陳獨秀 李大釗 魯迅 胡適 毛澤東A、 B、C、 D、5、新文化運動的性質(zhì)是 （ ）A、我國歷史上一次空前的思想大解放運動B、是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運動C、民主、科學(xué)思想的普及教育運動D、馬克思主義的宣傳教育運動CA1、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 弗萊格 2、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 狄慈根 3、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。 利希頓堡 4、人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是

9、錯的。 B.V 5、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 洛 克 6、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 阿卜日法拉茲 7、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。 烏申斯基 8、聰明出于勤奮，天才在于積累 華羅庚 9、好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。 10、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 11、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 茅以升 12、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦 屠格涅夫 13、成功艱苦勞動正確方法少說空話 愛因斯坦 14、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹 真心英雄 15、只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光。 16只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。 17

10、、勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。 1 8成功，往往住在失敗的隔壁！1 9 生命不是要超越別人，而是要超越自己2 0命運是那些懦弱和認命的人發(fā)明的！1人生最大的喜悅是每個人都說你做不到，你卻完成它了！2世界上大部分的事情，都是覺得不太舒服的人做出來的3昨天是失效的支票，明天是未兌現(xiàn)的支票，今天才是現(xiàn)金4一直割舍不下一件事，永遠成不了!5掃地，要連心地一起掃！6不為模糊不清的未來擔(dān)憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力7當(dāng)你停止嘗試時，就是失敗的時候8心靈激情不在，就可能被打敗9凡事不要說我不會或不可能，因為你根本還沒有去做！0成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐1只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星2上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r3現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是