2.1哲學(xué)的基本問題-PPT課件

1、一、哲學(xué)的基本問題 1.哲學(xué)首先回答的基本問題是什么？ 2.哲學(xué)基本問題包括哪兩方面內(nèi)容？ 3.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？問題導(dǎo)學(xué) 1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，就是現(xiàn)在的美洲大陸。使人們知道了世界上還有一個美洲大陸。請問在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之前，美洲大陸是否存在？是先有思維還是先有存在？“幡在動！”“風(fēng)在動！”一日，風(fēng)吹幡動。走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動！你認(rèn)為是什么在動？腦子里有豬的形象12先有豬，再有人腦里有豬的形象？還是先有人腦里有豬的形象，再有豬？腦子里有豬的形象然后存在決定思維，是唯物主義然后思維決定存在，是唯心主義 王守仁 ，明代最著名的思想家

2、、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家，稱陽明先生。 心外無物認(rèn)為意識決定世界萬物的存在唯心主義眼開則花明，眼閉則花寂花說：“我好累啊”荀子天行有常，不為堯存，不為桀亡。世界的存在和發(fā)展不是意識決定的唯物主義你見或者不見我,我就在那里我以及世界是客觀存在的，和你的意識是沒有關(guān)系的物質(zhì)決定意識唯物主義見與不見 倉央嘉措只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖世界是依附我的意識而存在的，只要我不去想，它就不在意識決定物質(zhì)唯心主義1、“眼開則花開，眼閉則花寂。”2、“存在即被感知。”3、赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火。4、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)?！?5、“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖?！?6、泰勒斯：“水

3、”是萬物的“始基”。走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生辨一辨唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義一、哲學(xué)的基本問題 （一）什么是哲學(xué)的基本問題1、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題 2、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容 （1）思維和存在何者為本原（第一性）的問題 對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識 凡認(rèn)為思維決定存在的，就是唯心主義 思維 意識 意識以外的一切事物如：地球、 生 物、 環(huán) 境、 國 情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在。存在 物質(zhì) 人們的思想如：理論、

4、 計劃、 思想、 觀點等主觀性的東西思維與存在（或物質(zhì)與意識）之間有什么樣的關(guān)系呢？惠莊之辯惠莊惠：你看，魚兒多么快樂呀！：你不是魚，你怎么知道魚很快樂呢？：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？：我不是你，固然不知道你的感覺如何，可是你也不是魚呀，怎么知道魚快樂不快樂呢？莊莊? （2）思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題 對這個方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論 不可知論者認(rèn)為思維不能正確地反映存在 可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠認(rèn)識世界，這已經(jīng)被人的實踐活動所證實。缺陷：這種觀點忽視了社會實踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識能力總是在不斷地提

5、高。“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物” 人限于認(rèn)識能力只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺，不能認(rèn)識“自在之物”本身?？芍摬豢芍撔葜兛档虏豢芍摰拇砣宋锼季S和存在的關(guān)系問題何者為本原思維能不能正確反映存在存在決定思維思維決定存在承認(rèn)能正確反映存在否認(rèn)能正確反映存在唯物主義唯心主義可知論不可知論哲學(xué)基本問題課堂探究： 在實際生活中，人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題。學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃與教學(xué)實際的關(guān)系，農(nóng)民要面對和處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么? 上述材料涉及的共同哲學(xué)問

6、題是思維和存在的關(guān)系問題。學(xué)習(xí)計劃、教學(xué)計劃、收獲計劃、做工方法、企業(yè)經(jīng)營策略這些屬于思維的問題，而學(xué)習(xí)實際、教學(xué)實際、收獲實際、做工實際和企業(yè)面對的實際則屬于存在的問題。 課堂探究：(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么?計劃 實際思維 存在 處理好二者的關(guān)系十分重要。 因為學(xué)習(xí)計劃的制定必須從你自身的學(xué)習(xí)實際出發(fā)，如果學(xué)習(xí)計劃脫離了自己的實際情況，起不到很好的指導(dǎo)作用；如果不制定學(xué)習(xí)計劃則又會使我們的學(xué)習(xí)帶有盲目性，不能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 因此一個好的學(xué)習(xí)計劃是能夠如實地反映自身學(xué)習(xí)的實際情況的，這樣才能使我們的學(xué)習(xí)做到事半功倍，有利于提高學(xué)習(xí)效率。 (2)你認(rèn)為處理好學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實

7、際之間的關(guān)系重要嗎?為什么? 漫畫說明了什么問題?請領(lǐng)導(dǎo)指示一律抓緊抗旱?。ǘ槭裁此季S和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗。 在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題。二：為什么是哲學(xué)的基本問題？ 為什么從與生活關(guān)系看從對哲學(xué)影響看思維與存在關(guān)系問題 ：是人們在現(xiàn)實 生活和實踐 活動中首先遇到和無 法回避的基本問題。思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)不能回避和必須回答的問題。（1）思維與存在關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。農(nóng)民種植什么？氣候，土地，種子，市場供求思維客觀情況（存在）企業(yè)制定產(chǎn)品價格生產(chǎn)成本，產(chǎn)品供求醫(yī)生：處方與

8、病情的關(guān)系學(xué)生：學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系教師：教學(xué)計劃與教學(xué)實際之間的關(guān)系學(xué)校：學(xué)校治學(xué)模式與學(xué)生的實際之間的關(guān)系農(nóng)民：耕作計劃與耕作實際之間的關(guān)系工人：做工的方法、步驟與做工的實際的關(guān)系 1.從哲學(xué)與生活的關(guān)系來看，思維與存在的關(guān)系問題，首先是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。 2.從哲學(xué)哲學(xué)自身研究與發(fā)展來看，思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。 貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終； 對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向； 決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。 （二）為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題1、首先是人們在生活和實踐活動中遇到

9、和無法回避的基本問題。2、是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。3、它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答?？朔J(rèn)識誤區(qū)思維和存在的辯證關(guān)系思維和存在的關(guān)系哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本派別哲學(xué)基本問題含義：思維和存在的關(guān)系問題內(nèi)容原因思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學(xué)研究看：首先遇到且必須回答。小結(jié)：即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終 1、哲學(xué)的基本問題是 A.意識和物質(zhì)的關(guān)系問題 B.意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題 C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用 D.思維決定存在，還是存在

10、決定思維2、我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關(guān)系，這在哲學(xué)上就是處理 A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.思維和存在的關(guān)系 C.個人與社會的關(guān)系 D.個人與他人的關(guān)系A(chǔ)B課堂鞏固3劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是 A.是否承認(rèn)意識能否正確反映物質(zhì) B.是否承認(rèn)存在決定思維 C.承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的 D.是否承認(rèn)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系4下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識的是 A.不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) D.存在即被感知BC5劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是 A.思維決定存在的問題 B.存在決定思維的問題 C.思維能否正確認(rèn)識存在的問題 D

11、.思維和存在的關(guān)系問題C 6“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物?！边@種觀點屬于 A懷疑論 B可知論 C不可知論 D唯心主義B2022/7/22簡答：有人認(rèn)為，哲學(xué)基本問題的意義僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。 你同意上述觀點嗎?請陳述你的理由。（）這種觀點是不全面的（）哲學(xué)基本問題包括兩方面內(nèi)容：可見，提供劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)僅是哲學(xué)基本問題的第一方面內(nèi)容，不能忽視其第二方面內(nèi)容 哲學(xué)的基本問題和哲學(xué)的基本派別是一樣的嗎？ （1）思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（2）唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀，是哲學(xué)中的兩個基本派別。（3）對思維和存在

12、何者為第一性問題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2022/7/22“凡是斷定精神對自然界來說是本原的，從而歸根到底承認(rèn)某種創(chuàng)世說的人組成唯心主義陣營。凡是認(rèn)為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派?！薄拔覀兊乃枷肽懿荒苷J(rèn)識現(xiàn)實世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實世界的表象和概念中正確的反映現(xiàn)實？用哲學(xué)語言來說，這個問題叫做思維和存在的同一性問題?！鄙鲜鰞啥卧捳f明了一個什么問題？試簡要分析。2022/7/22上述兩段話說明了思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是思維和存

13、在有沒有同一性的問題。對這一問題的不同回答是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。2022/7/22辨析：追求物質(zhì)利益就是唯物主義，強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。（）凡認(rèn)為物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)決定意識的就是唯物主義；凡認(rèn)為意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是對物質(zhì)和意識何為第一性問題的不同回答，而不是是否追求物質(zhì)利益，是否強(qiáng)調(diào)精神文明。（）追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義。如果違背社會發(fā)展規(guī)律，不顧客觀條件，主觀蠻干地去追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；如果在承認(rèn)物質(zhì)的決定作用的前提下，重視意識的作用，強(qiáng)調(diào)精神力量的作用，這不但不是唯心主義，而恰恰是辯證唯物主義的表現(xiàn)。（）題目中的觀點缺乏必要的前提，混淆了唯心主義與唯物主義的界限，因此是不確定的。 一、生活智慧 第一課 美好生活的向?qū)?與 第二課 百舸爭流的思想 時代精神 第三課 時代精神的精華 二