高考語(yǔ)文備考之文言實(shí)詞詞義推斷八法（方法+例析）

1、文言實(shí)詞詞義推斷八法文言實(shí)詞是中高考文言文考查的重點(diǎn)難點(diǎn)，年年必考。其不僅數(shù)量多，而且變化靈活，意思不易確定，因而合理推斷詞義在考試中就顯得尤為重要。下面就介紹八種推斷方法，供大家參考。1.根據(jù)字形推斷詞義漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒(méi)有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”中的“信”，這是一個(gè)會(huì)意字，一個(gè)“人”一個(gè)“言”意為人言真實(shí)。此句中的“信”就解為“真實(shí)”。2.借助課文推斷詞義試卷上常出現(xiàn)一些難以理解的文言實(shí)詞，我們可以聯(lián)想課文中有關(guān)

2、語(yǔ)句中同一詞的用法，相互比照，辨其異同，然后再確定文言語(yǔ)料中該詞的含義。如“金人曳出，擊之?dāng)∶妗币痪鋵ⅰ耙贰苯鉃椤胺鋼怼?，將其放在句中考查作“出”的狀語(yǔ)似可通，這是不顧它本身的含文而望文生義。我們可以聯(lián)想課文中口技中的“曳屋許許聲”及寡人之于國(guó)也中的“棄甲曳兵而走”等句就可解為“拖、拉”的意思。3.借助語(yǔ)境推斷詞義古代漢語(yǔ)中的實(shí)詞90%以上是具有多義性的，因此在理解時(shí)，要緊緊抓住上下文，把理解代入語(yǔ)境中，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙者應(yīng)為正確，這就是常言說(shuō)的“詞不離句，句不離篇，篇不離境”。如祭十二郎文“汝時(shí)猶小，當(dāng)不復(fù)記憶”一句中的“猶”多數(shù)同學(xué)把它解為“還”，句意為“你當(dāng)時(shí)還小，一定不再記得了”乍一看

3、也沒(méi)有什么問(wèn)題，但放在語(yǔ)境中就錯(cuò)了，因?yàn)樽髡吲c“十二郎”雖為叔侄，但年齡相差無(wú)幾，不會(huì)這樣說(shuō)話，因此解為“更”才更合理。4.借助語(yǔ)法推斷詞義根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。如“假舟楫者，非能水也”中的“水”受助動(dòng)詞“能”的修飾，并處在謂語(yǔ)位置，便可推斷它是動(dòng)詞“游泳”之意。報(bào)任安書(shū)“仆誠(chéng)以著此書(shū)”中的“以”許多書(shū)中都未標(biāo)明其意義，若用語(yǔ)法來(lái)斷定，本句中“仆”為主語(yǔ)，“著”為謂語(yǔ)，“誠(chéng)”為狀語(yǔ)。因而“以”應(yīng)為通假字，本字為“已”，當(dāng)副詞“已經(jīng)”解。5.借助結(jié)

4、構(gòu)推斷詞義有些文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對(duì)仗，有時(shí)還采用互文的修辭形式，我們可利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推斷詞義。如“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”之意。6.借助雙音詞推斷詞義古代漢語(yǔ)以單音詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞為主，古今漢語(yǔ)一脈相承，因此我們就可借助現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞來(lái)解古漢語(yǔ)的單音詞。如“李斯，相也，具于五刑”中的“具”，我們就應(yīng)聯(lián)想到現(xiàn)代漢語(yǔ)的“具備”一詞，那么“具”就可解為“備”，句意為“備受五刑的折磨”，又如“不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩(shī)”中的“丐”我們根據(jù)“乞丐”一詞，就可推出“乞求”之意。7.借助成語(yǔ)推斷詞義成語(yǔ)從古漢語(yǔ)而來(lái)，其中保留了古漢語(yǔ)許多實(shí)詞的用法，我們?nèi)裟芾矛F(xiàn)在掌握的成語(yǔ)中的某些語(yǔ)素的含義來(lái)推斷文言實(shí)詞的含義，無(wú)疑是一條捷徑。如六國(guó)論“始速禍焉”中的“速”我們可聯(lián)系成語(yǔ)“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”。屈原列傳“舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”中的“邇”我們可聯(lián)想成語(yǔ)“遐邇聞名”而推出其為“近”又如“其文約，其辭微”中的“微”，我們可和成語(yǔ)“微言大義”相聯(lián)系，就可解為“精微，含蓄”之意。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定要注意積累、整理這樣的聯(lián)系，學(xué)習(xí)就能達(dá)到一石二鳥(niǎo)的效果。8.借助文化常識(shí)推斷詞義對(duì)于有些實(shí)詞的意思，我們也可借助生活常識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和文化習(xí)俗來(lái)推斷。如