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文檔簡(jiǎn)介

1、他是?他,出身于宜昌卻客死他鄉(xiāng)他,是第一位愛國(guó)主義詩(shī)人他,寫下許多不朽詩(shī)篇,在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他就是偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原屈原生平 屈原(約公元前340-約公元前278),名平,字原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,出身于貴族。杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。自幼勤奮好學(xué),胸懷大志,曾任楚國(guó)左徒、三閭大夫等職。主張舉賢任能,彰明法度,聯(lián)齊抗秦,限制貴族特權(quán)。他的主張?jiān)獾搅吮J貏?shì)力的反對(duì)和誣陷。楚懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)了屈原、后頃襄王繼位,屈原被放逐江南。屈原的政治理想破滅,痛心于國(guó)家衰敗,終于在秦國(guó)攻破楚國(guó)都城后,投汨羅江自盡。 屈原主要作品 屈原留存下來(lái)的作品,研究者多認(rèn)為有離騷、

2、天問、九歌(11篇)、九章(9篇)等。 橘頌?zāi)蠂?guó)多橘,楚地更可以稱之為橘樹的故鄉(xiāng)了。漢書盛稱“江陵千樹橘”,可見早在漢代以前,楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇。不過橘樹的習(xí)性也奇:只有生長(zhǎng)于南土,才能結(jié)出甘美的果實(shí),倘要將它遷徙北地,就只能得到又苦又澀的枳實(shí)了。晏子春秋所記“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,說的就是這種情況。這不是一大缺憾嗎?但在深深熱愛故國(guó)鄉(xiāng)土的屈原看來(lái),這種“受命不遷,生南國(guó)兮”的秉性,正可與自己矢志不渝的愛國(guó)情志相通。所以在他遭讒被疏、賦閑郢都期間,即以南國(guó)的橘樹作為砥礪志節(jié)的榜樣,深情地寫下了這首詠物名作橘頌。橘頌是一首詠物抒情詩(shī)?!绊灐笔且环N詩(shī)體,取義于詩(shī)經(jīng)“風(fēng)、雅、頌

3、”之“頌”。前人多以為此詩(shī)作于屈原青少年時(shí)代,也有人以為作于放逐江南時(shí)期。清姚鼐“疑此篇尚在懷王朝初被讒時(shí)所作”,似更符合詩(shī)中“閉心自慎,不終失過兮”等句透露的詩(shī)人境遇。橘頌手稿朗誦欣賞后皇嘉樹,橘?gòu)疲╨i)服兮。 受命不遷,生南國(guó)兮。 深固難徙(x),更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡(yn)棘,圓果摶(tun)兮。青黃雜糅(ru),文章爛兮。精色內(nèi)白,類可任兮。紛緼(yn)宜修,姱(ku)而不丑兮。橘頌嗟(ji)爾幼志,有以異兮。獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?深固難徙,廓其無(wú)求兮。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。閉心自慎,終不失過兮。秉德無(wú)私,參天地兮。愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少

4、,可師長(zhǎng)兮。行比伯夷,置以為像兮。 譯文:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?(橘啊,你這天地間的佳樹,生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。)受命不遷,生南國(guó)兮。 (你的品質(zhì)堅(jiān)貞不變,生長(zhǎng)在江南的國(guó)度啊。)深固難徙,更壹志兮。(根深蒂固難以遷移,那是由于你專一的意志啊。)綠葉素榮,紛其可喜兮。(綠葉襯著白花,繁茂得讓人歡喜啊。) 橘頌曾枝剡棘,圓果摶兮。(枝兒層層,刺兒鋒利,圓滿的果實(shí)啊。)青黃雜糅,文章爛兮。(青中閃黃,黃里帶青,色彩多么絢麗啊。)精色內(nèi)白,類任道兮。(外觀精美內(nèi)心潔凈,類似有道德的君子啊。) 紛緼宜修,姱而不丑兮。(長(zhǎng)得繁茂又美觀,婀娜多姿毫無(wú)瑕疵啊。)嗟爾幼志,有以異兮。(啊,你幼年的志向,就與眾

5、不同啊。)獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?(獨(dú)立特行永不改變,怎不使人敬重啊。 )深固難徙,廓其無(wú)求兮。(堅(jiān)定不移的品質(zhì),你心胸開闊無(wú)所私求啊。)蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。(你遠(yuǎn)離世俗獨(dú)來(lái)獨(dú)往,敢于橫渡而不隨波逐流啊。)閉心自慎,終不失過兮。(小心謹(jǐn)慎從不輕率,自始至終不犯過失啊。) 秉德無(wú)私,參天地兮。(遵守道德毫無(wú)私心,真可與天地相比啊。)愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。(愿在萬(wàn)物凋零的季節(jié),我與你結(jié)成知己啊。)淑離不淫,梗其有理兮。(內(nèi)善外美而不放蕩,多么正直而富有文理啊。)年歲雖少,可師長(zhǎng)兮。(你的年紀(jì)雖然不大,卻可作人們的良師啊。)行比伯夷,置以為像兮。(品行好比古代的伯夷, 種在這里作我為人的樣?。。?文章

6、脈絡(luò)縱觀全詩(shī)可分為兩節(jié)那么可以得出全詩(shī)分為哪兩節(jié)? 橘頌四句一節(jié),共九節(jié),可分兩部分。 第一部分為1-4節(jié),重在描述橘樹俊逸動(dòng)人的外美。(開頭至“姱而不丑兮”),重在描繪橘樹俊逸動(dòng)人的外在美。本節(jié)雖然以描繪為主,但從字里行間,卻透出詩(shī)人對(duì)“嘉樹”的贊美之情。 贊美橘的特點(diǎn)根葉花枝棘果深(堅(jiān)定不移)綠(生機(jī)勃勃)素(蓬勃開放)曾(葉繁葉茂)剡(防范侵害)形摶、色精、內(nèi)白(無(wú)私奉獻(xiàn))第二部分為5-9節(jié),從對(duì)橘樹的外美描繪,轉(zhuǎn)入對(duì)它內(nèi)在精神的熱情謳歌。第二節(jié)(“嗟爾幼志”至文末)表現(xiàn)出詩(shī)人熱情謳歌橘內(nèi)在的精神品質(zhì)。獨(dú)立不遷、廓其無(wú)求、橫而不流、閉心自慎、淑離不淫、梗有其理橘頌所謳歌和追求的思想品格及精神: “深固難徙,受命不遷”的堅(jiān)定意志和愛國(guó)情懷。 “秉德無(wú)私,廓其無(wú)求”的政治品格。 “閉心自慎

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