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1、魯迅拿來主義高考論述性文本閱讀練習及答案(四)三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成各題。拿來主義魯迅中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給 槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送 去主義” 了。別的且不說罷,單是學藝上的東西,近來就先送一批古 董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著 幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。聽 說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進“象征主義”,此后是順 便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系,總 之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。但我們沒有人根據(jù)了
2、“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見 得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,有人說, 掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢? 幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們 的子孫是在的,還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節(jié)大典 之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠 咒些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩
3、登” 了。 載只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來是為拿 來主義”。但我們被“送來”的水西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮, 后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東 西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨復生了恐怖。其實,這正是因 為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這么 說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼 承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三 七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東 西染污了
4、,徘徊不敢走進門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算 是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的, 而這回接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片,那當然更是 廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只 要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓; 看見鴉片,也不當眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去, 以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和 煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一 種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進 博物館之外,其
5、余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請 她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人 是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有 辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝 不能自成為新文藝。6.聯(lián)系上下文,第段空缺處應填入的詞語是()A.所以然而盡管所以B.當然所以雖然因此C.當然然而雖然所以D.所以然而盡管所以.對下列各句意思理解錯誤的一項是()“且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換 來的”強調(diào)對于文化遺產(chǎn)的無條件接受?!安淮笈?,放一把火燒光”批判了害怕繼承拒
6、絕借鑒,主張“全 盤西化”的逃避主義者。“只不用它來宴大賓”不要讓文化遺產(chǎn)中的精華成為少數(shù)人擺闊 氣、裝門面的東西。“還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是”中的“是”是“正確”的意思。.文章開頭為什么從“閉關主義”和“送去主義”開始寫?試作分 析。.勸學和拿來主義都運用了比喻的方法來說理,請結合具 體例子說說這種寫法的效果。答案:CB“閉關主義”的實質是對別國的先進經(jīng)驗自己不去學習,也不許 別人來傳播,“送去主義”的實質是崇洋(投降)媚外或賣國主義, 兩者的危害是落后挨打,貽害子孫,亡國滅種。文章先否定閉關主義 和送去主義,為下文提出拿來主義做鋪墊,符合駁論先破后立的寫法, 論證層層深入,
7、使文章更有針對性。勸學和拿來主義都運用比喻,將抽象的道理說得具體形 象。比如勸學用青出于藍” “冰寒于水兩個比喻形象地闡述了 學習使人進步的道理。拿來主義將文化遺產(chǎn)比作大宅子,其精華 和糟粕分別比作魚翅和姨太太,對待魚翅建議將其“吃掉%對待“姨 太太”主張“請她們各自走散”,具體形象地闡明了對待文化遺產(chǎn)要 取其精華、去其糟粕的觀點?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查正確使用關聯(lián)詞語的能力。“所以”表示因果關系,在該詞后應該接事情的結果;“當然”表示 合于事理或情理,沒有疑問。第一空在句子的開頭,前文中沒有對原 因的闡述,故排除“所以“,根據(jù)后文“也不算壞事情,一者見得豐 富,二者見得大度”,應選“當然”。據(jù)此排除AD。在第二空中, 前文是“尼采就自詡過他是太陽”,后文是“尼采究竟不是太陽”, 前后文
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