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1、21莊子二則1234mng kntun ho tioDB新知積累基礎(chǔ)練提示:點擊 進入講評。56B7891011語言建構(gòu)能力練提示:點擊 進入講評。1221綜合實踐素養(yǎng)練13141516171819201給下列加點字注音。北冥 ( )有魚其名為鯤()摶()扶搖而上者九萬里濠()梁 鰷()魚mngkntunhotio2解釋下列句中加點的詞。(1)北冥有魚冥:_(2)怒而飛 怒:_(3)志怪者也 志:_(4)子非魚,安知魚之樂 安:_(5)固不知子矣 固:_(6)請循其本 循:_同“溟”,海振奮,這里指用力鼓動翅膀記載怎么固然追溯3下列句中加點的“之”字的用法與其他三項不同的一項是()A其翼若垂天

2、之云B莊子與惠子游于濠梁之上C鰷魚出游從容,是魚之樂也D既已知吾知之而問我D【點撥】D項中的“之”是代詞,其他三項中的“之”都是“助詞,的”。4下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A水擊/三千里,摶扶搖而上者/九萬里B其視/下也,亦若是/則已矣C莊子與惠子/游于濠梁之上D既已/知吾知之/而問我B【點撥】B項正確的劃分應(yīng)為:其/視下也,亦若是/則已矣。5用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)是鳥也,海運則將徙于南冥。(3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。(4)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天空的云。這只鳥,在海動風(fēng)起時就遷

3、往南海。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?(5)子非魚,安知魚之樂?(6)子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!(7)既已知吾知之而問我,我知之濠上也。你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是完全(可以確定)的!既然(你)已經(jīng)知道我知道魚快樂而問我,我是在濠水上(的橋上)知道的。6下列說法有誤的一項是()A北冥有魚一開篇,就以奇異的想象、夸張的筆法,描繪了鯤的變化和大鵬展翅翱翔的畫面。B莊子與惠子游于濠梁之上一文中,雖然惠子與莊子的性格、氣質(zhì)不同,但從辯論的結(jié)果可見,他們對事物的認識,是完全相

4、同的。C莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇。D善于運用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗,是莊子的特色。文中所選的兩篇文章雖短,我們卻不難從中領(lǐng)略到莊子的獨特風(fēng)格。B7填空。(1)北冥有魚中,作者主要通過_、_兩個故事來說明“逍遙”的真正含義。鯤鵬變化鵬飛南冥(2)北冥有魚中,莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是:_。怒而飛,其翼若垂天之云(4)莊子與惠子游于濠梁之上中表明莊子智辯,重觀賞的句子是:_。(3)北冥有魚中,作者舉現(xiàn)實生活中很小的東西也需要依憑外物的事例,與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是:_。野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也請循

5、其本。子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也(5)莊子與惠子游于濠梁之上這則故事,通過莊子與惠子二人充滿機智的論辯,表現(xiàn)了莊子追求“_,_”,與外界契合無間、超然物外的志趣。天地與我并生而萬物與我為一示例:望洋興嘆螳臂當(dāng)車涸轍之鮒沉魚落雁相濡以沫(寫出兩個即可)(6)莊子一書留下了許多膾炙人口的成語典故,例如:_、_。閱讀北冥有魚莊子與惠子游于濠梁之上,回答下列問題。8北冥有魚在寫鯤鵬時,運用了什么修辭手法?一、課文研讀作者在描寫鯤鵬時,運用了夸張、比喻等修辭手法。以“不知其幾千里也”寫鯤之大、鵬的背之大;以“若垂天之云”寫大鵬的翼,將大鵬的翅膀比作懸掛在天空的云,突出了大鵬

6、的翅膀之大。9. 莊子的文章意境開闊,想象奇特,能夠運用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實的事例來闡明自己的觀點,使文章充滿浪漫主義色彩。請談?wù)勀銓Ρ壁び恤~一文中想象手法的理解。在想象中夸張。如對鯤、鵬形象的描寫,“鯤之大,不知其幾千里也”“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”顯現(xiàn)出其浩大的聲勢和廣闊的意境。在想象中對比。作者列舉山野中的霧氣、空氣中的塵埃等“小”的形象,和鯤鵬作對比,以大小對比來闡述物皆有所恃的道理。在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遙”,并將這種想象具體化,實則蘊含了自己對理想的強烈追求。10. 在莊子與惠子的這一場辯論中,你欣賞莊子還是惠子?為什么?示例一:欣賞莊子,因

7、為莊子能以愉快的心境對待周圍的事物,追求天人合一,機智善辯。示例二:欣賞惠子,因為惠子善于抓住對方話語中的漏洞進行論辯,有尋根究底的認知態(tài)度。11. 解釋下列句中加點的詞。(1)志怪者也志:_(2)去以六月息者也以:_(3)捐彈而反走走:_(4)而集于栗林于:_(5)見得而忘其形形:_請同學(xué)們看點撥訓(xùn)練第80頁第11-14題。記載憑借跑在形體12. 對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A莊周曰/此何鳥哉/翼殷不逝目/大不睹B莊周曰此/何鳥哉/翼殷不逝目/大不睹C莊周曰/此何鳥哉/翼殷不逝/目大不睹D莊周曰此/何鳥哉/翼殷不逝/目大不睹C13. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天之蒼蒼,其正色

8、邪?其遠而無所至極邪?(2)異鵲從而利之,見利而忘其真。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?那只異常大的鵲鳥從而又以螳螂可食為利,看見了私利而忘記了自己的真性。14. 莊子善于運用寓言故事說理,【甲】【乙】兩文各告訴了我們什么樣的道理?【甲】任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。(或:人對事物的認識是有局限的。)【乙】任何時候都不能見利忘形,否則會后患無窮。(或:只顧眼前利益者必有后患?;颍喝f物之間既對立又統(tǒng)一,物物相得亦相牽累,利害是并存的?;颍簯?yīng)多角度看待問題。大意對即可)【乙參考譯文】莊周到雕陵的栗林中游玩,看見一只異常大的鵲鳥從南方飛來,翅

9、膀有七尺寬,眼睛的直徑有一寸,從莊周的額前飛過,落在栗林中。莊周說:“這是什么鳥呢?翅膀大卻不能遠飛,眼睛大卻不能遠看?!庇谑墙移鹨律?,快步走過去,拿起彈弓佇立,伺機發(fā)彈。這時看見一只蟬,正停在濃密的樹蔭下休息而忘記了自身的安全;一只螳螂躲在樹葉后將要趁機捕殺蟬,它看見有所得而忘記了自己的形體;那只異常大的鵲鳥從而又以螳螂可食為利,看見了私利而忘記了自己的真性。莊周驚懼地說:“唉!萬物本來就是互相牽累的,因為它們在輾轉(zhuǎn)招引??!”于是扔下彈弓掉頭就跑,虞人以為莊周是偷栗子的人,就追上去責(zé)問他。15解釋下列加點的詞。(1)楚王使大夫二人往先焉_(2)莊子持竿不顧_(3)寧生而曳尾涂中_(4)吾將曳

10、尾于涂中_請同學(xué)們看點撥訓(xùn)練第81頁第15-20題。派回頭看拖著泥16用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。吾 聞 楚 有 神 龜吾聞/楚有神龜17將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)楚王使大夫二人往先焉。(2)寧其死為留骨而貴乎?楚威王派了兩位大夫去宣明他的意圖。這只龜,寧肯死后留下骨殼以顯示其貴重呢?還是愿意活著而拖著尾巴在爛泥里爬行呢?18莊子是用什么辦法說服兩位大夫的?他以楚國神龜為例,讓兩位大夫在“留骨而貴”與“曳尾于涂”的死生之間做選擇,并以他們的選擇來說服他們,形象地表明自己不愿入世的態(tài)度,很有說服力。19從這則故事中,我們可以看出莊子是個什么樣的人?他是一個不慕名利,安貧樂道,喜歡過自由

11、自在的生活的人。20莊子的這種人生態(tài)度你是否贊同?請說說你的看法。示例一:我贊同。官場危險又黑暗,且常身不由己,倒不如不問世事,做閑云野鶴逍遙自在。示例二:我不贊同。如果人人都像他一樣,只顧自己快樂、自在地生活,那社會還怎么發(fā)展呢?我覺得有才華的人,就應(yīng)該積極入世,做一個好官,為百姓謀福利,推動社會的進步?!緟⒖甲g文】莊子在濮水邊上釣魚,楚威王派了兩位大夫去宣明他的意圖,說:“希望把國事拜托給您?!鼻f子手持釣竿,頭也不回地說:“我聽說楚國有只神龜,已經(jīng)死去三千年了,楚王把它包上巾布裝在竹箱中,珍藏在廟堂之上。這只龜,寧肯死后留下骨殼以顯示其貴重呢?還是愿意活著而拖著尾巴在爛泥里爬行呢?”兩位大

12、夫回答說:“寧愿活著而拖著尾巴在爛泥里爬行。”莊子說:“那你們回去吧!我將愿意拖著尾巴在爛泥里爬行?!?1. 【中考浙江金華節(jié)選】鼎湖中學(xué)802班的同學(xué)們在學(xué)習(xí)課文莊子與惠子游于濠梁之上時,圍繞插圖中“誰是莊子”這個問題展開了討論,大家意見不一,于是張欣怡同學(xué)給人民教育出版社編輯寫了一封信。請你讀完信后發(fā)表你對這個問題的看法。要求觀點明確,論據(jù)有效,論證合理。(不超過150字)尊敬的編輯老師:您好!我是鼎湖中學(xué)802班的學(xué)生。我們班同學(xué)在學(xué)習(xí)課文莊子與惠子游于濠梁之上時,對插圖中“誰是莊子”產(chǎn)生了分歧。有同學(xué)認為拄著竹杖的是莊子,有同學(xué)認為低頭看魚的是莊子。我認為從服飾上看,拄著竹杖的是莊子;從神態(tài)上看,低頭看魚的是莊子。那么,這幅插圖中,究竟誰是莊子呢?希望能得到您的回復(fù)。 張欣怡2019年5月17日示例一:我認為拄著竹杖的是莊子。你看他拄著竹杖站在那里,捋著胡子,神態(tài)悠然自得,衣衫相對隨意,符合莊子率性的特點;而前面那位,戴冠束發(fā),身佩玉環(huán),更像是具有官職地位的惠子,他死死盯著水里的游魚,一

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