美術(shù)七下第二課《真實(shí)動人的藝術(shù)形象》課件（共20張PPT）

1、真實(shí)動人的藝術(shù)形象文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動，帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級中的一些先進(jìn)的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。維納斯是美麗的象征，也是一切生命之源的女神。畫面左上方是風(fēng)神，他擁抱著春神，春神又擁著花神，被鮮花裝點(diǎn)的花神向大地撒著鮮花；畫面中間立著女神維納斯，在她頭頂處飛翔著手執(zhí)愛情之箭的小愛神丘比特；維納斯的右手邊

2、是三美神手拉手翩翩起舞，她們分別象征“華美”、“貞淑”和“歡悅”，給人間帶來生命的歡樂；畫面的右下方是主神宙斯特使墨丘利，他有一雙飛毛腿，手執(zhí)伏著雙蛇的和平之杖，他的手勢所到，即刻驅(qū)散冬天的陰霾，春天降臨大地，百花齊放，萬木爭榮。春（油畫） 波提切利（意大利） 作者達(dá)芬奇（1452-1519年）是15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是人類文明史上罕見的全才。他不僅是天才的畫家、雕塑家、建筑師、詩人、哲學(xué)家和音樂家，而且是位很有成就的解剖學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師等等。 蒙娜麗莎原型是達(dá)芬奇父親一位朋友的妻子，她是一名有個(gè)子女的家庭主婦。畫家用了4年完工

3、，此畫以“微笑”著稱。 500年來，人們一直對蒙娜麗莎神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。阿爾諾芬尼夫婦像油畫 揚(yáng)凡艾克（尼德蘭）教皇英諾森十世油畫 委拉斯凱茲(西班牙）父親油畫 羅中立 雅典學(xué)院是以古希臘哲學(xué)家柏拉圖所建的雅典學(xué)院為題。畫面正中描繪的是歐洲古代最偉大的哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德，表情自信而冷靜。其他人物都是古希臘以來各方面著名的學(xué)者，有50多人，以此歌頌人類的智慧和對真理的追求。 作者運(yùn)用了焦點(diǎn)透視的法則，表現(xiàn)出一個(gè)氣勢恢弘的場景，空間效果逼真。米德哈斯尼斯村道霍貝爾

4、 這幅畫霍貝瑪成功地表現(xiàn)了焦點(diǎn)透視的技法，所以在美術(shù)技法教學(xué)上一直被用來作為古典的示范作品。廚娘（油畫） 1655-1660又名倒牛奶的女傭或倒牛奶的女仆 維米爾（荷蘭）材質(zhì)與技法：畫布，油彩 規(guī)格：45.5 x 40.6cm 現(xiàn)藏地：荷蘭阿姆斯特丹，國立美術(shù)館 畫面上，柔和的光線透過窗戶照進(jìn)廚房，女傭正專心致志地倒牛奶，桌上有些雜亂，墻角上掛著一只藤籃和一盞馬燈，這個(gè)簡樸的廚房因?yàn)槌康年柟夂土魈实哪潭錆M了寂靜的美感。廚娘中，人物輪廓清晰，對光的出色描繪使簡單的景致顯得神圣空靈。 拾穗者（油畫）1857 米勒（法國） 拾穗者描繪了秋季收獲后，人們從地里揀拾剩余麥穗的情景。畫面的主體不過是三個(gè)

5、彎腰拾麥穗的農(nóng)婦。她們穿著粗布衣衫和笨重的木鞋，體態(tài)健碩，談不上美麗，更不好說優(yōu)雅，只是謙卑地躬下身子，在大地里尋找零散、剩余的糧食。三個(gè)主體人物分別戴著紅、藍(lán)、黃色的帽子，衣服也以此為主色調(diào)，牢牢吸引住觀眾的視線。她們的動作和軀體顯得她們?nèi)棠?、謙卑、忠誠。 干草車（油畫）康斯坦布爾（英國）水果籃（油畫）1596卡拉瓦喬（意大利） 此畫不僅精確地描繪出了水果和籃子的形態(tài)、色澤和質(zhì)感，還將水果上的斑點(diǎn)與枯萎的葉子描繪得幾可亂真。水果籃是卡拉瓦喬早期的代表作，據(jù)史料考證，這是美術(shù)史上的第一幅靜物畫。畫中的主要人物是一個(gè)燃燒著戰(zhàn)斗熱情的、象征著自由的女神，更象征了生命，班裸的胸部是孕育著革命的象征

6、。她左手持裝有刺刀德步槍，右手高舉法蘭西共和國的三色旗。她冒著炮火，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們前進(jìn)，跟隨她的人中有激昂的工人和市民等。女神右側(cè)的面向畫面中心、比較突出的人物是一個(gè)資產(chǎn)階級的紳士，他身穿當(dāng)時(shí)流行的長禮服，頭戴大禮帽，留著絡(luò)腮胡子，正是他所代表的資產(chǎn)階級控制了這次革命。這次革命不過是波旁王朝中比較開明的一派勢力代替了反動的波旁王朝的統(tǒng)治。在畫面下方的陰影里，受傷和死去的戰(zhàn)士橫臥在碎石中，尤其引人注目的是，一位著綠色衣服的受傷的戰(zhàn)士正滿含期待地看著自由女神，她既是他們的理想，又是他們戰(zhàn)斗的動力。透過畫面右側(cè)的硝煙，人們可以看到遠(yuǎn)處巴黎圣母院的塔樓。自由引導(dǎo)人民（油畫）德拉克洛瓦（法）取材于法國183

7、0年的“七月革命”。它是法國人民反對波旁王朝復(fù)辟封建專制主義的斗爭。因?yàn)槎窢幇l(fā)生在1830年7月27日，所以此畫又名1830年7月27日的起義。德拉克洛瓦親眼目睹了這一革命事件，同年他就創(chuàng)作了這一作品,他在作品中大膽地將寓意象征和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活場景很好地結(jié)合在一起。印 象 派印象派興起于19世紀(jì)60年代，興盛于70、80年代，19世紀(jì)最后30年，成為法國藝術(shù)的主流，影響整個(gè)西方畫壇。 代表畫家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把“光”和“色彩”作為繪畫追求的主要目的，他們倡導(dǎo)走出畫室，描繪自然景物，以迅速的手法把握瞬間的印象，使畫面呈現(xiàn)出新鮮生動的感覺。1874年4月在巴黎卡普辛大街借用攝影師那達(dá)爾的工作

8、室舉辦了題為“畫家、雕塑家和版畫家等無名藝術(shù)家展覽會”?！隘偪?、怪誕、反胃、不堪入目！”這是巴黎一位藝術(shù)批評家的怒斥，畫展迅即成為巴黎街談巷議的話題，觀眾不但前往訕笑，甚至向畫布唾啐。其中莫奈所繪的一小幅海景，受譏嘲最多，畫的是哈佛港晨景，題名為日出印象，藝術(shù)觀點(diǎn)保守的記者勒魯瓦借此畫名嘲諷畫展，故印象派由此畫得名。當(dāng)1874年莫奈和一群青年畫家舉辦展覽時(shí)，這幅日出印象遭到了誹謗和奚落。有的評論家挖苦說：“毛坯的糊墻紙也比這海景完整！”更有人按這幅畫的標(biāo)題，諷喻一莫奈為首的青年藝術(shù)家們?yōu)椤坝∠笈伞?，于是“印象主義”也就成了這個(gè)畫派的桂冠。 日出印象（油畫）莫奈（法國）一些舞蹈女演員在芭蕾舞教師

9、于勤佩羅的指導(dǎo)下練習(xí)跳舞。佩羅站在中央，手里拄著一根長拐杖，另一些擠在盡頭的學(xué)生在一邊休息，一邊觀看。從背部看過去，在第一排，有兩個(gè)女演員在等待輪到自己跳舞，一個(gè)手里拿著一把扇子，另一個(gè)坐在一架鋼琴上，扭動著身子，在背上抓癢。畫中正在跳舞的芭蕾舞女演員的魅力與等待跳舞的女演員的不雅動作形成對照。舞蹈課（油畫） 德加（法國）后印象派（Post-Impressionism）從印象派發(fā)展而來的一種西方油畫流派。在十九世紀(jì)末，許多曾受到印象主義鼓舞的藝術(shù)家開始反對印象派，他們不滿足于刻板片面的追求光色，強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情，于是開始嘗試對色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺運(yùn)用，后印象派從此誕生。 靜物蘋果籃子一畫作于1890-1894年。在此畫中，塞尚仔細(xì)地安排了傾斜的蘋果籃子和酒瓶，把另外一些蘋果隨便地散落在桌布形成的山峰之間，將盛有小糕點(diǎn)的盤子放在桌子后部，使觀眾關(guān)注和欣賞畫面的構(gòu)圖、形體、色彩縱使的和諧之美。靜物蘋果籃子（油畫）塞尚(Paul Cezanne 1839-1906)，法國畫家，繼印象主義之后的繪畫革新家，與凡高，高更一起被后人稱這“印象主義之后”，也被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。文森特凡高（Vincent van Gogh, 1853-1890）。他是后印象派的三大巨匠之