簡述城市社區(qū)教育的基本內(nèi)容

1、簡述城市社區(qū)教育的根本內(nèi)容【論文關(guān)鍵詞】社區(qū)教育家政教育心身保健教育審美教育【論文摘要】社區(qū)教育是社區(qū)建立與管理的主要內(nèi)容，也是進(jìn)步社區(qū)居民的文化程度和整體素質(zhì)的必要條件通過調(diào)查方法和文獻(xiàn)方法的綜合分析，社區(qū)教育包括幼兒、家政、心身保艦道德、審美、法治等方面內(nèi)容，這些根本內(nèi)容提醒了社區(qū)教育的內(nèi)涵和重要價值。社區(qū)教育是推動社區(qū)開展的根底，是基層社區(qū)組織或社區(qū)工作者，依靠社區(qū)力量利用社區(qū)資源，對社區(qū)成員進(jìn)展有目的、有方案地施加系統(tǒng)影響的各種形式的教育活動，以造就全面開展的新人，進(jìn)步社區(qū)成員的整體素質(zhì)。從目前我國社區(qū)的開展?fàn)顩r看，社區(qū)教育的重點是推行社區(qū)公眾教育，根本出發(fā)點是以人人承受教育、人人參與

2、教育為宗旨的社區(qū)公眾終身教育。它是實現(xiàn)教育社會化、社會教育化的有效形式，是實現(xiàn)建立學(xué)習(xí)型社區(qū)的最正確途徑。詳細(xì)活動形式有：1社區(qū)幼兒教育。幼兒教育也叫學(xué)前教育，是有關(guān)機(jī)構(gòu)根據(jù)一定的培養(yǎng)目的和幼兒的身心特點，對入小學(xué)前的幼兒所進(jìn)展有方案的教育。施行幼兒教育主要機(jī)構(gòu)為幼兒園，幼兒教育的主要任務(wù)是使兒童身心獲得正常開展，為小學(xué)階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。由于幼兒是對社區(qū)依賴性較強(qiáng)的群體，所以幼兒教育是社區(qū)教育的重要內(nèi)容。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的開展，單位辦幼兒園的場面已經(jīng)不復(fù)存在，方案經(jīng)濟(jì)時期各個單位不管大小都辦幼兒園和托兒所的情況已經(jīng)成為歷史，幼兒教育歸向社區(qū)是社會開展的必然趨勢。從每個家庭的情況看，家長為

3、了安心消費(fèi)、工作和學(xué)習(xí)，減輕教育子女的負(fù)擔(dān)，都希望就近解決孩子的教育問題，這就為社區(qū)的幼兒教育提出了社會需求。由于方案生育政策的執(zhí)行，每對夫妻只有一個孩子，家長希望自己的子女能受到良好的早期教育，為以后一生的開展打下良好的基矗以上的因素都為社區(qū)的幼兒教育的開展創(chuàng)造了機(jī)遇，社區(qū)教育管理部應(yīng)該抓住機(jī)遇，滿足社區(qū)居民的需求，從幼兒園的選址、設(shè)計、設(shè)備、老師、教育方針、教育內(nèi)容等都要精心籌劃和落實，以創(chuàng)新的精神、現(xiàn)代的觀念、效勞的宗旨辦好社區(qū)的幼兒教育。使居住在本社區(qū)的幼兒在社區(qū)內(nèi)就能受到良好、優(yōu)質(zhì)的教育。2家政教育。家政教育是與家政效勞相對應(yīng)的教育活動，在社區(qū)教育中占有重要位置。這是因為社區(qū)管理工作

4、的重要內(nèi)容是直接面向社區(qū)居民及其家庭，家庭是社區(qū)組織的“細(xì)胞，家庭的科學(xué)管理和文明幸福，是社區(qū)穩(wěn)定乃至社會開展的基矗家政教育是向社區(qū)居民進(jìn)展家庭科學(xué)管理教育，涉及每個家庭及成員的現(xiàn)實利益，是有廣泛的群眾根底，主要內(nèi)容有：家庭育兒、心身衛(wèi)生與保艦營養(yǎng)與配餐、家庭理財、家庭教育方法、家庭布飾與審美、家庭關(guān)系的調(diào)適等。家政教育是-f-j綜合性的教育活動，通過家政教育使人們增長家庭生活知識和家庭管理知識，以科學(xué)的態(tài)度和方法來管理和建立家庭，形成正確安康的生活方式，從而進(jìn)步家庭生活質(zhì)量和家庭成員的人生質(zhì)量，為建立文明、和睦、溫馨、幸福的家庭作出奉獻(xiàn)。特別是隨著社會的開展和家庭構(gòu)造的變化，家政效勞開場走向

5、社會化，進(jìn)展家政教育就顯得尤為必要。家庭的文明、幸福是社區(qū)穩(wěn)定、社會和諧的基矗3居民道德教育。在社區(qū)居民中廣泛開展道德教育，是進(jìn)步公民道德素質(zhì)、開展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。通過公民道德建立的不斷深化和拓展、逐步形成和開展與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。既要重視公民的社會公德教育，也要重視家庭美德教育和職業(yè)道德教育，使社區(qū)居民在社會生活的各個領(lǐng)域都能自覺的用道德標(biāo)準(zhǔn)來約束自己的行為。這是進(jìn)步全民族素質(zhì)的一項根底性工程，是一項長期而緊迫的任務(wù)，需要全社會的努力參與和落實。社區(qū)教育必須把公民道德建立融于社區(qū)管理工作之中，逐步形成道德教育與社區(qū)管理，自律與他律互相補(bǔ)充和促進(jìn)的運(yùn)行機(jī)制

6、。綜合運(yùn)用教育、法律、行政社會言論等方法，更加科學(xué)、有效地引導(dǎo)人們的道德觀念，標(biāo)準(zhǔn)人們的行為，進(jìn)步居民的道德素質(zhì)。使德教育真正的起到進(jìn)步道德認(rèn)識，陶冶道德情感，確立道德信念，堅決道德意志，形成道德習(xí)慣的作用使居民不斷進(jìn)步自身的道德意識修養(yǎng)、道德選擇才能和道德踐行才能。4居民心身安康教育。隨著社會的進(jìn)步和人民生活質(zhì)量的進(jìn)步，心身衛(wèi)生和保健問題越來越重要。人生的質(zhì)量、家庭生活的幸福和社會的文明都與人們的身體安康和心理安康有親密聯(lián)絡(luò)，尤其是心理安康越來越重要。心理安康是一種持續(xù)、積極的心理狀態(tài)，個體在這種狀態(tài)下可以很好的適應(yīng)環(huán)境，使生命具有活力，能充分發(fā)揮其身心的潛能。心理安康的人一般有正確的自我意

7、識，良好的人際關(guān)系、熱愛生活、積極工作，有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)和控制情緒的才能，能保持人格的完好和安康。特別是在社會全面轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾突出、鋒利，社會競爭劇烈，面對劇烈變化的社會環(huán)境，沒有安康的心理素質(zhì)是很難適應(yīng)的，更談不上開展。因此，人生的幸福需要心身安康，事業(yè)的成功需要心身安康，社會生活也需要心身安康，現(xiàn)代社區(qū)建立和完善更需要心身安康。心身安康是人民維持正常生活，參與社會活動的必需條件。社區(qū)管理者必須重視對人們進(jìn)展心身安康教育，使本社區(qū)居民心身安康、人格完善，自覺地約束自己，主動關(guān)心別人，使社區(qū)形成良好的人際關(guān)系和社會風(fēng)氣。5居民審美教育。隨著人們生活程度的進(jìn)步，人們不僅有理智和道德，還要有審美

8、的情趣和知識。審美是人們對美和美的事物的一種認(rèn)識、一種激情、一種欣賞和評價，是人類的一種高級情感。審美感覺是人類認(rèn)識世界和改造世界不可缺少的思想情感方式，它以情感、啟示、滿足、成功、愉悅等特殊形式來滿足人們精神生活的需要。審美理論活動能通過各種美的形象來觸發(fā)情感，以美感人、以情動人，從而起到潛移默化的感染和教育作用。較強(qiáng)的審美才能和安康高尚的審美情趣，對人的全面開展有非常重要的作用加強(qiáng)審美修養(yǎng)是人們進(jìn)步自身素質(zhì)的重要方面和內(nèi)在需要。不僅表現(xiàn)出人們審美的心態(tài)，還使人們從美的高度來審視現(xiàn)實和參與社區(qū)管理。因此，社區(qū)教育必須把對居民的審美教育作為重要內(nèi)容，通過進(jìn)步審美的知識和才能，激發(fā)人們的審美情感

9、，從而使居民更加熱愛生活、熱愛社區(qū)、熱愛祖國。6社區(qū)法治教育。法治教育不僅是維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，也是人們用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的需要。區(qū)要經(jīng)常組織居民學(xué)習(xí)法律，特別是與社區(qū)成員生親密相關(guān)的婚姻法、民法、財產(chǎn)繼承法、老年人保條例、青少年保護(hù)條例等內(nèi)容應(yīng)當(dāng)反復(fù)宣講，增強(qiáng)人們的法制觀念，讓人們懂法、守法、用法，不僅人人遵守法律，還會以法律為武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，使社區(qū)的建立和管理走向法制化。法治教育和道德教育都是文明社區(qū)建立不可缺少的教育活動，建立社區(qū)的精神文明，開展社區(qū)的先進(jìn)文化，必須有法律制度作保障。而法治建立落實如何，公民學(xué)法、守法的程度如何，又取決于人們的思想道德素質(zhì)。因此，要把法制教育和思想道德教育結(jié)合起來，只有二者的親密結(jié)合，才能進(jìn)步人們塑造理想人格的主動性，增強(qiáng)知法、守法的自覺性?？傊?，隨著城市現(xiàn)代化的迅速開展，城市基層組織建立的逐漸完善，城市社區(qū)的教育問題凸顯重要。