兒童心理發(fā)展與教育心理學(xué)(共8頁)

1、兒童發(fā)展(fzhn)與教育心理學(xué).兒童發(fā)展(fzhn)與教育心理學(xué)：研究兒童心理發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律及其教學(xué)應(yīng)用(yngyng)的科學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對象：兒童心理發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律的研究是基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)條件的揭示是重點(diǎn)，將發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐是目的。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究內(nèi)容：學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素（學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境），學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程（學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價反思過程）。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)對教師的作用：教師的專業(yè)成長之路就是從新手教師走向?qū)＜倚徒處?，發(fā)展與教育心理學(xué)有助于促進(jìn)教師的專業(yè)成長。 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究方法：描述性研究方法

2、：a.觀察法，b. 調(diào)查法（訪談法、問卷法），c.個案法；實(shí)驗(yàn)性研究方法：a.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法，b.自然實(shí)驗(yàn)法（特殊形式教育實(shí)驗(yàn)） 。華生的心理發(fā)展環(huán)境決定論：否定遺傳的價值，夸大環(huán)境與教育的作用；行為主義對心理發(fā)展的解釋（思維的發(fā)展、情緒的出現(xiàn)、人格的發(fā)展）。 弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)： 本我（屬于無意識層面，原始的、本能的、在人格中最難接近的、最強(qiáng)有力的部分） ，自我（人格中有意識的成分，是現(xiàn)實(shí)化了的本能，是在與現(xiàn)實(shí)世界反復(fù)作用的過程中從本我中分化出來的一部分） ，超我（從自我分化出來的部分，能夠進(jìn)行自我批判和道德控制，反映著兒童生長的社會所具有的道德要求和行為準(zhǔn)則， 是父母權(quán)威和職責(zé)的內(nèi)化） 。

3、埃里克森與弗洛伊德理論的聯(lián)系與區(qū)別：聯(lián)系：精神分析學(xué)說，區(qū)別：弗重視性沖動的作用，埃強(qiáng)調(diào)社會文化對人格發(fā)展的影響；弗認(rèn)為人是生物沖動的奴隸，埃將孩子看做是自發(fā)地去適應(yīng)環(huán)境的積極的探索者強(qiáng)調(diào)自我的作用。 埃里克森人格發(fā)展階段：0-1歲：信任對懷疑，1-3歲：自主對羞怯，3-6 歲：主動對內(nèi)疚，6-12歲：勤奮對自卑，12-20歲（青少年期） ：自我同一性對同一性混亂，20-40歲（成年初期）：親密對孤獨(dú)，40-65歲（成年中期）：繁殖對遲滯，65 歲之后（成年晚期/老年期） ：自我完善對絕望。 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀： 動作的重要性（兒童的思維起源于主體的動作，其本質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)），圖式（兒童

4、對環(huán)境作出適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)），同化 （將周圍的環(huán)境納入到機(jī)體已有的圖式中，以加強(qiáng)和豐富主體的圖式）與順應(yīng) （主體改變已有的圖式以適應(yīng)客觀的變化） ，影響兒童發(fā)展的因素（成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境、平衡） 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論：0-2歲：感知運(yùn)動階段，2-7歲：前運(yùn)算階段， 7-11歲：具體運(yùn)算階段，11 歲之后：形式運(yùn)算階段。維果茨基的教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系：最近發(fā)展區(qū) （介于兒童能夠獨(dú)立完成的認(rèn)知任務(wù)與兒童在成人的指導(dǎo)下所能夠完成的認(rèn)知任務(wù)之間的差距） ，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵 期。 心理(xnl)發(fā)展的辯證觀：心理發(fā)展的影響因素：a.遺傳的作用，b.環(huán)境與教育(jioy)的作用，c.遺傳與

5、環(huán)境的關(guān)系；心理發(fā)展的內(nèi)在動力：a.兒童心理內(nèi)部矛盾(ni b mo dn)的產(chǎn)生，b.內(nèi)因與外因的共同作用；心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)：a.兒童心理發(fā)展的年齡階段，b.年齡特征的穩(wěn)定性和可變性，c.年齡特征對于教育工作的啟示（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、因材施教）。 兒童心理的年齡特征：兒童心理發(fā)展的各個階段所表現(xiàn)出的質(zhì)的特征， 是在一定社會和 教育條件下，在兒童發(fā)展的各個不同年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。認(rèn)知發(fā)展：小學(xué)兒童心理發(fā)展中極其重要的組成部分，涉及小學(xué)兒童在感知、思維、記憶等方面諸種功能的發(fā)展。 感覺： 腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映，是一切心理活動的基礎(chǔ)。知覺：

6、 腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映。注意：心理活動對一定事物的指向和集中，伴隨著心理過程的始終。 注意廣度： 在同一時間內(nèi)注意到的客體的數(shù)量，是注意在空間上的品質(zhì)。 注意穩(wěn)定性： 對同一對象或同一活動注意所能保持的時間，是注意在時間上的品質(zhì)。注意轉(zhuǎn)移： 個體根據(jù)新的任務(wù)，主動地將注意從一個對象過渡到另一個對象上。注意分配：同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。 思維：通過分析、綜合、比較、抽象、概括等過程以間接途徑獲得對事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，是智力的核心部分并影響著認(rèn)識過程的其他成分。 記憶：人腦對經(jīng)歷的事物的反映，由識記、保持、回憶或再認(rèn)三個環(huán)節(jié)構(gòu)成，是整個心理活動的基礎(chǔ)，是積累經(jīng)驗(yàn)、

7、豐富知識的基本手段。思維的品質(zhì)： 深刻性、靈活性、敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)習(xí)活動是小學(xué)兒童的主導(dǎo)活動，對兒童心理發(fā)展的重要意義：增強(qiáng)了小學(xué)兒童的責(zé)任感和義務(wù)感，增強(qiáng)了小學(xué)兒童心理活動的有意性和自覺性，促使小學(xué)兒童的抽象邏輯思維不斷發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)兒童的社會性發(fā)展。 兒童感覺的發(fā)展：視覺的發(fā)展：a.視敏度的發(fā)展，b. 顏色視覺的發(fā)展；聽覺的發(fā)展。兒童知覺的發(fā)展：空間知覺的發(fā)展：a.形狀知覺，b. 方位知覺；時間知覺的發(fā)展； 運(yùn)動知覺的發(fā)展。 小學(xué)兒童注意有意性的發(fā)展：有意注意在認(rèn)識活動中的作用逐漸提高，注意的有意性由被動到主動。. 小學(xué)(xioxu)兒童觀察力的發(fā)展：小學(xué)兒童(r tng)觀察能力的發(fā)展

8、階段：a.認(rèn)識“個別(gbi)對象”階段，b.認(rèn)識“空間聯(lián)系”階段，c.認(rèn)識“因果聯(lián)系”階段，d.認(rèn)識“對象總體”階段；小學(xué)兒童觀察品質(zhì)的發(fā)展特點(diǎn)：目的性、順序性、精確性、深刻性。 小學(xué)兒童識記的特點(diǎn)：由無意識記為主向有意識記為主轉(zhuǎn)化， 由機(jī)械識記為主向意 義識記為主轉(zhuǎn)化。 小學(xué)兒童保持的特點(diǎn)：保持材料由偏重于具體類型發(fā)展到抽象類型：a. 具體材料的保持優(yōu)于抽象材料的保持，b. 具體材料和抽象材料保持的差別歲年齡增長逐漸縮?。槐３謺r 以視覺加工為主；逐漸使用復(fù)述策略來保持信息。 小學(xué)兒童回憶的特點(diǎn)：從不會搜索和追憶向開始會搜索和追憶發(fā)展， 從不會評價自 己的回憶向?qū)W會自我評價發(fā)展。 小學(xué)兒童思

9、維發(fā)展的特點(diǎn)： 具體性、轉(zhuǎn)折期、不平衡性。 小學(xué)兒童學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展： 從對學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的外部活動感興趣，發(fā)展到對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、對需要獨(dú)立思考的作業(yè)更感興趣；從籠統(tǒng)的泛泛的興趣， 逐步產(chǎn)生對不同學(xué)科內(nèi) 容的初步的分化性興趣；從對具體事實(shí)的興趣發(fā)展到初步探討抽象和因果關(guān)系知識的興趣；閱讀興趣從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀， 從童話故事發(fā)展到文藝作品和通俗科普小讀物； 從對日常生活的興趣，逐步擴(kuò)大和加深到對社會、政治生活的興趣。道德感： 關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感。 理智感：人們在認(rèn)識活動過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是推動人們 世界的強(qiáng)大動力。美感：人運(yùn)用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對事物進(jìn)行評價時

10、所產(chǎn)生的情感。人際關(guān)系：人與人在交往中形成的直接的心理關(guān)系。 皮格馬利翁效應(yīng)：教師的期望對學(xué)生的行為發(fā)生顯著的影響。自我意識：意識的一種形式，是一個人對自己的意識。 性格： 表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)： 人的心理活動的比較穩(wěn)定的動力特征。 小學(xué)兒童道德感的發(fā)展：道德感的三種形式：直覺的道德情感體驗(yàn)、 想象的道德情感體驗(yàn)、倫理的道德情感體驗(yàn)；特征：a.處于不斷發(fā)展之中，b.具有明顯的轉(zhuǎn)折期，c. 具有不平衡性，d.具有明顯的個體差異，e. 自然的、直接的由客觀現(xiàn)實(shí)引起的情感體驗(yàn)，以及具 有高度概括性并帶有激勵作用的崇高道德觀，對小學(xué)兒童道德感的發(fā)展具有重要意義。小學(xué)

11、(xioxu)兒童理智感的發(fā)展：表現(xiàn)在求知欲的擴(kuò)展(kuzhn)和加深上。學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展趨勢 班集體的形成(xngchng)階段：班級群體具有了班級集體的基本特征。表現(xiàn)為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和成員心理需要的基本滿足，正確輿論開始形成，集體榮譽(yù)感增強(qiáng)，班級群體進(jìn)入了健康發(fā)展的軌道。 小學(xué)兒童情感的培養(yǎng)：提高認(rèn)識，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力。 小學(xué)兒童友誼發(fā)展的階段：3-7歲：不穩(wěn)定階段，4-9歲：單向幫助階段，6-12歲：雙向幫助但不能共患難的合作階段，9-15歲：親密共享階段，12歲開始：友誼發(fā)展的最高階段。 小學(xué)兒童擇友的標(biāo)準(zhǔn)： 直接接觸關(guān)系，接收關(guān)系，敬慕關(guān)系，其他關(guān)系。小學(xué)兒童擇友的特點(diǎn)：

12、同質(zhì)性，趨上性。 個體自我意識的發(fā)展階段：自我中心期，客觀化時期，主觀化時期。 小學(xué)兒童自我意識的發(fā)展趨勢：隨年級增高而不斷發(fā)展，各年級發(fā)展速度不同，各成分發(fā)展不同步。 小學(xué)兒童自我評價發(fā)展的趨勢：獨(dú)立性日益增長，全面性日益提高，穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)。 性格特征：性格的態(tài)度特征，理智、情緒、意志等特征諸因素的發(fā)展。認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，指個體習(xí)慣性的加工信息的方式。 氣質(zhì)差異的教育意義： 了解學(xué)生氣質(zhì)類型，幫助學(xué)生發(fā)展積極品質(zhì)；根據(jù)學(xué)生氣 質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行個別教育；注意和防止膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生的病態(tài)傾向發(fā)展。 性格差異的教育意義：針對兒童的性格特征，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，培養(yǎng)優(yōu)良性格特征，克服不良性格特征

13、；適當(dāng)照顧兒童的性格特點(diǎn)，采取靈活多樣的教育方法。氣質(zhì)類型： 膽汁質(zhì)，多血質(zhì)，粘液質(zhì)，抑郁質(zhì) 認(rèn)知方式的類型：場依存型-場獨(dú)立型，沖動型-沉思型，同時型- 繼時型。男女智力的性別差異：男女兩性智力發(fā)展的年齡傾向性，男女兩性智力發(fā)展上的不同優(yōu)勢（感知能力、記憶能力、思維能力、言語能力）。 針對兒童認(rèn)知方式差異進(jìn)行教育： 教師教學(xué)方式與兒童認(rèn)知方式相匹配，能提高兒童 的學(xué)習(xí)效果。 針對兒童(r tng)性別差異進(jìn)行教育：發(fā)揚(yáng)(fyng)優(yōu)勢，克服劣勢；創(chuàng)造條件，加強(qiáng)男女(nnn)兩性的交往；消除偏見，對男女一視同仁；具體對象具體分析；教育兒童正確認(rèn)識自己；修訂教材和課外讀物，消除男性社會“一邊倒”

14、的傳播。 學(xué)習(xí)：個體在特定情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。 學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論： 一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。在刺激- 反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個體學(xué)到的是習(xí) 慣，而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)， 習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。 強(qiáng)化： 在條件作用中，能使個體操作性反應(yīng)的概率增加的一切刺激和事件。 學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激- 反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣， 而是通過頓悟 與

15、理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他從記憶中抽取的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情 境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)：個體過去對外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu)，其主要成分是類別編碼系統(tǒng)。 觀察學(xué)習(xí)： 通過觀察他人的行為及行為的后果而間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的方式。P167.意義學(xué)習(xí)： 將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的、 實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 人本主義的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀：學(xué)習(xí)觀：a.學(xué)習(xí)類型：認(rèn)知學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，b. 學(xué)習(xí)方式：無意義學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)（四個特征：全神貫注、自動自發(fā)、全面發(fā)展、自我評估） ；教學(xué)觀：a.廢除“教師”這一角色，代之

16、以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，b. 促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛因素：真 實(shí)或真誠，尊重、關(guān)注和接納，移情性理解。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)： 知識觀：知識不是對現(xiàn)實(shí)的純客觀反映，而是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，具體問題要具體分析， 知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料， 通過 意義建構(gòu)的方式而獲得的；學(xué)習(xí)觀；學(xué)生觀：學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建 構(gòu)者，學(xué)生要發(fā)揮其主體作用；教師觀：教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，教師在教學(xué) 中要發(fā)揮其主導(dǎo)作用。 學(xué)習(xí)水平(shupng)的分類：信號(xnho)學(xué)習(xí)，刺激- 反應(yīng)(fnyng)學(xué)

17、習(xí)，系列學(xué)習(xí)，言語聯(lián)想學(xué)習(xí)， 辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則（或原理）學(xué)習(xí)，解決問題的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)性質(zhì)的分類：接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)結(jié)果的分類： 智力技能，認(rèn)知策略，言語信息，運(yùn)動技能，態(tài)度。操作條件作用的基本規(guī)律： 正強(qiáng)化，負(fù)強(qiáng)化，消退，懲罰。 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：概念：學(xué)生利用教材或教師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，經(jīng)過自己的探索尋找，以獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式；一般步驟：a.提出和明確使學(xué)生感興趣的問題，b.使學(xué)生體驗(yàn)到問題某種程度的不確定性，以激發(fā)探究的欲望，c.提高解決問題的各種假設(shè)，d.協(xié)助學(xué)生搜集和組織可用作結(jié)論的資料，e.組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有的結(jié)論；f.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用

18、分析思維去驗(yàn)證結(jié)論，最終使問題得到解決。 接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與技術(shù)：接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)：在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)；先行組織者： 先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水 平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 加涅的學(xué)習(xí)階段：動機(jī)階段，領(lǐng)會階段，習(xí)得階段，保持階段，回憶階段，概括階段，作業(yè)階段，反饋階段。 學(xué)習(xí)動機(jī)： 激起學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、維持已產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為，并使學(xué)習(xí)行為指向一定學(xué) 習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。 學(xué)習(xí)需要： 學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的一種心理狀態(tài)。誘因：能夠滿足學(xué)習(xí)需要的外部條件或刺激物。 學(xué)習(xí)期待

19、：學(xué)生對滿足其學(xué)習(xí)需要的一些條件的估計，對所要達(dá)到的目標(biāo)的認(rèn)識，這種估計和認(rèn)識決定了學(xué)習(xí)動機(jī)的方向。 歸因：對某人成功或失敗的原因的看法、解釋。 自我效能感：人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。 學(xué)習(xí)動機(jī)的類型：高尚的、正確的學(xué)習(xí)動機(jī)與低級的、錯誤的學(xué)習(xí)動機(jī)，近景的直接性學(xué)習(xí)動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)，內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)，一般學(xué)習(xí)動機(jī)與具體學(xué)習(xí)動機(jī)，奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、 自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū) 力。 學(xué)習(xí)動機(jī)理論：學(xué)習(xí)動機(jī)的行為理論：a.學(xué)習(xí)動機(jī)的驅(qū)力理論，b.學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)力理論；成就動機(jī)理論：a.力求成功的動機(jī)，b.避免失敗的動機(jī)；成敗歸因理論：a.

20、內(nèi)部歸因和外部歸因，b.穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，c.可控性歸因和不可控性歸因；自我效能感理論（影響因素）：a.學(xué)習(xí)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，b.替代性經(jīng)驗(yàn)，c.言語勸說，d.情緒喚醒。學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)(jf)措施： 充分利用反饋信息(xnx)，恰當(dāng)進(jìn)行獎懲；積極創(chuàng)設(shè)(chungsh)問題情境， 激發(fā)和維持學(xué)習(xí)興趣；知道學(xué)生進(jìn)行積極歸因，增強(qiáng)對成功地期望；培養(yǎng)自我效能感， 增強(qiáng)學(xué)生成功地自信心；教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，成為學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)者。 知識：是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的能動反應(yīng)，是客觀事物的主觀表征，既具有客觀性，又具有主觀性。 知識的整合：也叫做知識的系統(tǒng)化，其

21、實(shí)質(zhì)是，將互相關(guān)聯(lián)的知識組成網(wǎng)絡(luò)狀的知識體系。 遷移：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。 影響遷移的因素： 學(xué)習(xí)對象之間的共同要素，已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平，學(xué)習(xí)態(tài)度 與定勢，個體的智力水平。 為遷移而教： 從教材入手，注重從舊知識中引出新概念；從內(nèi)容入手，突出基本概念教學(xué)， 為知識遷移打好基礎(chǔ)；從知識體系入手，注重新舊知識縱橫聯(lián)系，形成知識網(wǎng) 絡(luò)；建立有利于遷移的教材結(jié)構(gòu)。 知識的分類： 陳述性知識和程序性知識，具體知識、方式方法知識和普遍原理知 識，具體指示與抽象知識。 知識的理解：知識理解的類型與過程：a.符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)（概念形成、概念同化）和命題學(xué)習(xí)，b.上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)；影響

22、知識理解的因素：a.學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容和形式，b.原有的知識經(jīng)驗(yàn)背景，c,主動理解的意識與方法。促進(jìn)知識的系統(tǒng)化，教師的主要工作：教方法，做示范。技能：通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則的活動方式。 心智技能：也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則的心智活動方式。 操作技能：又叫運(yùn)動技能、動作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則的操作活動方式。技能的分類：操作技能（特點(diǎn)：動作的客觀性、精確性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性） ，心智技能（特點(diǎn)：動作對象的觀念性、執(zhí)行的內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)的簡約性） 。心智技能的形成過程： 原型定向，原型操作，原型內(nèi)化。 操作技能的形成過程： 操作定向，操作模仿，操作整合，操作熟練。