長島媽祖文化節(jié)方案

1、長島媽祖文化節(jié)一一暨長島形象推廣思路框架旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)，各地紛紛把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)來 培植和發(fā)展。在旅游業(yè)受到重視的同時(shí)，旅游業(yè)的品牌化進(jìn)程在新世紀(jì)中也日益 受到各方重視。與此同時(shí)，全國各地推出了許多以拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展為目 的的節(jié)事活動(dòng)。而這些節(jié)事活動(dòng)在推廣目的地形象、 傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅 游品牌、促進(jìn)對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上具有重要作用。以節(jié)事為主線，將 城市旅游資源進(jìn)行有效的整合，塑造新穎的、獨(dú)特的旅游品牌，通過營銷武器， 激發(fā)旅游者潛在的旅游動(dòng)機(jī)，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)。目標(biāo)：將長島作為北方媽祖文化中心（基地）將長島媽祖文化節(jié)打造成長島強(qiáng)勢(shì)旅

2、游品牌借勢(shì)媽祖文化節(jié)提升長島旅游形象目錄一、調(diào)研分析1、媽祖文化節(jié)前期調(diào)研2、媽祖文化對(duì)媽祖旅游品牌的影響二、運(yùn)作思路1、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建立市場(chǎng)化運(yùn)作模式2、打破地域界限，展開多層次、寬領(lǐng)域的合作3、創(chuàng)新媽祖文化節(jié)發(fā)展思路，保護(hù)品牌，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展三、商業(yè)運(yùn)作模式四、媽祖文化節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目五、長島媽祖節(jié)運(yùn)作計(jì)劃六、時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排七、總結(jié)一、調(diào)研分析1、媽祖文化節(jié)前期調(diào)研1）各地媽祖文化節(jié)、媽祖祭拜經(jīng)驗(yàn)總結(jié)2）媽祖節(jié)目標(biāo)市場(chǎng)與目標(biāo)群體分析3）長島媽祖節(jié)優(yōu)劣勢(shì)分析優(yōu)勢(shì)北方最大的媽祖文化基地，利于建立北方媽祖文化中心擁有眾多獨(dú)特海洋景觀以及海洋公園，旅游潛力巨大地理位置優(yōu)越，可建立海上救援與物流中心劣

3、勢(shì)客源雖穩(wěn)定但不多，徘徊在周圍省份與城市人群，市場(chǎng)面狹小，客源單一媽祖文化與長島區(qū)域文化塑造缺乏特色，加之宣傳力度不夠，形象力不強(qiáng)機(jī)遇政府重視媽祖文化與旅游行業(yè)發(fā)展，可在政策上得以傾斜于支持伴隨大陸臺(tái)灣交流密切，很多臺(tái)灣及海外人士進(jìn)入大陸旅游的興趣高漲，加之大多為媽祖信徒，可以作為一個(gè)很好的旅游賣點(diǎn)。4）長島對(duì)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境與發(fā)展環(huán)境分析二、媽祖文化對(duì)媽祖旅游品牌的影響1、利于媽祖文化旅游品牌的定位2、利于打造媽祖文化旅游品牌的個(gè)性3、利于借勢(shì)形成立體品牌傳播建議一：借助“世界新聞?dòng)浾呷铡?（9月8日）的營銷邀請(qǐng)中外記者，齊聚長島，感受長島媽祖文化，借助其敏銳的新聞?dòng)|角與媒體的強(qiáng)勢(shì)覆蓋性，迅速提升

4、長島的國際形象與影響力。建議二：借助后續(xù)活動(dòng)美食節(jié)由長島提供上好食材，邀請(qǐng)中外海味烹制高手親自執(zhí)掌，游客不但可享受到世界的美味，更可對(duì)長島的海產(chǎn)品美食節(jié)印象深刻。同時(shí)也大大提升了長島的海產(chǎn)品， 利于出口創(chuàng)收。從而對(duì)媽祖文化節(jié)后的美食活動(dòng)保持期待。4、助推媽祖文化旅游品牌營銷借助媽祖文化節(jié)，進(jìn)行媽祖文化禮品的營銷：如媽祖祈福紀(jì)念禮品、媽祖形象根雕、玉雕5、規(guī)范媽祖文化旅游品牌管理品牌的經(jīng)營管理過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。其最終目標(biāo)是形成品牌所代表的無形資產(chǎn)和市場(chǎng)價(jià)值，保障品牌永續(xù)發(fā)展。二、運(yùn)作思路1、發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建立市場(chǎng)化運(yùn)作模式節(jié)事活動(dòng)只有通過市場(chǎng)化運(yùn)作，才能保持持久活力，才能算做一個(gè)成熟的行

5、業(yè)。政府推 進(jìn)、行業(yè)聯(lián)動(dòng)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與的運(yùn)作方式，遵循“資金籌措多元化、業(yè)務(wù)操作社 會(huì)化、經(jīng)營管理專業(yè)化、活動(dòng)承辦契約化、成本平衡效益化、管節(jié)辦節(jié)規(guī)范化”的市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)規(guī)律和原則進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作。吸引大企業(yè)、大財(cái)團(tuán)和媒體參與， 形成節(jié)事的良性發(fā)展。由于政府支持，方能得到全線媒體的參與支持，同時(shí)，考慮到東南亞、韓國、日本有相當(dāng)一部分為為媽祖信徒， 因此可通過外事部門，聯(lián)絡(luò)其國家相關(guān)媒體，外派記者，對(duì)媽祖文化節(jié)進(jìn)行全程跟蹤拍攝。由于文化節(jié)期間會(huì)有各種論壇、美食節(jié)、酒會(huì)之類，因此可借助以上媒體的宣傳， 以及對(duì)節(jié)事的報(bào)道， 吸引外國相關(guān)企業(yè)在活動(dòng)中進(jìn)行營銷。 從 而廣泛拉動(dòng)外資參與，使長島的媽祖節(jié)的

6、影響進(jìn)一步得到傳播。2、打破地域界限，展開多層次、寬領(lǐng)域的合作成立媽祖文化博物館， 收集媽祖相關(guān)文物、 史籍等物質(zhì)資料，對(duì)于流落民間的媽祖珍貴藏品可進(jìn)行商業(yè)化回收。 在博物館內(nèi)集中展示， 作為媽祖文化的見證和信徒參觀游覽之地。與海外文化機(jī)構(gòu)達(dá)成合作協(xié)議，將媽祖文化博物館作為其研究中國文化、媽祖文明的定點(diǎn)交流場(chǎng)所。與海外、港澳臺(tái)燈旅游機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議，將長島的媽祖文化作為一項(xiàng)旅游產(chǎn)品進(jìn)行推介、營銷。成為大陸媽祖文化北方觀光基地。3、創(chuàng)新媽祖文化節(jié)發(fā)展思路，保護(hù)品牌，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展在保持節(jié)成功的節(jié)事活動(dòng)一定具有可持續(xù)性，這種可持續(xù)性必須根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化,事宗旨不變的情況下，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新

7、。媽祖文化節(jié)旅游品牌應(yīng)做到：策劃有亮點(diǎn)的主題活動(dòng)，提升關(guān)注度策劃有熱點(diǎn)的主題活動(dòng)，形成傳播焦點(diǎn)策劃有賣點(diǎn)的主題活動(dòng)，進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作三、商業(yè)運(yùn)作模式1、運(yùn)作機(jī)制2、管理機(jī)制3、盈利機(jī)制4、成本控制5、支持系統(tǒng)四、媽祖文化節(jié)活動(dòng)項(xiàng)目1、核心品牌項(xiàng)目2、轟動(dòng)性活動(dòng)項(xiàng)目3、輔助性活動(dòng)項(xiàng)目4、配套性活動(dòng)項(xiàng)目五、長島媽祖節(jié)運(yùn)作計(jì)劃1、市場(chǎng)目標(biāo)2、組織機(jī)構(gòu)與人員分工3、成本預(yù)算與融資渠道和方法設(shè)計(jì)4、活動(dòng)組織與節(jié)目邀請(qǐng)5、運(yùn)作前造勢(shì)運(yùn)作6、開、閉幕式設(shè)計(jì)7、環(huán)境布置與活動(dòng)場(chǎng)地布置8、宣傳印刷品設(shè)計(jì)與制作9、展覽、會(huì)議安排10、配套接待服務(wù)安排11、活動(dòng)期間執(zhí)行工作安排12、安全保衛(wèi)及緊急事件處理安排13、活

8、動(dòng)期間新聞發(fā)布與報(bào)道14、節(jié)后新聞傳播15、節(jié)后跟蹤監(jiān)測(cè)與效果分析16、節(jié)后跟蹤服務(wù)六、時(shí)間節(jié)點(diǎn)安排活動(dòng)初期一一啟動(dòng)重點(diǎn)放在信息的發(fā)布召開新聞發(fā)布會(huì)，進(jìn)行活動(dòng)項(xiàng)目啟動(dòng)儀式（建議地點(diǎn)：人民大會(huì)堂、或長城腳下）1、宣布確立長島作為媽祖北方文化中心、意義2、進(jìn)行旅游開發(fā)、美食、民俗表演機(jī)構(gòu)的招商發(fā)布3、確定媒體及被邀請(qǐng)人群4、“媽祖北方文化中心”項(xiàng)目啟動(dòng)儀式5、發(fā)布攝影大賽信息，以及后續(xù)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制6、通過網(wǎng)絡(luò)、新聞、報(bào)紙等媒體發(fā)布信息活動(dòng)中期一一探源重點(diǎn)在于事件的營銷結(jié)合長島當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)、南方沿海及海外媽祖文化的時(shí)政新聞事件， 嫁接 長島媽祖祭拜的籌備活動(dòng)。與電視媒體進(jìn)行協(xié)調(diào)，開辟一個(gè)小欄目，專程報(bào)

9、道媽祖文化與長島媽祖文化 的淵源，以及采風(fēng)過程中的的最新動(dòng)態(tài)。形成連續(xù)性，為后續(xù)活動(dòng)造勢(shì)。1、采風(fēng)的地點(diǎn)：A、海外（以馬來西亞、日本、韓國等周邊國家為主，其他歐美國家為輔）B、港澳臺(tái)地區(qū)C、內(nèi)陸沿海城市（渤海灣三角地帶，長江三角洲，珠江三角洲）2、采風(fēng)內(nèi)容：人文、歷史：建筑：挖掘媽祖文化及建筑的風(fēng)格，意義，以及建造時(shí)的故事、傳說，對(duì)比中外媽祖廟宇的形制、特色交流：話題講述一一聽聽老人心中的媽祖?zhèn)髡f聽聽孩子們童年時(shí)的媽祖印象聽聽大人們的媽祖情結(jié)3、活動(dòng)：A、信物傳遞：模仿奧運(yùn)圣火傳遞，選擇一種媽祖信物，選定傳播地點(diǎn)，以長島為出發(fā)點(diǎn)，等到媽祖祭拜當(dāng)日，可作為一個(gè)亮點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)打造。 體現(xiàn)媽祖文化權(quán)威

10、神圣 的儀式感，是一種傳承與延續(xù)的表達(dá)，媽祖文化成為連接海內(nèi)外信徒的溝通 橋梁，是中華文化延綿不絕的精神象征B、百川歸一：自長島出發(fā)，選定地點(diǎn)，每到一處涉及媽祖文化的地點(diǎn)取一瓶水， 最后將百余瓶水進(jìn)行匯合，引伸出“天下媽祖，四海歸一 ”的理念?？勺鳛榧腊莓?dāng)日 活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)。4、媽祖開光卡與銀行、一卡通機(jī)構(gòu)開發(fā)媽祖開光紀(jì)念卡、游園、消費(fèi)、住宿一卡通?；顒?dòng)高潮一一祭拜重點(diǎn)在于儀式形式的創(chuàng)新，在于塑造記憶點(diǎn)，將媽祖文化與長島的代表景點(diǎn)進(jìn)行 融合1、祭典大典（相關(guān)祭典內(nèi)容、形式有待了解）地點(diǎn)：祖廟門前內(nèi)容：儀式內(nèi)容分為祭壇、儀仗、樂舞、執(zhí)事、儀程五個(gè)部分。（祭典表演人員272人。其中儀仗79人，儀衛(wèi)

11、40人，樂生53人，歌生20 人，舞生64人，司禮生16人。具體人數(shù)安排可依照祭拜的講究而定。） 湄洲祖廟是世界4000座媽祖分靈廟的祖廟，因此祭拜開始，設(shè)有一個(gè)祭拜祖廟的環(huán)節(jié)。可選擇 童男童女可作為媽祖護(hù)法。2、民俗游燈（建議地點(diǎn)：月亮灣）本環(huán)節(jié)既能展現(xiàn)長島地貌奇特、壯觀的民俗風(fēng)情，又能給海內(nèi)外賓客以狂歡 的感受，填補(bǔ)來賓報(bào)到之夜的活動(dòng)空間。 借助地形，上千盞明燈依月亮灣地形依 次排開，不斷變化造型，給人形象化的展示，塑造看點(diǎn)?？山柚F(xiàn)代聲光電等新技術(shù)，將長島之美全力展現(xiàn)。如：可塑造海上噴泉，用激光燈照射，更添加了一分變幻之美，當(dāng)做背景3、民俗文藝音樂會(huì)時(shí)間：待定地點(diǎn)：（可選擇長島著名景區(qū)公

12、園內(nèi)，實(shí)景現(xiàn)場(chǎng)，更具宣傳效果）主題命名：海頌、海魂媽祖、海魂（港澳臺(tái)、內(nèi)地，海外明星串場(chǎng)）舞臺(tái)造型：船型，月亮型體現(xiàn)河海文化邀請(qǐng)海內(nèi)外商會(huì)代表、政界名流、社會(huì)知名人士，共同參與，為贊助媽祖 祭拜活動(dòng)的企業(yè)、品牌架設(shè)一個(gè)溝通橋梁，建立高層人脈關(guān)系。借媽祖祭拜, 活躍長島商業(yè)氣氛，通過實(shí)景演出，更是旅游營銷的絕佳時(shí)機(jī)。音樂會(huì)開始，可通過長島景觀宣傳片，進(jìn)行長島旅游的宣傳與作為“媽祖北 方中心”的回顧。使得南方商人形成一種認(rèn)識(shí)，拜媽祖可以來長島，不必千里趕 赴家鄉(xiāng)。只要誠意在，哪里都是媽祖家。從而為長島匯聚一部分商業(yè)力量，也可 吸引一部分商業(yè)投資。在周邊環(huán)境布置上，贊助品牌、支持品牌均有相應(yīng)廣告位進(jìn)

13、行產(chǎn)品營銷。送別媽祖，感受媽祖帶給我們的恩惠讓這種信仰成為溝通海峽兩岸，以及海內(nèi)外同胞情感的紐帶變化的生活的地點(diǎn)，不變的是家鄉(xiāng)的眷戀天涯海角，借助媽祖祭拜，四海歸心月光下，無盡的遐思相聚海濱之畔奢華美境品牌盛宴尊貴社交超卓平臺(tái)實(shí)景音樂會(huì)燈光效果如下活動(dòng)尾聲一一回顧重點(diǎn)在于回顧祭拜大典從籌備到現(xiàn)場(chǎng)的整個(gè)過程，延續(xù)媽祖文化節(jié)活動(dòng)1、圖片展祭拜儀式結(jié)束后，相關(guān)部門將活動(dòng)準(zhǔn)備工作之初到祭拜大典的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn) 行圖片展示，配合前期攝影大賽“心中的長島”或“長島之美”（大美長島）作品之展示。對(duì)于投票率最高的部分照片制作成幾年畫冊(cè)。請(qǐng)專家組對(duì)照片進(jìn)行評(píng) 選，頒發(fā)獎(jiǎng)品及“長島榮譽(yù)市民”勛章。注：榮譽(yù)市民可在1

14、年時(shí)間內(nèi)，攜帶家人（限3人內(nèi)）任意時(shí)間、到長島任 意地點(diǎn)游玩，時(shí)間控制在2周內(nèi)。2、美食節(jié)利用長島當(dāng)?shù)孛朗呈巢模烧彤?dāng)?shù)厥称沸袠I(yè)協(xié)會(huì)邀請(qǐng)各大酒店， 美食機(jī) 構(gòu)大廚親自烹食，可復(fù)制搭建美食機(jī)構(gòu)或酒店的建筑形象 （也是對(duì)酒店、美食機(jī) 構(gòu)形象的宣傳），讓游客在在其中進(jìn)食，干凈衛(wèi)生放心，游客可以享受到美味便 宜的海島美食。從而產(chǎn)生眷戀，為以后的 重復(fù)來島消費(fèi)打下基礎(chǔ)。3、行業(yè)論壇話題：長島媽祖文化的對(duì)外傳播，以及如何將異地產(chǎn)業(yè)與長島資源進(jìn)行嫁接海洋資源的開發(fā)利用，環(huán)保節(jié)能合作項(xiàng)目的合作、接洽建立海上物流航運(yùn)合作平臺(tái)，與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的深入合作3、漁家活動(dòng)將漁家傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、規(guī)劃，增強(qiáng)游客的參與性，自主性。七、總結(jié)認(rèn)同大型節(jié)事活動(dòng)的國際化傳播關(guān)鍵在于形成文化的認(rèn)同，進(jìn)而促進(jìn)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、族群認(rèn)同、區(qū)域認(rèn)同、品牌認(rèn)同，從而形成文化吸引力，進(jìn)而成為文化軟實(shí)力，以媽祖文化的軟實(shí)力，撬動(dòng)長島區(qū)域營銷的品牌影響力。聯(lián)動(dòng)大型節(jié)事活動(dòng)的國際化傳