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文檔簡介
1、實用文檔標準“社會現(xiàn)象類”材料作文寫作指導2013年全國課標n卷的“同學關(guān)系調(diào) 查”廣西卷的“尋找手機”山東卷的“莫言被咬”廣東卷的“富翁捐助”北京卷的“愛迪生與手機”浙江卷的“童心”這類作文試題貼近現(xiàn)實,貼近考生的生 活,跟隨著時代的脈搏,占 2013年高考作 文試題數(shù)量的三分之一。那么,我們?nèi)绾尾?能寫好“社會現(xiàn)象”類材料作文呢?一、“社會現(xiàn)象類”材料作文的特點:| 1、要有針對性。它不能像一般材料作文那 樣,從材料中引出一個道理,然后哲理化寫 作。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進行評 論,有的放矢;2、要有準確立意角度。甚至你的評論標題 能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀八、,3、要有說
2、理性。定是以理服人,讓讀者能一目了然地知道 這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么, 原 因是什么,如何解決。二、“社會現(xiàn)象類”材料作文的寫作思 路一一就事論事,同類擴展I就事論事就是指考生的寫作對象必須 是試題材料所展示的社會現(xiàn)象; 一事一議的 最大缺陷就是文章內(nèi)容單薄,為了彌補這種 缺陷,考生有必要運用相似聯(lián)想或相反聯(lián) 想,尋找一些和試題材料同類的素材以充實 文章內(nèi)容,支撐自己的觀點,這就是同類拓 展。具體可分為以下四步: 第一步:引述材料,擺出現(xiàn)象。I 第二步:從現(xiàn)象中提取論述的觀點。 第三步:分析論證觀點一一類比、對比聯(lián)想一 同類或相反的現(xiàn)象。第四步:總結(jié)產(chǎn)文,提出倡議(緊扣標題, 回扣材料)。三、“社
3、會現(xiàn)象類”材料作文,從試題 所給的材料性質(zhì)來看,可分為三類:1、正面材料。|如全國課標n卷的“同學關(guān) 系調(diào)查”,對于增進同學間的友好關(guān)系,營 造和諧氛圍,72%的人表示非常有信心;山 東卷莫言在被“咬”之后表達了自己的謝意, 并認為請別人挑錯,可能是消除謬誤的好辦 法;廣西卷撿手機者認為不能用貪心來對待 愛心。這類材料感情傾向明顯,彰顯著積極 向上的價值觀。此材料作為正面材料,考生可把它作為 一般議論文來寫。(先立后破)以2013全國 課標n卷為例:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少 于800字的文章。高中學習階段,你一定在班集體里度過 了美好的時光,收獲了深厚的情誼,同窗共 讀,互相幫助,彼
4、此激勵,即便是一次不愉 快的爭執(zhí),都給你留下難忘的記憶,伴你走 向成熟。某機構(gòu)就“同學關(guān)系”問題在幾所學校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示,60%的人表示滿 意,36%的人認為一般,4%的人覺得不滿 音后、O如果同學關(guān)系緊張, 原因是什么?有人認為是我自我意識過強,有人認為是志趣,性格不合, 也有人認為緣于競爭激烈, 等等。對于增進同學間的友好關(guān)系, 營造和諧氛圍, 72% 的人表示非常有信心,他們認為互相尊重, 理解和包容, 遇事多為他人著想,關(guān)系就會更加融洽。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意,不得抄襲。對此,我們可從以下思路構(gòu)思立意:第一步:引述材料,擺出現(xiàn)象。某
5、機構(gòu)就“同學關(guān)系”問題調(diào)查結(jié)果顯示,對于增進同學間的友好關(guān)系,營造和諧氛圍, 72%的人表示非常有信心,他們認為互相尊重、理解和包容,遇事多為他人著想,關(guān)系就會更加融洽。 (就事論事、略寫)第二步:從現(xiàn)象中提取論述的觀點。確實如此, 同學之間只有互相尊重、 理解和包容,關(guān)系才能變得融洽, 這是我們?yōu)槿颂幨赖幕驹瓌t。 (就事論事、略寫)第三步:分析、闡釋觀點??忌蛇x取的拓展素材有:中國心理衛(wèi)生協(xié)會大學生心 理咨詢專委會的調(diào)查表明,近40%的大學新 生和50%以上的畢業(yè)生存有不同的心理問 題;馬加爵事件、復旦投毒案;清華朱 令案;網(wǎng)友給同室的大學同學發(fā)短信感 謝:“感謝當年的不殺之恩?!保ㄍ?/p>
6、拓展、 詳寫)第四步:總結(jié)全文,提出倡議。要成才, 先成人,一個心智健全、人格高尚的人,其 之于社會的作用,恐怕是大于那些學富五 車、卻不惜為了自己而損害他人利益的人。 讓我們用尊重、理解和包容,建立融洽的同 學關(guān)系。(略寫)2、反面材料。|如浙江卷三句話(中國作家 豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎。 英國作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延 長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?美國 作家菲爾?。ㄗⅲ簯獮橛骷腋隊柖。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?,一旦失去這 一王國,那就是真正的沉淪。)都是對童心 的論述,并且共同揭示了一個社會現(xiàn)實一一 少男少女的心靈在提前硬化。 而材料的背后 又具有明顯的感
7、情傾向,那就是“世界一旦 失去這個偉大的孩提王國,那就是真正的沉 淪”。所以材料對世界失去這個偉大的孩提 王國的社會現(xiàn)實是充滿著否定態(tài)度的。此材料作為反面材料,考生可采用“先 破后立”的結(jié)構(gòu)模式來行文立意。第一步:開篇引述材料。英國作家菲爾 丁說:“世界正在失去偉大的孩提王國,一 旦失去這個王國,那就是真正的沉淪?!保ň?事論事、略寫)第二步:找準角度對材料進行分析,剖 析其謬誤,進而提出自己的觀點。是的,為 什么人類的年齡在延長, 而少男少女的心靈 卻在提前硬化?放眼身邊, 有多少孩子逐漸 喪失了童真,他們過早地世俗化,夢想不再, 銳氣不再,暮氣沉沉。所以,我們一定要留 住童真,留住初心,留
8、住曾經(jīng)的美好。 (先 破后立)第三步:聯(lián)系社會現(xiàn)實中的類似現(xiàn)象, 闡釋所“立”的觀點??忌蛇x取的拓展素 材有:在豐子愷白發(fā)蒼蒼時所作的畫中仍可尋找到童真世界;熱播電影致青春 引發(fā)全民大懷舊;當孩子從老人那兒聽到 神奇的童話故事、神話傳說后,大人們往往 一句“這個世界是沒有神仙的”,就會使那 個童年棲居的詩意空間轟然崩塌;中小學甚至幼兒園里的孩子們都過早地學會了人 情世故,例如攀比家長的地位和財富、向老 師送禮、相互妒忌拆臺等等。(同類拓展、詳寫)第四步:結(jié)合試題材料再次強調(diào)所“立” 觀點,總結(jié)全文。中國作家豐子愷說:“孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎的?!碧└隊?也曾說“在孩子的眼睛里能找到天堂
9、”。讓我們留住童真,捍衛(wèi)最初的人性家園,回歸 生命的本真,只有這樣,往前走,才能干凈 地看待這個世界。(略寫)3、肝放性材料。|如廣東卷“富翁捐助”,此 類試題材料沒有明顯的感情傾向,考生只需抓住一個觀點自圓其說即可,可謂仁者見 仁,智者見智。有一個人白手起家,成了富翁。他為人 慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天他了解到有三 個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個 家庭的處境,決定向他們提供捐助。一家十 分感激,高興地接受了他的幫助。一家猶豫 著接受了,但生命一定會償還。一家謝謝他 的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。自選角度,確定立意,自擬標題,文體 不限。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。不 少于80
10、0字。不得套作,不得抄襲。以2013廣東卷為例(原題略),考生可 做以下解讀:第一步:開篇引述試題材料。有一富翁 熱心于慈善事業(yè),決定向三個貧困家庭捐 助。一家高興地接受了他的捐助;一家猶豫 著接受了,但聲明一定會償還;一家謝謝他 的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。(就 事論事、略寫)第二步:選擇材料的一個角度分析解 讀,提出自己的觀點,可贊成,可反對,可 辯證。在對捐助的態(tài)度上,我很贊賞第三家 的做法,因為別人的捐助畢竟是有限的、暫時的,甚至說是一種施舍,一個人要想徹底地走出困境必須靠自己的努力。 (以第三家為切入點提出觀點、略寫)第三步:聯(lián)系社會現(xiàn)實中的類似現(xiàn)象,闡釋自己的觀點。 考生可
11、選取的拓展素材有: 88 歲高齡的鄭州老人孫玉蘭靠賣氣球為兒子治病,被網(wǎng)友稱為“氣球奶奶” ;87 版紅樓夢 “晴雯”的扮演者安雯為愛復出獨立還債拒絕施舍; 中國式慈善往往大張旗鼓地捐贈,從不考慮受捐助者的感受;詐捐門的反復出現(xiàn),讓受捐助者對捐助者也失去了信任。 (同類拓展、詳寫)第四步: 結(jié)合試題材料再次強調(diào)所提觀點,總結(jié)全文。 第三家的做法讓我看到了他走出困境的勇氣與希望, 因為獨立是對自己最好的捐助。 (略寫)四、失誤警示盲目地提某些大道理。 社會現(xiàn)象類 材料作文要求考生“就事論事” ,不能讓文 章的中心游離于“事件”之外, 但是在考場上一些考生所談的話題和材料事件毫無關(guān)系 ,以至于文章
12、跑題。比如廣東卷考生所談的話題必須是“慈善”;全國課標n卷考生所談的話題必須是“同學關(guān)系” ;北京卷考生所談的話題必須是“手機”等等。如果考生所談的話題游離于“事件”之外,那么寫的必定是跑題作文。內(nèi)容空洞,走不出對試題材料的論述。 社會現(xiàn)象類作文要求就事論事,于是有些考生就會就著材料大談特談, 甚至對材料反復的敘述, 缺乏對文章中心必要的拓展,進而導致文章內(nèi)容單薄。結(jié)構(gòu)比例嚴重失衡。 開篇引述試題材料,這僅僅是個引子,因而需要略寫。選擇材料的一個角度分析解讀, 提出自己的觀點,聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象向外拓展,闡釋自己的觀點才是文章的重點, 此部分需要詳寫??梢恍┛忌鷧s恰恰相反,大肆地敘述試題材
13、料,而向外拓展的部分極少,進而造成文章在結(jié)構(gòu),材料安排上比例嚴重失衡。所以在文章結(jié)構(gòu)上,考生不妨采取“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)來行文,可參照下表:構(gòu)思要素文中位置內(nèi)容所占整體比例五、真題解析:(一)2013年高考真題(北京卷)閱讀下面的對話,按要求作文。(60分)科學家:假如請愛迪生來 21世紀生活一 個星期,最讓他感到新奇的會是什么?文學家:我想手機會不會讓他感到不可思議呢?科學家:我同意,手機是信息時代的一個 標志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富 的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。文學家:手機的廣泛應用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧。要求:科學家與
14、文學家各自對于手機的看法, 引發(fā)了你哪些思考、 想象?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外) ,寫一篇不少于 800 字作文。(二)寫作導引此試題材料屬于典型的社會現(xiàn)象類材料,對手機這種新興事物,科學家與文學家都有自己的看法, 而材料對二人的看法又沒有明顯的感情態(tài)度,所以試題的開放性很大,考生可仁者見仁,智者見智,抓住一點自圓其說即可。 總體來說可從三個方面來立意:1、肯定手機的積極作用。手機的出現(xiàn)改變了人們的交流方式, 使書信慢慢地走出了現(xiàn)代社會, 所以手機正在慢慢地改變著人類的生活習慣,成為必不可少的工具;手機所帶來的科技革新是時代的進步、創(chuàng)新的精神; 手機所帶來的觀念革新讓我們開眼看
15、世界,從感受新奇到自我成長等等。2、揭示手機的弊端。在信息多元化的時代,我們會發(fā)現(xiàn),獲取信息已經(jīng)不難了,但是對信息的處理,對信息的篩選,需要我們心中有個“小太陽” ;手機讓人與人之間的交流,變得再也不那么難,此時人與人之間交流的成本壓低, 于是那種真誠還在嗎?當你的朋友跟你面對面坐在一起, 你們兩個各自拿著手機發(fā)微博的時候, 你們兩個人之間美好的現(xiàn)實關(guān)系還在嗎?你會發(fā)現(xiàn)都活在了自己的世界里。所以,手機的確改變了我們太多,但是否同時也讓我們的思想,我們?nèi)伺c人之間的溝通和交流,表面上近了,而實際上卻更加遙遠了呢?3、綜合以上兩點,辯證地看待手機的利與弊。(三)佳作展示重拾指尖“滑”落的溫情北京一考
16、生假如愛迪生能來到 21 世紀生活一個星期,我想最讓他感到不可思議的應該是手機。因為一 “機”在手,足不出戶,便可盡 知天下之事,信息多元化的時代里,人們已 離不開這個科技產(chǎn)品了。 I (引述試題材料廠(起)I當人們的指尖飛快地滑過手機屏幕,當人們的腦袋隨著手機里的音樂而頻頻晃動, 當人們的身邊各式各樣的手機鈴聲隨時響 起時不管小孩還是成人,不管男人還是女人,都沉浸在自己的手機世界里, 可謂“兩 耳不聞機外事,一心只玩我手機”。這時你是否感到,手機在給了我們一個 虛擬的世界、一個交流的空間,帶來便捷的 同時,也讓我們忽略了許多身邊的人和事, 不經(jīng)意間“滑落” 了許多最基本的溫情呢?(以上兩段先
17、“破”后“立”、提出觀點)(承)2012年10月,“摔碗爺爺”躥紅網(wǎng)絡。 講的是一次家庭聚餐上,年邁的祖父多次想 和孫子、孫女說說話,但孫輩們?nèi)巳耸种幸?部手機,聊天、玩游戲、刷微博。不堪冷落 的老人扔下一句“你們就和手機過吧”,摔碗離席。人與機器的“對話”正在吞噬著人 與人之間的真情,一時間,“摔碗爺爺”迅速成為親情為手機所傷的代名詞。正如網(wǎng)友所言:“世界上最遙遠的距離莫過于我們坐 在一起,你卻在玩手機?!?I (拓展素材一)一(轉(zhuǎn))I“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?遙想古人送別,是如此雅致。那時交通不便, 此去經(jīng)年,歸來無期,所可望者,不過一行 鴻雁、半輪明月。哪有今天的短信來去、電
18、 話呼應、郵件送發(fā)?但古人也正因沒有我們 現(xiàn)在的便捷,反而留住了一份詩意、一份溫 情。十里長亭相送,碧云天,黃花地;浦橋 驪歌折柳,高樹系馬,都門帳飲離人淚 眼里,照見的不是人與人之間的溫暖與牽掛 嗎? I (拓展素材二)(轉(zhuǎn))而今天呢?汽笛聲中,不過兩下?lián)]手; 手機鈴響,只是一句“下次見”。折什么柳? 詠什么詩?沒時間、 沒心情玩那一套風雅別 致,趕著去談項目呢。何況一切都可以在手 機里談,大不了坐下來個視頻聊天!一個人最悲哀的事莫過于愛的泯滅, 一 個社會最悲哀的事莫過于溫情的淪亡。 正如 上海政法學院社會管理學院院長章友德認為,目前年輕人逐漸把“人際關(guān)系”簡化成 了 “人機關(guān)系”,這種關(guān)系不斷加劇了人與 人之間的疏離、對立的情緒,所謂代溝也會 隨之產(chǎn)生,并不斷擴大,進而造成整個社會 真情的沉淪。I (拓展素材三)(轉(zhuǎn))手機僅是一種工具,朋友相聚請不要
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