文言固定句式課件

1、文言文固定(gdng)句式共一百零三頁(yè)所謂固定(gdng)結(jié)構(gòu)，即指古漢語(yǔ)中一些相對(duì)固定的詞語(yǔ)組合。這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。它們往往有相對(duì)固定的譯法。固定句式(j sh)（結(jié)構(gòu)）共一百零三頁(yè)（一）表示疑問(wèn)的固定(gdng)句式共一百零三頁(yè)1、“如何（何如）”、“奈何”、“若何（何若(h ru)）”連用，表詢(xún)問(wèn)或商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“怎么樣（的）”、“為什么”、“怎么”等。 取吾璧，不予我城，奈何(ni h)？（廉頗藺相如列傳） 非國(guó)家之利也，若何從之？（左傳襄公二十六年）拿了我的璧玉，不給我城，怎么辦？（對(duì)楚國(guó)作戰(zhàn)）不是從國(guó)家利益的角度

2、來(lái)考慮，為什么要聽(tīng)從這種主張呢？ 奈何取之盡錙珠，用之如泥沙？（阿房宮賦） 為什么搜刮人民的財(cái)物一分一厘都不放過(guò)，揮霍時(shí)卻象泥沙一樣毫不珍惜呢？ 共一百零三頁(yè)2、此類(lèi)結(jié)構(gòu)中間可插入賓語(yǔ)“之”或各種( zhn)短語(yǔ)，具體說(shuō)出所疑?！叭绾巍薄澳魏巍薄叭艉巍?如太行、王屋(wn w)何？（列子湯問(wèn)） 以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（列子湯問(wèn)） 憑你衰老的年紀(jì)和余力，還不能去掉山上的一草一木，能把土和石頭怎么樣呢？（1）、“如何”連用，表詢(xún)問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)怎么樣”。共一百零三頁(yè)（2）奈何。譯成“把怎么辦” 巫嫗、三老不來(lái)還，奈之何？（史記滑稽列傳(li zhun)） 時(shí)不利兮騅不逝

3、,虞姬虞姬奈若何?（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）巫婆、三老(sn lo)都不回來(lái)，怎么辦？大勢(shì)已去， 連烏騅馬這匹千里馬都跑不動(dòng)了，愛(ài)妃愛(ài)妃怎么辦呢共一百零三頁(yè)（3）、若何?？勺g為“對(duì)怎么辦？”。 寇深矣，若之何？（左傳僖公十五年）譯：（已）誘敵深入(yu d shn r)了，對(duì)他們?cè)趺崔k？ 若楚惠何？（城濮之戰(zhàn)）譯：對(duì)楚國(guó)的恩惠怎么辦？共一百零三頁(yè)3、何焉為。譯為“有什么(shn me)呢？” 夫子何命焉為？（墨子(m z)公輸）譯：先生有什么見(jiàn)教呢？共一百零三頁(yè)4、 何也（何也）、何哉（何哉）連用，表詢(xún)問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的為什么呢、什么(shn me)呢？、怎么呢？ 而此獨(dú)以鐘名，何哉？（石鐘山記）譯：

4、但這座山單單(dndn)用鐘命名，這又是為什么呢？共一百零三頁(yè) A、何以？（根據(jù)(gnj)什么？憑什么？） 如：王曰：“何以知之？” B、何所？（所的是什么？） 如：?jiǎn)柵嗡?，?wèn)女何所憶？ C、何為？（為什么？） 如：君何為生我家？5、其它表示疑問(wèn)(ywn)的固定格式共一百零三頁(yè)1、“如何(rh)（何如）”“奈何”“若何（何若）”（一）表示疑問(wèn)(ywn)的固定句式2、“如何”“奈何”“若何”3、何焉為4、 “何也（何也）”“何哉（何哉）”5、其它表示疑問(wèn)的固定格式： A、何以？ B、何所？ C、何為？回顧總結(jié)共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)（二）表示反問(wèn)(fnwn)的固定句式共一百零三頁(yè)1、何以(h

5、y)為、何為。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的用做什么呢？、要干什么呢？、為什么要呢？“何”為疑問(wèn)代詞(dic)，“為”是語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。是社稷之臣也，何以伐為？ 崤之戰(zhàn)項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”項(xiàng)羽本紀(jì)譯：顓臾是我們魯國(guó)的臣國(guó)，為什么要攻打它呢？譯：項(xiàng)羽笑著說(shuō)：上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？共一百零三頁(yè)何以(hy)貸為？（高考題）人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（鴻門(mén)宴）譯：為什么還要錢(qián)財(cái)(qinci)呢？譯：現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚(yú)肉，還要告辭什么呢？ 注意！上述句式中的“何”換成“奚”，意思是一樣的。如： 奚以之九萬(wàn)里而南為？（逍遙游）譯：為什么要到九萬(wàn)里高空再向

6、南呢？共一百零三頁(yè)2、“庸乎”，譯為“哪管嗎”、“難道(nndo)嗎” 吾師道也，夫庸知其年之先后(xinhu)生于吾乎？（師說(shuō)）譯：我學(xué)的是道理，哪里管他的年歲比我大還是小呢？共一百零三頁(yè)3、“豈哉（乎，耶，邪）”可譯為“哪里呢？難道(nndo)嗎？怎么呢？” 則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？報(bào)任安書(shū)譯：那么我就可以?xún)斶€(chnghun)此前受辱的欠債，即使一萬(wàn)次被殺戮，難道我還會(huì)后悔嗎？嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!伶官傳序沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？鴻門(mén)宴譯：??！盛衰變化的規(guī)律，雖說(shuō)是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？譯：如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進(jìn)關(guān)呢！共一百

7、零三頁(yè)4. “其乎（也、耶）”連用，表揣測(cè)、希望、反詰(fnji)等語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 “大概（恐怕）吧！”“還是吧！”“ 難道嗎？”圣人(shngrn)之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說(shuō)）今其智乃反不能及，其可怪也歟？（師說(shuō)）譯：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因而引起的吧！譯：現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！ 共一百零三頁(yè)5.獨(dú)耶（乎、哉）？可譯為“難道(nndo)嗎？”相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍嗎？獨(dú)不憐公子(gngz)姊乎？夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?伶官傳序 譯：難道僅是溺愛(ài)伶人才會(huì)造成禍患嗎？譯：相如我

8、雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？譯：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？共一百零三頁(yè)6、“無(wú)乃乎”這也是用以表示反問(wèn)的習(xí)慣句式，不過(guò)語(yǔ)氣較為委婉，中間有一種(y zhn)揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“恐怕吧？”、“不會(huì)吧？譯：現(xiàn)在大王(dwng)您退守到會(huì)稽山之后，才來(lái)尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧？” 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?勾踐滅吳共一百零三頁(yè)7、.“不亦乎”這也是用以表示反問(wèn)的習(xí)慣句式，不過(guò)語(yǔ)氣較為委婉，中間有一種(y zhn)揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不也嗎？”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？論語(yǔ)(ln y)求劍若此，不亦惑乎？呂氏春秋察今譯：像這樣求劍，不是糊涂嗎？共一百零

9、三頁(yè)8、“得無(wú)乎”？這也是用以表示反問(wèn)的習(xí)慣句式，不過(guò)語(yǔ)氣較為委婉，中間有一種(y zhn)揣摩的意味，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“能沒(méi)有嗎？”、“莫非嗎？”、“該不會(huì)吧？覽物之情，得無(wú)異乎？岳陽(yáng)樓記(yu yn lu j)日食飲得無(wú)衰乎？觸龍說(shuō)趙太后譯：他們觀(guān)賞景物而觸發(fā)的感情，能沒(méi)有不同嗎？譯：每天的飲食該不會(huì)減少吧？ 共一百零三頁(yè)9、“不為乎”連用(linyng)，表反問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不（算）是嗎？”譯：這不算(b sun)是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（列子湯問(wèn)）共一百零三頁(yè)10、 “何之有”連用，是“有何”的倒裝，“何”是賓語(yǔ)?！昂沃小北矸磫?wèn)(fnwn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的

10、“有什么呢？”宋何罪之有？（墨子公輸）勾踐(gu jin)曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”勾踐滅吳譯：宋國(guó)有什么罪呢？譯：勾踐回答說(shuō)：“如果能聽(tīng)到大夫您的這番話(huà)，怎么能算晚呢？”共一百零三頁(yè)11、何如哉？可譯為“該是(i sh)怎樣的呢？” 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？五人墓碑記 今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟(xingd)之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？報(bào)任安書(shū) 譯：這些人的可恥人格，卑賤行為，與這五個(gè)人相比，輕重究竟怎樣呢？譯：少卿您看我對(duì)妻子兒女怎么樣呢? 共一百零三頁(yè)12、“豈乎（哉）”連用(linyng)，表感嘆或反詰，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道嗎？”“怎么呢？” 日夜(

11、ry)望將軍至，豈敢反乎！鴻門(mén)宴譯：我們?nèi)杖找挂古瓮?xiàng)將軍的到來(lái)，怎么敢背叛他呢？共一百零三頁(yè)13、“非歟”連用，表示(biosh)反問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不是嗎”？譯：您不是(b shi)三閭大夫嗎？ 子非三閭大夫歟？屈原列傳共一百零三頁(yè)14、 “安乎”、“安哉”連用(linyng)表疑問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“怎么呢”、“哪里呢” 然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？（赤壁之戰(zhàn)） 燕雀安知鴻鵠之志(hng h zh zh)哉？（史記陳涉世家）譯：但是劉豫州剛敗之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻勢(shì)呢？譯：燕雀哪里知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢？共一百零三頁(yè)15、“無(wú)乃乎（歟）”連用，表揣度(chuidu)，相當(dāng)于

12、現(xiàn)代漢語(yǔ)的“恐怕吧”。 遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可(bk)乎？（崤之戰(zhàn)）譯文：遠(yuǎn)方的國(guó)家又有準(zhǔn)備,(這樣做)恐怕不行吧?”。共一百零三頁(yè)16、寧耶 連用，表示(biosh)反問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的哪里（怎么）呢。 寧知此為歸骨所耶？（祭妹文）譯：哪里(n li)會(huì)想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？共一百零三頁(yè)如：若為傭耕(yn n)，何富貴也？ 何可勝道也哉？17、何哉（也）？（怎么(zn me)能呢？）共一百零三頁(yè)18、如之何？（怎么(zn me)能呢？）如：君臣(jn chn)之義，如之何其廢之？共一百零三頁(yè)如：顧不如(br)蜀鄙之僧哉？19、顧哉？（難道(nndo)嗎？）共一百零三頁(yè)（二）表示(bio

13、sh)反問(wèn)的固定句式11、何以(hy)為、 何為 2、庸乎3、“豈哉（乎，耶，邪）”4、 “其乎（也、耶）”5、獨(dú)耶（乎、哉）6、“不亦乎”7、“無(wú)乃乎”8、“得無(wú)乎”9、“不為乎”回顧總結(jié)共一百零三頁(yè)（二）表示反問(wèn)的固定(gdng)句式210、 “何之有”11、何如(hr)哉？12、“豈乎（哉）”13、“非歟”14、 “安乎”、“安哉”15、“無(wú)乃乎（歟）”16、寧耶 17、何哉（也）18、如之何19、顧哉回顧總結(jié)共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)（三）表示(biosh)選擇問(wèn)的固定句式共一百零三頁(yè)這是在比較(bjio)的前提下表選擇問(wèn)的句式。吾與徐公孰美？吾孰與(sh y)徐公美？（鄒忌諷齊王納諫）

14、沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)？”（鴻門(mén)宴）公之視廉將軍孰與秦王？廉頗藺相如列傳1、 “孰與”“與孰”，譯為“跟比較，哪一個(gè)”。共一百零三頁(yè)2、“與其孰若(sh ru)”。譯為“與其哪里比得上” 與其(yq)坐而待亡，孰若起而拯之？與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊。與其坐著等死，哪比得上奮起抵抗拯救我們村莊。共一百零三頁(yè)3. 不則、不即連用，表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)不是（這樣），就是(jish)（那樣）戰(zhàn)者，必然之勢(shì)也，不先于我，則先于彼，不出于西，則出于北。（蘇軾教戰(zhàn)守策譯：發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是必然的趨勢(shì)，不是從我方發(fā)動(dòng)，就是(jish)從敵方發(fā)動(dòng)，不是在西邊發(fā)生，就是在北邊發(fā)生。方春，百姓不耕即蠶，隙不

15、可奪。（孫樵書(shū)何易于） 譯：正當(dāng)春季，老百姓不是耕種就是養(yǎng)蠶，一點(diǎn)時(shí)間也分不出來(lái)。共一百零三頁(yè)4、歟（耶），抑歟（耶）？（是，還是(hi shi)？） 如：先生(xin sheng)在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？ 先生在軍中，是確鑿知道原揚(yáng)州閣部史公果真死了，還是沒(méi)有死呢？”共一百零三頁(yè)（三）表示選擇(xunz)問(wèn)的固定句式回顧總結(jié)1、 “孰與”“與孰”，譯為“跟比較(bjio)，哪一個(gè)”。2、“與其孰若”。譯為“與其哪里比得上”3. 不則、不即連用，表選擇，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)不是（這樣），就是（那樣）4、歟（耶），抑歟（耶）？（是，還是？）共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)（四）表示感嘆問(wèn)的固定

16、(gdng)句式共一百零三頁(yè)1、何其(hq)也。譯為“多么啊”。至于(zhy)誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!伶官傳序譯：以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗??！ 共一百零三頁(yè)2、“一何”、“壹何” 譯為“多么(du me)啊”吏呼一何怒，婦啼一何苦。（石壕吏）拔劍割肉( ru)，壹何壯也?。h書(shū)東方朔傳）共一百零三頁(yè)3、“之謂也”、“其之謂也”、“其之謂乎”。譯為“說(shuō)的就是(jish)啊！”、“大概說(shuō)的就是吧”。聞道百，以為(ywi)莫己若者，我之謂也。（莊子秋水）譯：聽(tīng)到了許多道理，就以為沒(méi)有人比得上自己，說(shuō)的就是我呀。共一百零三頁(yè) 如：雖有君命，何其速也！ 如：王曰：“

17、不可(bk)，直不過(guò)百步耳！” 如：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳！ 如： 且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。 嗚呼，亦盛矣哉！、何其也?。ㄔ趺茨敲窗。。⒅保ㄌ兀┒。ㄖ徊贿^(guò)罷了(b le)！）、惟耳?。ㄖ皇橇T了！）、亦哉！（也真是?。。?、其它表示感嘆的固定格式：共一百零三頁(yè)（四）表示感嘆(gntn)問(wèn)的固定句式回顧總結(jié)1、何其(hq)也。譯為“多么啊”。2、“一何”、“壹何” 譯為“多么啊”3、“之謂也”、“其之謂也”、“其之謂乎”。譯為“說(shuō)的就是?。　?、“大概說(shuō)的就是吧”。4、其它表示感嘆的固定格式：、何其也！、直（特）耳！、惟耳！、亦哉！共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)（五）其他固定(gd

18、ng)句式19個(gè)共一百零三頁(yè)1、無(wú)以、無(wú)從。多譯為“沒(méi)有(mi yu)用來(lái)的辦法”。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！?（鴻門(mén)宴）家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)。 送東陽(yáng)(dn yn)馬生序不積小流，無(wú)以成江海。 勸學(xué)譯：祝酒畢，說(shuō)道：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)什么用來(lái)助興的，請(qǐng)?jiān)试S臣作劍舞！譯：由于家境清貧,沒(méi)法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀 譯：不匯聚細(xì)流，就不能形成江河大海。共一百零三頁(yè)2、有以。多譯作(y zu)“有用來(lái)的辦法”。袁人大憤，然未有以報(bào)也。 （書(shū)博雞者事）譯：袁州的百姓非常氣憤,可是沒(méi)有什么對(duì)付(du fu)的方法 。共一百零三頁(yè)3、有所。譯為“有的（人、物、事）”過(guò)蒙拔擢(b zhu)，

19、寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。陳情表所惡有甚于死者， 故患有所不避也。（魚(yú)我所欲也）如有所語(yǔ)。（核舟記）譯：蒙受過(guò)分的提拔，恩寵(n chn)優(yōu)厚，哪敢徘徊觀(guān)望，有什么非分之想。（可我）厭惡的東西還有比死亡更厲害的，所以（遇到）災(zāi)禍也不躲避呀。好像在說(shuō)些什么“所語(yǔ)”不能單獨(dú)拿開(kāi)來(lái)理解,語(yǔ)就是說(shuō)的意思 共一百零三頁(yè)4、無(wú)所。譯為“沒(méi)有(mi yu)的（人、物、事）”頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。愚溪(y x)詩(shī)序幾無(wú)所逃死。（指南錄后序女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。木蘭辭 譯：(也）頗能用寫(xiě)文章來(lái)安慰自己；我描寫(xiě)的各種事物象用水洗滌過(guò)一樣，鮮明生動(dòng)，又能概括各種形態(tài)，無(wú)論什么都逃不過(guò)我

20、的筆端。幾乎沒(méi)法逃脫而死女兒(木蘭)沒(méi)有什么思念,女兒(木蘭)沒(méi)有什么回憶共一百零三頁(yè)5、所以。譯為“用來(lái)(yn li)的”、“的原因”、“的方法”。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。蘭亭集序師者，所以傳道、受業(yè)(shuy)、解惑也師說(shuō)譯：即使時(shí)代會(huì)不同，世事會(huì)變化，但人們抒發(fā)情懷的原因，其基本點(diǎn)是一致的。譯：老師，就是用來(lái)傳授道理、授與專(zhuān)業(yè)知識(shí)、解答疑難問(wèn)題的人。共一百零三頁(yè)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常(fichng)也。鴻門(mén)宴此世所以不傳也。 （石鐘山記）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ （師說(shuō)） 譯：我派遣將士把守函谷關(guān)的原因(yunyn)，是防止別的強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)和防備發(fā)生

21、意外變故。譯：這就是世上不能流傳(石鐘山命名)的緣故。 圣人高明的緣故，愚人糊涂的緣故，大概是從這種情形產(chǎn)生的吧？ 共一百零三頁(yè)6.是故（以）， 譯為“所以，因此(ync)，因而?！笔枪适ヒ媸ィ抟嬗?。師說(shuō)余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。石鐘山記祖孫二人，更相為(xin wi)命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)也。陳情表因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。(我所以記下了以上的經(jīng)過(guò)）因此，有此拳拳奉養(yǎng)之心，不愿放棄奉養(yǎng)的責(zé)任，遠(yuǎn)出做官。共一百零三頁(yè)7.以故（是）?？勺g為“所以、因此(ync)。” 以故?？勺g為“因?yàn)榈木壒??！?以故其后名之曰“褒禪”褒禪山記 皆山水(shnshu)之奇者，以余故，咸

22、以愚辱焉愚溪詩(shī)序 趙王豈以一璧之故欺秦邪？ 臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)信陵君竊符救趙 譯：由于這個(gè)緣故，以后就把這座山稱(chēng)作褒禪山。譯：這些都是山水中的奇景，因?yàn)槲业木壒剩加糜拮昼枞枇怂鼈?。難道趙國(guó)的國(guó)王因?yàn)橐粔K和氏璧的緣故而欺詐秦國(guó)嗎？ 我修煉身體培養(yǎng)好性格，注意自己的言行數(shù)十年。絕不會(huì)因?yàn)榭词爻情T(mén)窮困的緣故，而接受公子的財(cái)物共一百零三頁(yè)8.有者。譯為“有個(gè)de人”邑有成名(chng mng)者，操童子業(yè)，久不售。（促織）譯:華陰縣有個(gè)叫成名(chng mng)的人,正在讀書(shū),長(zhǎng)期考不取。 關(guān)鍵實(shí)詞:童子 (還沒(méi)考取秀才的讀書(shū)人) 售 (引申為“考取”) 共一百零三頁(yè)9.然則

23、。譯為“既然如此，那么” “如果(rgu)這樣，那么” 。然則(rnz)諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭, 奉之彌繁，侵之愈急 （六國(guó)論） 譯：既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿(mǎn)足，諸侯送給泰國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略諸侯就越急迫。然則為天下之大害者，君而已矣！原君 既然如此，那么成為天下大害的，不過(guò)是君主罷了而適類(lèi)于余，然則雖辱而愚之，可也。愚溪詩(shī)序而這些卻正好與我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字稱(chēng)呼它，也是可以的。 共一百零三頁(yè)10然而?？勺g為“這樣卻；但是；（既然(jrn)）這樣，那么”。七十者衣帛食肉，黎民(lmn)不饑不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于國(guó)也譯：七十歲的人能

24、夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒(méi)有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱(chēng)王，是不曾有過(guò)的事。共一百零三頁(yè)11.可以?？勺g為“可以用來(lái)(yn li)，足以用來(lái)；可以，能夠。”五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以(ky)衣帛矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。譯：百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。譯：五畝大的住宅場(chǎng)地，種上桑樹(shù)，五十歲的人就可以穿絲織品了。共一百零三頁(yè)12.所謂(suwi)。可譯為“所說(shuō)的，所認(rèn)為。

25、”此所謂戰(zhàn)勝(zhnshng)于朝廷。鄒忌諷齊王納諫譯：這就是所說(shuō)的在朝廷之上戰(zhàn)勝敵國(guó)。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。登泰山記譯：中間山谷中的水繞過(guò)泰安城下，這就是酈道元所說(shuō)的“環(huán)水”。所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣。所謂理者不可推，而壽者不可知矣。祭十二郎文所說(shuō)的天公啊，實(shí)在讓人難以推測(cè)；神明啊，實(shí)在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜啊！共一百零三頁(yè)13.謂曰。可譯為“對(duì)說(shuō)；告訴(o s)說(shuō)；把叫做。”因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？”石鐘山記嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。項(xiàng)脊軒志譯：(我）就笑著對(duì)蘇邁說(shuō)：“你記得(j de)嗎？”譯：老婆婆常對(duì)我說(shuō)：“那里，就是你母親曾經(jīng)站立過(guò)的

26、地方。 共一百零三頁(yè)14.于是。可譯為“對(duì)，然后就”，或仍譯為“于是”，相當(dāng)于“這時(shí)候，在這里，在這種情況下，由于(yuy)這個(gè)原因?！庇谑?ysh)為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。觸龍說(shuō)趙太后于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。赤壁賦譯：于是為長(zhǎng)安君套馬備車(chē)一百乘，到齊國(guó)去作人質(zhì)，齊國(guó)才出兵。譯：這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來(lái)。 共一百零三頁(yè)15.至于?？勺g為“到了，一直(yzh)到；竟至于，結(jié)果，終究，到結(jié)局，到時(shí)候?！弊髱煿唬骸敖袢酪郧?yqin)，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎。觸龍說(shuō)趙太后至于顛覆，理固宜然。六國(guó)論譯：左師公說(shuō)：“從現(xiàn)在往上數(shù)三世，到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)

27、候，趙國(guó)君主的子孫凡被封侯的，他們的后代還有能繼承爵位的嗎？”譯：六國(guó)到了被滅亡的結(jié)局，是理所當(dāng)然的。共一百零三頁(yè)16.比及(bj)?？勺g為“等到的時(shí)候”由也為之，比及(bj)三年，可使有勇，且知方也?！弊勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐譯：讓我（子路）去治理，只要三年，就可以使人們勇敢善戰(zhàn)，而且懂得禮儀?！?共一百零三頁(yè)17.向使?？勺g為“先前(xinqin)假使”。 向使三國(guó)(SnGu)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。六國(guó)論譯：先前如果韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)的刺客不動(dòng)身赴秦，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命

28、運(yùn)，如果能夠與秦國(guó)相較量，或許不能輕易判定。 共一百零三頁(yè)18.雖然(surn)?？勺g為“雖然如此，（但），即使如此”。雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖(dngyo)者或脫而落矣。祭十二郎文譯：雖然這樣，我從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)將要變得全白，松動(dòng)的牙齒將要脫落。 共一百零三頁(yè)以天下之美，為盡在己。（莊子秋水(qishu)）而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。19.“以為”連用，表判斷。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的認(rèn)為、把當(dāng)作、憑借(pngji)（依靠）作為等。譯：認(rèn)為天下最美麗壯觀(guān)的東西都集中在自己身上。譯：可是藺相如僅僅只憑借一點(diǎn)說(shuō)話(huà)的技巧作為功勞，職位卻在我的上面 共一百零三頁(yè)共一百零三頁(yè)常見(jiàn)

29、文言文固定格式 固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。這些固定用法大致可分為(fn wi)表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、和表示選擇等：共一百零三頁(yè)文言文的固定(gdng)格式： （一）表示疑問(wèn)： 1、何以？（根據(jù)什么？憑什么？） 例如：王曰：“何以知之？” 2、何所？（所的是什么？） 例如：?jiǎn)柵嗡?，?wèn)女何所憶？ 3、奈何？（怎么辦？為什么？） 例如：未辭也，為之奈何？ 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？4、如何？奈何？（拿怎么樣呢？） 例如：如太行王屋何？ 虞兮虞兮奈若何？共一百

30、零三頁(yè)5、孰與？（與相比(xin b)，哪個(gè)？） 例如：吾孰與城比徐公美？ 公之視廉將軍孰與秦王？6、安乎？（怎么呢？） 例如：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？7、獨(dú)耶？（難道嗎？） 例如：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？8、何為？（為什么？） 例如：君何為生我家？共一百零三頁(yè)（二）表示反問(wèn)(fnwn)：1、何哉（也）？（怎么能呢？） 例如：若為傭耕，何富貴也？ 何可勝道也哉？2、何為？（干什么呢？） 例如：何辭為？ 秦則無(wú)禮，何施之為？3、何之有？（有什么呢？） 例如：宋何罪之有？4、如之何？（怎么能呢？） 例如：君臣之義，如之何其廢之？5、豈（其）哉（乎，耶）？ （哪里呢？哪里呢？）

31、 例如：豈若吾相鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！ 豈可一切拘以定月哉？ 未報(bào)秦施而代其師，豈為死君乎？共一百零三頁(yè)6、安哉（乎）？（哪里呢？） 例如：燕雀安知鴻鵠之志哉？ 將軍(jing jn)迎操將安所歸乎？7、不亦乎？（不是嗎？） 例如：人不知而不慍，不亦君子乎？ 求劍若此，不亦惑乎？8、非歟？（不是嗎？） 例如：子非三閭大夫歟？9、寧耶？（哪里呢？） 例如：寧知此為歸骨所耶？10、顧哉？（難道嗎？） 例如：顧不如蜀鄙之僧哉？11、獨(dú)哉？（難道嗎？） 例如：相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉？共一百零三頁(yè)（三）表示感嘆：1、何其也！（怎么那么?。。?例如：雖有君命，何其速也！2、直（特）耳?。ㄖ徊贿^(guò)罷了！） 例如：

32、王曰：“不可，直不過(guò)(bgu)百步耳！”3、不亦乎？（不是嗎？） 例如：人不知而不慍，不亦君子乎？ 求劍若此，不亦惑乎？4、非歟？（不是嗎？） 例如：子非三閭大夫歟？5、寧耶？（哪里呢？） 例如：寧知此為歸骨所耶？共一百零三頁(yè)6、顧哉？（難道嗎？） 例如：顧不如蜀鄙之僧哉？7、獨(dú)哉？（難道嗎？） 例如：相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍(jing jn)哉？8、惟耳?。ㄖ皇橇T了?。?例如：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳！9、一何（多么?。。?例如：吏呼一何怒，婦啼一何苦！10、亦哉?。ㄒ舱媸前。。?例如：且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。鳴呼，亦盛矣哉！11、何如哉？（該是怎樣的呢？） 例如：痛定思痛，痛何如哉？共一

33、百零三頁(yè)（四）表揣度：1、無(wú)乃乎（耶）？（恐怕吧？）（兼表反問(wèn)） 例如：求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？ 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？2、得無(wú)乎（耶）？（該不是(b shi)嗎？）（兼表反問(wèn)） 例如：若輩得無(wú)若貧乎？3、其歟？（不是嗎？）（兼表反問(wèn)） 例如：其可怪也歟？4、庶幾歟？（或許吧？） 例如：吾王庶幾無(wú)疾病歟？共一百零三頁(yè)（五）表示選擇：1、與其孰若？（與其，哪如？） 例如：與其坐而待亡，孰若起而拯之？2、歟（耶），抑歟（耶）？（是，還是(hi shi)？） 例如：先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？3、其，其也？（是呢，還是呢？） 例如：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。共一百零三頁(yè)共一百零三

34、頁(yè)五、疑問(wèn)句文言文中借疑問(wèn)(ywn)代詞或否定詞能發(fā)出疑問(wèn)(ywn)的句子叫疑問(wèn)(ywn)句。 一般要用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、盍曷、胡、安、孰、焉”或疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎、歟、耶、哉”共一百零三頁(yè)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為(h wi)者？”吾君在前，叱者何也？蹈死不顧，亦曷故哉？楚王叱曰“胡不下？”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”且焉置土石？人非生而知之者，孰能無(wú)惑？共一百零三頁(yè)然豫州新敗之后，安能抗此難乎？四海(shi)之大，有幾人歟？王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？而此獨(dú)以鐘名，何哉？汝憶否？四五年前某夕學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 共一百零

35、三頁(yè)判斷下列特殊句式的類(lèi)型1、賢哉，回也?。?）2、君何以知燕王？（ ）3、句讀之不知，惑之不解（ ）4、豫州今欲何至？（ ）5、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也（ ）6、會(huì)于西河外澠池（ ）7、永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就 8、村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng) 。9、不患人之不己知，患不知人也。10、今以鐘磬置水中。 11、遂為猾胥報(bào)充里正役。 12、和氏壁，天下(tinxi)所共傳寶也。13、計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得 14、父母唯其疾之憂(yōu) 15、又試之雞，果如臣言 鞏固(gngg)練習(xí)共一百零三頁(yè)判斷(pndun)下列特殊句式的類(lèi)型1、賢哉，回也?。?）2、君何以知燕王？（ ）3、句讀之不知，

36、惑之不解（ ）4、豫州今欲何至？（ ）5、且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也（ ）6、會(huì)于西河外澠池（ ）7、永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就 8、村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng) 。9、不患人之不己知，患不知人也。10、今以鐘磬置水中。 11、遂為猾胥報(bào)充里正役。 12、和氏壁，天下所共傳寶也。13、計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得 14、父母唯其疾之憂(yōu) 15、又試之雞，果如臣言 鞏固(gngg)練習(xí)共一百零三頁(yè)一、閱讀下面句子(j zi)，找出句式不同的一句是（ ） A雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒 B不拘于時(shí)，學(xué)于余 C青出于藍(lán)而勝于藍(lán) D茍得聞子大夫之言，何后之有 共一百零三頁(yè)二、從句式看將以下各句分類(lèi)正確的

37、一項(xiàng)是（ ） 1.甚矣，汝之不惠 2.請(qǐng)其矢，盛以錦囊 3.一夫作難而七廟隳 4.梁，吾仇也 5.身死國(guó)滅，為天下笑 6.其勢(shì)弱于秦 7.痛哉斯言 8.其兩股相比(xin b)者，各隱卷底衣褶中 9.何以謂之文也 A.1、72、63、5489 B.1、42、35、6789 C.1、23、45、8679D.12、3、46789 共一百零三頁(yè)三、下面的句子句式不同于其他的是 A.齊人(q rn)勿附于秦B.于其身也，則恥師焉 C.兩見(jiàn)權(quán)于柴桑D.趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝 共一百零三頁(yè)四、下列句子有A判斷句，B被動(dòng)句，C賓語(yǔ)前置，D介詞結(jié)構(gòu)后置，E句子成分的省略（即省略句）。 請(qǐng)?jiān)诰浜罄ㄌ?hào)內(nèi)標(biāo)上序號(hào)

38、注明。是省略句的，要補(bǔ)出省略成分。屬兩種句式的，同時(shí)寫(xiě)出。 彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者(dzh)，非吾所謂傳其道解其惑也。（ ）句讀之不知，惑之不解。（ ）不拘于時(shí)，學(xué)于余。（ ）師不必賢于弟子。（ ）今其智乃反不能及。（ ）其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。（ ） ACB、DDEE共一百零三頁(yè)四、下列各句中句式與其他各句不同的一項(xiàng)是（ ） A.時(shí)人(shrn)莫之許也 B.古之人不余欺也 C.石之鏗然有聲者，所在皆是也 D.自書(shū)典所記，未之有也 共一百零三頁(yè)五、從句式角度看，對(duì)下列兩組句子判斷正確的一項(xiàng)是（）.項(xiàng)脊軒，舊南閣子(g zi)也。.庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也。 .何竟日默默在此，大類(lèi)女郎

39、也？。.聞姊家有閣子，且何謂閣子也？ A.與相同，與不同B.與相同，與也相同 C.與不同，與相同D.與不同，與也不同共一百零三頁(yè)六、下列句式與所給例句畫(huà)線(xiàn)部分相一致的一項(xiàng)是例句：不拘于時(shí)，學(xué)于余 A、 句讀之不知，惑之不解(b ji) B、 童子何知C、 纖歌凝而白云遏 D、 三人行，則必有我?guī)?共一百零三頁(yè)七、下列各句中不是被動(dòng)(bidng)句的一句是（） A. 激昂大義B激于義而死焉 C. 不能容于遠(yuǎn)近D周公之逮所由使也 共一百零三頁(yè)八、下列疑問(wèn)句不表示反問(wèn)的一句是（）。 A. 視五人之死，輕重固何如(hr)哉？B. 況草野之無(wú)聞?wù)邭e？ C. 誰(shuí)為哀者？D安能屈豪杰之流發(fā)其志土之志哉？共一百零三頁(yè)九、對(duì)“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉；小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也?！币痪浣忉?jish)正確的一項(xiàng)是（ ）。A.不理解書(shū)本上的字句，有的跟老師學(xué)習(xí)，這只是小的方面學(xué)習(xí)；不能解決疑難問(wèn)題，有的卻不跟老師學(xué)習(xí)，這是把大的方面放棄了。我沒(méi)看出這