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1、第一(dy)單元文化與生活單元測(cè)試卷共二十三頁(yè)1我們(w men)將文化生活,這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是() 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 科學(xué)發(fā)展觀 古代四大發(fā)明 十屆全國(guó)人大三次會(huì)議 受保護(hù)的千年古樹(shù) 園林雕塑A B C D2. 象形文字是最早產(chǎn)生的文字。字形來(lái)源于對(duì)實(shí)物的描摹,因此它本身就是一幅美麗的圖畫(huà)(如右圖)。如馬是人類最早馴養(yǎng)的動(dòng)物之一,與馬有關(guān)的字就造了許多,如駁(馬的顏色不純)、馮(疾行中的馬)等。這一現(xiàn)象說(shuō)明() A.文化是自然而然產(chǎn)生的 B.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C.文化就是指語(yǔ)言文字 D.文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)共二十三頁(yè)3.
2、鄉(xiāng)土中國(guó)不僅是地理意義上的農(nóng)村,也是整個(gè)中國(guó)社會(huì)文化的基本特性。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每天消失的村落有80至100個(gè)。在急速的城市化進(jìn)程中,城市毫無(wú)節(jié)制地膨脹,農(nóng)村被一步步地蠶食。割裂的城市與村莊之間,充斥的不僅僅是“鄉(xiāng)韻”的遺失,還有被毀的精神家園。由此可見(jiàn)()A文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 B傳統(tǒng)村落是民族情感(qnggn)的集中表達(dá)C人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體 D文化是一種重要的精神力量共二十三頁(yè)4黨的十八大報(bào)告指出:文化(wnhu)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。關(guān)于文化(wnhu)力量,下列表述中正確的是()市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),文化力量越不重要調(diào)動(dòng)積極的文化力量,會(huì)有力地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步文化
3、力量可以脫離物質(zhì)因素而存在弘揚(yáng)和培育民族文化力量,可使中國(guó)人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)A B CD共二十三頁(yè)5.“光棍節(jié)”是產(chǎn)生于校園,以慶祝自己仍是單身一族為驕傲的年輕人的娛樂(lè)性節(jié)日。“光棍節(jié)”本來(lái)跟電商是風(fēng)馬牛不相及的,經(jīng)過(guò)淘寶的包裝塑造之后就成了一個(gè)購(gòu)物狂歡節(jié)。2012年光棍節(jié)這天,天貓和淘寶的支付寶總銷售額達(dá)到191億元。這說(shuō)明()A.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化的發(fā)展 D.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映6.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,中西部地區(qū)(dq)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,但這些地區(qū)可以優(yōu)先發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明()A.一定的經(jīng)濟(jì)是一定的文化的反映 B.文化
4、與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性 D.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物共二十三頁(yè)7黨的十八大報(bào)告指出:全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民(rnmn)、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。中央高度關(guān)注文化是因?yàn)? )文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 文化既是精神力量,又是物質(zhì)力量A B C D8在倫敦奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,JK羅琳的經(jīng)典兒童小說(shuō)哈利波特中的故事被引入到了表演中。從1997年哈利波特首部作品誕生,到2011年8月終結(jié)版電影全球上映,其
5、在全球的圖書(shū)、電影、主題公園等,各種開(kāi)發(fā)價(jià)值已超過(guò)300億美元。這啟示我們()A夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),壯大文化產(chǎn)業(yè)B發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造文化品牌C增強(qiáng)文化實(shí)力,提升綜合國(guó)力D借鑒外國(guó)文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新共二十三頁(yè)9黨的十八大報(bào)告指出:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。這是因?yàn)?)A文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越突出 B文化是人類(rnli)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C文化的力量是綜合國(guó)力最重要的標(biāo)志 D文化是人類創(chuàng)造的全部財(cái)富的表現(xiàn)10某市利用城市廣場(chǎng)、社區(qū)文化活動(dòng)資源,廣泛開(kāi)展群眾性創(chuàng)建活動(dòng),發(fā)揮各類志
6、愿者隊(duì)伍的作用,開(kāi)展社會(huì)文明實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造人人講文明、處處見(jiàn)文明的良好社會(huì)環(huán)境,不斷提升市民的文明素質(zhì)。該市做法是因?yàn)?)A文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 B文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的C文化決定人的交往行為和交往方式 D文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式共二十三頁(yè)11.“合作共贏”的主張是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中的“貴和”思想的繼承和發(fā)展?!昂蜑橘F”的傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式仍有深刻影響。這主要說(shuō)明(shumng)()A文化決定人們的生活方式 B文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久C文化對(duì)人的影響潛移默化 D文化決定人們的世界觀12、成語(yǔ)“耳濡目染”說(shuō)民文化對(duì)人的影響具有()A潛移
7、默化的特點(diǎn) B深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D差異性的特點(diǎn)13、影響人們交往方式的文化因素有()價(jià)值觀念 身體健康 風(fēng)俗習(xí)慣文化程度 A.B.C. D. 共二十三頁(yè)14(2014濟(jì)南模擬)“山東好人”候選人每月21日公示,接受群眾投票,下月20日結(jié)束。年底組織開(kāi)展年度“山東好人”總評(píng),集中宣傳表彰一批雷鋒式模范人物。全省“學(xué)雷鋒做山東好人”活動(dòng)的開(kāi)展,說(shuō)明()文化對(duì)人的影響來(lái)自各種各樣的文化活動(dòng)文化對(duì)人的影響是潛移默化的文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互(xingh)交融 優(yōu)秀文化能豐富精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D共二十三頁(yè)15.(2013南京高二檢測(cè))2014年南京青奧會(huì)吉祥物是以雨花石為
8、創(chuàng)意源泉的,南京古代又叫石頭城,兩塊石頭合成一個(gè)“砳”(音l)字,所以它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫“砳砳”。不少(b sho)商家及時(shí)推出了體現(xiàn)江蘇文化特色的青奧會(huì)吉祥物產(chǎn)品,這些產(chǎn)品深受消費(fèi)者喜愛(ài)。這說(shuō)明()文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響 文化是經(jīng)濟(jì)的反映文化生產(chǎn)力日趨重要 文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A.B.C.D.共二十三頁(yè)16. “六一”兒童節(jié)本應(yīng)是天真快樂(lè)、爛漫無(wú)瑕的日子,然而在某些地方,兒童節(jié)卻在成人的世界里遭遇“變味”的尷尬。有些幼兒園用形形色色的方式向家長(zhǎng)索捐,總逃不開(kāi)一個(gè)“錢”字,給兒童節(jié)的“純凈天空”蒙上了一層陰影。這表明()A.文化與經(jīng)濟(jì)密不可分、相互影響 B.必須堅(jiān)決反對(duì)不良文化的影響C.“
9、拜金主義”主導(dǎo)了社會(huì)的發(fā)展 D.反對(duì)向兒童進(jìn)行與金錢有關(guān)的教育17. 美國(guó)前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說(shuō):“政府要大力推動(dòng)美國(guó)電影走向世界,因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國(guó)的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。”這表明( )A.文化產(chǎn)業(yè)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)B.經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致各區(qū)域(qy)文化喪失自身特色C.我們要在對(duì)外開(kāi)放中警惕文化入侵,加強(qiáng)文化安全D.美國(guó)文化產(chǎn)品貿(mào)易的重要功能是傳播美國(guó)價(jià)值觀念共二十三頁(yè)18.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”,“腦袋國(guó)家”通過(guò)生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”,“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的控制與盤剝。上述(shngsh)材料對(duì)我們的啟示
10、是()要把文化創(chuàng)新作為我國(guó)當(dāng)前工作的中心文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定 A.B. C.D.共二十三頁(yè)19.國(guó)家(guji)采取一系列措施加大對(duì)文化環(huán)境的整治力度,同時(shí),不少地區(qū)也通過(guò)建設(shè)文化中心等措施加大對(duì)農(nóng)村文化陣地的建設(shè)。其共同體現(xiàn)的文化生活道理是()文化對(duì)人的影響離不開(kāi)一定文化環(huán)境、文化生活文化對(duì)人的影響具有潛移默化、不可改變的特點(diǎn)文化會(huì)影響到人的思想、精神、行為方式等方面文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出A. B.C.D.共二十三頁(yè)20.有哲人說(shuō),清理了野蠻的混沌,心靈才會(huì)蕩起純凈的清波
11、;掃除了愚昧的灰塵,思想才會(huì)綻放美麗(mil)的花朵。這對(duì)我們的啟示是()A.文化對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有決定作用 B.文化對(duì)人的影響是潛移默化的C.文化具有多樣性 D.要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化21.(2013江蘇單科)韓國(guó)某外交官說(shuō):“如果外國(guó)人對(duì)韓國(guó)歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國(guó)如果他們喜歡韓國(guó),他們就會(huì)購(gòu)買更多的韓國(guó)產(chǎn)品。這就是我們?cè)噲D推廣的?!边@啟示我們()文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 文化生產(chǎn)力對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力 文化影響人們的交往行為和交往方式A.B.C.D.共二十三頁(yè)22.對(duì)于徽商文化,每個(gè)人的體會(huì)有所不同,有的人看到的是重風(fēng)水理論、尊儒重教、以程朱理學(xué)
12、來(lái)規(guī)范道德等人文理念;有的人看到的是強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然的充分尊重,注重物質(zhì)與精神的雙重需求;有的人看到的是徽商聚財(cái)、斂財(cái)?shù)乃枷?這是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響() A.是消極被動(dòng)的 B.是潛移默化的 C.是主動(dòng)接受的 D.是深遠(yuǎn)持久的23.下面三幅圖片展現(xiàn)的是不同國(guó)家或地區(qū)的人們(rn men)在相互見(jiàn)面時(shí)的一些禮節(jié)。這反映了()A.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C.文化影響人們的交往行為和交往方式 D.不同國(guó)家不同地區(qū)的文化是完全不同的全不同(b tn)的共二十三頁(yè)24.“一首偉大的詩(shī)篇象一座噴泉一樣,總是噴出智慧和歡愉的水花?!痹?shī)人雪萊的這句名言揭示了
13、詩(shī)歌的美好意蘊(yùn);而他那句“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的名言則激勵(lì)了無(wú)數(shù)人去奮斗和努力。此處這兩句名言分別(fnbi)體現(xiàn)了()A.優(yōu)秀文化能影響人的思維方式、增強(qiáng)人的精神力量B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展D.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展、豐富人的精神世界共二十三頁(yè)25.文聯(lián)主席孫家正指出,“在談及中國(guó)的發(fā)展變化和取得的巨大成就時(shí),人們談得最多的往往是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)(zngzhng),而常常忽視了另一個(gè)偉大的變化,即中國(guó)人自身的變化。中國(guó)人內(nèi)心世界的變化,中國(guó)人思想、觀念、情感、愿望、思維方式的變化,即文化上的變化,才是最
14、深刻、最具有深遠(yuǎn)意義的偉大變化?!睂?duì)此理解正確的是()經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定文化優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展相互結(jié)合人的發(fā)展比社會(huì)發(fā)展更重要A.B.C.D.共二十三頁(yè)一、選擇題1、B 2、B 3、C 4、C 5、B 6、C 7、A 8、B 9、A 10、A 11、B 12、A 13、C 14、B 15、B 16、B17、D 18、D 19、C 20、D 21、B 22、C 23、C 24、B 25、D共二十三頁(yè)26.隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷(bdun)發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為當(dāng)下中國(guó)人對(duì)自己未來(lái)的期許和追求。但是,在當(dāng)今世界,涵蓋經(jīng)濟(jì)政治、社會(huì)生活、價(jià)值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實(shí)
15、力”競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,某些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重,“中國(guó)威脅論”在一些周邊國(guó)家也有一定的市場(chǎng)。對(duì)此,黨的十八大以來(lái),中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要始終不渝地走和平發(fā)展道路;在推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),增強(qiáng)綜合國(guó)力,夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí),分析推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。共二十三頁(yè)26.【解析】本題考查文化與綜合國(guó)力的關(guān)系。解答此問(wèn),首先要明確知識(shí)范圍,即文化與綜合國(guó)力的有關(guān)知識(shí)。其次要對(duì)文化建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義作深入闡述,中國(guó)夢(mèng)需要強(qiáng)大的文化實(shí)力,而推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)有利于增強(qiáng)綜合
16、國(guó)力、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。答案:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素(yn s),越來(lái)越成為發(fā)展中國(guó)家維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。只有大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),解決好軟實(shí)力不足的問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。共二十三頁(yè)27 2014年2月24日,習(xí)近平在中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在(w su b zi)、無(wú)時(shí)不
17、有。 結(jié)合材料,從“文化對(duì)人的影響”的角度,說(shuō)明培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性。共二十三頁(yè)27解析解答本題首先明確知識(shí)定位:文化對(duì)人的影響,這可以從文化影響人們的交往行為和交往方式(fngsh),影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式(fngsh),文化對(duì)人潛移默化和深遠(yuǎn)持久的的影響,文化塑造人生等方面結(jié)合材料分析。答案文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種文化活動(dòng)。文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),營(yíng)造良好的文化氛圍。文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于人們主動(dòng)接受先進(jìn)文化影響,接受先進(jìn)文化熏陶,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高文化素養(yǎng)。文化塑造人生。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。共二十三頁(yè)內(nèi)容摘要第一單元文化
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