2016部編人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料(全面)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 /40人教版七年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料第一部分人教版七年級(jí)下冊(cè)生字1鄧稼先yuanxundianji元?jiǎng)椎旎鵽hiyoukegekeqi摯友可歌可泣dangzhiwukuijiayUhUxiao當(dāng)之無(wú)愧家喻戶曉奠基xuanpin選聘xianweirenzhi鮮為人知yaoyan謠言beisongzhouyekunlun背誦晝夜昆侖zhisibuxiejugongjincui至死不懈鞠躬盡瘁fengmangbilUfUrujiezhi鋒芒畢露婦孺皆知2說(shuō)和做shutoubaoqian梳頭抱歉dieqipengpai迭起澎湃kangkailinli慷慨淋漓zhixu秩序dawuwei大無(wú)畏shenxia

2、o深宵、廠1、1zqieerbushe鍥而不舍qichongdouniu氣沖斗牛xiaokai小楷uanbanlu伴侶mUbUkuiyuar目不窺園shuoguozhuoyue碩果卓越l1jinxinxuexmbuzaiyan瀝盡心血心不在焉3回憶魯迅先生xz1T/vix.rxz、1axzrf*、z1yaokaidiekunkesoutiaogengjiaorouxinjinjiaoduicaoshuaixizaoyouranieniumosha舀揩碟捆咳嗽調(diào)羹絞肉薪金校對(duì)草率洗澡悠然吩咐抹殺gedashenwUtongjuebUyiweiran疙瘩深?lèi)和打阈g(shù)以為然咳嗽kesou(口語(yǔ):kes

3、ou)5黃河頌dianpiqipokuanglanzhuoliu巔劈氣魄狂瀾濁流wanzhuanping宛轉(zhuǎn)屏ubangyanghaohaodangdang榜樣浩浩蕩蕩6最后一課wuduowanzhuanxuannaoq1fenchayiaohuichengfanu11yaoshi捂踱婉轉(zhuǎn)喧鬧氣氛詫異懊悔懲罰奴隸鑰匙7土地的誓言zitieqidao字帖祈禱nianshiyanxiOngtanghaomingshanjiangaoliangbanlanchanrao碾誓言胸膛嗥鳴山澗高粱斑斕纏繞maizanggaotouturanghedaofengraowuhuichiru埋葬鎬頭土壤禾稻豐饒

4、污穢恥辱9阿長(zhǎng)與山海經(jīng)gengumoqitianlong亙古默契田壟gezhi擱擲shuzhai書(shū)齋qzengwUpusaz臍憎惡菩薩pilizhensongcuzhuoshougua霹靂震悚粗拙守寡fansuotufeibianzixiongpuchuangbajiewenaidaomoli煩瑣土匪辮子胸脯瘡疤詰問(wèn)哀悼茉莉10老王dengbengshaohuangkong蹬繃捎惶恐wurukuizuo侮辱愧怍zhibenhuangpiqudijianggexiangqianmenkuang荒僻取締降格鑲嵌門(mén)框滯笨11臺(tái)階kenbengqiaokemenkanhoudaozaogaoxingw

5、ushang啃蹦撬磕門(mén)檻厚道糟糕醒悟晌午XK1K1K丿T、T、,/71、yanwaizhiy1weibuzudaodatmgguangzhong言外之意微不足道大庭廣眾wufanzao煩躁toulu頭顱ziyanz1yu自言自語(yǔ)13葉圣陶先生二三事xiurunshengshushangzhuo修潤(rùn)生疏商酌、/、1aIrArx/i、rbuchixiawendianpeiliuliyishenzuoze不恥下問(wèn)顛沛流離以身作則Hepiru切譬如leizhui累贅bieniu別扭tuota拖沓tuotiehuirenbujuan妥帖誨人不倦14驛路梨花、Vzhainian寨攆zhesun折損umim

6、angdouqiao迷茫陡峭lusuzhumie露宿竹篾jianlouyouxianxiuq1jingying簡(jiǎn)陋悠閑修葺晶瑩15最苦與最樂(lè)lanshiyidaguanqiyuejiandupaijie攬失意達(dá)觀契約監(jiān)督排解beitianminren悲天憫人17紫藤蘿瀑布xunhuanrushizhongfuhaikuotiankong循環(huán)如釋重負(fù)海闊天空pubu瀑布xianluqiongjiang仙露瓊漿18一棵小桃樹(shù)jiantiaodou濺挑逗/、r*丿、lqgwangfanmi凝望繁密longzhaokuhuaiylhanrenjunbujin籠罩枯槐遺憾忍俊不禁-chanhuiduos

7、uojinchi褪懺悔哆嗦矜持xueqifangganghonghonglielie19外國(guó)詩(shī)二首tuizhizhuofushiweisuomiaoxiaohunpoyouzhichandouchiluo執(zhí)著服侍猥瑣渺小魂魄幼稚顫抖赤裸huObUdanxing禍不單行shunxihuailianshezuqiqi瞬息懷戀涉足萋萋21偉大的悲劇1、Z1ZA11Z一f*、IX/1J1、/T、51/X/1r1、zhuaibanglouxiribaoleigufulinlietunshipibeiqinpeilumangzhanxiebaoyoueyun拽綁摟昔日堡壘辜負(fù)凜冽吞噬疲憊欽佩魯莽氈鞋保佑厄

8、運(yùn)1z、/rII1ar/丿1丿zhengjiuyaowuyangweishanshanlaichiyouxinchongchongyuwuluncihaishishenlou拯救耀武揚(yáng)威姍姍來(lái)遲憂心忡忡語(yǔ)無(wú)倫次海市蜃樓22太空一日huchirelunkuofukanmoniaoyouyanjinchoumigailushaozhuowuzangliufu弧熾熱輪廓俯瞰模擬遨游嚴(yán)謹(jǐn)稠密概率燒灼五臟六腑t、C、/丿、T、qianjunzhongfunairenxunweijingxindongpo千鈞重負(fù)耐人尋味驚心動(dòng)魄23帶上她的眼睛1、1、1丿1、X1X丿X1A1A、/1A1Z/1、1A1r1

9、、dianzhuimanbuchidunmenglongxianxiatuxianpaisheweilanhelongymchanggulinglmgbu點(diǎn)綴漫步遲鈍蒙眬閑暇凸現(xiàn)拍攝蔚藍(lán)合攏吟唱孤零零不XT、7T?jA1X/X/qierzhixinyoulmgxitianyahaijiao期而至心有靈犀天涯海角第二部分人教版七年級(jí)下冊(cè)詞語(yǔ)解釋第一單元字詞匯總1鄧稼先至死不懈xie:懈,放松。蓬斷草枯:形容環(huán)境惡劣。署shu名:在書(shū)信、文件或文稿上,簽上自己的名字。選聘pin:挑選聘用。鋒芒畢露10:比喻銳氣和才干全都顯露出來(lái)。多形容人氣盛逞強(qiáng)。任人宰zdi割:比喻任憑侵略、壓迫、剝削??筛杩善?/p>

10、qi:值得歌頌,使人感動(dòng)得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。婦孺rd皆知:連婦女兒童都知道,形容知道的人非常多。引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人們的注意。鮮xidn為人知:很少人知道。元?jiǎng)讀Un:立大功的人。鞠j口躬盡瘁cui:指小心謹(jǐn)慎,貢獻(xiàn)出全部精力。當(dāng)之無(wú)愧kui:沒(méi)有什么可以慚愧的地方。 /40奠dian基:奠定建筑物的基礎(chǔ)。截jie然不同:形容差別很大。截然,形容界限分明,像割斷的一樣。家喻戶曉xiao:每家每戶都知道。闊ku&別:長(zhǎng)時(shí)間的分別。馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來(lái),指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場(chǎng)。鋌tYng:疾走。(鋌而走險(xiǎn))摯zh友:親密的朋友?;Ich6u劃:想辦法;定計(jì)劃;籌

11、措。仰慕:敬仰思慕。彷pang徨huang:猶豫。殷ydn紅:帶黑的紅色。2說(shuō)和做記聞一多先生言行片段詩(shī)興不作:作,起。典籍ji:記載古代法制的圖書(shū),泛指古代圖書(shū)。仰之彌高:指愈仰望愈覺(jué)得其崇高。鍥qi而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。炯jiong炯:形容明亮(多用于目光)。迥jiOng乎不同:很不一樣。兀wJ兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。瀝丨盡:滴完。群蟻排衙yd:指整齊地排列著。深宵xiao獨(dú)裁cai:指當(dāng)時(shí)蔣介石的專(zhuān)制統(tǒng)治。兇多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危險(xiǎn)。迭die起:一次又一次地興起、出現(xiàn)。昂dng首挺胸:昂起頭,挺起胸。形容精神振奮,意氣昂揚(yáng)。潛心貫注、心會(huì)神凝:精神

12、高度集中、聚集。鉆探:動(dòng)詞,這里是鉆研的比喻說(shuō)法。疏懶:形容詞,懶散而不慣受拘束。赫然:形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。高標(biāo):名詞,很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)。慷kdng慨kdi淋漓:形容情緒十分激動(dòng);說(shuō)話、寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。氣沖斗d&u牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。3回憶魯迅先生(節(jié)選)輕捷:動(dòng)作輕快敏捷。安頓:安詳,安穩(wěn)。阿司匹林:一種解熱鎮(zhèn)痛藥。憂郁:憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。深?lèi)和唇^:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。存心:心里懷有的念頭??玨ai:擦,抹。闔h6:閉合。不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。第二單元字詞匯總5黃河頌烽feng火:古時(shí)邊防報(bào)警

13、點(diǎn)的煙火,也用來(lái)比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。氣魄P&:魄力;氣勢(shì)。體魄:體格和精力。巔:山頂。澎p6ng湃pai:形容波浪互相撞擊;比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。掀起:揭起,往上涌起。宛轉(zhuǎn):文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思,指經(jīng)過(guò)了很多地方。也作“婉轉(zhuǎn)”??駷慖dn:巨大的波浪,比喻動(dòng)蕩不定的局勢(shì)或猛烈的潮流。(斕斕)屏障:像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。哺bJ育:喂養(yǎng),培養(yǎng)。九曲連環(huán):曲折,回環(huán),多彎道。發(fā)揚(yáng)滋zT長(zhǎng)zhang6最后一課詫cha異:覺(jué)得意外和奇怪。喧鬧:喧嘩熱鬧。懊悔:做錯(cuò)了事,說(shuō)錯(cuò)了話,自悔不該這樣。婉轉(zhuǎn):形容抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。 /40慘白:(面容)蒼白。懲ch6ng罰:嚴(yán)厲的處罰。踱duo:慢步行

14、走。祈qi禱dao:向神默告自己的愿望。賺zhudn錢(qián):攢zdn錢(qián)鑰ydo匙shi思量:動(dòng)詞,考慮。字帖tie:供學(xué)習(xí)寫(xiě)字的人臨摹的范本。(貼)哽gQng住7土地的誓言Mhong(端木蕻良)Mhong(菜蕻)碾nian谷(輾zhan轉(zhuǎn))摯zh痛:誠(chéng)懇而深切。泛濫:動(dòng)詞,洶涌。呻shen吟:由于痛苦或興奮,情不自禁地發(fā)出的聲音。嗥hdo鳴:(野獸)大聲嚎叫。斑bdn斕Idn:燦爛多彩。斕丨dn語(yǔ):沒(méi)有根據(jù)的話。怪誕ddn:奇怪,古怪。亙gen古:遠(yuǎn)古。默契qi:雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致的了解。豐饒:形容詞,富饒。(饒ydo撓ndo)白樺hua樹(shù)(喧嘩hud)鎬gdo頭:刨土用的工具。(

15、蒿hao篙gao)田壟l&ng:田??;田地中種植農(nóng)作物的壟。蚱zha蜢mQng:昆蟲(chóng),像蝗蟲(chóng),是害蟲(chóng)。污w口穢huI:骯臟的東西。第三單元字詞匯總9阿長(zhǎng)與山海經(jīng)惶hudng急:恐懼,慌張。詰jie問(wèn):追問(wèn),責(zé)問(wèn)。瘡chudng疤bd:瘡好了以后留下的痂。比喻痛處、短處或隱私??蔾Q慕mJ:迫切地希望,殷切盼望。絮xJ說(shuō):絮絮叨叨地說(shuō)。霹PT靂li:又急又響的雷,這里指作者受到了極大的震撼。孤g口孀shudng:寡婦。疏shu懶:懶散而不習(xí)慣受拘束。倘tdng使sh丫:假如,如果。懼jJ憚ddn:害怕,畏難,畏懼。憎zOng惡wJ:憎恨,厭惡。震悚s&ng:身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。粗拙zhu

16、o:粗糙低劣。面如土色:臉色跟土的顏色一樣,沒(méi)有血色。形容極端驚恐。深不可測(cè):深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。情有可原:根據(jù)實(shí)情,有可以原諒的地方。擄丨門(mén):俘獲,抓獲。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)出其中的奧秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,說(shuō)出。10老王攥zuan:用手抓住或抓穩(wěn)。翳yi:眼角膜病變后留下的疤痕?;蘦udng恐k&ng:惶懼,驚恐?;膆udng僻pi:人跡罕至且偏遠(yuǎn)。塌td敗:塌陷破敗。骷ku髏I6u:干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。取締di:明令取消或禁止。鑲xidng嵌qian:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。愧kui忤zu&:慚愧。滯zhi笨:呆滯笨拙。傴yJ:彎(腰)曲(背

17、)。腫zhong脹zhang:肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。11臺(tái)階凹do凼ddng:周?chē)咧虚g低的水坑。晌shang午:中午。尷gdn尬gd:神色、態(tài)度不自然。煩fdn躁zao:煩悶焦躁。若有所失:感覺(jué)好像丟掉了什么。形容心神不定。涎xidn水:口水。大庭廣眾ddtingguangzhong:指人數(shù)眾多的公開(kāi)場(chǎng)合。微不足道weibuzuddo:事物細(xì)小而輕微,不足掛齒。第四單元字詞匯總13葉圣陶先生二三事誨人不倦huir6nbujudn:教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦。商酌zhu6:商量斟酌。不妥tu&:不好,不合適。付之一笑:比喻不計(jì)較,不當(dāng)一回事。累I6i贅zhui:指

18、拖累、麻煩。別bie扭niu:這里指說(shuō)話、作文不通順,不流暢。拖沓td:形容做事拖拉。14驛路梨花延伸:延長(zhǎng),伸展。迷茫:廣闊而看不清的樣子。簡(jiǎn)陋:(房屋、設(shè)備等)簡(jiǎn)單粗陋。悠閑:閑適自得?;衕uang惚hU:精神不集中,神志不清。這里指夢(mèng)中看得不真切的樣子。暮色:傍晚昏暗的天色。紅潤(rùn):紅而滋潤(rùn),多指皮膚。漫步:沒(méi)有目的悠閑地走。晶瑩:光亮而透明。折損:這里指對(duì)方禮節(jié)過(guò)重,自己承受不起。修葺qi:修理(建筑物)o15最苦與最樂(lè)契qi:用刀子刻;證明買(mǎi)賣(mài)、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù);符合。本文取第二種意思。失意:不得志。達(dá)觀:對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。如釋重負(fù):好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。悲天憫mYn人:對(duì)社

19、會(huì)和人類(lèi)的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。海闊天空:形容大自然的廣闊,也比喻想象或說(shuō)話毫無(wú)拘束,漫無(wú)邊際。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。任重道遠(yuǎn):擔(dān)子很重,路程又長(zhǎng),比喻責(zé)任重大。無(wú)入而不自得:語(yǔ)出禮記中庸意思是,君子無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得。第五單元字詞匯總17紫藤蘿瀑布終極:終點(diǎn)。繁密:多而密。佇zhu立:久立,長(zhǎng)時(shí)間地站著。凝ning望:凝神而望。蜂圍蝶陣:是指蜜蜂圍繞著,蝴蝶就像在列陣一樣。釋義比喻花開(kāi)得非常茂盛,以至于引來(lái)了成群的蜜蜂和蝴蝶。仙露瓊qi6ng漿:古代傳說(shuō)中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美;后來(lái)指極少,不多見(jiàn)。盤(pán)虬qid臥龍:形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。迸bO

20、ng濺jian:向四處飛濺。伶丨ing仃dTng:瘦弱無(wú)力的樣子。忍俊jUn不禁jTn:忍不住笑。忍俊,含笑。沉淀ch6ndian遺憾:這里指不稱(chēng)心。索性:表示直截了當(dāng);干脆??莼保嚎菟懒说幕睒?shù)。依傍:依靠。18一棵小桃樹(shù)褪盡:指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散。傲慢:看不起人,對(duì)人怠慢,沒(méi)有禮貌。矜持:自鳴得意;自負(fù)。孱cdn頭:稱(chēng)呼軟弱無(wú)能的人。猥wQi瑣:(容貌、舉動(dòng))庸俗不大方。禍不單行:表示不幸的事接連發(fā)生。懺悔:認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤或罪過(guò)而感到痛心并決心改正。19外國(guó)詩(shī)二首鎮(zhèn)zhen靜:情緒穩(wěn)定或平靜。憂郁yd:憂傷、愁?lèi)?。瞬shun息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。霎時(shí),剎那。懷戀:動(dòng)詞,

21、懷念依戀。人跡:人的足跡。涉she足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋qT萋:形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。幽寂ji:幽靜,寂寞。延綿:綿延。第六單元字詞匯總21偉大的悲劇拽zhuai:拉。堅(jiān)持不懈xie:堅(jiān)決保持、維護(hù),不松懈。戰(zhàn)栗丨1:顫抖。聞所未聞:聽(tīng)到從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的。形容事物非常稀罕。徒td勞:無(wú)益的耗費(fèi)勞力。風(fēng)餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。奪眶kuang而出:眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚精疲力竭jie:非常疲勞,一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。悶men悶不樂(lè):因有不如意的事而心里不快活。怏yang怏不樂(lè):形容不滿意或不高興的神情。毛骨悚s&ng然:形容十分恐懼。揚(yáng)揚(yáng)得意:形容感

22、到十分滿意的樣子。履1。行:實(shí)踐。踉踉蹌蹌:走路不穩(wěn)的樣子。姍shan姍來(lái)遲:形容來(lái)得很晚。憂心忡chOng忡:憂愁的樣子。吞噬shi:吞食。語(yǔ)無(wú)倫IJn次:話講得很亂,沒(méi)有條理。羸l6i弱:瘦弱。(贏ying)角逐:動(dòng)詞,這里指競(jìng)爭(zhēng)。厄運(yùn):困苦的遭遇,不幸的命運(yùn)。厄,災(zāi)難、困苦。遺孀:某人死后,他的妻子稱(chēng)為某人的遺孀。孀,指寡婦。冰凌:凌,(多指塊狀或錐狀的)冰。海市蜃shen樓22太空一日共振:兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體,當(dāng)一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí),引起另一個(gè)物體振動(dòng)。負(fù)fj荷he:承受的重量。千鈞重負(fù):比喻很沉重的負(fù)擔(dān)。鈞,古代的重量單位,合三十斤。俯fj瞰kdn:指俯視,從高處往下看。驚心動(dòng)魄:形容

23、使人感受很深,震動(dòng)很大。無(wú)虞:不用憂慮。耐人尋味:意味深長(zhǎng),值得人仔細(xì)體會(huì)琢磨。耐,禁得起。23帶上她的眼睛遲鈍:(感官、思想、行動(dòng)等)反應(yīng)慢,不靈敏。閑暇:閑空凸現(xiàn):清楚地顯現(xiàn)。不期而至:事先沒(méi)有約定而意外到來(lái)。心有靈犀:指彼此心意相通。第三部分人教版七年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)鑒賞(一)竹里館王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。譯文:我獨(dú)自坐在幽深的竹林,一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。沒(méi)人知道我在竹林深處,只有明月相伴靜靜照耀。賞析:以彈琴長(zhǎng)嘯,反襯月夜竹林的幽靜;以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來(lái)平平淡淡,似乎信手拈來(lái),隨意寫(xiě)趣,其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的

24、竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí),不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”都體現(xiàn)岀詩(shī)人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì),而這并非常人可與之共鳴的。所以后兩句說(shuō):“深林人不知,明月來(lái)相照?!币馑际钦f(shuō),自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)陪伴著自己。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:篁(皇)嘯(肅蕭)(二)春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。譯文:夜深人靜的時(shí)候,不知從誰(shuí)家響起了悠揚(yáng)的笛聲。這美妙悠揚(yáng)的聲音,隨著春風(fēng)彌漫了整個(gè)洛陽(yáng)城。在這靜靜的黑夜里,忽然聽(tīng)到感人肺腑的折柳曲,有誰(shuí)不為此勾起懷念故鄉(xiāng)的情思?。≠p析:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”,誰(shuí)家的玉笛,

25、在靜夜里悄悄地響起?詩(shī)人或許正在讀書(shū)、閑坐,或做著其他的事。一曲笛聲不期而響,夜深人靜,清遠(yuǎn)而動(dòng)聽(tīng)。他被吸引住了,循聲望去,卻辨不清笛聲來(lái)自哪里?!坝竦选保赣裰频牡?,或是笛子的美稱(chēng),或是羌笛的代稱(chēng),不確定,存疑。“散入春風(fēng)滿洛城”,春風(fēng)徐徐,笛聲飄散在風(fēng)中,風(fēng)又吹送笛聲,飄滿了洛陽(yáng)城,讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”這一句雖帶有藝術(shù)的夸張,卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。唯其如此,才會(huì)在詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)與想象中飄滿洛城,似乎其他的聲音都不存在了,似乎全城人都在凝神靜聽(tīng)?!按艘骨新?wù)哿?,今夜,縹緲的笛樂(lè)中,我聽(tīng)到了思鄉(xiāng)懷親的折楊柳。笛樂(lè)飄飄,如此動(dòng)人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”即折楊柳,漢代樂(lè)府曲名,

26、內(nèi)容多寫(xiě)離別之情。“柳”諧音“留”古人送別親友時(shí),折柳相贈(zèng),暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思?!昂稳瞬黄鸸蕡@情”聽(tīng)到這笛聲,誰(shuí)不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看,這種游子懷念故園的感情,最初可能是隱藏的、莫可名狀的,因偶然聽(tīng)到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來(lái)了。笛聲來(lái)自何處,何人在吹?是和自己一般的游子?是樂(lè)工?是歌妓?這些都讓詩(shī)人和讀者去猜測(cè)。而這些又都無(wú)須一一去分別,因?yàn)樗监l(xiāng)之情對(duì)游子來(lái)說(shuō),都是共有的。它綿綿不絕,彌漫在夜空中,纏繞在游子心頭,抹不去,化不開(kāi)?!昂稳恕币辉~概括性極強(qiáng),實(shí)則是突出詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:園(圓)(三)逢入京使岑參故園東望路漫漫

27、,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。譯文:回頭東望故園千里,路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅,修書(shū)卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信,回家報(bào)個(gè)平安。賞析:“故園東望路漫漫”,寫(xiě)的是眼前的實(shí)際感受。詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)“故園”多日,正行進(jìn)在去往西域的途中,回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路,思念之情不免襲上心頭,鄉(xiāng)愁難收?!肮蕡@”,指的是在長(zhǎng)安的家?!皷|望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置。“雙袖龍鐘淚不干”,意思是說(shuō)思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干,以至于把兩只袖子都擦濕了,可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情,也為下文寫(xiě)捎書(shū)回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很好的鋪墊。“馬上相逢無(wú)

28、紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這兩句是寫(xiě)遇到入京使者時(shí)欲捎書(shū)回家報(bào)平安又苦于沒(méi)有紙筆的情形,完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣,寫(xiě)得十分傳神。“逢”字點(diǎn)出了題目,在趕赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過(guò),一個(gè)繼續(xù)西行,一個(gè)東歸長(zhǎng)安,而自己的妻子也正在長(zhǎng)安,正好托故人帶封平安家信回去;可偏偏又無(wú)紙筆,也顧不上寫(xiě)信了,只好托故人帶個(gè)口信,“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”吧。這最后一句詩(shī),處理得很簡(jiǎn)單,收束得很干凈利落,但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩(shī)人的一片深情,寄至味于淡薄,頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心,所以此時(shí),他的心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人

29、開(kāi)闊豪邁的胸襟。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:漫(曼)(四)晚春韓愈草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。譯文:春天不久就將歸去,花草樹(shù)木想方設(shè)法挽留春天,一時(shí)間爭(zhēng)奇斗艷,人間萬(wàn)紫千紅。可憐楊花榆錢(qián),沒(méi)有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花。賞析:這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩(shī)只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的尋常景,但寫(xiě)得工巧奇特,別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零,卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體物入微,發(fā)前人未得之秘,反一般詩(shī)人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆,便展示出滿眼風(fēng)光、令人耳目一新的景象。此詩(shī)熔景與理于一爐,在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著人

30、生哲理:詩(shī)人通過(guò)“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě),反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象,詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情,變被動(dòng)感受為主觀參與,情緒樂(lè)觀向上,很有新意?!皸罨ㄓ芮v”不因“無(wú)才思”而藏拙,不畏“班門(mén)弄斧”之譏,避短用長(zhǎng),爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放,為“晚春”添色。這勇氣非??蓯?ài)。這就給人以啟示:一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時(shí)機(jī),“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意,就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來(lái)看,他既是“文起八代之衰”的宗師,又是力矯大歷平弱纖巧詩(shī)風(fēng)的、主張“不平則鳴”的“韓孟詩(shī)派”開(kāi)山人物,頗具膽力。他能欣賞“楊花榆

31、莢”的勇氣不為無(wú)因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟外,還極力稱(chēng)揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島,這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的別調(diào),不也屬于“楊花榆莢”之列嗎?由此可見(jiàn),韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的“楊花榆莢”形象,未必不帶同情,未必是一味挖苦。甚而可以說(shuō),詩(shī)人是以此鼓勵(lì)“無(wú)才思”者敢于創(chuàng)造。詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢”是愛(ài)而知其丑,所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非存心托諷,而是觀楊花飛舞而忽有所感觸,隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩(shī)的妙處也在這里。此詩(shī)之寓意,見(jiàn)仁見(jiàn)智,不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:惟(唯)作(做)【練習(xí)鞏固】竹里館一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”的句子是:獨(dú)坐幽篁

32、里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯:寫(xiě)夜靜人寂、明月相伴的句子是:深林人不知,明月來(lái)相照。春夜洛城聞笛中寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到折楊柳曲調(diào),不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句是:此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。逢入京使一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情,請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī)。故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。晚春一詩(shī)中借用托物言志的手法表現(xiàn)詩(shī)人勤奮努力、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是:楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。古代詩(shī)歌五首(一)登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!譯文:追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代君主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無(wú)邊與

33、永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來(lái)、潸然淚下呢!賞析:登幽州臺(tái)歌這首短詩(shī),由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒,語(yǔ)言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來(lái)傳誦的名篇。陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫,對(duì)武后朝的不少弊政常常提出批評(píng)意見(jiàn),卻不為武則天采納,一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使他的心情非??鄲灐N鋭t天萬(wàn)歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,

34、武不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了登幽州臺(tái)歌以及薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首等詩(shī)篇?!扒安灰?jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首與登幽州臺(tái)歌是同時(shí)之作,其內(nèi)容可資參證。薊丘覽古七首,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè)毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無(wú)限欽慕。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn),后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(zhǎng)地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái)愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和

35、寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。詩(shī)之取勝,途徑非一。有以詞藻勝的,有以神韻勝的,有以意境勝的,有以氣勢(shì)勝的,取勝之途不同,欣賞的角度也就不一樣。登幽州臺(tái)歌純以氣勢(shì)取勝,詩(shī)里有一股郁勃回蕩之氣,這股氣挾著深沉的人生感慨和博大的歷史情懷,以不可阻遏之勢(shì)噴放出來(lái),震撼著讀者的心靈。我們?nèi)缒芊磸?fù)涵詠、反復(fù)吟誦,自然能感受到它的磅礴氣勢(shì),得到藝術(shù)的享受。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:悠悠(幽幽)愴(倉(cāng))(二)望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。譯文:五岳之首的泰山到底怎么樣呢?在古代齊、魯兩國(guó)的國(guó)境

36、外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。大自然將神奇和秀麗集中于泰山,山的南、北兩面,一面明亮,一面昏暗,截然不同。山中的云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林,故感到眼角幾乎要裂開(kāi)。我一定要登臨泰山極頂,俯瞰群山,它們都將變得那么渺小。賞析:本詩(shī)以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì),抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。前六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文。第二句的“齊魯青未了”生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫(xiě)青翠的山色,“未了”是表現(xiàn)山勢(shì)坐落之廣大,青翠之色一望無(wú)際。這是遠(yuǎn)望之景。三、四兩句是近望之勢(shì)。“造化鐘神秀”是說(shuō)泰

37、山秀美無(wú)比,仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了,一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力。“陰陽(yáng)割昏曉”,突岀泰山的雄偉挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地?!案睢弊中蜗筚N切,給參天矗立的山姿賦予了生命力。五、六兩句是近看之景,并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)?!笆幮厣啤泵鑼?xiě)山腰云霧層層繚繞,使胸懷滌蕩,騰云而起,用層云襯托岀山高?!皼Q眥入歸鳥(niǎo)”,是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥(niǎo),表現(xiàn)岀了山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神,好像一只只小鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處徐徐而來(lái),又徐徐而去,足見(jiàn)山腹是何等深遠(yuǎn)了。最后兩句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿?。“?huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字,表現(xiàn)了作者登頂?shù)?/p>

38、決心和豪邁的壯志?!耙挥[眾山小”,寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前顯得低小,以此襯托出泰山的高大。這首詩(shī)的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫(xiě)景,寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此望岳一詩(shī),成為歷代描寫(xiě)泰山的佳篇,被人們傳誦不絕。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:曾(層)眥凌(臨)(三)登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼自緣身在最高層。譯文:飛來(lái)峰上聳立著極高的寶塔,我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。賞析:山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔

39、更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩(shī)人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō):站在塔上,雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那高聳云天的氣勢(shì)吧!寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩(shī)人已登上塔頂,世界萬(wàn)物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”乍聽(tīng)起來(lái),是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì);可一尋味,便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?對(duì)詩(shī)人,這是雄心勃勃的自勉:對(duì)讀者,這是引人向上的啟示。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:自(只)身(生)(四)游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

40、山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。譯文:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁,在豐收的年景里待客菜肴非常豐足。山巒重疊,水流曲折,正擔(dān)心無(wú)路可走,柳綠花艷時(shí)忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫,打起鼓,春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸,古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能趁大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。賞析:這是一首記游抒情詩(shī),是陸游的名篇之一。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒,指臘月所釀的酒。豚,是小豬,這里指豬肉。足雞豚指菜肴豐足。說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!?/p>

41、莫笑”二字,道出詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣為傳誦?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!比绱肆鲿辰k麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。當(dāng)然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便

42、豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越岀了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿懷對(duì)豐收的期待。陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土

43、吾民之愛(ài)。前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):尾聯(lián)“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”“無(wú)時(shí)”,即隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句詩(shī)從胸中自然流出:但愿從今以后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎?一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、與鄉(xiāng)親親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。詩(shī)人被投降派彈劾罷歸故里,心中當(dāng)然憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng),詩(shī)人于家鄉(xiāng)淳樸的生活之中產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。此外,詩(shī)人雖貌似閑適,卻未能忘情國(guó)事。秉國(guó)者(執(zhí)掌朝政的人)目光短淺,無(wú)深謀長(zhǎng)策

44、,然而詩(shī)人并未喪失信心,深信總有一天會(huì)否極泰來(lái)。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主線突出,全詩(shī)八句無(wú)一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡;又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對(duì)仗工整,善寫(xiě)難狀之景,如珠落玉盤(pán),圓潤(rùn)流轉(zhuǎn),達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。(五)己亥雜詩(shī)(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,馬鞭向東舉起,這一起身,從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成泥土,還能起著培育下一代的作用

45、。賞析:“浩蕩離愁白日斜”,“浩蕩”,廣大無(wú)邊?!鞍兹招薄?,夕陽(yáng)西斜。龔自珍報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),終于辭官回歸杭州故里,心情是十分苦悶的。詩(shī)中用“浩蕩”來(lái)形容離愁,說(shuō)明愁緒之深。這個(gè)“愁”不是個(gè)人私怨,而是對(duì)國(guó)事的憂慮,愛(ài)國(guó)之心顯而易見(jiàn)?!昂剖庪x愁”又用夕陽(yáng)西斜來(lái)烘托,更為愁緒抹上一種濃濃的色彩?!耙鞅迻|指即天涯”一句是說(shuō)甩響馬鞭,奔向遙遠(yuǎn)的地方。才離京城何來(lái)“天涯”呢?這是作者的心態(tài)所致。因?yàn)檫@次離京意味著告別朝廷,遠(yuǎn)離仕途,不再回來(lái)了,所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!薄奥浼t”,落花?!凹t”,比喻理想與信念?!奥浼t”,是作者自比脫離官場(chǎng)。這兩句詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法

46、,表面上寫(xiě)“落花”,花雖落但仍然依戀故枝,心系故枝,并且要化成泥土滋養(yǎng)故枝,實(shí)際上是借以表露詩(shī)人的情懷。詩(shī)人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師,但他并不是無(wú)情的,他的心依然留在京城,留在朝廷,依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。龔自珍對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有著清醒的認(rèn)識(shí)的,明知前途困難重重,他仍執(zhí)著地“化作春泥更護(hù)花”,這種對(duì)理想的堅(jiān)定追求,高度的愛(ài)國(guó)熱忱,崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:涯(崖)作(做)【練習(xí)鞏固】登幽州臺(tái)歌中表達(dá)陳子昂懷才不遇的詩(shī)句是:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。登幽州臺(tái)歌中抒發(fā)詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情的詩(shī)句是:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!望岳中,“造

47、化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山山勢(shì)雄偉高大、景色秀麗。望岳中,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。登飛來(lái)峰中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”一句表現(xiàn)詩(shī)人不畏艱難,極具深刻哲理?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游游山西村)此句不僅寫(xiě)出山西村山環(huán)水繞、柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象,而且蘊(yùn)意深刻,常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。龔自珍在己亥雜詩(shī)(其五)中,用落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。課外古詩(shī)詞誦讀(一)泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮訴酒家。商女不知亡國(guó)恨,

48、隔江猶唱后庭花。譯文:浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨、黍離之悲,竟依然在對(duì)岸吟唱著亡國(guó)之音玉樹(shù)后庭花。賞析:這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作,于六代興亡之地的感嘆中,寓含憂念現(xiàn)世之情懷。這首詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用方面也頗見(jiàn)工夫。首句寫(xiě)景,“煙”“水”“月”“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來(lái),融合成一幅朦朧清冷的水色夜景,渲染氣氛,朦朧中透出憂涼。次句點(diǎn)題,并以“近酒家”的豐富內(nèi)涵啟動(dòng)思古之幽情。秦淮一帶在六朝時(shí)是著名的游樂(lè)場(chǎng)所,酒家林立。因此昔日那種歌舞游宴的無(wú)盡繁華實(shí)已包含在詩(shī)人此時(shí)的思緒之中。后兩句由一曲玉樹(shù)后

49、庭花引發(fā)無(wú)限感慨,“不知”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“商女”的憤慨,也間接諷刺了不以國(guó)事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人,即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者?!蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體,傷時(shí)之痛委婉深沉。清代評(píng)論家沈德潛推崇此詩(shī)為“絕唱”,一個(gè)“猶”字透露出作者批判之意、憂慮之情。管世銘甚至稱(chēng)其為唐人七絕壓卷之作。詩(shī)人深夜泊舟秦淮河畔,隔江傳來(lái)商女玉樹(shù)后庭花的歌聲,聽(tīng)著這亡國(guó)之音,不禁激起時(shí)代興衰之感。后兩句對(duì)只知征歌征舞、買(mǎi)笑逐歡,而不以歷史為鑒的統(tǒng)治者,給以深深的譴責(zé)。本詩(shī)情景交融,朦朧的景色與詩(shī)人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一。這是一首觸景牛情之作,通過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞,揭露了晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色、醉生夢(mèng)死的腐朽生活。

50、秦淮河兩岸是六朝時(shí)的繁華之地,是權(quán)貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所。詩(shī)人夜泊秦淮,在茫茫沙月、迷蒙煙水中眼見(jiàn)燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,不禁觸景生情,頓生家國(guó)興亡之思,將對(duì)歷史的詠嘆與對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考緊密結(jié)合,從陳的荒淫亡國(guó)聯(lián)想到江河日下的晚唐命運(yùn)。全詩(shī)寓情于景,意境悲涼,感情深沉含蓄,語(yǔ)言精當(dāng)錘煉,故沈德潛稱(chēng)之為“絕唱”。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:沙(紗)(二)賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。譯文:漢文帝求賢,宣示召見(jiàn)被貶臣子。賈誼的才能確實(shí)高明,無(wú)人能及。只是空談半夜,令人扼腕嘆息。漢文帝盡問(wèn)鬼神之事,只字不提國(guó)事民生。賞析:本詩(shī)借古諷今,意在借賈誼的遭遇

51、,采用欲抑先揚(yáng)的手法,抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。”這兩句純粹從正面著筆,絲毫不露貶意。特標(biāo)“求”“訪”,仿佛熱烈頌揚(yáng)漢文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠(chéng)、之謙。“求賢”而至“訪逐臣”,更可見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無(wú)遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆之詞?!安耪{(diào)”,兼包才能風(fēng)調(diào),與“更無(wú)倫”的贊嘆配合,側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華彩照人的精神風(fēng)貌,詩(shī)的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來(lái)。這兩句,由“求”而“訪”而贊,層層遞進(jìn),表現(xiàn)了漢文帝對(duì)賈誼的推服、器重。如果不看下文,幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌。第三句承轉(zhuǎn)交錯(cuò),是全詩(shī)樞紐。承,即所謂“夜

52、半前席”,把漢文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢(xún)、凝神傾聽(tīng),以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖,使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫(huà)面。這種善于選取典型細(xì)節(jié),善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手法,正是李商隱詠史詩(shī)的過(guò)人之處。通過(guò)這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)的渲染,才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處;而轉(zhuǎn),也就在這高潮中開(kāi)始。不過(guò),它并不露筋突骨,硬轉(zhuǎn)逆折,而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字?!翱蓱z”,即可惜。不用感情色彩強(qiáng)烈的“可悲”“可嘆”一類(lèi)詞語(yǔ),只說(shuō)“可憐”,一方面是為末句一篇之警策預(yù)留余地;另一方面也是因?yàn)樵谶@里貌似輕描淡寫(xiě)的“可憐”,比劍拔弩張的“可悲”“可

53、嘆”更為含蓄,更耐人尋味。仿佛給漢文帝留有余地,其實(shí)卻隱含著冷雋的嘲諷,可謂似輕而實(shí)重?!翱蓱z”與“虛”連用,增強(qiáng)語(yǔ)氣,雖只輕輕一點(diǎn),卻使讀者對(duì)漢文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,可謂舉重而若輕。詩(shī)人引而不發(fā),并未點(diǎn)出其原因,給讀者留下了懸念,詩(shī)也就顯出跌宕波折的情致,而不是一瀉無(wú)余。這一句承轉(zhuǎn)交錯(cuò)的藝術(shù)處理,精煉自然,渾然無(wú)跡。末句緊承“可憐”與“虛”,射出直中鵠心的一箭不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。鄭重求賢,虛心垂詢(xún),推重嘆服,乃至“夜半前席”,不是為了詢(xún)求治國(guó)安民之道,卻是為了“問(wèn)鬼神”的本原問(wèn)題!這究竟是什么樣的求賢,對(duì)賢者又究竟意味著什么?。≡?shī)人仍只點(diǎn)破而不說(shuō)盡通過(guò)“問(wèn)”與“不問(wèn)”的對(duì)

54、照,讓讀者自己對(duì)此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利,諷刺極辛辣,感概極深沉,卻又極抑揚(yáng)吞吐之妙。由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級(jí)節(jié)節(jié)上揚(yáng),第三句又盤(pán)馬彎弓,引而不發(fā),末句由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑便顯得特別有力。這正是通常所謂的“抬得高,摔得重”(也就是反跌手法)。整首詩(shī)在正反、揚(yáng)抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上,都蘊(yùn)含著藝術(shù)的辯證法,而其新警含蘊(yùn)、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過(guò)這一系列成功的藝術(shù)處理,逐步顯示出來(lái)。(三)過(guò)松源晨炊漆公店(其五)楊萬(wàn)里莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山I攔I。譯文:不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,這句話騙得前來(lái)爬山的人空歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻

55、嶺的深處以后,你剛攀過(guò)一座山,另一座山立刻將你阻攔。賞析:本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧薄皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予了“萬(wàn)山”以人的思想、人的性格,使“萬(wàn)山”活了起來(lái)。第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無(wú)難”,這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句。它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開(kāi)頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝。“莫言”二字,像是自誡,又像是提醒別人,耐人尋味。第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人錯(cuò)喜歡”,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比

56、,因此說(shuō)“賺”行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。三、四兩句承接“錯(cuò)喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái),上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺,下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú)知,“一山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命、有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要被一時(shí)的

57、成功所陶醉。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:攔(欄)(四)約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半閑敲棋子落燈花。譯文:梅子黃時(shí),家家都被籠罩在雨中;長(zhǎng)滿青草的池塘邊上,傳來(lái)陣陣蛙聲。時(shí)已過(guò)午夜,已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái),詩(shī)人(趙師秀)無(wú)聊地輕敲棋子,震落了點(diǎn)油燈的燈芯結(jié)出的燈花。賞析:前兩句交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅”“雨”“池塘”“蛙”,寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景:雨聲不斷,蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境,仿佛細(xì)雨就在身邊飄,蛙聲就在耳邊響。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境,實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”(反襯)。后兩句點(diǎn)出了人物和事情。詩(shī)人耐心又有幾分焦急地等著,沒(méi)事可干,只好“閑敲棋子

58、”,靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來(lái)過(guò)夜半”,用“有約”點(diǎn)出了詩(shī)人曾“約客”來(lái)訪,“過(guò)夜半”說(shuō)明等待時(shí)間之久,本來(lái)期待的是約客的叩門(mén)聲,但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲,比照之下更顯示出詩(shī)人焦躁的心情。第四句閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),詩(shī)人約客久候不到,燈芯很長(zhǎng),詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)之際,下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打,而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸,其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。全詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人所處的環(huán)境及“閑敲棋子”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染,既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景,也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘心情,可謂形神兼?zhèn)?。全?shī)生活氣息較濃,又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí),清麗可誦。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:蛙(洼

59、)【練習(xí)鞏固】泊秦淮反映了官僚貴族以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂的句子是:商女不知亡國(guó)恨隔汀猶唱后庭花。賈生一詩(shī)中表現(xiàn)當(dāng)權(quán)者表面重視人才、求賢若渴的句子是:宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。過(guò)松源晨炊漆公店(其五)中富有哲理的句子是:正入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔。約客一詩(shī)中表現(xiàn)暮春時(shí)節(jié),江南鮮明的景致特點(diǎn)的句子是:黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。第四部分人教版七年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文梳理孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫(xiě)出結(jié)果,而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué),他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果,也不是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而

60、有成,而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),著重以孫權(quán)的勸說(shuō)之言,來(lái)表現(xiàn)他的善勸,而略去呂蒙的對(duì)答,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō);寫(xiě)魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問(wèn)一答,來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),而略去二人“論議”的內(nèi)容,并僅以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”一句作結(jié)。(一)課文字詞詳解初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。謂:告訴,對(duì)說(shuō),常與“曰”連用。今:現(xiàn)在。當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。涂,通“途”。掌事:掌管政事。辭:推托。以:用。務(wù):事務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

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