上海市閔行區(qū)2010學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量調(diào)研考試

1、上海市閔行區(qū)2010學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)質(zhì)量調(diào)研考試一、選擇題（共60分，每小題2分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)）1.2010年10月16日，世博會(huì)迎來某國國家館日，當(dāng)天，新民晚報(bào)從“重回美索不達(dá)米亞、硝煙散盡文明復(fù)興、一波三折牽手世博”三部分報(bào)道了該新聞。請問當(dāng)天是下列哪國國家館日A埃及 B印度 C伊拉克 D墨西哥2.辭海中“陶片放逐法”的解釋：“(雅典)每年初召開民眾大會(huì)，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票)，則被放逐國外十年?！毕铝袑?duì)這一法規(guī)理解正確的是A體現(xiàn)了奴隸制法律的嚴(yán)酷性 B表明了雅典物質(zhì)文化水平較低C是雅典維護(hù)民主政治的手段 D反映了雅典

2、民主政治的充分成熟3. 下列各項(xiàng)中，宣揚(yáng)“諸行無常，諸法無我，諸受是苦，一切法空，涅盤寂靜”的宗教典籍是A古蘭經(jīng) B大藏經(jīng) C圣經(jīng) D 吠陀經(jīng)4.某歷史探究小組在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書籍），據(jù)此推斷，該研究課題可能是地理與文明之間的關(guān)系 希臘城邦制度與民主政治 寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化 A古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件 B古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念C古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系D有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明5我國古代紀(jì)年法主要有四種：王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法。下列選項(xiàng)

3、屬于干支紀(jì)年的是A琶琶行 “元和十年”B梅花嶺記 “順治二年乙酉四月”C廉頗藺相如列傳 “趙文王十六年，廉頗為趙將”D五人墓碑記 “予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望”封建論6.有一位同學(xué)收集某地考古資料后得出這樣的認(rèn)識(shí)：這一文明存世的時(shí)間與中原的夏、商、周王朝所處時(shí)代大致相近，但不論是玉器，還是金器、銅器都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，形成了具有地方特征的文化。你覺得他研究的主題應(yīng)是A中國文化的整體統(tǒng)一性 B中國文化的多元發(fā)展C不同文化間的相互排斥 D不同文化間的相互交流7.“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是A分封制度 B封建土地所有制 C三公九卿制度 D郡縣制度8.今天

4、我們提倡構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)際上兩千多年前孔子就有創(chuàng)建和諧人際關(guān)系的思想，它是 “仁者，愛人” 貴賤有“序” “己所不欲，勿施于人” “有教無類”A B C D9.關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。如王國維秦郡考考證共有48郡，譚其驤秦郡新考推定為46郡。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的具體數(shù)目時(shí)，收集到以下幾個(gè)方面的資料，其中最可信的應(yīng)是A.史記的記載 B. 民間的傳說C. 史家的研究論文 D. 秦簡的記載10.下列各項(xiàng)中，你認(rèn)為哪種情況不可能是真實(shí)的A公元前219年，太仆王某奉命給秦始皇購買上等良馬。B公元前228年某日，一官員稱呼嬴政為大王，未受斥責(zé)。C公元前202年某日，身在咸陽的小蘇

5、給家人寫了一封信，用的是小篆。D公元前218年某日，張某被任命為某郡郡尉負(fù)責(zé)治安，并享有皇帝所賜一塊封地。11假設(shè)你是唐太宗時(shí)的一名中書令，為挫敗突厥貴族對(duì)內(nèi)地的侵?jǐn)_，起草了一份關(guān)于如何出兵防御的詔令，接下來你將A交唐太宗定奪 B交兵部出兵攻擊 C交門下省審議 D交內(nèi)閣裁定處理12.學(xué)完“古代中國的中央集權(quán)制度”后，某班四位同學(xué)就本單元內(nèi)容分別擬定四個(gè)選題準(zhǔn)備開展研究，這四個(gè)選題的研究最終將無法成功的是 A淺議我國早期國家政治制度的創(chuàng)立者大禹 B趣談周武王與分封制 C論隋唐三省制度對(duì)中國歷史的影響 D論清代丞相與軍機(jī)大臣的權(quán)力制衡13.下列選項(xiàng)中，符合資治通鑒的寫作年代、體系和選材原則的是A漢

6、武帝生平集中于單篇 B司馬光砸缸的故事收入其中C唐太宗事跡按時(shí)間敘述 D成吉思汗西征路線詳細(xì)記載14.天仙配中有這樣一段唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆水園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”。它反映了我國古代自耕農(nóng)富裕祥和的生活情況 自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位自耕農(nóng)男耕女織的經(jīng)營方式 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)營方式A B C D15. 據(jù)洛陽伽藍(lán)記記載：“出西陽門外四里，御道南有洛陽大市，周回八里”，這一地區(qū)“多諸工商貨殖之民。千金比屋，層樓對(duì)出，重門啟扇，閣道交通，迭相臨望”。上述材料表明A.魏晉時(shí)期，戰(zhàn)亂未波及洛陽城 B十六國時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)有發(fā)展C.南朝后期，江南經(jīng)濟(jì)超過北

7、方 D北魏遷都后，洛陽商業(yè)的興旺16.旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀(jì)20年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來海上女界旗袍盛行惟旗袍之名，若有宗社黨（滿清貴族組成的秘密團(tuán)體）之臭味故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對(duì)以上言論理解正確的是具有狹隘的民族主義色彩 民主共和觀念傳播 文明開化之風(fēng)流行 新舊觀念激烈碰撞A B CD17.1845年上海土地章程的產(chǎn)生是中國近代史上一個(gè)特有的現(xiàn)象，其影響重大，被視為租界設(shè)立之根本依據(jù)。根據(jù)這個(gè)文件所建立的應(yīng)該是A英租界 B美租界 C法租界 D日租界18.新航路的開辟使人類歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，這個(gè)轉(zhuǎn)折主要指的是A封建

8、主義向資本主義過渡 B歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過了亞洲C世界由分散逐漸地走向整體 D資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立19.有學(xué)者認(rèn)為，“在樹立法國的國際威望方面，人權(quán)宣言所起的作用勝過了法國軍隊(duì)所打的一切勝仗”。這主要是因?yàn)樗麬.超越了英國1689年的權(quán)利法案B.克服了美國獨(dú)立宣言的局限性C.成為18世紀(jì)末法國大革命的綱領(lǐng)性文件D.對(duì)民主思想傳播起到了巨大的推動(dòng)作用20.恩格斯說：“假如不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色會(huì)有另外一個(gè)人扮演的，這點(diǎn)可以由下面的事實(shí)來證明，即每當(dāng)需要這樣一個(gè)人的時(shí)候，他就會(huì)出現(xiàn)，如愷撒、克倫威爾等?！边@段話的含義是 A英雄人物應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生 B. 英雄人物的出現(xiàn)完全是歷史的偶然

9、C英雄人物的活動(dòng)是受歷史規(guī)律支配的 D英雄人物在歷史發(fā)展過程中并不重要21.法國政治思想家托克維爾在論美國的民主一書中說道：“美國的聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品?！睂?duì)此理解正確的是A美國的民主制度具有很強(qiáng)可推廣性B美國的聯(lián)邦制度就像中看而不中用的美麗藝術(shù)品C美國的民主制度離不開特定自然環(huán)境、法制和民情D美國的聯(lián)邦憲法是美國人排除外部思想的影響而獨(dú)自發(fā)明的22. 解里軒在如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程中寫道：“面對(duì)這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，正直的思想家不得不重新開始思索人類的命運(yùn)，尋找能夠克服資本主義弊病、解脫勞動(dòng)大眾苦難的新的道路，從而產(chǎn)

10、生了各種勾畫未來社會(huì)圖景的思潮、理論和學(xué)說。但是這種種構(gòu)想都成為不可能實(shí)現(xiàn)的空想，按照這些構(gòu)想進(jìn)行的社會(huì)實(shí)驗(yàn)也都?xì)w于失敗?！边@里的“正直的思想家”是指A. 啟蒙思想家 B. 科學(xué)社會(huì)主義者C. 空想社會(huì)主義者 D. 共產(chǎn)主義者23.英國學(xué)者韋爾斯說日本“1866年，它還是一個(gè)中世紀(jì)的民族，1899年，它已經(jīng)是一個(gè)完全西方化了的民族。”促使日本發(fā)生如此變化的根本因素是A門戶開放，深受西方影響 B發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，開拓殖民市場C推翻幕府，掃除封建障礙 D明治維新，發(fā)展資本主義24.“德意志？它在哪里？我找不到這樣一個(gè)國家?！?“（德意志）這個(gè)巨型怪物成為一個(gè)軟如海綿的無抵抗能力的聯(lián)合體”。主要反映了德意志

11、A處于四分五裂的政治狀況 B資本主義發(fā)展水平較低C恢復(fù)了君主專制的統(tǒng)治秩序 D建立了許多自由城市25. 俄國1861年改革使俄國迅速走上發(fā)展資本主義的道路，主要是由于A農(nóng)民獲得人身自由 B農(nóng)民獲得私有土地C地主獲得大量贖金 D沙皇擺脫統(tǒng)治危機(jī)26.19世紀(jì)中后期，美國、德國、日本三國資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，其相同的政治原因在于A. 制定了保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的憲法 B. 國家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定C. 大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D. 不斷推行消滅封建殘余的改革27.下列世界工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)表（以1913年為100）反映了18501913年世界工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。指出出現(xiàn)這種狀況的原因包括 年份1850187018

12、9019001913指數(shù)9204159100 = 1 * GB3 第二次工業(yè)革命的推動(dòng) = 2 * GB3 自然科學(xué)研究取得重大進(jìn)展 = 3 * GB3 販賣黑奴獲得巨額利潤 = 4 * GB3 世界市場進(jìn)一步擴(kuò)大A = 1 * GB3 = 2 * GB3 = 3 * GB3 B = 1 * GB3 = 2 * GB3 = 3 * GB3 = 4 * GB3 C = 1 * GB3 = 2 * GB3 = 4 * GB3 D = 2 * GB3 = 4 * GB3 28. 恩格斯說：“如果我們從股份公司進(jìn)而來看那支配著和壟斷著整個(gè)工業(yè)部門的托拉斯，那么，那里不僅私人生產(chǎn)停止了，而且無計(jì)劃性也沒

13、有了?！边@段話表明恩格斯認(rèn)為19世紀(jì)晚期出現(xiàn)的壟斷組織的實(shí)質(zhì)是A資本主義私人所有制的本質(zhì)正在轉(zhuǎn)變 B資本主義國家開始全面實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的局部調(diào)整 D資本主義社會(huì)的根本矛盾發(fā)生了變化29. 下列各項(xiàng)中，與右圖中雜志的創(chuàng)辦直接相關(guān)的歷史事件是A二次革命 B保路運(yùn)動(dòng)C五四運(yùn)動(dòng) D新文化運(yùn)動(dòng) 30.法國史學(xué)家馬克布洛赫在為歷史學(xué)辯護(hù)中指出：“在進(jìn)行歷史研究時(shí)，人們往往迷戀于尋找單一的原因，變錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷?！瘪R克布洛赫強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)A多角度地認(rèn)識(shí)和考察史實(shí) B分清歷史事件的主次原因C抓住事物發(fā)展的根本原因 D以正確的價(jià)值判斷為起點(diǎn) 二、非選擇題（

14、共90分）31 羅馬征服從一個(gè)城邦到地跨三洲大帝國，羅馬的發(fā)展史在歐洲和世界歷史上寫下極其重要的一頁。閱讀下列材料，回答問題：材料一 2世紀(jì)的羅馬疆域圖羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高和科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。耶林(德)羅馬法精神材料二問題：（12分）（1）觀察地圖，指出羅馬帝國最強(qiáng)盛時(shí)期疆域的四至？（2分）這一疆域內(nèi)包括哪些古代文明區(qū)域？（2分）（2）概述羅馬法律體系形成和發(fā)展的過程。（4分）（3）如何理解“唯有法律征服世界是最為持久的征服”？（4分） 32 兩宋繁榮曾擔(dān)

15、任亞洲研究協(xié)會(huì)主席的美國學(xué)者羅茲墨菲稱宋朝是中國的“黃金時(shí)代”，在亞洲史中他這樣評(píng)價(jià)宋朝，“在許多方面，宋朝在中國都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，從很多方面來看，宋朝算得上一個(gè)政治清明、繁榮和創(chuàng)新的黃金時(shí)代。宋確實(shí)是一個(gè)充滿自信和創(chuàng)造力的時(shí)代。”聯(lián)系相關(guān)史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（10分）33 思想引領(lǐng)材料一：“人是萬物的尺度” 普羅泰格拉（古希臘哲學(xué)家）材料二：（中世紀(jì)）天主教神學(xué)是當(dāng)時(shí)唯一的意識(shí)形態(tài)，天主教會(huì)無孔不入地滲透在中世紀(jì)歐洲社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的每一個(gè)毛孔，鉗制著人們的一切活動(dòng)。 歷史必修教師教學(xué)用書 岳麓書社2005年版材料三：莎士比亞哈姆雷特中的臺(tái)詞：“人是宇宙的精華！萬物的

16、靈長！”材料四：“我不同意你說的每一個(gè)字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”伏爾泰問題：（12分）（1）材料三與材料四反映了什么歷史運(yùn)動(dòng)？兩者指導(dǎo)思想有何不同？（4分） （2）材料三反映的內(nèi)容與材料一有何關(guān)系？（1分）為什么？（2分）（3）請結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程。（5分）34 康熙王朝情景一：主題康熙帝與中西文化1674年，康熙命比利時(shí)傳教士南懷仁鑄造便于攜帶的輕巧大炮，他親臨盧溝橋炮場檢驗(yàn)，贊揚(yáng)“西洋炮甚利，且輕便易運(yùn)?！彼?50門炮在平定三藩之亂中大顯神威。為嘉獎(jiǎng)南懷仁，康熙封他工部侍郎。但是據(jù)史料記載，康熙帝的統(tǒng)治政策中也有推崇孔孟之道、程朱理學(xué)，重新提倡八股文

17、，允許婦女纏足等內(nèi)容。情景二：主題？康熙帝在不同時(shí)期寫的兩首詩 中秋日聞海上捷音萬里扶桑早掛弓，水犀軍指島門空。來庭豈為修文德，柔遠(yuǎn)初非黷武功。海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤同。 瀚海四月天山路，今朝翰海行。積沙流絕塞，落日度連營。敢云黃屋重，辛苦事親征。問題：（10分）（1）根據(jù)情景一，你能從材料中汲取哪些重要的歷史信息？（2分）（2）情景二的詩詞分別涉及哪些歷史事件？（2分）（3）參照情景一主題，為情景二擬定一個(gè)主題。（字?jǐn)?shù)不超過10個(gè)）（2分）（4）綜合情景一、二，從中華民族發(fā)展史的角度，對(duì)康熙帝的貢獻(xiàn)作簡要評(píng)述。（4分）35 大國崛起從北京往西大約8000公里，就是歐亞大陸的西部終端。從

18、這里跨過一道海峽，有一個(gè)島國，國名叫“大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國”，我們通常稱作“英國”。這個(gè)國家的面積僅有24萬平方公里，在今天也只有6000萬人口，但是在世界近代歷史上，它卻占有非常特殊的地位。 究竟是什么原因，讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島，孕育了超凡的能量，改變了自己，也影響了世界呢？摘自大國崛起走向現(xiàn)代（英國）解說詞問題：（13分）請敘述英國自15世紀(jì)20世紀(jì)初“改變了自己，也影響了世界”的重大歷史事件及其影響。36 詩文證史某校高三歷史老師布置同學(xué)們自學(xué)現(xiàn)代史學(xué)名家一課，小王同學(xué)對(duì)陳寅恪提倡的“詩文證史”方法特別感興趣，查找到以下材料，并提出若干問題：材料一 詩文證史法，或曰詩史

19、互證法，即一方面以詩文或小說來證史，或補(bǔ)正史事的闕誤，或別備史事的異說；另一方面，以史來證詩文或小說，或考證作品的今典，或?qū)だ[詩文的通解。材料二 以詩史互證，自推陳寅恪先生為最著。陳先生才思高敏，學(xué)養(yǎng)深厚，能就詩史曲折互證，成其新解。他說：“我之所以要搞唐詩證唐史，是因?yàn)樘拼晕渥谥蟮臍v史記錄存在很多錯(cuò)誤。但唐代的詩歌則保留了大量的歷史實(shí)錄，唐史的復(fù)雜性與接觸面廣這些特點(diǎn)，都在唐詩中有反映，成為最原始的實(shí)錄。文章合為時(shí)而作，所以唐詩中也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)”。摘自上師大古籍研究所虞云國陳寅恪史學(xué)方法論問題：（8分）（1）依據(jù)“詩文證史”法，如進(jìn)一步探究古代兩河流域、古代印度和希臘的歷史，你認(rèn)

20、為應(yīng)該特別重視哪些史詩的證史價(jià)值？(3分)（2）除“詩文證史”的研究方法，請?jiān)倥e一例證史方法并作簡要介紹。（3分）（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，你如何看待“詩文證史”這一治史方法？（2分）37 社會(huì)轉(zhuǎn)型材料一 關(guān)于“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的含義，在我國社會(huì)學(xué)學(xué)者的論述中，有多種理解，其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為“社會(huì)轉(zhuǎn)型”是指社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，一種整體的和全面的結(jié)構(gòu)狀態(tài)過渡，而不僅僅是某些單項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，具體包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的行為方式、生活方式、價(jià)值體系都會(huì)發(fā)生明顯的變化。摘自百度百科材料二 所謂“三大階段與兩次轉(zhuǎn)型”：三大階段，亦即封建、帝制與民治是也。兩次轉(zhuǎn)型，分別是第

21、一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型-封建轉(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅前后與秦皇漢武之間這次轉(zhuǎn)型時(shí)，由于我們內(nèi)部的社會(huì)發(fā)展到某一階段，促使我們的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)非轉(zhuǎn)型不可，那是主動(dòng)的。第二次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型-帝制轉(zhuǎn)民治，則發(fā)生于鴉片戰(zhàn)爭之后，實(shí)在是從割讓香港之后才被迫開始的。唐德剛晚清七十年問題：（25分）（1）依據(jù)材料二，指出“兩次轉(zhuǎn)型”存在怎樣的不同？（4分）（2）根據(jù)材料二，選擇“兩次轉(zhuǎn)型” 中任一次，試述這一轉(zhuǎn)型是如何完成的？（6分）（3）綜合以上材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)某一“社會(huì)轉(zhuǎn)型”歷史時(shí)期的理解。（15分）歷史試卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題123456789101112131415CCBADBABDDCDCBD1

22、61718192021222324252627282930CACDACCDAABCCDA二、非選擇題31（1）四至：東兩河流域、西不列顛、北多瑙河、南北非；（2分）文明區(qū)域：古代埃及、古巴比倫、波斯、古希臘、古羅馬等。（2分）（2）過程：“十二銅表法”古代羅馬第一部成文法典，羅馬法體系的淵源；“公民法”羅馬政府在不同時(shí)期制定或頒布了一系列僅適用于羅馬公民內(nèi)部的法規(guī)和文獻(xiàn)；“萬民法”羅馬國家相繼通過和頒布了一系列決議或法令，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律；歷代羅馬帝國的統(tǒng)治者及法學(xué)家，進(jìn)一步充實(shí)羅馬法的內(nèi)容。（4分）（3）理解：羅馬法影響方面古代羅馬的法律體系是古代世界最完備的法律體系

23、。古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內(nèi)容和比較完備的形式對(duì)后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，古代羅馬人的法治精神和法律意識(shí)則為后人樹立了榜樣。（4分）32政治方面：宋重文輕武、文官體制的確立，科舉選拔大量的人才、政治相對(duì)清明；經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)重心南移完成，農(nóng)業(yè)（蘇湖熟天下足等）、手工業(yè)（紡織制瓷造船）、商品經(jīng)濟(jì)（交子、城鎮(zhèn)商業(yè)等）；科技方面：以印刷術(shù)為代表的三大發(fā)明等科技領(lǐng)先世界，對(duì)世界文明、歐洲歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；夢溪筆談等；對(duì)外交往方面：海上絲綢之路，加強(qiáng)與亞非的交往，促進(jìn)世界文明的交流。 總之宋朝政治穩(wěn)定、相對(duì)清明，經(jīng)濟(jì)繁

24、榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新領(lǐng)先、對(duì)外交往發(fā)達(dá)，是世界上文明史上輝煌的一頁。（從以上任意3個(gè)角度理解即可，每個(gè)角度3分，文字組織1分，共10分）33 （1）歷史運(yùn)動(dòng)：材料三文藝復(fù)興，材料四啟蒙運(yùn)動(dòng)；指導(dǎo)思想：材料三人文主義，材料四理性主義（4分）（2）繼承與發(fā)展。（1分）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文主義興起，表面上復(fù)興希臘羅馬的古典文化，實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起。（2分）（3）古希臘先哲從實(shí)際出發(fā)，以人為本，他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。（1分）中世紀(jì)封建神學(xué)統(tǒng)治西方近千年，個(gè)人意識(shí)慘遭壓制，人文主義思想幾近湮滅。（1分）文藝復(fù)興中的思想巨人，抨擊封建教會(huì)的虛偽和腐敗，肯定人的價(jià)值

25、和尊嚴(yán)，提倡追求自由和幸福，解放了人們的思想，“人文主義”旗幟高高飄揚(yáng)。（1分）啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家高舉理性的旗幟，批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，追求自由平等、主張人權(quán)神圣不可侵犯，人文主義思想達(dá)到新的高度。（1分）行文表達(dá)（1分）34（1）信息：康熙帝尊重科學(xué)，運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)有利于統(tǒng)一；他對(duì)儒家倫理道德的運(yùn)用有利于緩和滿漢民族矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一；但同時(shí)也禁錮了人們的思想，阻礙了社會(huì)的開化和進(jìn)步；（任2點(diǎn)可得2分）（2）統(tǒng)一臺(tái)灣；平定準(zhǔn)噶爾部叛亂。（2分）（3）康熙帝與國家統(tǒng)一（2分）（4）康熙帝“統(tǒng)一臺(tái)灣、平定準(zhǔn)噶爾部叛亂”打擊了各種分裂勢力；通過引進(jìn)西方科

26、技，促進(jìn)國家和文化發(fā)展；“推崇孔孟之道、程朱理學(xué)”傳承了中國傳統(tǒng)文化，但“提倡八股文，允許婦女纏足”卻禁錮了人們的思想，阻礙了社會(huì)的開化；總之，從維護(hù)中華民族的統(tǒng)一和多民族國家的鞏固發(fā)展方面，康熙帝做出了巨大貢獻(xiàn)。（能充分結(jié)合材料，史論結(jié)合的進(jìn)行文字組織，4分）35 答題參考：15世紀(jì)末，君主專制形成以及頒布了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義政策；15、16世紀(jì)開始的圈地運(yùn)動(dòng)客觀上推動(dòng)了英國資本主義發(fā)展；17世紀(jì)英國革命及君主立憲制度確立，英國進(jìn)入長期穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)端于17世紀(jì)的英國，洛克提出了政治分權(quán)學(xué)說，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命成果也影響了18世

27、紀(jì)法國，啟蒙思想為近現(xiàn)代世界各國的變革提供了銳利的武器；18世紀(jì)開始的英國工業(yè)革命與使英國成為“世界工廠”并促進(jìn)世界市場的初步形成，在英國工業(yè)革命的影響下，法、德、美等歐美國家也開始邁上了工業(yè)化的道路；第二次工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了資本主義從自由競爭向壟斷過渡；19世紀(jì)中后期英國建立起“日不落帝國”，推動(dòng)資本主義世界體系最終形成。（歷史事件及影響分別給分，其中事件5分影響5分，文字組織3分共計(jì)13分。）36（1）史詩：兩河流域吉爾伽美什、古代印度摩珂婆羅多或羅摩衍那、古希臘荷馬史詩等。（3分)（2）如“圖像證史”。 “圖像證史”是指在正常的歷史研究中采用圖像、圖畫、圖表等手段對(duì)所涉及的歷史進(jìn)行梳理,證實(shí)的過程（舉例1分，也可舉如“考古發(fā)現(xiàn)”或“文物證史”、“考古與文獻(xiàn)互證法”等證實(shí)途徑或方法。介紹