國文1課次式教學(xué)L5論語選課件

1、論語選子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章長沮、桀溺耦而耕章長沮、桀溺耦而耕章：子路問津每個人心中都有一個夢他們?nèi)绾瓮瓿衫硐?？古又文、林義傑的圓夢故事課前引導(dǎo)古又文：拼命攀上夢想的雲(yún)端 http:/.tw/entertainment/interview/Johan-Ku-designer我要告訴那些對時尚懷抱著夢想，仍在掙扎的靈魂，千萬不要放棄！ 古又文服裝雕塑展 破界Breakthrough古又文領(lǐng)獎喊：我來自臺灣！ 勇闖撒哈拉：林義傑的長跑傳奇 臺灣之光林義傑林義傑足跡遍佈五大洲 總冠軍四大極地超級馬拉松巡迴賽（2006）第一位好萊塢出資拍攝紀(jì)錄片的臺灣選手壯舉111天徒步橫越撒哈拉沙漠唯有堅持

2、與努力才能完成自己的志向與理想請看孔子的弟子理想何在？孔子又如何堅持自己的理想？目次題解編纂者課文賞析語文萬花筒文章結(jié)構(gòu)表問題與討論牛刀小試補充資料好站連結(jié)題解子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章背景 啟發(fā)弟子暢談志趣 無拘無束，隨想隨談 氣氛融洽，感情真切 隨機點化，了解性向 教育方式生動活潑，教學(xué)氣氛融洽愉悅（1）哂之：直率粗獷的子路（2）勉勵：審慎老實的冉求 雍容謙遜的公西華（3）讚許：悠然瀟脫的曾點子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章題意孔子與門生侍坐畫像長沮、桀溺耦而耕章背景孔子的態(tài)度：知其不可而為隱士的諷刺：審時度勢長沮、桀溺耦而耕章題意長沮、桀溺的譏諷辟世之士V.S.辟人之士孔子的感慨編纂者

3、孔子的弟子及再傳弟子論語之名義1.漢班固說2.漢劉熙說3.唐陸德明、宋邢昺說4.元何異孫說 論語之編者論語者，孔子應(yīng)答弟子、時人，及弟子相與言，而接聞於夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之論語（漢班固漢書藝文志）論語之傳本（一）魯論語（二）齊論語（三）古論語 張侯論：西漢張禹，兼融各家 今傳論語基本上皆採用張侯論文學(xué)探究論語之內(nèi)容與篇章論語之重要注本論語之價值與地位文學(xué)角度看論語孔子畫像論語之內(nèi)容倫理道德政治主張教育理念人本思想論語之篇章篇數(shù)：共二十篇，分上、下，482章內(nèi)容：上論多說理，文辭簡約； 下論多記事，文辭繁豐。篇名：與篇旨無關(guān)（多取首句中子曰以外的二、三

4、字）論語之篇目1.學(xué)而篇 2.為政篇 3.八佾篇 4.里仁篇 5.公冶長篇 6.雍也篇 7.述而篇 8.泰伯篇 9.子罕篇 10.鄉(xiāng)黨篇 11.先進篇 12.顏淵篇 13.子路篇 14.憲問篇 15.衛(wèi)靈公篇 16.季氏篇17.陽貨篇 18.微子篇 19.子張篇 20.堯曰篇論語重要注本（一）論語集解 魏何晏（二）論語義疏 南朝梁皇侃（三）論語正義 宋邢昺 （四）論語集注 宋朱熹（五）論語正義 清劉寶楠論語之價值儒家思想基本材料倫理道德的規(guī)範(fàn)人類需要的思想溫和的理性主義，深刻的人道情懷， 樂觀的人生理想論語之地位1、語錄體之祖2、十三經(jīng)之一3、四子書之一4、半部論語治天下從文學(xué)角度看論語（一）

5、人物生動活潑（二）語言含蓄婉轉(zhuǎn)（三）比喻精妙絕倫柏林大學(xué)孔子學(xué)院課文賞析孔子上課圖像子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章循循善誘的孔子；各言所志的弟子中心思想：治國以禮對話形式：精彩小說人物形象展現(xiàn)：孔 子和藹可親，平易近人子 路直率自信，英雄氣概冉 求謹(jǐn)慎謙虛，足民信心公西華長於禮儀，氣度雍容曾 皙從容寧靜，淡泊之志何以吾與點也？曾點識時樂道曾點胸次悠然，氣象不凡老安、友信、少懷清平之世的渴望子路想當(dāng)軍事家，冉有想當(dāng)政治家，公西華想當(dāng)外交家。而曾點要一種自在和樂的生活情調(diào)?？偨Y(jié)長沮、桀溺耦而耕章孔子的感嘆及用心。一語雙關(guān)的諷刺：不知津，何能指點迷津？ 既能指點迷津，當(dāng)知津矣長沮、桀溺耦而耕章人物形

6、象鮮明人物表情、動作態(tài)度子路穿針引線不明所以？長沮冷漠以對禪宗機鋒，咄咄逼人桀溺耰而不輟快人快語，直接教訓(xùn)孔子憮然無奈總結(jié)：仕與隱的衝突儒者：辟人之士隱者：辟世之士知其不可而為知其不可而不為以天下為己任以逍遙為己任？危邦不入，亂邦不居，有所為有所不為。切斷人際政治關(guān)係，與草木鳥獸同群，逍遙自我語文萬花筒孔子與曾皙問答歌謠詠孔子詩篇孔廟祠聯(lián)孔門四科十哲以字用法如字用法東京孔子廟孔子與曾皙問答歌謠點兒點兒你幹啥？ 我在這裡彈琵琶。磞的一聲來站起，我可不與你相比。比不比，各人說的各人理。三月裡，三月三，各人穿件藍布衫。也有大，也有小，跳在河裡洗個澡。洗洗澡，乘乘涼，回頭唱個山坡羊。先生聽了哈哈嘻：滿

7、屋子學(xué)生不如你。 （選自朱自清所編的中國歌謠） 詠孔子詩篇古詩： 三千弟子標(biāo)青史，萬代先生號素王。 蕭索風(fēng)高洙泗上，秋山明月夜蒼蒼。 （劉滄經(jīng)曲阜城）現(xiàn)代詩：修詩書作春秋，含笑，栽植那七十二株等待茂盛的杏樹（渡也麟）孔廟祠聯(lián)選錄德配天地，泗水文章昭日月 道貫古今，杏壇禮樂冠華夷觀於海者難為水，道若江河，隨地可成洙泗譬猶天之不可階，聖如日月，普天皆有春秋仰之彌高，鑽之彌堅，可以語上也 出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然（泰山孔子崖）孔廟祠聯(lián)選錄祖述堯舜，憲章文武；德參天地，道貫古今集群聖之大成，振玉聲金，道通中外立萬世之師表，存神過化，德合乾坤（臺南孔廟）孔廟四配：復(fù)聖顏淵、宗聖曾參、述聖子思、亞聖

8、孟子孔門四科十哲德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓言語：宰我、子貢政事：冉有、季路文學(xué)：子游、子夏北京孔廟以字用法字義例句因為1、以吾一日長乎爾2、毋吾以也用1、如或知爾，則何以哉？2、加之以師旅3、子路行以告則、就如其禮樂，以俟君子與誰以易之如字用法字義例句或者1、方六、七十，如五、六十2、宗廟之事， 如會同如果如或知爾，則何以哉？至於如其禮樂，以俟君子往坐須臾，沛公起如廁然（詞尾）子之燕居，申申如也，夭夭如也文章結(jié)構(gòu)表問題與討論臺灣最大的孔子廟高雄孔子廟一、從子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章所記，可以看出子路、冉有、公西華的性格、抱負(fù)，各有什麼不同？二、子路、冉有、公西華、曾皙皆抒發(fā)己志，孔子

9、何以獨有吾與點也的感嘆？三、從長沮、桀溺耦而耕章所記，可以了解孔子與隱者的處世態(tài)度有什麼不同？四、面對滔滔者，天下皆是也的紛亂社會，你會以什麼態(tài)度因應(yīng)？ 孔子故宅牛刀小試臺南孔廟第一題下列有關(guān)於論語的敘述，何者錯誤？(A)屬語錄體 (B)朱熹取與孟子、大學(xué)、中庸合為四書(C)為儒家之重要典籍，乃孔子弟子及再傳弟子所編(D)各篇篇名乃取自首章之前二、三字，與內(nèi)容有密切關(guān)係。第二題莫春者，春服既成；冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。下列詩句何者與此意境最為接近？(A)蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽(B)此中有真意，欲辯已忘言(C)小人自齷齪，安知曠士懷(D)男兒欲作健，結(jié)伴不須多。 第

10、三題有關(guān)孔門四科十哲，下列敘述何者正確？(A)子由、子夏是文學(xué)科之專才(B)言語科的專才是冉有(C)子路片言可以折獄，屬言語科的哲人(D)顏淵不貳過，為德行科代表之一(E)冉伯牛和仲雍屬德行科的哲人。 第四題 孔子有三千弟子，其中七十二賢士各有所長，有關(guān)下列敘述，錯誤的選項是： (A)企業(yè)的公關(guān)部門，須負(fù)責(zé)建立公司對內(nèi)及對外 的溝通網(wǎng)路，這樣反應(yīng)敏捷，能言善道的人， 非子路莫屬(B)國家慶典，外賓蒞臨，可以擔(dān)任禮儀、負(fù)責(zé)接待 賓客的是公西華(C)文化工作也是一個國家興盛的基礎(chǔ)，而善於禮樂 教化，期待能讓城鄉(xiāng)都弦歌不輟的是子游(D)擔(dān)任千戶人口的縣長，並將地方行政事務(wù)發(fā)揮得 淋漓盡致的是冉求。第

11、五題【多選】下列詩歌所吟詠的人物，與孔子有關(guān)的選項是：(A)揮筆如舞劍頓見紙上煙霞四起才寫下清平調(diào)的第一句便驚得滿園子的木芍藥紛紛而落沈香亭外正在下雪(B)那長沮、桀溺的諷嘲，也只是式微的塵埃豈敢於面對我胸中逐漸長高的泰山(C)狼來了燧火愚弄了旌旗為買一笑赤地千里(D)誰知我去魯十四年都化作臨河的一句長歎還不如歸去！修詩 書作春秋，含笑，栽植那七十二株等待茂盛的杏樹(E)面容枯槁，身上長滿青苔那提著一溼髮而行吟江邊的人是你嗎？補充資料經(jīng)典歌曲欣賞孔子生平論語中的孔子形象忠信勇決的子路胸懷灑落的曾點博藝善政的冉有志通好禮的公西華延伸閱讀我的志願李壽全很小的時候，爸爸曾經(jīng)問我你長大後要做什麼？我一

12、手拿著玩具，一手拿著糖果我長大後要做總統(tǒng)經(jīng)典歌曲欣賞經(jīng)典歌曲欣賞我的未來不是夢張雨生我的未來不是夢我認(rèn)真的過每一分鐘 我的未來不是夢我的心跟著希望在動經(jīng)典歌曲欣賞經(jīng)典歌曲欣賞我的未來式郭采潔我的未來式由我作主 跳整天的舞玩耍整片螢?zāi)?不斷電的夢直線加速 奔跑在我畫的地圖經(jīng)典歌曲欣賞高雄孔廟前的泮池景色孔府圖孔子生平名字：名丘，字仲尼。春秋魯國人。家世：先世為宋貴族，避難至魯。父早逝，母扶養(yǎng)成人。知禮好學(xué)，聞名於世周遊列國（5568）開私人講學(xué)之風(fēng)（68之後）尊稱：尼父、大成至聖先師、萬世師表論語中的孔子形象學(xué)而不厭道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)是他自強不息、身體力行的兩件事，孔子形容自己：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，

13、不知老之將至（述而） 吾十有五而志於學(xué)；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩（為政） 十室之邑，必有忠信如丘者焉；不如丘之好學(xué)也（公冶長） 論語中的孔子形象誨人不倦自行束脩以上，吾未嘗無誨焉（述而）若聖與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣（述而） 論語中的孔子形象有道則見，無道則隱篤信好學(xué)，死守善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱道不行，乘桴浮於海（公冶長）茍有用我者，期月而已可也，三年有成（子路） 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，於我如浮雲(yún)。（述而） 論語中的孔子形象日常生活講求飲食衛(wèi)生講求儀表端莊喜好音樂待

14、人接物子路姓仲名由，字子路。又稱季路，左傳或稱季子。少孔子九歲。子路子路性格忠信勇決孔子曾說：由也喭又說：由也，好勇過我。忠信勇決的子路政治長才（孔門中政事科）無慾與改過之勇子路之死博藝善政的冉有冉有，名求，字子有，左傳或稱有子。魯人，與伯牛仲弓同族。少孔子二十九歲。冉有冉有性格謙虛退讓1. 孔子曾說：求也退，故進之；由也兼 人，故退之 2. 冉求曰： 非不說子之道也，力不足也。子曰：力不足者，中道而廢，今女畫?。鬃右角笪甬嫷刈韵蓿┎┧嚿普娜接胁湃A洋溢：博藝善政、嫺於用兵孔子訓(xùn)誨：求，非吾徒也！小子鳴鼓而攻之可也。公西華公西華，姓公西，名赤，字子華。魯人。據(jù)論語有關(guān)的記載，他該是孔門前期

15、弟子。 志勇好禮的公西華1. 孔子嘗謂：赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也。2.宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？3. 公西華在孔門既以知禮見長，所以當(dāng)孔子之喪，他便擔(dān)任了章明志識的職事。曾點曾點，字皙，曾子之父。年歲無可確考，大約略晚於子路，為孔門早期弟子胸懷灑落的曾點孔門狂士，有光風(fēng)霽月、胸懷灑落之致。弟子對孔子的讚美在孔子弟子心目中，孔子形象是高大的。子貢讚美孔子： （1）夫子之牆數(shù)仞 （2）猶天之不可階而升也（3）仲尼，日月也，無得而踰焉顏回讚美孔子：仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。孔子弟子祠聯(lián)選錄曾子祠聯(lián)：（1）述格致正誠修齊治平之傳，萬世咸承厥訓(xùn) 超德行言語政事文學(xué)而外，一人獨得其宗（2）衍一人忠恕之心傳，學(xué)唯省貴 開萬世治平之事業(yè)，道極明新子路祠聯(lián)：允矣！聖人之徒，聞善則行，聞過則喜大哉！夫子之勇，見危必拯，見義必為子貢祠聯(lián)：性道在文章深造自得，廉平稱治績遺愛無窮延伸閱讀從文學(xué)角度看論語隱與仕的衝突相關(guān)篇章延伸閱讀曲阜孔子六藝城廣場孔子登泰山處隱與仕的