中2015-2016學年高二上學期第二階段考試政治(文)試卷(共10頁)

1、 學校 班級 姓名 座號 密 封 線（密封線內(nèi)不得答題） 2015-2016學年(xunin)上學期(xuq)高二政治（文科）第二階段考試卷(shjun)本試卷分第卷和第卷兩部分，滿分100分，用時120分鐘。第卷 選擇題本題共24小題，每小題2分，共48分。下列各題的四個選項中，只有一項最符合題意。請將答案用2B鉛筆填涂在答題卡上。1.2015年國慶長假期間，我市沙縣濕地公園游客絡繹不絕。近年來，我國建設了一批以森林公園、等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開展了“創(chuàng)建綠色家園，建設富裕新村”等活動，人們的生態(tài)文明觀念得到了進一步加強。這表明 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物

2、質(zhì)載體 文化與經(jīng)濟相互影響 文化對人的影響具有深遠持久的特點 文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動A. B. C. D.2習近平總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館時強調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出的偉大民族精神，仍然是激勵我們奮勇前進的強大精神力量。這表明的文化生活道理是 A文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定B一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響C文化作為一種精神力量，對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的促進作用D文化作為一種物質(zhì)力量，對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的作用32014年12月，清華大學國家形象傳播研究中心成立，旨在為塑

3、造我國國家形象、提高國家軟實力提供智力支持。重視國家形象是基于 A文化軟實力是我國綜合國力的決定因素 B. 國家形象是綜合國力競爭的基礎和源泉 C. 國家形象決定一國經(jīng)濟社會的發(fā)展方向 D. 文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉4孟浩然與諸子登峴山詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨 羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn) 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的文化具有繼承性 文化促進人的全面發(fā)展A. B C. D.5右圖漫畫效仿說明 A文化對人的影響是潛移默化的 B文化素質(zhì)主要在于模仿C文化對人的影響是深遠持久的 D文化是社會實踐的產(chǎn)物6.面對強大的對手，明知不敵，也要

4、毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！即使是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神，這種精神在當今社會引起了很大的反響，激勵著人們戰(zhàn)勝困難，這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以A增強人的精神力量 B提升(tshng)文化競爭力C促進人的全面發(fā)展 D豐富人的精神(jngshn)世界7下圖漫畫(mnhu)反映了不同的人思維方式不同 我國存在嚴重的傳統(tǒng)民族文化危機文化影響人的認識活動 必須加強民族傳統(tǒng)文化教育A、 B、 C、 D、2014年6月22日，“京杭大運河”成為新的世界文化遺產(chǎn)。完成89兩題8.某班級就“文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)”舉行了一場辯論賽。正方的辯題是“文化遺產(chǎn)應以保護為主”，反方的辯題是“文化

5、遺產(chǎn)應以開發(fā)為主”。下列論述最能佐證正方觀點的是 A傳承歷史回憶，留住民族根苗B傳統(tǒng)與現(xiàn)代輝映，保護與開發(fā)并舉C開發(fā)遺產(chǎn)新價值，彰顯新生命 D特色與魅力齊放，民族與世界同唱9杭州市政府做出承諾，除了繼續(xù)堅持文物不破壞之外，還將堅持保護運河的目標不改變。杭州重視文化遺產(chǎn)保護的原因是 保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)不同文明的融合文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志文化遺產(chǎn)作為凝固的藝術，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志保護文化遺產(chǎn)關系到對人類文明演進的研究A B C D102014年12月24日晚，西北大學現(xiàn)代學院禁止學生過平安夜，組織全體學生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，在校園內(nèi)掛出了“抵御西方文化擴張”、

6、“堅決維護中華民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標語。假如開展一次以“學校(不)應該支持過洋節(jié)”為辯題的辯論賽，作為支持的一方，你認為下列觀點可以采用的是 文化具有多樣性，過洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn) 經(jīng)濟全球化必然要求文化趨同化，對傳統(tǒng)節(jié) 日與洋節(jié)應同樣對待過洋節(jié)有利于中西文化交流，有利于促進各民族文化的借鑒與融合 重視我們的民族節(jié)日有利于增強中華民族的凝聚力A B C D11.微博、微小說、微電影互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時代。這說明A.現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享 B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉C.文化對人有潛移默化的積極影響 D.大眾傳媒是文化傳播的途徑12.廈

7、門傳統(tǒng)工藝漆線雕技藝從遠古的年代走來。一路暗春浮動、搖曳生輝，既繼承了傳統(tǒng)技藝，又注入了時代精神，已成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特征是A具有強大生命力 B相對穩(wěn)定性 C一脈相承性 D鮮明的民族性13. 臺灣作家(zuji)龍應臺說:“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化(wnhu)就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會?！睆闹形覀?w men)能夠體會到 民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基 傳統(tǒng)文化能夠給人以積極的精神力量文化能在實踐的過程中轉(zhuǎn)化為精神力量 文化是民族的血脈，人類的精神家園A. B. C. D.142015春運時間是2月4日3月15日，春運，不是遷徙，而是情感

8、的回歸；春運的列車無論駛往哪個方向，都是開往回家的路上。在布滿現(xiàn)代生活方式的今天，春節(jié)民俗依然活躍在每一個中國人的心間，每年的這個時刻，無論身處何方，都會燃起人們對“家”的渴望。這表明 A文化影響著人的交往行為和交往方式 B文化對人的影響深遠持久，一成不變C民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的主要標志 D傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶15數(shù)字技術改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術的魅力。這表明科技進步是 文化傳播的主要手段 推動大眾傳媒發(fā)展的動力 文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容 促進文化發(fā)展的重要因

9、素 A B C D 16三千年前的詩，成功地融化進現(xiàn)在的歌詞中。方文山的青花瓷中“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”；鳳凰傳奇的荷塘月色，“我像只魚兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月光。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。由此可見，文化創(chuàng)新的過程是 改造傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造新文化的過程 加強文化交流和融合的過程在繼承的基礎上發(fā)展的過程 為時代精神注入傳統(tǒng)文化的過程A. B. C. D. 17文化創(chuàng)新是文化的生命之源，一部人類文化發(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開拓進取的歷史，事實證明，只有不斷地創(chuàng)新才能及時而有效地賦予文化以新內(nèi)容和時代精神，使其不斷地煥發(fā)出新的光彩與活力。上述材料主要強調(diào)

10、的是 A文化創(chuàng)新對推動社會實踐發(fā)展的作用 B社會實踐的發(fā)展是檢驗文化創(chuàng)新的標準C文化創(chuàng)新對促進文化的繁榮有重要意義 D社會實踐是文化創(chuàng)新的動力18.著名文化學者余秋雨說,黃河流域80萬平方千米,長江流域180萬平方千米,而當時世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的1/15。所以,氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中華文化的一大特點。由此可見中華文化就是中華文明 中華文化博大精深中華文化一直走在世界前列 我國各族人民對中華文化有認同感和歸屬感A. B. C. D.19.“弘揚漢字文化，傳承(chun chn)華夏文明”中央電視臺采用漢字聽寫大會，漢語橋，中國成語(chngy)大會等多種形式大力宣傳推廣漢

11、字文化、展示漢字的獨特文化魅力。我們之所以要熱愛漢字、寫好漢字是因為漢字(Hnz)是中華文明的重要標志 漢字是人類進入文明時代的標志 漢字是中華文化源遠流長的見證 寫好漢字對傳承優(yōu)秀中華文化，抵制庸俗文化具有關鍵性意義A B C D 20佛教自漢代傳入中國后，便與中國固有文化相互影響。著名學者樓宇烈曾說過，到底是中國文化影響了佛教，還是佛教影響了中國文化，現(xiàn)在已經(jīng)說不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國的文化骨髓里面去了。這主要說明 A中華文化薪火相傳，一脈相承 B中華文化求同存異，兼收并蓄C區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一 D區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈21中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到

12、玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這表明中華民族精神在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容 作為精神力量能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量蘊涵著中華民族共同的價值追求 是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A B C D22.屈原放逐，而賦離騷；在丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；司馬遷忍辱著史記；大禹治水三過家門而不入等故事都已成為中華民族自強不息精神的典范。這說明A自強不息精神是中華民族特有的精神氣質(zhì)B只要具有自強不息的精神，中華民族就能永遠立于不敗之地C自強不息精

13、神已逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量D自強不息這一概念最早出自周易23.下列名言能體現(xiàn)中華民族精神的核心的有王師北定中原日，家祭無忘告乃翁 克勤于邦，克儉于家人生自古誰無死，留取丹心照汗青 天行健，君子以自強不息A B C D242015中英文化交流年西南首秀上，有“威爾士民謠王子”之稱的音樂家The Gentle Good專程來蓉，與本地音樂家同臺，用威爾士語和中國傳統(tǒng)樂器演繹以李白生平為主題的專輯不朽的詩人，為成都市民獻上一場中英文化碰撞、融合的盛宴。這說明 文化逐步融合，走向同一 文化是民族的，又是世界的 不同民族文化相互借鑒相互交流 文化多樣性

14、是人類文明進步的重要動力A B C D2015-2016學年(xunin)上學期(xuq)高二政治（文科）第二階段考試卷(shjun)第卷 非選擇題 （四大題，共52分）友情提示：選擇題請將答案用2B鉛筆填涂在答題卡上；問答題用0.5毫米黑色簽字筆在本答題卷上作答！25（12分）2014年10月23日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議公報提出推進依法治國，總目標是建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。材料一 在漫長的歷史進程中，中華民族積累了豐富的法治思想和治國經(jīng)驗，春秋時期就有著名的“儒法之爭”，法家重視法律的作用和法律在國家治理中的地位，提出“法與時宜”的主張，總結(jié)出

15、一套維護法制統(tǒng)一的辦法。但是也存在諸多弊端，如沒有提出民主要求，走“法治”的極端，過分迷信和依賴嚴刑竣法來治理國家等等。近代西方一些思想家也提出“自由是法律的重要精神”等重要思想，這些對今天我國法治建設有重要啟示。（1）結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”的有關知識，分析應如何加強社會主義法治建設。（6分）材料二 依法治國要求加強社會主義民主法治建設。 某市一直用法治陽光照耀文明成長，推進城市文明建設：以法為“鋼架”，依法行政、公正執(zhí)法，構(gòu)筑城市文明大廈；以法為“盾牌”， 維護社會主義市場經(jīng)濟秩序；以法為“燈塔”，指引人們向善向好；以法為“戒尺”，規(guī)勸不文明行為。 （2）結(jié)合材料二，運用“

16、文化與生活”的相關知識，說明用“法治陽光能照耀文明成長。”（6分）26（12分）湖南衛(wèi)視推出的親子節(jié)目爸爸去哪兒自開播以來，憑借其爆棚的收視率，再次鞏固了自己的娛樂大佬地位。該節(jié)目以五組明星父子的戶外真人秀為噱頭，從韓國購買版權(quán)，但不是照搬別國模式，而是從別國已有的成功經(jīng)驗中汲取靈感，結(jié)合中國觀眾視覺習慣和傳統(tǒng)文化習俗進行“本土化改造”，創(chuàng)造性地加入中國元素，在眾多的娛樂節(jié)目中脫穎而出，贏得關注度與收視率齊飛。結(jié)合(jih)材料，運用“文化(wnhu)創(chuàng)新”的有關(yugun)知識，分析說明爸爸去哪兒在眾多娛樂節(jié)目中脫穎而出的道理。（12分）27（6分）材料一 中西交往源遠流長。海納百川,廣交

17、朋友,兼收并蓄,這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟全球化的今天,中西方文化呈現(xiàn)出強勁的交流勢頭,日益形成一種你中有我,我中有你的世界文化格局。材料二 我國著名人文學家費孝通曾說,各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。材料三 近年來，經(jīng)濟全球化的加快對世界文化多樣性提出了新的挑戰(zhàn)，保護世界文化與自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別是文化多樣性，已成為世界各國政府的共識。為了在國際、區(qū)域和國家各個層面保護和促進世界文化多樣性，聯(lián)合國教科文組織先后制定并通過了一系列國際法律文件，構(gòu)成了保護文化多樣性的國際法律體系的骨干公約。閱讀材料，運用文化生活知識，分析說明為什么要重視保護和促進文化多樣性？（6分）2

18、8（8分）材料一：經(jīng)專家鑒定：六千多年前刻畫在陶器上的符號就是漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字紀錄下來、流傳后世的。漢字的正式文字從甲骨文開始。按演變順序，其主要字體有：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。此外，還有兩種輔助性字體，即草書和行書。材料二：相傳在夏商時期就有了史官，以后的歷朝歷代都設置史官。這使他們能夠把大量的事實記載下來。結(jié)合文化生活有關知識(zh shi)回答：（1）以上(yshng)材料反映了中華文化什么特點？（2分）（2）出現(xiàn)上述(shngsh)特點的原因是什么？有何意義？（6分）29(14分).梁啟超在少年中國說一文中寫道:“故今日之責任,不在他人,而全在

19、我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?！薄爸行W弘揚和培育民族精神月”系列活動始于2004年,到2015年已有12年歷史。該項活動旨在培養(yǎng)中小學生對偉大祖國的深厚情感,立志為中華民族偉大復興發(fā)奮讀書。結(jié)合文化生活有關知識回答： (1)作為(zuwi)青年學生,在實現(xiàn)中華民族偉大復興(fxng)的實踐中,請你為弘揚和培育民族(mnz)精神提出一些好的建議。(8分)(2)為搞好“弘揚和培育民族精神月”活動,你認為學?？梢蚤_展哪些形式的宣傳教育活動?（請寫出三種形式）(6分)2015

20、-2016學年上學期高二政治（文科）第二階段考試參考答案一、單項選擇題1-5 ABDCA 6-10 ADACB 11-15 ABBDC 16-20 BCDCB 21-24 DCAD 二、非選擇題25（12分）（1）6分 取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)法治思想，要辯證看待，對于適應今天社會(shhu)發(fā)展的積極成分，要保持和發(fā)揚。對于不適應的，要剔除和改造那些封建色彩等消極成分。（3分）文化在繼承基礎上發(fā)展，在發(fā)展中繼承，做到推陳出新(tu chn ch xn)、革故鼎新。在繼承傳統(tǒng)文化的過程中，要與今天社會主義現(xiàn)代化建設的實踐相結(jié)合，符合市場經(jīng)濟發(fā)展要求，要融入時代特色。（3

21、分）（2）6分文化是一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。法治思維的樹立，有助于推動城市建設、促進(cjn)城市文明程度提高。（2分）（學生若答文化對城市綜合競爭力理論和意義，可替代本點）文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。用法治陽光，有利于創(chuàng)造和諧的政治環(huán)境，促進人們有序參與政治生活，推動市場經(jīng)濟有序發(fā)展。（2分，經(jīng)濟、政治各1分）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展，城市加強法治建設，宣傳法治精神，有利于提高公民思想道德修養(yǎng)，培育“四有”公民。（2分）26（12分）.立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。該節(jié)目以五組明星父子的戶外真人秀為噱頭，立足社會實踐。（3分）繼

22、承傳統(tǒng)、推陳出新。結(jié)合中國觀眾的視覺和傳統(tǒng)文化習俗進行本土化改造，體現(xiàn)了時代性。（3分）面向世界，博采眾長。從韓國購買版權(quán)，從別國已有的成功經(jīng)驗中汲取靈感。（3分）人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。該節(jié)目走與人民群眾相結(jié)合的道路，滿足了廣大觀眾對文化生活的基本需求。（3分）要堅持正確方向，克服錯誤傾向。該節(jié)目較好地把握了當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關系，取得了成功。（每點3分，答對4條即可得滿分）27.（6分）（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。（2分）（2）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。（2分）（3）尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族文化都以