議論文論證方法和思路課件

1、議論文專題復(fù)習(xí)二論證方法和論證思路第1頁(yè)，共29頁(yè)。一、理解和分析論證方法及作用第2頁(yè)，共29頁(yè)。文章第段運(yùn)用了什么論證方法？簡(jiǎn)要分析它的作用。 選文第段中畫線句子運(yùn)用的論證方法是什么？是從哪個(gè)角度進(jìn)行論證的？ 劃線句子的作用是什么？ 1.題型示例 第3頁(yè)，共29頁(yè)。 2. 區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。道理論據(jù)：人們公認(rèn)的、正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。名人的話不全是道理論據(jù)，名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理，這時(shí)就不能算做道理論據(jù)。 3. 分析論據(jù)的作用： 無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作

2、用都是證明作者的觀點(diǎn)，要注意分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。 還有一種事例，往往放在開頭，它既是論據(jù)，還起引出論點(diǎn)或引出話題的作用。第4頁(yè)，共29頁(yè)。 4.關(guān)于論證方法及作用的答題思路 舉例論證：“列舉（事實(shí)），有力地證明了論點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力?！?比喻論證：“作者將比作，生動(dòng)形象地證明了本文（段） 的論點(diǎn)，使說理通俗易懂，深入淺出?！?對(duì)比論證：“作者把與對(duì)比，有力證明了 的論點(diǎn)，使正確與錯(cuò)誤形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象，?！?引用論證：作者引用的話，有力證明了（論點(diǎn)），使說理富有權(quán)威性，更有說服力。有時(shí)一段文字中不止一種

3、論證方法，答題時(shí)要找全。 運(yùn)用了論證方法，論證了（論點(diǎn)），顯得（好處）第5頁(yè)，共29頁(yè)。 例題引路一 “少無適俗韻，性本愛山丘”的陶淵明是我們熟知的清高典范。他于四十一歲時(shí)拒絕了官位俸祿，歸隱田園。拒絕，讓他得到了心靈最終的歸宿。與之相仿的隱士林和靖拒絕了熱鬧，不問世事，以梅為妻，以鶴為子，在寧?kù)o的生活中悠然自得，寫出了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詠梅絕唱。 然而，世上許許多多誘惑人心的東西，都有著華麗的外衣，也有許許多多的人走向了誘惑，墜入深淵。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒絕。 清代大貪官和珅便是一例。和珅一生貪贓枉法，家中累積的財(cái)富不可勝數(shù)。正因?yàn)樗麑?duì)錢財(cái)來者不拒，換來了他人生的悲哀全家被賜

4、死，家產(chǎn)被查抄。他一生費(fèi)盡心機(jī)，換來的不過是一卷破席，更多的則是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做出了讓自己身敗名裂的愚昧之事。在錢財(cái)?shù)恼T惑面前，他沒有學(xué)會(huì)拒絕。 概括第三段的事例，說說其作用。 清代大貪官和珅未拒絕錢財(cái)?shù)恼T惑終至身敗名裂，從反面論證了“學(xué)會(huì)拒絕”的論點(diǎn)。 第6頁(yè)，共29頁(yè)。 歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時(shí)懸壺行醫(yī)，最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會(huì)，于是轉(zhuǎn)而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點(diǎn)上。因此，我們不要

5、盲目地相信自己的興趣，不要絕對(duì)依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整自己的努力方向。 (中心論點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值)問題：本段用了什么論證方法？作用是什么？ 舉例論證。以歌德和孫中山的事為例，有力地論證了“成功者是在不斷實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的”，啟迪我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向，增強(qiáng)文章的說服力。例題引路二第7頁(yè)，共29頁(yè)。 古人說：“盡信書，不如無書?！?讀書的終極目的，是要把“死”書讀活，讓書發(fā)揮作用?！八馈薄盎睢敝g，相互為用，相互補(bǔ)充。我們強(qiáng)調(diào)讀“死”書，但又不拘泥于讀“死”書。

6、“死”與“活”，都是對(duì)人而言的。人要書“死”，書就“死”；人要書“活”，書就“活”。這就叫“運(yùn)用之妙，存乎一心”。善讀書者，手中都有一把打開書籍奧秘的金鑰匙。書籍是死的，金鑰匙卻是活的。“死”與“活”的關(guān)系，大概有如書籍與金鑰匙的關(guān)系，我們先要有書籍，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談讀書，就得先讀書。語(yǔ)段使用了引用論證的方法，請(qǐng)你把它找出來，并說明它的作用。參考答案： 古人說：“盡信書，不如無書?！?作用是引用古語(yǔ)，闡明了“死” “活”之間不是絕對(duì)孤立的，有相互為用、相互補(bǔ)充的關(guān)系。用權(quán)威性的話語(yǔ)，使說理更加深刻、具有說服力，著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。

7、例題引路三第8頁(yè)，共29頁(yè)。 人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！(附：這篇文章的中心論點(diǎn)是“人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任”。)問題：這段文字運(yùn)用了什么論證方法來證明中心論點(diǎn)的？其作用是什么？ 參考答案：比喻論證法 “該做的事沒有做完，便像是

8、有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭”，生動(dòng)形象地闡明了“人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任”，使觀點(diǎn)更為清晰，使說理通俗易懂，深入淺出。例題引路四第9頁(yè)，共29頁(yè)。 陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官，古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無影無蹤了。問題：這一段除了運(yùn)用舉例論證法之外，還運(yùn)用了哪種論證方法？其作用是什么？ 對(duì)比論證法，突出地闡明了“有氣節(jié)者品質(zhì)高尚，為人贊佩”這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)比分明，給人以鮮明深刻的印象。 例題引路五第10頁(yè)，共29頁(yè)。課堂

9、鞏固 中考總復(fù)習(xí)P101.3 P104.13 P105.2 P108.14第11頁(yè)，共29頁(yè)。二、理清議論文的思路 1.常見題型： 給文章劃分層次； 文章采用 結(jié)構(gòu)方式; 文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？ 簡(jiǎn)要分析某段、幾段論證過程。 兩段位置可否互換？ 指出議論文開頭和結(jié)尾的作用。 第12頁(yè)，共29頁(yè)。 2. 議論文的基本思路： 答題技巧： (1)把握議論文思路的整體特征： “提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)”。 “橫式”：“總論分論總論”式； “總論分論”式；“分論總論”式。 “縱式”：各層次間層層深入，各層次的前后順序有 嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。一種“層層深入”式，先 提出論點(diǎn)，

10、再步步深入逐層闡發(fā)；一種是“起承轉(zhuǎn)合” 式。 (2)要注意文章中起承上啟下作用的過渡段、過渡句、 過渡詞等關(guān)鍵性的文字。 (3)抓語(yǔ)言標(biāo)志。如有“還有”“另外”這些詞語(yǔ)為并列 式；如有“不但”“而且”“首先”“其次”等詞語(yǔ)為層進(jìn) 式。 第13頁(yè)，共29頁(yè)。 不論在什么場(chǎng)合，只要是面對(duì)著中學(xué)生，我經(jīng)常提的一個(gè)建議就是：養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。 日記是歲月的保險(xiǎn)柜。每個(gè)人都只擁有一次人生，如果你熱愛人生，你就一定會(huì)無比珍惜自己的經(jīng)歷。珍惜其中的歡樂和痛苦，心情和感受，因?yàn)樗鼈兪悄阏嬲龘碛械臇|西。令人遺憾的是，這一切不可避免地會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去。為了留住它們，人們用攝影和錄像保存生活中的若干場(chǎng)景。與圖

11、像相比，文字的容量要大得多，所以，我認(rèn)為寫日記是更好的留住自己的經(jīng)歷的辦法。通過寫日記，我們仿佛把逝去的一個(gè)個(gè)日子放進(jìn)了保險(xiǎn)柜，有一天打開這個(gè)保險(xiǎn)柜，這些日子便會(huì)重現(xiàn)在眼前。對(duì)于一個(gè)不寫日記的人來說，除了某些印象特別深刻的經(jīng)歷外，多數(shù)往事會(huì)漸漸模糊，甚至永遠(yuǎn)沉入遺忘的深淵。相反，如果有日記作為依憑，那么許多年前的細(xì)節(jié)，也比較容易在記憶中喚醒。在這個(gè)意義上，日記使人擁有了一個(gè)更豐富的人生 (A)日記是靈魂的密室。人活在世上，不但要過外部生活，比如上學(xué)，和同學(xué)交往，而且要過內(nèi)心生活。內(nèi)心生活并不神秘，它實(shí)際上就是一個(gè)人自己與自己進(jìn)行交談。你讀到了一本使你感動(dòng)的書，看到了一片使你陶醉的風(fēng)景，遇到了一

12、件使你高興或傷心的事，在這些時(shí)候，你心中也許有一些不愿對(duì)別人說的感受，你就用筆對(duì)自己說。當(dāng)你這樣做的時(shí)候，你是在寫日記，也就是在過內(nèi)心生活了。人必須學(xué)會(huì)傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個(gè)較有深度的內(nèi)心世界，而寫日記正是幫助我們達(dá)到這一目的的有效手段。 日記是忠實(shí)的朋友。在人世間我們不能沒有朋友，真正的友誼能讓我們?cè)谝磺袝r(shí)候得到溫暖和鼓舞。不過，請(qǐng)不要忘記，在所有的朋友之外，每個(gè)人還可以擁有一個(gè)特殊的朋友，那就是日記。在某種意義上，它是你最忠實(shí)的朋友。(B)別的朋友總有忙于自己的事情而不能關(guān)心你的時(shí)候，而日記卻隨時(shí)聽從你的召喚，永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕傾聽你的訴說。一個(gè)人養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣

13、，他便不會(huì)無法忍受寂寞的時(shí)光，因?yàn)橛腥沼浥惆樗?。日記的忠?shí)還表現(xiàn)在它不會(huì)背叛你，無論你對(duì)它說了什么，它都只是珍藏在心里，決不違背你的意愿向外張揚(yáng)。 日記是作家的搖籃。要成為一個(gè)夠格的作家，基本條件是有真情實(shí)感，并且善于用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言把真情實(shí)感表達(dá)出來。在這方面，寫日記是最好的訓(xùn)練，因?yàn)槿沼浭菍懡o自己看的，一個(gè)人總不會(huì)把空洞虛假的東西獻(xiàn)給自己。對(duì)于提高寫作能力來說，日記有作文不可替代的作用。在寫日記時(shí)，你是自由的，可以只寫自己感興趣的東西，不用為你不感興趣的題目絞盡腦汁。你還可以只按照自己滿意的方式寫，不用考慮是否合乎某種要求或某種固定的規(guī)范。按照自己滿意的方式寫自己感興趣的題材，這正是文學(xué)創(chuàng)作的

14、主要特征，所以寫日記是比寫作文更接近于創(chuàng)作的。事實(shí)上，許多優(yōu)秀作家的創(chuàng)作就是從寫日記開始的，而且，如果他們想繼續(xù)優(yōu)秀，就必須在創(chuàng)作中始終保持寫日記時(shí)的那種自由心態(tài)。 青年朋友們，養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣吧!讓日記與你相伴一生。養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣嘗試練習(xí)第14頁(yè)，共29頁(yè)。第一種題型： 選文的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說明。 本文為總分總式，中間為并列式結(jié)構(gòu)，開頭提出了論點(diǎn)“養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣”，結(jié)尾再次重申論點(diǎn)，中間部分列出了“日記是歲月的保險(xiǎn)箱”“靈魂的密室”“忠實(shí)的朋友”“作家的搖籃”四個(gè)分論點(diǎn)，屬于并列式結(jié)構(gòu)。第15頁(yè)，共29頁(yè)。第二種題型： 前后兩段的位置能否互換？為什么？ 答題技巧：

15、先看這兩段與前面的段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系。 再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如時(shí)間上、邏輯上等。 答題模式： 不能，因?yàn)檫@幾段和第段的句是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系； 不能，因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序或時(shí)間上的先后關(guān)系。 第16頁(yè)，共29頁(yè)。嘗試練習(xí)總復(fù)習(xí)P115.12第17頁(yè)，共29頁(yè)。第三種題型： 下面這段文字放在本文的哪一段中最恰當(dāng)？請(qǐng)說明理由。 葉圣陶認(rèn)為：“文字是一道橋梁，橋這邊站著讀者，橋那邊站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面，不但會(huì)面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合?！贝鸢甘纠?第段，（1分）這段文字引用葉圣陶的話闡述了“通過文字和作者會(huì)面，了解作者心情，和作者心情相契合”

16、的內(nèi)容。（2分）與第段所闡述的 “閱讀中的入是觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話”的觀點(diǎn)一致。（2分）中考總復(fù)習(xí)：P114.6答題點(diǎn)撥： 問“放在哪里最合適”，關(guān)鍵是看插入的文字與文章中哪一段文字內(nèi)容相一致。答題時(shí)，要分別概括，并說明兩者間一致。 第18頁(yè)，共29頁(yè)。答題思路模板： 首先提出的論點(diǎn)，接著用的事實(shí)作論據(jù)加以論證（或引用的話作為道理論據(jù)），并用做了分析，最后得出的結(jié)論。第四種題型：簡(jiǎn)要分析本文的論證思路或論證過程。中考總復(fù)習(xí)：P114.5 首先提出文章中心論點(diǎn)；然后從“入”與“出”兩方面論證了其在閱讀中的意義和運(yùn)用；最后再一次明確中心論點(diǎn)。第19頁(yè)，共29頁(yè)。 世界頂尖級(jí)科幻小說作

17、家艾薩克阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)中。他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的天才。于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。 首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例， 典型剖析第20頁(yè)，共29頁(yè)。 阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的。但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)內(nèi)心無疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的

18、痛苦，而成就了后來的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨。也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。 然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證 第21頁(yè)，共29頁(yè)。 阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。 首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證，最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短可以走向成功的結(jié)論。P119課前熱身 2.最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短可以走向成功的結(jié)論。第22頁(yè)，共29頁(yè)。嘗試練習(xí)總復(fù)習(xí)P116.16 P119.11 P113.2第23頁(yè)，共29頁(yè)。1. 議論文開頭的作用有： 第一種：直接提出中心論點(diǎn)；如談骨氣 “我們中國(guó)人是有骨氣的”。 第二種：以某個(gè)事例、現(xiàn)象或名言開頭，引出論點(diǎn)或論題，作論據(jù)論證論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀的興趣（如是名言，則改為“增加文采”）。2. 議論文結(jié)尾的作用有： 深化中心