送考ppt實(shí)用課件9

1、送考難以忘懷的故事每天，太陽都要升起又落下；每天，一件又一件的事情從我們身邊滑過。但是，只有具有“意義”色彩的事情，才會(huì)在我們的腦海中刻下印記；只有觸動(dòng)了心靈之弦的事情，才會(huì)讓我們難以忘懷。散文寫人散文：通過一件或數(shù)件事情讓人們認(rèn)識(shí)主人公的思想品質(zhì)或情感。舉例：“活生生的這一個(gè)”專題。 記事散文：側(cè)重交代這一事情的始末，讓人們認(rèn)識(shí)這件事情的意義，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚；要體現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果等“六要素”。舉例：“難以忘懷的故事”專題。送考豐子愷黑色六月送考家長眾生相有一種等待叫希望送考豐子愷漫畫欣賞豐子愷漫畫欣賞走近豐子愷豐子愷(18981975) 1898年11月9日，豐子愷出

2、生在浙江省桐鄉(xiāng)縣。由于是同輩中唯一的男孩子，他自小便被包圍在脈脈的溫情中，這種溫情后來跟隨了他一生，浸透在他的性格里，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物；發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純?nèi)实漠嬶L(fēng)。 1914年,豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校。在這所學(xué)校里，豐子愷結(jié)識(shí)了對他的一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師李叔同和夏丏（min)尊。前者不僅給予他音樂和美術(shù)上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣；而后者所提倡使用生動(dòng)活潑的白話文、如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張，則始終被他奉為圭皋(書面語，指圭表，比喻準(zhǔn)則和法度) ，成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛的特點(diǎn)。在這兩位與他情誼深厚的老師那里，豐子愷找到了伴

3、隨他一生的三樣?xùn)|西-文學(xué)、繪畫和音樂。1918年，李叔同出家為僧，豐子愷自此與佛教結(jié)緣。 1919年學(xué)校畢業(yè)，組織發(fā)起“中華美育會(huì)”。創(chuàng)美育雜志。創(chuàng)辦了中國教育史上第一所包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)校-上海?？茙煼秾W(xué)校。 1926年，豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開明書店。 1927年11月，從弘一法師皈依佛門，法名嬰行。 1933年，故鄉(xiāng)新居“緣緣堂”落成，自此專心譯著。 文革中遭迫害，1975年逝世。代表作品：緣緣堂隨筆集、車廂社會(huì)范讀1段，找出下列要素。時(shí)間：地點(diǎn)：人物：早秋杭州考生和送考人快速自讀并搜索信息，思考本文按什么順序?qū)懥藥讉€(gè)主要場景？重點(diǎn)分析第二部分按時(shí)間順序分為三層: 3-

4、9:寫趕考路上的情形 10-12:寫考試的情形 13-16:寫發(fā)榜前后的情形思考：在這四個(gè)場景中，出現(xiàn)的人物最多的是第一個(gè)場景。其中出現(xiàn)的人物是我、村民和一群學(xué)生。這村民和學(xué)生所關(guān)心的事有什么不同？作者說自己有“閑散心情”，來“旁觀孩子們的投考”，那么，我是如何看這一現(xiàn)象的呢？分析第一層村民： 村民關(guān)心的是和自己的生活密切相關(guān)的事，“運(yùn)河兩岸，水車同體操隊(duì)伍一般排列著，咿啞之聲不絕于耳。村中農(nóng)夫全體出席踏水有的車上，連老婦人、老太婆和十二三歲的孩子也都出席。這不是平常的灌溉，這是人與自然的奮斗！”學(xué)生們： “但那班投考的孩子們對此如同不聞不見，只管埋頭在升學(xué)指導(dǎo)、初中入學(xué)試題匯觀等書中?！?“

5、 但他們的眼向兩岸看了一看，就回到書上，依舊埋頭在書中。后來卻提出種種問題來考我：穿山甲喜歡吃什么東西？”浙西一帶是江南水鄉(xiāng)，卻發(fā)生旱災(zāi)，說明情況嚴(yán)重，但學(xué)生對這些和生活密切相關(guān)的東西都漠不關(guān)心，所學(xué)的知識(shí)又和生活毫無關(guān)聯(lián)。 不諳世事，“少年不識(shí)愁滋味” 思考:作者見到熱火朝天的鄉(xiāng)間抗旱圖生發(fā)出許多感慨，鼓動(dòng)孩子們投去關(guān)注的目光，而孩子們卻“對此不聞不見”，這種對比是為了批評孩子們不關(guān)注社會(huì)的疾苦嗎？ 不是。作家的用意正是以這種成人與兒童的視野、關(guān)注點(diǎn)的不同來表現(xiàn)孩子們不諳世事、純真樂觀的內(nèi)心世界。他們只會(huì)關(guān)注自己將要面臨的考試，而面對世事艱辛卻“不識(shí)愁滋味”，我們不能用成人應(yīng)有的情感、認(rèn)知去

6、要求稚嫩的孩子，這正是作家要告訴我們的。齊讀第九段，你認(rèn)為“我”和學(xué)生的關(guān)系如何？從哪些細(xì)節(jié)可以看出？學(xué)生：“提出種種問題來考我”“伸出一根手指點(diǎn)著我”“你考不出！你考不出！”“后來聽見他們里面有人在教我”動(dòng)作、語言描寫反映學(xué)生單純可愛、頑皮狡猾、不留情面“我”（老師）：“我裝著內(nèi)行的神氣對他們說：這種題目不會(huì)考的！”“我老羞并不成怒，笑著，倚在船窗上吸煙”語言、神態(tài)描寫反映老師寬厚和藹、平易近人“我老羞并不成怒，笑著，倚在船窗上吸煙?！?“笑”表明了作者對學(xué)生們不關(guān)心生活，只知讀些無用的書的無奈。思考：文章的另外三個(gè)場景主要是以寫學(xué)生為主的，我們再用這樣的方法一起來看看作者又是如何描寫這些場

7、景中的學(xué)生的。 考試的情形，作者抓取了幾組鏡頭？揣摩考試前后學(xué)生不同的心理鏡頭一：早上“五點(diǎn)鐘就被他們吵醒”“帶了一肚皮穿山甲喜歡吃螞蟻之類的知識(shí)”“愁容滿面地上車，好像被押赴刑場似的”激動(dòng)緊張躊躇滿志焦急憂慮鏡頭二：傍晚“活潑地回來”“湊作一堆講話”、“議論紛紛，沸反盈天”“有的臉上表示滿足，有的臉上表示失望”男孩高聲叫：“我橫豎不取的！”女孩恨恨說：“我取了要死！”這些動(dòng)作、語言、神情反映他們怎樣的心理？輕松愉快、激動(dòng)難耐、忐忑不安、幾家歡喜幾家愁分析第二層考試的情形，作者抓取了幾組鏡頭？這樣寫有什么作用？ 兩組鏡頭 一是早上 “五點(diǎn)鐘就被他們吵醒” “帶著一肚皮 穿山甲喜歡吃螞蟻之類的知

8、識(shí)” “有幾個(gè)十二三歲的女孩，愁容滿面地上車，好象被押赴刑場似的，看了真有些可憐” 二是傍晚 “許多孩子活潑地回來了” “一進(jìn)房間就湊作一堆講話”“議論紛紛，沸反盈天”兩組鏡頭，真實(shí)、生動(dòng)、細(xì)膩，是作家走進(jìn)孩子心靈世界、洞察孩子情感體驗(yàn)的結(jié)果。分析第三層用什么方法描寫孩子？ 按時(shí)間順序分為發(fā)榜前和發(fā)榜后兩個(gè)階段如何表現(xiàn)發(fā)榜前孩子們復(fù)雜動(dòng)蕩的內(nèi)心世界？找出相關(guān)內(nèi)容?？窗駮r(shí)學(xué)生心情如何，作者采用什么方法來表現(xiàn)的？緊張無比：、眼巴巴地望他回來、伸長了脖子張望、跨出門檻去等他、十目所視、觸目驚心，幾乎可使他們立起身來、咒罵、全體肅靜，許多眼睛集中在他的嘴唇上，聽候發(fā)落。動(dòng)作、神態(tài)、語言等細(xì)節(jié)描寫聽榜后

9、的學(xué)生和“我”各有什么表現(xiàn)？作者對這些孩子的態(tài)度怎么樣？學(xué)生：臉色慘白、臉色通紅、茫然若失、手足無措、哭、沒有笑的人“我”：幾乎想包耳朵，抽了一口大氣，想法子來安慰哭的人對孩子們的關(guān)愛和同情。 小結(jié)：從孩子們的表現(xiàn)中可以看出考試給他們造成了巨大的壓力，讓他們失去了這個(gè)年齡該有的童真。思考：在這幾個(gè)場景中，作者對這種考試的態(tài)度又是如何的呢？ “我在心中暗笑，孩子們的心，原來是這么脆弱的??！教他們吃這種霹靂，真是殘酷！”我對孩子們的同情，對這種教育制度的不滿?！安痪?，所有的學(xué)生都撈得了一個(gè)學(xué)校。”（體會(huì)“撈”的妙處） 考試本來應(yīng)該是很嚴(yán)肅的事情，而“撈”卻是很隨便的，說明無論考得如何，每一個(gè)學(xué)生都

10、有學(xué)?？扇?，但學(xué)生還是對考試很緊張，他們看待考試的性質(zhì)決定的，這也表露出了作者對考試制度的不滿。歸鄉(xiāng) 時(shí)局動(dòng)亂，民生凋敝，讀書以求“榮華富貴”、“吃用不盡”的功利心態(tài)，成為當(dāng)時(shí)讀書人的普遍心態(tài)。在文章中哪里文字可以感受的到？品味最后一段和第12段語言，感受作者對這種考試的態(tài)度如何？明知明知，但寧愿萬一，可以爬得高些。所有的學(xué)生都撈得了一個(gè)學(xué)校。旱災(zāi)比我們來時(shí)更進(jìn)步了。似乎能夠考得進(jìn)去，便有無窮的后望，可以一輩子榮華富貴，吃用不盡似的。學(xué)生們都把這考試當(dāng)作今后榮華富貴的踏板，從中也流露出了“我”對考試制度的弊端的不滿、憎惡。 作者只是想抨擊這種摧殘人的教育體制嗎？本文的主題到底是什么？關(guān)注兒童的

11、生活狀態(tài) 不忍孩子被摧殘，但又有些無奈小結(jié)全文：關(guān)注兒童的生活狀態(tài)，神往童年時(shí)代，表達(dá)自己永不磨滅的童心，是作家這一時(shí)期的思想反映和創(chuàng)作追求，從一個(gè)側(cè)面表達(dá)了作家對成人世界（現(xiàn)實(shí)世界）的厭惡與鄙棄。作者說“在這群率真兒童的生活中見了自己過去的幸福，覓得了自己已失去的童心”，“企慕他們生活天真，艷羨他們的世界廣大”拓展延伸（閱讀文中被刪去的部分，感悟作者對所經(jīng)歷的考試的態(tài)度。）（文前）今年的早秋，我不待手植的牽?；ㄩ_花，就舍棄了它們，送一群孩子到杭州來投考。種牽?；?，扶助它們攀緣，看它們開花，結(jié)子；是我過去的秋日的樂事。今秋我雖然依舊手植它們，但對它們的感情不及以前好。因?yàn)槲铱闯隽怂鼈円环N弱點(diǎn)：

12、一味想向上爬，盲目地好高。我在墻上加了一排竹釘，在竹釘上絆了一條繩，讓它們爬；過了一二晚，它們早就爬出這排竹釘之上，須得再加竹釘了。后來我搬了梯子加竹釘，加到我離去它們的時(shí)候，墻上已有了七八排竹釘，牽?；ǖ木砺劝沤陡?，與柳梢相齊，離墻頂不過三四尺了?？此鼈兊囊馑歼€想爬上去，好像要爬到青云之上方始滿足似的。為此我討嫌它們，不待它們開花結(jié)子就離棄它們，伴送一群小學(xué)畢業(yè)生到杭州來投考。（文后）我吃不下跑路，被旱災(zāi)阻留在杭了。我教我的兒女們也不須回家，托人帶信去教家里人把行李送來。行李送來時(shí)，帶到了關(guān)于牽牛花的消息：據(jù)說我所手植的牽?；ǖ浇裆形撮_花，因?yàn)樘鞎r(shí)奇旱的緣故。我姊給我的信上說：“你去后我

13、們又加了幾排竹釘?，F(xiàn)在爬是爬得很高，幾乎爬上墻頂了。但是旱得厲害，枝葉都憔悴，爬得高也沒有用，看來今年不會(huì)開花結(jié)子的?！睂W(xué)生討論后教師總結(jié)：這是豐子愷先生描繪30年代考試眾生相的一篇散文。作者是虔誠的佛教徒，他以悲天憫人的眼睛和心靈見證了“考試”對孩子幼小純真的心靈所造成的深深創(chuàng)傷。天真爛漫、質(zhì)樸無華的童心是豐子愷追求的“自然境界”，深厚微妙的佛理則是他景仰的“天地境界”,他一生的精神追求游移于這兩種境界之間。童年生活作為人生理想的感性體驗(yàn),張揚(yáng)的真摯、樸素與成人社會(huì)的矯飾、偽善是水火不容的。成人的蠅營狗茍、處心積慮在孩子們的率真自然面前,顯得卑瑣而渺小。佛家教義是豐子愷確立人生理想的理性背景

14、。佛教的堅(jiān)忍篤行、超然達(dá)觀、寬厚仁慈使他能淬去多余的煙火氣、塵俗氣而達(dá)于“清”的境界。然而,他畢竟不是一名純粹的佛教徒,他以“出世”的超然態(tài)度苦苦執(zhí)著于“入世”的事業(yè),以童心與佛理融合的理想世界作為自己的精神家園，這個(gè)家園里，“天下如一家,人們?nèi)缂易?互相親愛,互相幫助，共樂其生活，那時(shí)陌路就變成家庭”。世事無常，萬物皆流，豐子愷一顆真誠、善良的赤子之心將永遠(yuǎn)散發(fā)著美的光輝。本文寫作上的特點(diǎn)1、敘寫、抒情、議論三者水乳交融2、心理、細(xì)節(jié)等描寫生動(dòng)傳神3、語言自然隨意，樸實(shí)無華繪畫和文學(xué)都要善于捕捉生活細(xì)節(jié)寫一個(gè)讓你難以忘懷或會(huì)心一笑的生活小片段 。要求：有人物細(xì)節(jié)描寫，如外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)

15、等。 給我的孩子們 我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事?。≌罢?！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都象拚命地用全副精力去對付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆普陀去燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀，喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫

16、“汪，”“咕咕咕”，來代替汽油。 寶姊姊講故事給你聽，說到“月亮姊姊掛下一只籃來，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時(shí)候，你何等激昂地同她爭，說“瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長毛，當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對我端相，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對被判定了死罪的親友一樣。你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大

17、人間的所謂“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你來，全是不自然的、病的。 你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫，唱歌、全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)“歸自然！”“生活的藝術(shù)化！”“勞動(dòng)的藝術(shù)化！”在你們面前真是出丑得很了！依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對你們更要愧死！ 你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻！你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭

18、逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來的時(shí)候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大！比較送考與范進(jìn)中舉“我”和吳敬梓對考試的態(tài)度?！拔摇焙蛥蔷磋鲗χ饕宋锏那楦袃A向。主要人物考試前后的心態(tài)。重要人物（“我”與胡屠夫）的表現(xiàn)。表現(xiàn)手法語言風(fēng)格都持批判態(tài)度，“我”是同情；吳敬梓是無情的揭露和鞭撻“我”是深切的同情；吳敬梓對范進(jìn)是即同情又批判小學(xué)生們是緊張焦慮；范進(jìn)扭曲的心態(tài)喜極而瘋送是群體描寫的方法；范是注重典型人物的刻畫?！拔摇睂⒆邮前参?/p>

19、、關(guān)切；胡屠夫是前倨后恭，反差強(qiáng)烈送文樸實(shí)幽默；范文夸張而諷刺豐子愷（1898-1975） 中國現(xiàn)代著名散文家、畫家。1914年入杭州省立第一師范學(xué)校讀書，在校學(xué)習(xí)期間，思想上受到圖畫教師李叔同很大影響，努力學(xué)習(xí)繪畫與音樂；同時(shí)在國文教師夏丐尊的教導(dǎo)下，對文學(xué)產(chǎn)生了興趣。 1921年初赴日本學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂。1924年發(fā)表了第一幅畫作人散后，一鉤新月天如水，以后陸續(xù)在文學(xué)周報(bào)上刊載畫作，并由鄭振鐸冠于“漫畫”題頭，自此中國才有了“漫畫”這一名稱。 1931年出版第一本散文集緣緣堂隨筆。他的散文語言樸素、風(fēng)格獨(dú)特，信筆所至，妙趣橫生。他厭惡人間的虛偽自私，贊美兒童的純真可愛，通過日常生活的平凡小事

20、，加于巧妙的點(diǎn)染，來闡述人生的理想。 1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后攜家眷輾轉(zhuǎn)逃難，這段顛沛流離的生活，使他看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難，思想上產(chǎn)生積極的變化，他的散文開始面向現(xiàn)實(shí)。同時(shí)還作了大量的畫，反映人民大眾的苦難生活，揭露反動(dòng)當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治。 建國后定居上海，主要精力投入翻譯工作。翻譯了大量的外國文學(xué)作品，有屠格涅夫的獵人筆記、日本的長篇古典名著源氏物語等等。同時(shí)為一些文著作畫了大量插圖。 在十年浩動(dòng)期間受到迫害，1979年9月15日因患肺癌不幸逝世。 他的散文感情真率自然，語言樸素灑脫，于平易瑣細(xì)中寓深意，在淡泊飄逸中見真情。漫畫創(chuàng)作早期漫畫作品多取自現(xiàn)實(shí)題材，帶有“溫情的諷刺”，后期常作古詩新畫

21、，特別喜愛取材兒童題材。他的漫畫風(fēng)格簡易樸實(shí)、意境雋永含蓄，是溝通文學(xué)與繪畫的一座橋梁。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境

22、遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭

23、的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者

24、卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地

25、上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就

26、把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對

27、的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一