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文檔簡介

1、 1997年7月1日,中國政府收回香港。在交接儀式上,查爾斯王子代表國女王出席了會(huì)議。這里有的同學(xué)定會(huì)感到奇怪英國既然是發(fā)達(dá)的資本主義國家,為什么還保留有封建主義的尾巴女王與王子? 1英國君主立憲制的建立第1課2課程標(biāo)準(zhǔn)概述權(quán)利法案的主要內(nèi)容、理解“限制王權(quán)、國會(huì)權(quán)力至上”是英國君主立憲制的基本原則。 探究問題權(quán)利法案的主要內(nèi)容是什么?君主立憲制的基本原則有哪些?3權(quán)利法案是英國歷史上重要的法律文件,它對(duì)于英國政治制度方面產(chǎn)生了重要影響。其產(chǎn)生的背景和主要內(nèi)容分別是什么?對(duì)英國產(chǎn)生了什么重要影響?探究學(xué)習(xí)4背景:1688年英國發(fā)生“光榮革命”5 1688年,議會(huì)發(fā)動(dòng)宮廷政變趕走了斯圖亞特王朝的

2、詹姆士二世,邀請(qǐng)詹姆士二世的女兒瑪麗和她的丈夫荷蘭執(zhí)政威廉繼承英國王位。這是一場(chǎng)不流血的政變,史稱“光榮革命”。6為了限制國王的權(quán)力,1689年,英國議會(huì)通過了權(quán)利法案。7主要內(nèi)容 重申了英國人“自古就有的權(quán)利” 1、議會(huì)必須定期召開,征稅權(quán)屬于議會(huì); 2、議會(huì)下院議員自由選舉產(chǎn)生,他們?cè)谧h會(huì) 內(nèi)享有演說、辯論或討論國家大事的自由; 3、凡未經(jīng)議會(huì)的同意,國王不得廢止法律或 停止法律的實(shí)施; 4、不得找任何借口隨意征稅,和平時(shí)期不得 招募或維持常備軍;等等。8意義 權(quán)利法案是英國憲政史上重要的文獻(xiàn),它以法律條文的形式,一方面限制了英王的 實(shí)際統(tǒng)治權(quán),另一方面保障了議會(huì)的立法權(quán)、 財(cái)政權(quán)、司法權(quán)

3、和軍事權(quán),從而結(jié)束了英國 都鐸王朝以來形成的君主專制統(tǒng)治。這樣, 議會(huì)在國家政權(quán)中的地位得到提高,議會(huì)高 于王權(quán)的原則得以確立。英國的君主立憲政體成為以后很多國家資產(chǎn)階級(jí)效法的樣板。9探究學(xué)習(xí): 閱讀下列材料: 材料一:1604年英國眾議院對(duì)國王的抗辯 書稱:“無論就尊嚴(yán)或威權(quán)而論,國內(nèi)并沒有 最高的常設(shè)法院足以和本國會(huì)的法院分庭抗 禮。本國會(huì)的法院得到陛下的圣裁,給其他 法院頒布法律,但不接受來自其他法院的 法律或法令。”10材料二:1689年權(quán)利法案規(guī)定: 1凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律 或停止法律實(shí)施之悟越權(quán)力,為非法權(quán)力。 . 4.凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國王特權(quán),為國王 而征收,或

4、供國王使用而征收金錢,超過 議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。 6除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在本王國內(nèi)征募 或維持常備軍,皆屬違法。 8議會(huì)之選舉應(yīng)是自由的。11請(qǐng)回答:與材料一相比,材料二有何進(jìn)步性?材料一強(qiáng)調(diào)國會(huì)的法院頒布法律已經(jīng)過國王的授權(quán),所以任何人必須遵守。材料二強(qiáng)調(diào)法律由立法機(jī)構(gòu)制定;國王無權(quán)廢除法律或停止法律的施行,法律地位的確立保障了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果;法治取代了人治。12問題探究 英國“光榮革命”后是怎樣確立君主立憲制的? 它的影響和基本原則是什么?13確立君主立憲制的過程 (1)光榮革命.奠定了英國資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的基礎(chǔ)14確立君主立憲制的過程 (2)補(bǔ)充和完善 : 7世紀(jì)末議

5、會(huì)通過三年法案:議會(huì)至少三年召開一次,每屆議會(huì)的期限不得超過三年. 英國議會(huì)大廈15確立君主立憲制的過程 (2)補(bǔ)充和完善 :18世紀(jì)初通過王位繼承法:作出了嚴(yán)格的限制性安排,它明確規(guī)定以后英國王位不得傳給天主教徒,未來的國王必須是英國國教徒.16影響 (1)英國從根本上否定了專制主義傳統(tǒng),徹底拋棄了長期支配英國政治生活的 “君權(quán)神圣”與“君權(quán)神授”的理論,為資產(chǎn) 階級(jí)代議制民主政治的確立開辟了道路。 (2)它確立了君主立憲制的兩個(gè)基本原則,即限制王權(quán)和議會(huì)權(quán)力至上。 17君主立憲制與君主制度有何區(qū)別? (l)性質(zhì)不同:君主立憲制是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的代議制立憲 政體; 君主制度是封建社會(huì)的君主專制

6、政體。 (2)國王與議會(huì)的關(guān)系(君主立憲制): 對(duì)國王而言:現(xiàn)在他失去了原來的至上權(quán)威,王權(quán)本身 要受到法律和議會(huì)的限制,他只是“統(tǒng)而不治”的虛位君主。 對(duì)議會(huì)而言:它的權(quán)力不僅得到了提升,而且成為占主 導(dǎo)地位的國家權(quán)力,議會(huì)真正掌握了國家實(shí)權(quán)。 (3)目的不同:君主專制使皇權(quán)至高無上,維護(hù)封建君主 統(tǒng)治。 君主立憲制使資產(chǎn)階級(jí)分享到了國家權(quán)力, 使社會(huì)獲得了政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的制度保障。探究延伸18探究延伸 英國資產(chǎn)階級(jí)革命以確立君主立憲制而 結(jié)束。長期以來,有人認(rèn)為它具有明顯的保守性。試分析評(píng)論此觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是片面的。君主立憲制是英國資產(chǎn)階級(jí)革命的必然結(jié)果。革命前英國普遍建立了手工工

7、場(chǎng),農(nóng)村出現(xiàn)資本主義的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng),資產(chǎn)階級(jí)和新貴族產(chǎn)生;但由于在工場(chǎng)手工業(yè)的早期,資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力有限,不可能與貴族徹底決裂這決定了英國革命的長期性和復(fù)雜性。資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過議會(huì)斗爭、革命戰(zhàn)爭、復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭,最后以“光榮革命”的形式完成革命,確立了君主立憲制,使資本主義 在本國取得了勝利。這是英國歷史的特點(diǎn)和革命過程發(fā)展的必然結(jié)果。19君主立憲制不同于君主專制。結(jié)束了革命前國王把自己凌駕于國會(huì)之上的歷史,是資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式。君主立憲制的建立,為英國資本主義政治、經(jīng)濟(jì)體制的建 立開辟了道路為資本主義發(fā)展和工業(yè)革命創(chuàng)造了有利條件,使英國成為世界頭等工業(yè)強(qiáng)國。20探究延伸: 一位英國的憲法權(quán)威人

8、士曾說:“上下兩院如果作出決定 ,就是把女王本人的死刑判決書送到她面前,她也不得不 簽字?!?請(qǐng)回答:(1)上述材料說明英王的什么地位? (2)結(jié)合17世紀(jì)有關(guān)史實(shí)扼要說明英王地位的變化。英王在國家政治生活中沒有實(shí)權(quán),處于“統(tǒng)而不治”的地位。 資產(chǎn)階級(jí)革命前,英王實(shí)行封建專制統(tǒng)治;革命推翻了封建專制的君主制;革命后議會(huì)通過權(quán)利法案,確立了君主立憲政體,英王處于“統(tǒng)而不治”的地位。21只要我們堅(jiān)持了,就沒有克服不了的困難。或許,為了將來,為了自己的發(fā)展,我們會(huì)把一件事情想得非常透徹,對(duì)自己越來越嚴(yán),要求越來越高,對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過,其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服

9、的精神。但有時(shí),“千里之行,始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步,來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域,強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進(jìn)。所有的未來,都是靠腳步去丈量。沒有走,怎么知道,不可能;沒有去努力,又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)?幸福都是奮斗出來的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但,這種聆聽,它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什

10、么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說,我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點(diǎn)。可是,這微不足道的進(jìn)步,對(duì)于我們來說,卻是幸福的,也是知足的,因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光?陌上的花,落了又開了,開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在

11、悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢(mèng)里回味,每回夢(mèng)醒時(shí)分,總是多了很多傷感。不知不覺中,走過了青春年少,走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了,恨過了,哭過了,笑過了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受,面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的,只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)!這世上沒有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時(shí)光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候,你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升;當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時(shí)候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對(duì)未來美好生

12、活的憧憬。沒有十全十美的生活,沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂,風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實(shí);有的喧嘩,有的落寞;有的激揚(yáng),有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤,還去爭個(gè)什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰是我?生我之時(shí)

13、我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?一生真的沒有多少時(shí)光,何必要和生活過不去,和自己過不去呢。你在與不在,太陽每天都會(huì)照常升起;你愁與不愁,生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留,你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見,那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸,換一個(gè)角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來,在心中無法忘卻的,一定是觸動(dòng)心靈,甚至是刻骨銘心的,無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意,都不要錯(cuò)過了清早的晨曦,正午的驕陽,夕陽的絢爛,暮色中

14、的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰會(huì)在乎你?你又何必要?jiǎng)e人去在乎?生于斯世,赤條條的來,也將身無長物的離開,你在世上得到的,失去的,最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么,所以也談不到失去什么,因此,對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運(yùn)沒什么關(guān)系;有一顆平常心,面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待。花不常開,人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候;再奢華的宴席,悠揚(yáng)的樂曲,總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來,我們無法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎

15、你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會(huì)依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花;你落寞孤寂時(shí),曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí),誰會(huì)在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開的時(shí)日;再恩愛夫妻,有時(shí)也會(huì)勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛惜自己。不羨慕如曇花

16、一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一瞥;寧愿做一顆小小的暗淡的星子,即使不能同日月爭輝,也有自己無可取代的位置其實(shí),也不該讓每個(gè)人都來在乎自己,每個(gè)人的人生都是單行道,世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易,都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧,在一起的時(shí)候,要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么,而不是想著去得到和索取。與人為善,以直報(bào)怨,我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧靜,生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候,要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間,已經(jīng)走到了人生的分水嶺,回望過去生活的點(diǎn)滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年齡,做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情:斜陽芳草里,故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照;風(fēng)蕭蕭兮,渴望成為一代俠客;一遍遍地唱著羅大佑的童年,期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄;一天天地幻想,生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影,沒有死去活來,青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好,年華的可貴,已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此,青春就

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