傳統(tǒng)文化第六次課ppt課件課件

1、傳統(tǒng)文化第六次課ppt課件復(fù)習(xí)思考題1、論天三家2、四大醫(yī)典3、四診法4、中國教育思想的精華5、開皇律 黃帝內(nèi)經(jīng)闡述了中醫(yī)學(xué)的五大核心理論陰陽五行學(xué)說、臟象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、形神學(xué)說和天人學(xué)說。 黃帝內(nèi)經(jīng)包括素問、靈樞，素問的內(nèi)容偏于人體生理學(xué)、病理學(xué)、藥物治療學(xué)等基礎(chǔ)理論。靈樞主要論述了針灸理論、經(jīng)絡(luò)學(xué)說和人體解剖學(xué)。 神農(nóng)本草經(jīng)是藥學(xué)著作，收錄藥物365種。 傷寒雜病論是東漢末年張仲景所作，創(chuàng)造了理、法、方、藥緊密結(jié)合的理論體系。 到北宋時期，孫奇、林億等人把傷寒雜病論整理為傷寒論和金匱要略。 2、醫(yī)學(xué)家 被稱為三大祖師的有扁鵲、華佗、張仲景。 扁鵲首創(chuàng)望、聞、問、切四診法，治療上用針灸、砭

2、石、手術(shù)、吹耳等方法。 華佗是外科醫(yī)生，發(fā)明全身麻醉劑“麻沸散”。扁鵲華佗張仲景 3、養(yǎng)生 中醫(yī)養(yǎng)生理論分為兩個階段： 第一階段，秦朝到唐朝，主要養(yǎng)生方法是服餌金石法（方士煉長生不老藥），吐納導(dǎo)引術(shù)（吐舊納新），房中術(shù)。 第二階段，宋朝以后興起服用動物類養(yǎng)生藥品，同時老年養(yǎng)生保健也得到了重視。 三、四大發(fā)明1、造紙術(shù)2、印刷術(shù)3、火藥4、指南針第六節(jié) 教育文化一、教育史簡述 二、科舉與書院三、中國教育思想精華 一、教育史簡述1、據(jù)尚書舜典記載，虞時即設(shè)有官學(xué)，教授生產(chǎn)和生活的知識。夏朝時出現(xiàn)了學(xué)校，到商代發(fā)展成熟。西周時，講授六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。2、春秋戰(zhàn)國時代，官學(xué)衰落、私學(xué)興起。

3、3、秦朝推行尊法排儒的文教政策，嚴(yán)禁私學(xué)。4、漢代確立了以儒家為正宗，輔之以法家、道家的思想文化格局。5、唐代在意識形態(tài)上實行儒釋道三者并行的政策，實行了科舉制，擴大中外教育交流。 二、科舉與書院 1、科舉 創(chuàng)立于隋代，廢止于清朝末期。 # 隋煬帝時設(shè)進士科，以文學(xué)取士。 # 唐代科舉考試分為?？坪椭瓶苾煞N，?？泼磕攴制谂e行，考試科目有進士、明經(jīng)等50多種。 # 宋代科舉有所發(fā)展。# 元代，蒙古貴族有做官的特權(quán)，不重視科舉，共舉行過7次進士考試，科舉中落。# 明代科舉鼎盛，學(xué)校分國學(xué)和府州縣學(xué)兩種?？婆e考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級?？荚噧?nèi)容以八股取士，以四書、五經(jīng)中的文句命題，只能依題義闡述其

4、中的義理。# 清代科舉與明代相同。1904年，清政府最后一科進士考試，1906年下令停止實行科舉制。 2、書院 是由儒家士大夫創(chuàng)辦和主持的集教育、教學(xué)和學(xué)術(shù)研究于一身的教育機構(gòu)。書院始于唐代，蓬勃發(fā)展于宋代，終結(jié)于清代。 宋代涌現(xiàn)出大量書院，有岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應(yīng)天府書院、石鼓書院、茅山書院、伊皋書院、泰山書院等。明末，曾四次禁毀書院，使書院走向衰微。清代，科舉制停止，舊式書院終結(jié)。 三、中國教育思想精華1、因材施教2、啟發(fā)誘導(dǎo)3、言傳身教4、學(xué)思并重5、溫故知新6、不恥下問7、循序漸進8、由博返約9、教學(xué)相長10、 尊師愛生第七節(jié) 法治文化一、法治思想的歷程二、法律制度 一、法

5、治思想的歷程1、夏商時期單純宣揚“受命于天”、“恭行天罰”到西周時期強調(diào)“以德配天”的天道思想，并逐漸形成了“明德慎罰”的法律思想。2、春秋戰(zhàn)國時期，法家的法治與儒家的禮治相對立，荀況適應(yīng)封建地主階級的需要，提出以禮為主使禮法統(tǒng)一的主張。3、西漢中期董仲舒主張“德主刑輔”，一直沿襲至清末甚至民國。 二、法律制度 1、法律制度的演變（1）奴隸制時代，禮法不分，法律沒有成文，統(tǒng)治者假借天命，以誓、命、訓(xùn)、誥等形式發(fā)布命令和文告。（2）公元前445年，李悝在魏國變法，他頒布的法經(jīng)是中國歷史上第一部系統(tǒng)的封建成文。（3）秦律的法律形式有律、令、式、法律問答、廷刑事。（4）西漢法律始于劉邦初入關(guān)時的“約

6、法三章”，蕭何在秦律基礎(chǔ)上作漢律，又叫九章律 。 （5）開皇律 是隋朝的第一部法典，包括12篇500條。廢除了以前的宮刑、轅刑、鞭刑、孥戮相坐等殘酷刑罰，改為笞、杖、徒、流、死五種。八議之法。八議即議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓，確立統(tǒng)治階級的特權(quán)。將北齊時的重罪十條改為十惡之條，十惡不赦。 （6）唐律 唐律是指永徽律及唐律疏議。公元世紀(jì)產(chǎn)生的永徽律，是唐高宗時由長孫無忌主持編撰的，是中華法系的基石。律疏按照永徽律12篇的順序，對500條律文逐條逐句進行了注解，成為與律并行的唐代國家法典之一，共十二篇。元朝后改稱唐律疏議。唐律有兩大特點： 第一，德禮為政教之本，刑罰為政教之用。 第二，簡化法律條文，減輕刑罰。（7）宋朝編制了刑事法典宋刑統(tǒng)。（8）元朝的大院通判、元典章具有法律大全的性質(zhì)。（9）明朝先后編制了大明律、明大誥和大明會典。（10）清朝先后頒布了大清律集解附例、大清律和清會典。清末又頒布了大清新刑律。 2、中國法律制度的特點（1）重刑輕民，律學(xué)是法學(xué)的主要形式。（2）職官管理法占很大