【新教材】人教版《祝福》PPT精美版課件1

1、稱謂 民俗 環(huán)境序走進(jìn)新西蘭風(fēng)景美家宴美人情美風(fēng)俗美心情美祝福走進(jìn)魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)的自然環(huán)境舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，漫天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂作一團(tuán)糟。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加沉寂。我在朦朧中又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛

2、舞的雪花，擁抱了市鎮(zhèn)。 魯鎮(zhèn)是一個(gè) 的江南小鎮(zhèn) 請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上自然環(huán)境完成填空題 有沉郁的色調(diào)、熱鬧中有一絲陰冷蕭瑟魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)境人名研究在中國傳統(tǒng)倫理本位社會(huì)里，中國女性取名原本不如男性那么講究，因其族籍、行輩最終要在夫家隨夫而定。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼庐?dāng)中找出女性角色的稱呼祥林嫂（衛(wèi)家山人，大概姓衛(wèi)）、衛(wèi)老婆子、祥林嫂婆婆、四嬸、柳媽創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名罷，那么，他如作評(píng)論，一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家，倘弄?jiǎng)?chuàng)作，一定也是深刻博大的作者。 魯迅五論文人相輕為什么魯鎮(zhèn)人始終稱呼主角為祥林嫂？1、她的第一任丈夫叫做祥林。2、魯鎮(zhèn)人稱呼不變，是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)可賀

3、嫂子這個(gè)稱呼。3、魯鎮(zhèn)人不改口，是因?yàn)樗麄儏拹合榱稚└募?。在魯?zhèn)人眼中“婦德”乃天經(jīng)地義，一旦改口就有饒恕其罪之嫌，弄不好自己也將不容于世。魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)境由人名走向民俗祝福：與土地長相廝守的農(nóng)民只能依靠天吃飯，因而用最大的熱情祈求上蒼的庇護(hù)。歲末“祝?！本褪囚旀?zhèn)人每年必做的大事。小說多次描寫“祝福”的虔誠儀式。渲染“祝?！睗庥魵夥?。等郎媳（童養(yǎng)媳）：祥林嫂從婆家出逃時(shí)是“二十六七歲”，死去的丈夫比她小十歲。據(jù)浙江風(fēng)俗簡志像這樣嫁了一個(gè)小丈夫的，被稱為“等郎媳”捐門檻：祥林嫂聽柳媽的說道，傾其一生積蓄，到鎮(zhèn)西頭的土地廟捐了門檻，作為自己的替身讓千人踩、萬人踏以圖可以減輕自己的罪過。寡婦哭嫁：寡婦

4、再嫁被認(rèn)為是失節(jié)，宋代以后稱為社會(huì)的道德規(guī)范。因此寡婦再嫁時(shí)常常用哭泣表示向前夫謝罪，以減少輿論的責(zé)難。衛(wèi)老婆子說“回頭人（寡婦）哭嫁我們見得多了”并非虛妄之言。忌諱說死：直言死亡在我國從來為禁忌。魯鎮(zhèn)人把“死”替換成了“老”。祥林嫂也對(duì)地獄充滿了恐懼。冬至祭祀：一為祭天，二為祭祖民俗民俗是世代相傳又為人們所共同遵循的社會(huì)習(xí)俗，是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)生活、心理特點(diǎn)的綜合反映。具有相當(dāng)程度的穩(wěn)定性、傳承性。 （現(xiàn)代漢語詞典第八版）祝福涉筆的民俗，均為吳越地區(qū)的重要習(xí)俗。從民俗走向魯鎮(zhèn)魯鎮(zhèn)是一個(gè) 的江南小鎮(zhèn)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以上民俗完成填空題，并解說原因 傳統(tǒng)的、落后的、封建的、閉塞的倘若不深入民眾的

5、大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究、解剖、分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面浮游一些時(shí)。 魯迅習(xí)慣與革命請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)相應(yīng)提示找到文中的句子作答并說明理由最糾結(jié)的回答最意味深長的“”最無效的支招最緊張的呵斥最無聊的獵奇最丑陋的獰笑最冰冷的答疑最多反復(fù)的疑問“我” 柳媽魯四老爺 四嬸魯鎮(zhèn)社會(huì)環(huán)境再探究魯鎮(zhèn)眾生眾生“我”也許有罷，我想。地獄？倫理，就該也有。然而未必，誰來管這等事那是，實(shí)在，我說不清。心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有點(diǎn)負(fù)疚。作為知識(shí)分子的“我” 有同情但不徹底，怕?lián)?zé)任，明哲保身。最糾結(jié)的一個(gè)回答看見的人報(bào)

6、告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，以后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上?！翱蓯海∪欢钡牵何覀冎挥泄蛡驒?quán)，沒有所有權(quán)。婆婆逼嫁理所應(yīng)當(dāng)可惡：收留寡婦做工已是仁慈，寡婦居然是逃嫁出走的實(shí)屬難堪。魯四老爺最意味深長的一個(gè)“ ” 冷漠、無情最緊張的呵斥四嬸她還記得照舊的去分配酒杯和筷子“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼?/p>

7、嬸慌忙的說。她訕訕的縮了手，又去取燭臺(tái)?！跋榱稚惴胖T！我來拿”四嬸又慌忙的說。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。冬至祭祖時(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。“你放著罷，祥林嫂”四嬸慌忙大聲說她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。信奉鬼神，聽命于四叔，認(rèn)為寡婦、再嫁寡婦不祥。柳 媽柳媽打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃。嘲諷、冷漠、扭曲、我問你：你那時(shí)怎么后來竟依了？城鎮(zhèn)中的柳媽比山村中的祥林嫂多知道一點(diǎn)封建迷信知識(shí)，所以受毒害也更深。我想，你不如及早抵當(dāng)，你到土地廟去捐一條門檻，當(dāng)作

8、你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。最丑陋的獰笑最多反復(fù)的疑問最無效的支招最無聊的獵奇最冰冷的答疑那些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著?！跋榱稚?？怎么了？”我又趕緊的問。“老了”“死了？什么時(shí)候死的？”“什么時(shí)候？昨天夜里，或者就是今天吧。我說不清?！薄霸趺此赖?？”“怎么死的？還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。被封建思想支配，認(rèn)為祥林嫂不吉祥。不覺悟、麻木、愚昧、冷漠。我們?cè)賮碜鐾粋€(gè)填空題魯鎮(zhèn)是一個(gè) 的江南小鎮(zhèn)請(qǐng)同學(xué)們根

9、據(jù)對(duì)以上人物的了解完成填空題，并解說原因冷漠的、荒蕪的、讓人窒息和絕望的有沉郁的色調(diào)、熱鬧中有一絲陰冷蕭瑟傳統(tǒng)的、落后的、封建的、閉塞的冷漠的、荒蕪的、讓人窒息和絕望的壹貳叁魯鎮(zhèn)是一個(gè) 的江南小鎮(zhèn)魯迅為什么要寫一個(gè)有這樣環(huán)境的江南小鎮(zhèn)？ 交待中國的現(xiàn)狀1、辛亥革命并沒有從精神上、思想上徹底解放人民。2、封建流毒時(shí)時(shí)有、處處在。3、特權(quán)階級(jí)、勞苦大眾都是封建思想的維護(hù)者。4、愚昧的未覺醒。5、覺醒的彷徨糾結(jié)不徹底。 希望改變現(xiàn)狀我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出痛苦，引起療救的注意。 我怎么做起小說來祝福收于小說集彷徨，意在揭露吃人的禮教，也展示了祝福里“我”這樣的應(yīng)該覺醒的新

10、青年的彷徨和懦弱。但是現(xiàn)在必須從彷徨走向吶喊。思想家魯迅“中國太難改變，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也是要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝?！?娜拉走后怎樣 愚昧、落后、封建、閉塞的魯鎮(zhèn)太難改變，封建流毒處處在人人有。社會(huì)上多數(shù)古人模模糊糊傳下來的道理，實(shí)在無理可講；能用歷史和數(shù)目的力量，擠死不合意的人。這一類無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)里，古來不曉得死了多少人物；節(jié)烈的女子，也就死在這里。 我之節(jié)烈觀 魯鎮(zhèn)居民組成了“殺人團(tuán)” ，未莊居民組成了“殺人團(tuán)”他們殺死了祥林嫂、孔乙己和阿Q 中國人向來就沒有爭到過“人”的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此。 燈下漫筆 魯鎮(zhèn)人、未莊人從來

11、沒有真正做過“人”她們把自己交給鬼神、天命和強(qiáng)權(quán)。現(xiàn)代社會(huì)一定沒有祥林嫂了嗎？雖然我們沒有特權(quán)階級(jí)、沒有封建思想但是我們不能擺脫偏見、物質(zhì)、信仰和政治。沒有偏見、物質(zhì)、信仰、政治傾向的社會(huì)只有可能是烏托邦。我們到不了烏托邦，但是我們也不能變成“魯鎮(zhèn)人”。 無論何時(shí)，都不要忘掉，自己是 “人”！ 無論何時(shí)，都不要忘掉，別人也是 “人”！你現(xiàn)在對(duì)祥林嫂的悲劇命運(yùn)有無更深刻的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)形成一篇小論文，小組交流探究。感謝謝謝各位評(píng)委和老師謝謝各位同學(xué)1西方資本主義迅猛發(fā)展，急需開辟更大的商品銷售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地2列強(qiáng)擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢(shì)3當(dāng)時(shí)中國正值封建社會(huì)末期，國力漸衰，內(nèi)部危機(jī)嚴(yán)重4.電腦和網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，給人們提供了許多便利，使人們變得懶惰而浮躁，出現(xiàn)了拼湊、剪接式的文章。5.文藝創(chuàng)作者不能把極端個(gè)性的東西展現(xiàn)給觀眾，也不能把屬于極端個(gè)人的觀點(diǎn)強(qiáng)加給大眾，使文藝作品的傳播遭遇障礙。6.作家要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注大眾的藝術(shù)審美品位，尊重大眾的理解，從而引導(dǎo)大眾去