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1、我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與方法南安市延平中學(xué) 鄭欽漂高三年中華民族的瑰寶養(yǎng)生:護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)身體,以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的養(yǎng)生保健在中國(guó)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)容,其理論系統(tǒng)完整,功法繁多,好似萬(wàn)花筒一樣,琳瑯滿目,五彩繽紛,是祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。遠(yuǎn)在“黃帝”時(shí)期,即被開(kāi)創(chuàng)運(yùn)用于防病治病和健身,隨著歷史的發(fā)展,不斷豐富積淀,到如今已成為一個(gè)博大精深的巨大寶庫(kù),成為世界上知名的又一種“功夫”。 養(yǎng)生之道長(zhǎng)壽、健康是人們美好的愿望,更是人們幾千年來(lái)不懈的追求、探索。為了祛病、強(qiáng)身、延遲衰老,需要講究掌握養(yǎng)生保健的方法手段。傳統(tǒng)保健養(yǎng)生術(shù)層次多,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜各式各樣并存??傮w上講傳統(tǒng)養(yǎng)生保健術(shù)融武術(shù)、醫(yī)療保健和氣

2、功于一體,不僅能強(qiáng)身健體、防疫治病、延緩衰老,還能開(kāi)發(fā)智慧,挖掘人體潛能。所以說(shuō),中國(guó)的養(yǎng)生保健術(shù)是一種高水平、高層次的健身術(shù),是中國(guó)人對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)之一。 古代名人對(duì)聯(lián)養(yǎng)生法 “青菜蘿卜糙米飯,瓦壺井水菊花茶?!保ㄠ嵃鍢?)“靜亦靜動(dòng)亦動(dòng),五臟克消失欲火;榮也忍辱也忍,平生不履于危機(jī)”(清代翟公欒) “事能知足心常泰,人到無(wú)求品自高”清代(紀(jì)曉嵐)“養(yǎng)生莫善寡欲,至樂(lè)無(wú)知讀書(shū)”(明代民族英雄鄭成功)古代名人對(duì)聯(lián)闡述了 什么寡欲養(yǎng)性、寡欲為善、為善施德、讀書(shū)靜心、讀書(shū)求樂(lè)的養(yǎng)生之道 。指出了“知足”、“無(wú)求”、“豁達(dá)”能養(yǎng)生,知足常樂(lè)的道理。 我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生基礎(chǔ)理論知識(shí)(一)天人合一理論;(二)

3、形神共養(yǎng)理論;(三)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)理論;(四)整體觀理論。我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法、 養(yǎng)生機(jī)理 氣功是著眼于“精、氣、神”進(jìn)行鍛煉的一種健身術(shù),它通過(guò)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心等方法來(lái)調(diào)整精、氣、神的和諧統(tǒng)一。調(diào)心則意念專注,排除雜念,它靜以養(yǎng)神;調(diào)息則呼吸均勻和緩,氣道暢通,柔和以養(yǎng)氣;調(diào)身則經(jīng)絡(luò)氣血周流,臟腑和調(diào),從而做到“練精化氣”、“練氣化神”、“練神還虛”。通過(guò)系統(tǒng)的鍛煉,可以使“精、氣、神”三者融為一體,以強(qiáng)化新陳代謝的活力,使精足、氣充、神全,體魄健壯,生命自然會(huì)延長(zhǎng),推遲衰老。 我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法、五禽戲 禽,在古代泛接續(xù)禽獸之類(lèi)動(dòng)物,五禽,是指虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸。戲,即游戲、戲耍之意,所謂

4、五禽戲,就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸的動(dòng)作,組編而成的一套鍛煉身體的功法。 我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法、太極拳 太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)的健身拳術(shù)之一。由于其動(dòng)作舒展輕柔,動(dòng)中有靜,園活連貫,形氣相隨,外可活動(dòng)筋骨,內(nèi)可流通氣血,協(xié)調(diào)臟腑,故不但用于技擊、防身,而且更廣泛地用于健身防病,深為廣大群眾所喜愛(ài),是一種行之有效的傳統(tǒng)養(yǎng)生法。 我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法、八段錦 八段錦是由八種不同動(dòng)作組成的健身術(shù),故名“八段”。因?yàn)檫@種健身功作可以強(qiáng)身益壽,祛病除疾,其效果甚佳,有如展示給人們一幅絢麗多彩的錦鍛,故稱為“錦”。 八段錦是我國(guó)民間廣泛流傳的一種健身術(shù),據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載已有八百多年歷史。早在南宋時(shí)期,即已有

5、八段錦專著。明代以后,在有關(guān)養(yǎng)生專著中,多有記載,如冷謙的修齡要、高濂的遵生八箋等書(shū)中,都有八段錦的內(nèi)容。清代的潘霞在其所著的衛(wèi)生要求中,將八段錦略加改編為“十二段錦”。此外,尚有“文八段”(從式)和“武八段”(立式)等不同形式。為了便于推廣流傳,還有人將其編成歌訣。由于八段錦不受環(huán)境場(chǎng)地限制,隨時(shí)隨地可做,術(shù)式簡(jiǎn)單易記易學(xué),運(yùn)動(dòng)量適中,老少皆宜,而強(qiáng)身益壽作用顯著,故一直流傳至今,仍是廣大群眾所喜愛(ài)的健身方法。 我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法、易筋經(jīng) “易”指移動(dòng)、活動(dòng);“筋”,泛指肌肉、筋骨;“經(jīng)”,指常道、規(guī)范。顧名思義,“易筋經(jīng)”就是活動(dòng)肌肉、筋骨,使全身經(jīng)絡(luò)、氣血通暢,從而增進(jìn)健康、祛病延年的一

6、種傳統(tǒng)健身法。 “十樂(lè)”益壽健身心(一)。清代名畫(huà)家高桐軒之所以高壽,就因?yàn)樗幸韵隆笆畼?lè)”: 1、耕耘之樂(lè):伏案一日,把鋤半天,既享田家之樂(lè),又能健壯身體;既不忘耕耘之勞,又有秋收豐食之望,何樂(lè)不為。 2、把掃之樂(lè):把帚掃地,洗桌凈幾,弓身舉手之勞,則塵垢頓去;地凈窗明,精神一快,樂(lè)趣即寓其中。 3、教子之樂(lè):教子學(xué)詩(shī)文書(shū)畫(huà),能以之自立,使己無(wú)憂于后,豈不快樂(lè)。 4、知足之樂(lè):生為畫(huà)匠,遠(yuǎn)非大富大貴,然而比己困苦者又何止千百。以此遐想,即安貧樂(lè)道,實(shí)乃一樂(lè)。 5、安居之樂(lè):遷新居,鄰里忠厚淳樸,言行誠(chéng)實(shí),相處和睦,實(shí)為人生一大樂(lè)。 “十樂(lè)”益壽健身心(二)6、暢談之樂(lè):田間把鋤,歇于地頭,縱

7、談世外事,或測(cè)天氣晴雨,或卜年景豐歉,袒胸暢談,其樂(lè)陶陶。 7、漫步之樂(lè):作畫(huà)時(shí)久則倦,或散步于庭中,或漫步于柳岸花疇,心神煥然爽朗,襟懷為之一暢。 8、沐浴之樂(lè):常浴怡人,遍體輕爽,活動(dòng)經(jīng)脈,有健身心,實(shí)乃一樂(lè)。 9、高臥之樂(lè):炎暑伏天,竹枕蒲席,北窗高臥,養(yǎng)精蓄銳,為筆耕作畫(huà)者之樂(lè)事。 10、曬背之樂(lè):冬日倚墻,取日曬之,通身暖暖,冷之頓消,既活血脈又強(qiáng)筋骨,其樂(lè)不可不知。春季養(yǎng)生技巧(一)春回大地,陽(yáng)氣升發(fā),萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃,人體陽(yáng)氣也順應(yīng)春陽(yáng)之氣向外疏發(fā)。根據(jù)春季春陽(yáng)升發(fā)、乍暖還涼的特點(diǎn),要科學(xué)、合理地調(diào)節(jié)人們的精神、起居、衣著、飲食、運(yùn)動(dòng)等,才能達(dá)到養(yǎng)生健身,預(yù)防疾病的目的。 在精

8、神上,因春季屬肝木之令,只有保持精神情志的舒暢,才能促進(jìn)肝氣的疏泄,有助于肝氣的升發(fā)與春陽(yáng)的升發(fā)相統(tǒng)一,從而增強(qiáng)機(jī)體對(duì)外界的適應(yīng)能力。 春季養(yǎng)生技巧(二)在起居上,宜適當(dāng)晚睡、早起、外出散步,以適應(yīng)春季勃勃的生機(jī),汲取大自然的活力,使人保持旺盛的精力。這是由于陽(yáng)氣升發(fā),人體氣血趨向于表,循環(huán)系統(tǒng)功能加強(qiáng),皮膚末梢血液供應(yīng)及汗腺分泌增多,各組織器官負(fù)荷加重,于是中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生了一種鎮(zhèn)靜、催眠作用,使身體困乏,早晨不易醒來(lái),醒后又昏昏欲睡,這種現(xiàn)象俗稱“春困”。要適應(yīng)這種生理變化,就應(yīng)當(dāng)早起,以舒展形體。但年高多病者要根據(jù)自己的情況,靈活掌握。隨著氣溫的逐漸升高,各種細(xì)菌、病毒等致病微生物也同時(shí)

9、開(kāi)始生長(zhǎng)、繁衍,傳播疾病,所以這個(gè)時(shí)候要特別注意室內(nèi)衛(wèi)生,要保持室內(nèi)空氣新鮮,陽(yáng)光充足,以預(yù)防春季常見(jiàn)的流感、流腦、腮腺炎的發(fā)生。 春季養(yǎng)生技巧(三)在飲食上,宜選用甘、辛、溫之品,清淡可口,忌油膩、生冷、粘硬食物。多選用既利于升發(fā)又富營(yíng)養(yǎng)之品,如黃豆芽、綠豆芽、柑桔、蔥、蒜、香菜、蜂蜜之類(lèi)。由于冬季新鮮蔬菜較少,攝入維生素不足,聚積一冬的內(nèi)熱要散發(fā)出去,所以還要多吃些新鮮蔬菜,如春筍、菠菜等。對(duì)于體質(zhì)過(guò)敏,易患花粉過(guò)敏、蕁麻疹、皮膚病者,應(yīng)禁食含異性蛋白的刺激性食物,如羊肉、蟹之類(lèi)。 春季養(yǎng)生技巧(四)在衣著上,春季雖然天氣變暖,但不要急著減衣服。因?yàn)樵绱簹鉁卣Ш?,如同小孩的臉,說(shuō)變就變,常有寒潮來(lái)襲。特別是老年人,氣弱骨疏,抗病力差,稍受風(fēng)寒,易引發(fā)疾病。因?yàn)樘鞖怏E冷會(huì)使血管痙攣,血液粘稠,血流速度減慢,造成臟器缺血。于是感冒、肺炎、氣管炎、哮喘、關(guān)節(jié)炎、偏頭痛、冠心病等便會(huì)接踵而至。在這個(gè)時(shí)候,應(yīng)注意防風(fēng)御寒,常備棉衣,遇冷用之。春季衣著款式應(yīng)寬松舒展,純棉織品吸濕性好,暖和又貼身,是內(nèi)衣的合適選擇。春季養(yǎng)生技巧(五)春季一般無(wú)進(jìn)補(bǔ)的必要,但對(duì)體虛乏力、氣短懶言、動(dòng)則出汗者,可用黨參、黃芪各20克,雞肉250克,紅棗5枚,生姜3片,加水燉熟,食鹽少許調(diào)味,飲湯吃肉,可經(jīng)常服用。 在運(yùn)動(dòng)上,動(dòng)作宜舒展,一般可選擇散步、慢跑、春游、放風(fēng)箏等。結(jié)束語(yǔ)我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論

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