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1、送東陽(yáng)馬生序復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及文體,熟練背誦課文。2.掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的用法,會(huì)譯句子。3.理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生 勤奮學(xué)習(xí)的。4.真題在線,本課文言文對(duì)比閱讀實(shí)戰(zhàn)演練。 一、自主學(xué)習(xí):1.了解作者及文體本文作者_(dá),字_號(hào)_,_朝文學(xué)家。2背誦課文,完成下列填空:余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);_,_,_,_俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。余則缊袍敝衣處期間,_,_,_。3、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)假借: 弗: 走: 患: 援: 碩:叩: 辭色: 質(zhì): 至: 俟:湯: 逾約: 致4、翻譯句子1、手自筆錄,計(jì)日以還。2、主人日再食,無(wú)鮮肥美味之享。3、故余雖愚,卒獲有所聞。5、探究1、作者從
2、那三個(gè)方面寫自己求學(xué)的經(jīng)歷?(1)讀書難(2)求師難(3)求學(xué)難2、作者對(duì)同舍生的生活好不羨慕的原因是什么? 以中有足樂(lè)者3、結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三個(gè)理由是什么?(各用四個(gè)字概括)(徐州市2013年) 閱讀下面文言文語(yǔ)段,完成69題。(16分) 【甲】記承天寺夜游全文 蘇軾 【乙】熙寧十年秋,彭城大水,云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓,升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。 山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉
3、,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭”。 郡守蘇軾,時(shí)從賓佐僚吏往見(jiàn)山人,飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之曰:“子知隱居之樂(lè)乎?雖南面之君,未可與易也。南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好,好之則亡其國(guó);而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎?由此觀之,其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也?!鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?!” 蘇軾放鶴亭記 注釋: 放鶴亭:位于今江蘇徐州市云龍山上。 陂(bi):水田。 傃(s):向,向著,沿著。 悒(y):通:“揖”,作揖。 6、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分) (1)念無(wú)與為樂(lè)者( ) (2)相與步于中庭( ) (3)或立于陂田
4、,或翔于云表( ) (4)故名之曰“放鶴亭”( ) 中考文言文真題回放7、下列各組加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是( )(3分) A.欣然起行 大道之行也 B.升高而望,得異境焉 望之蔚然而深秀者 C.作亭于其上 凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫 D.好之則亡其國(guó) 今亡亦死,舉大計(jì)亦死8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。(6分)(1)何夜無(wú)月?何處無(wú)松柏?但少閑人如吾兩人者耳。譯文: (2)子知隱居之樂(lè)乎?雖南面之君,未可與易也。譯文: 9、下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.甲文中的“閑人”包含兩層意思,既指自己和友人都是具有閑情雅致的人,也指作者郁郁不得志的悲涼心境。B.乙文是詩(shī)人被貶徐州時(shí)所
5、作,記述了他拜訪云龍山人時(shí)的一番問(wèn)答。C.乙文指出,好鶴與縱酒兩種嗜好,君主因之?dāng)y王國(guó),隱士卻可以因之怡情,所以南面為君不如隱居之樂(lè)。這反映了作者在政治斗爭(zhēng)失敗后豁達(dá)向上的生活態(tài)度。D.乙文的著眼點(diǎn)不在“亭”,也不在“鶴”,而在贊頌它們高雅的主人。蘇軾以極其欣賞的態(tài)度摹寫了張山人隱居生活的無(wú)窮樂(lè)趣。(徐州2014)閱讀下面兩篇文言文,完成58題。 (16分)【甲】(張岱湖心亭看雪)【乙】從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺(jué)目酣神醉,此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖
6、始此,時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。 晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略,未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃?,石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至,湖山好友,一時(shí)湊集矣 (袁宏道初至西湖記) 注釋:昭慶:指西湖北岸的昭慶寺。東阿王:曹植。洛神:洛水的女神。曹植洛神賦中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。凈寺:即西湖南岸的凈慈寺。5解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)上下一白( ) (2)從武林門而西( )(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道石徑塘而歸( )6下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 奇山異水,天下獨(dú)絕B. 才一舉頭 今亡亦死,舉大計(jì)亦死C.
7、 草草領(lǐng)略,未及遍賞 若有作奸犯科及為忠善者D. 次早得陶石簣?zhí)?二者不可得兼7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(6分)(1)湖中焉得更有此人?。?)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?。?)此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。8.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字,從聽(tīng)覺(jué)入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?!皠t心已飛湖上也”中的“飛”字,寫出了一個(gè)初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩,遙見(jiàn)塔影凌空,便自心飛神越。B.寫賞雪,卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,只是為了突出西湖雪景的奇特迷人?!昂胶糜?,一時(shí)湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C.“癡”字
8、與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng),寫出了作者超然脫俗的性格?!按蠹s如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也”一句寫出了作者對(duì)山水的癡迷。D.“天與云與山與水”,連用三個(gè)“與”字,寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體,舉目皆白的景象。“山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾”連用四個(gè)比喻,寥寥數(shù)筆,寫出了撲面而來(lái)的西湖美景。(徐州2015)閱讀下面兩篇文言文,完成69題。(16分)【甲】小石潭記柳宗元 潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境
9、過(guò)清,不可久居,乃記之而去。 【乙】愚溪詩(shī)序柳宗元 夫水,智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無(wú)以利世。而適類于余,然則雖辱而愚之,可也。溪雖莫利于世,而善鑒萬(wàn)類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂(lè)而不能去也。余雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作八愚詩(shī),紀(jì)于溪石上。5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)凄神寒骨( ) (2) 而適類于余( ) (3)而善鑒萬(wàn)類( ) (4) 樂(lè)而不能去也( ) 6.
10、文中下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(3分)A 潭中魚可百許頭 先生不知何許人也 B 以其境過(guò)清,不可久居 面山而居 C 于是作八愚詩(shī) 屬予作文以記之 D 寂寥而莫我知也 知之為知之,不知為不知,是知也 。7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(6分)(1)佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。(2) 其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(3) 幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無(wú)以利世。8.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(3分) A、因小石潭“其境過(guò)清,不可久居”,作者“乃記之而去”?!耙杂揶o歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸”,作者在空寂中達(dá)到了忘我的境界。B、“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依?!眰?cè)面
11、襯托潭水清澈?!跋m莫利于世,而善鑒萬(wàn)類,清瑩秀澈,鏘鳴金石”則從正面直接寫愚溪的清澈減低,光潔如玉。C、“斗折蛇行,明滅可見(jiàn)”連用兩個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出小潭源流的蜿蜒曲折?!安豢梢愿裙唷薄按笾鄄豢扇胍病薄膀札埐恍肌薄安荒芘d云雨”“無(wú)以利世”連用五個(gè)否定詞,交代了作者以“愚溪”命名的原因。D、“凄神寒骨,悄愴幽邃”表現(xiàn)作者懷才不遇的憂傷與凄涼?!敖袷窍?dú)見(jiàn)辱于愚”則表現(xiàn)了作者對(duì)愚溪的厭惡之情。(徐州2015)閱讀下面兩篇文言文,完成59題。(16分)【甲】出師表諸葛亮 宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
12、 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。 將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!疽摇筷悏圻M(jìn)表亮少有逸群之才,英霸之器,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕于野,不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州,劉琮舉州委質(zhì),而備失勢(shì)眾寡,無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬
13、重之,即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師。將軍備稱尊號(hào),拜亮為丞相,錄尚書事。 5.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是(3分)A.是/以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 B.是以/先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下C.是以先帝/簡(jiǎn)拔以遺陛下 D.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺/陛下6.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)志慮忠純 悉以咨之 時(shí)人異焉 益州既定7.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.有所廣益 益慕圣賢之道B.性行淑均 大道之行也C.備得用與武帝交戰(zhàn) 所識(shí)貧乏者得我與D.江南悉平 悉如外人8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)陟罰臧否,不宜異同。亮?xí)r年二十七,乃
14、建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)。9. 【甲】文表現(xiàn)了諸葛亮的 ,而【乙】文則表現(xiàn)了諸葛亮的 。(2分)文言文對(duì)比閱讀考點(diǎn)歸納: 1、斷句 (句中、句間停頓) 2、釋詞(解釋加點(diǎn)詞,課內(nèi)、外兼顧) 3、辨析(一詞多義等特殊文言現(xiàn)象) 4、譯句(1句課內(nèi),1句課外) 5、對(duì)比閱讀,理解內(nèi)容(主題、情感、表現(xiàn)手法等)。3分4分4分3分 文言文比較閱讀,意在考察運(yùn)用課內(nèi)掌握的知識(shí)和技能,解決課外文言文閱讀問(wèn)題的能力。2分考點(diǎn)一:斷句(基本原則)1、按主謂賓 吾視其轍亂 尋張懷民2、看狀語(yǔ) 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺3、看句首發(fā)語(yǔ)詞若夫淫雨霏霏真題引領(lǐng),探究策略考點(diǎn)二:解釋詞語(yǔ)課內(nèi):積累歸納 調(diào)動(dòng)記憶 忠于注釋 規(guī)范答題課外: 題在課外 答在課內(nèi) 聯(lián)系語(yǔ)境 學(xué)會(huì)遷移真題引領(lǐng),探究策略 考點(diǎn)三:詞義辨析:1、課內(nèi)知識(shí)的鏈接與遷移;2、結(jié)合具體語(yǔ)境推測(cè)義項(xiàng)。真題引領(lǐng),探究策略考點(diǎn)四:譯句原則:直譯為主 字字落實(shí) (譯+串+順)策略一:抓住關(guān)鍵詞。策略二:把握典型句式的特點(diǎn)。 注意標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)氣。(詞類活用、古今異義、通假字、常用實(shí)詞等 )。考點(diǎn)五:比較閱讀,理解內(nèi)容 比較兩個(gè)閱讀材料中人物的異同;比較閱讀材料內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式的異同;領(lǐng)悟
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