弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿

1、 弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿弘揚(yáng)工匠精神打造技能強(qiáng)國(guó)演講稿 在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，那些耗費(fèi)體力、進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)的工匠們，與 舞文弄墨的讀書(shū)人相比較， 地位是卑微的， 盡管他們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令人 驚嘆的物質(zhì)文明。在古代西方，工匠們的地位和中國(guó)大體相似。工業(yè) 革命之后， 機(jī)器化大生產(chǎn)代替了之前的手工勞作， 工匠一度被認(rèn)為將 會(huì)被時(shí)代淘汰，而實(shí)際情況卻并非如此。美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家和思想家理查德桑內(nèi)特的專著匠人 ，為 我們重新認(rèn)識(shí)工匠的歷史價(jià)值及其精神寓意提供了新視角： 在科學(xué)技 術(shù)日新月異的今天， 盡管很多工作被機(jī)器人替代， 但是工匠身上所擁 有的精益求精、專心敬業(yè)的精神品格是代替不了的。工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵

2、匠人也稱為工匠， 一般是指技藝高超的手藝人。 而這些人身上所 具備的嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)精神，被稱為工匠精神。 從歷史的維度來(lái)看， 工匠是現(xiàn)代社會(huì)之前的一個(gè)群體， 他們的工作和勞動(dòng)， 主要依靠手工 完成。工業(yè)革命之后，機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐 漸受到了冷落。然而，在機(jī)器化大生產(chǎn)的時(shí)代，更注重產(chǎn)品的精度和 品質(zhì)，這和工匠精神不謀而合。在由“匠人”、“匠藝”、“匠藝活動(dòng)”三部分組成的匠人中， 曾任紐約大學(xué)、 倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授的理查德 桑內(nèi)特跨越了歷史 時(shí)空，用冷峻理性的筆觸， 梳理了西方歷史上匠人的社會(huì)地位、勞動(dòng)生活狀況以及錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。 從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興 時(shí)期的

3、金匠，從巴黎的印刷社到倫敦的工廠， 都是他筆下探討的對(duì)象。 據(jù)他的考察，可以這么講，科技越是發(fā)達(dá)，工匠精神越發(fā)重要。當(dāng)今 社會(huì)，并不是一味地鼓勵(lì)人們?nèi)ギ?dāng)從事手工勞動(dòng)的工匠， 因?yàn)槭止ぷ?坊的生產(chǎn)方式已經(jīng)不去復(fù)返。筆者要說(shuō)的是：我們可以不做工匠，也 不可能人人都成為工匠， 但是工匠精神值得學(xué)習(xí)。 在高新技術(shù)主導(dǎo)工 業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。工匠精神在中國(guó)的缺位 坦白地講，不少中國(guó)人對(duì)于工匠心存偏見(jiàn)，甚至有些看不起。而 在我們的鄰國(guó)日本， 如果你被稱為工匠， 這意味著你受到了極大的尊 重。只有一個(gè)行業(yè)內(nèi)非常專注、 做得出類拔萃的人， 才能被稱為工匠。 如果你的面食做得很好， 旁人就會(huì)稱贊

4、你是一個(gè)好工匠。 工匠會(huì)根據(jù) 氣候、溫度的因素，結(jié)合面粉的實(shí)情搟面，然后做出獨(dú)此一家的面食。 同樣，創(chuàng)建了兩家世界 500 強(qiáng)公司、日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫就是 一個(gè)具有匠人精神的企業(yè)家，他曾說(shuō)： “企業(yè)家要像匠人那樣，手拿 放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的哭泣聲 。”除此之外，三 菱、日立、新日鐵等大型企業(yè)，都具備徹底的工匠精神。有人之所以對(duì)工匠心存偏見(jiàn)， 認(rèn)為工匠所從事的勞動(dòng)， 是重復(fù)性 的，沒(méi)有創(chuàng)造性可言。實(shí)際上，工匠在整個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)流程中扮演關(guān) 鍵角色，一切有關(guān)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)、藍(lán)圖、標(biāo)準(zhǔn)，都依靠工匠和熟練的技 術(shù)工人來(lái)實(shí)現(xiàn)。換句話說(shuō)， 沒(méi)有技藝精湛工匠的企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的目 標(biāo)無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

5、工匠從事的勞動(dòng)固然是重復(fù)性的，然而好的工匠，在工 作中能不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題， 改進(jìn)生產(chǎn)工藝流程， 從而提升生產(chǎn)質(zhì)量和效 益。無(wú)數(shù)事實(shí)都表明：企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，不僅僅是專家和工程師 的事情，工匠同樣大有可為，央視播出的系列電視片大國(guó)工匠中 則有更直觀的表現(xiàn)。談及工匠精神， 我們都會(huì)不約而同地想起瑞士手表。 手表作為一 種高精密的器物， 完全是由手工制作完成。 而瑞士手表之所以名揚(yáng)世 界，就是因?yàn)榫珳?zhǔn)、精確，工藝細(xì)致入微，工匠精神在此呈現(xiàn)得淋漓 盡致。除此之外， 德國(guó)的工匠精神也值得我們敬重。德國(guó)管理大師赫 曼西蒙在隱形冠軍： 21 世紀(jì)最被低估的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)曾指出：德 國(guó)保持所在領(lǐng)域出口世界第一的秘密

6、，就在工匠這群“隱形冠軍”身 上。這群“隱形冠軍”有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是都有優(yōu)秀的手工藝傳承， 具有令人尊敬的工匠精神。 德國(guó)企業(yè)家認(rèn)為： 一個(gè)專注的技能操作工 人（工匠）和科學(xué)家沒(méi)什么兩樣。 “德國(guó)制造”成功的背后，有著龐大 的工匠群體以及工匠精神作為動(dòng)力支撐。 德國(guó)的工匠精神在多方面都 有呈現(xiàn)，如許多家庭主婦煮雞蛋要用量具精確量出水的容量， 煮面條 同樣要用天平稱面條的分量，以此保證精確性。有媒體統(tǒng)計(jì)，截至 2019年，全球超過(guò) 22019 年歷史的企業(yè)，日 本有 3146家，為全球最多，德國(guó)有 837 家，荷蘭有 222家，法國(guó)有 196 家。這些“長(zhǎng)壽企業(yè)”為什么能存在，因?yàn)樗麄兌荚趥鞒?/p>

7、著匠人 精神。回顧我國(guó)歷史， 春秋時(shí)期，魯班便發(fā)明了木工工具、 攻城器械、 農(nóng)業(yè)機(jī)具、仿生機(jī)械等，被視為工匠的典范與祖師 ; 東漢張衡發(fā)明地 動(dòng)儀、三國(guó)諸葛亮發(fā)明木牛流馬、北宋沈括撰寫(xiě)夢(mèng)溪筆談 、明朝 宋應(yīng)星撰寫(xiě)天工開(kāi)物 ，自古以來(lái)我們似乎并不缺少“技近乎道” 的源流。增廣賢文言：“良田百頃，不如薄藝在身” 。在中國(guó)傳統(tǒng) 社會(huì)中底層人眼里， 再多財(cái)富也有失去的時(shí)候， 唯有一門(mén)手藝可保證 衣食無(wú)憂。正是出于這種樸素的認(rèn)識(shí)，民眾愿意學(xué)手藝，還愿將手藝 練得越來(lái)越好，工匠精神就這樣在無(wú)形之中逐漸形成?？墒牵谌寮摇叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的理念下， “讀圣賢 書(shū)”才是正途， 當(dāng)工匠不能出人頭地。這在

8、某種程度上阻礙了我國(guó)古 代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。 而今天的情況也并不樂(lè)觀， 人們趨之若鶩的 是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國(guó)教育 機(jī)構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育” ，似乎唯有培養(yǎng) “能干一番轟 轟烈烈大事業(yè)的人” 才算是成功教育。 當(dāng)下中國(guó)對(duì)工匠以及工匠精神 的理解，從知識(shí)精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識(shí)?！敝圃鞆?qiáng)國(guó)“急需工匠精神 當(dāng)前，中國(guó)正在由“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)，這對(duì)于企 業(yè)的生存發(fā)展而言，其實(shí)提出了更高的要求。 不得不說(shuō)，我國(guó)企業(yè)“短、 平、快（ 投資少、周期短、見(jiàn)效快 ） ”的心理和行為尤為明顯。有的企 業(yè)往往為了短期利益，忽略了產(chǎn)品質(zhì)量。中

9、國(guó)企業(yè)界，目前不僅需要 大批技術(shù)過(guò)硬的工匠和技術(shù)工人， 更需要努力培育工匠精神。 而工匠 精神與企業(yè)精神中的誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新和堅(jiān)持，都是同根同源、一脈 相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品， 還可以 使企業(yè)實(shí)現(xiàn)真正的持續(xù)發(fā)展?；厥赘母镩_(kāi)放以來(lái)三十多年我國(guó)企業(yè)發(fā)展之路， 諸多企業(yè)強(qiáng)調(diào)經(jīng) 濟(jì)利益至上的理念。 在竭盡全力追求快速盈利的動(dòng)機(jī)下， 這些企業(yè)當(dāng) 然不可能在產(chǎn)品制造、 生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式方面下硬功夫。 近年 來(lái)，隨著各類企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日趨白熱化， 一些企業(yè)慢慢開(kāi)始重拾中國(guó)傳 統(tǒng)的工匠精神?？墒且灿幸恍┢髽I(yè)家，為了迎合潮流，也為了給自己 貼金，經(jīng)常將自己的企業(yè)與大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等

10、概念捆綁在一起。大數(shù) 據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是未來(lái)企業(yè)發(fā)展須臾不可少的，問(wèn)題在于，有些企業(yè) 本身規(guī)模不大，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品規(guī)模和產(chǎn)品口碑還在“低位運(yùn)行” ， 對(duì)他們來(lái)會(huì)所，最根本的，還是扎扎實(shí)實(shí)苦練內(nèi)功，在企業(yè)管理、產(chǎn) 品研發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)中，大力培育工匠精神。對(duì)此，王石就曾提出這樣 的忠告：“別在我面前說(shuō)大數(shù)據(jù)，中國(guó)企業(yè)缺失工匠精神。 ” 中國(guó)企業(yè)培育工匠精神，是一項(xiàng)迫在眉睫的議題。在筆者看來(lái)， 首先是作為教育機(jī)構(gòu)要轉(zhuǎn)換教育思維。 當(dāng)前的各類學(xué)校， 重視書(shū)本理 論，忽視動(dòng)手實(shí)踐是一大通病。大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓“心靈手巧” 成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)， 尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn) 其次是企業(yè)要有獎(jiǎng)勵(lì)工

11、匠的體制機(jī)制。 在一些企業(yè)，工程師和管理者、 市場(chǎng)營(yíng)銷人員的工資福利待遇要優(yōu)于工匠和技術(shù)工人， 這無(wú)疑是在戳 傷工匠群體的勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性。 技藝精湛的工匠， 應(yīng)該在企業(yè)內(nèi) 部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對(duì)工匠傾斜，獎(jiǎng)勵(lì)的辛苦付出， 對(duì)企業(yè)發(fā)展可收事半功倍的效果 ; 還有，工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的 群體不同，他們的勞動(dòng)中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開(kāi)拓性， 社會(huì)各方對(duì)他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。 只有全社會(huì)理解并高度尊 重工匠群體存在的意義， 工匠精神的培育與弘揚(yáng)才擁有廣泛的群眾基相關(guān)閱讀】中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)| 8 日出席 2019年職 業(yè)教育活動(dòng)周啟動(dòng)儀式暨全國(guó)職業(yè)院

12、校技能大賽開(kāi)幕式時(shí)強(qiáng)調(diào)， 要全 面貫徹黨中央、 國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決策部署， 更加 注重技術(shù)技能人才培養(yǎng)，大力弘揚(yáng)工匠精神，辦好中國(guó)特色、世界水 平的現(xiàn)代職業(yè)教育， 為全面建成小康社會(huì)提供充足的技術(shù)技能人才支 撐。劉延?xùn)|指出，今年是職業(yè)教育法頒布實(shí)施 20 周年，中國(guó)近 現(xiàn)代職業(yè)教育產(chǎn)生 150 周年。近年來(lái)職業(yè)教育快速發(fā)展， 現(xiàn)代職業(yè)教 育體系框架基本形成，發(fā)展理念日趨成熟，釋放出巨大人才紅利，為 國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，“十三五”時(shí)期，職業(yè)教育要堅(jiān)持服務(wù)發(fā)展、促進(jìn) 就業(yè)的辦學(xué)方向，緊扣提高質(zhì)量、促進(jìn)公平兩大主題，著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展和供給側(cè)改革的需求，著力深化

13、改革、加快發(fā)展，不斷提升發(fā)展 質(zhì)量、服務(wù)能力和現(xiàn)代化水平。要把職業(yè)教育擺在更加突出位置，推 動(dòng)職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步規(guī)劃、 同步發(fā)展， 與經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)升級(jí)、技術(shù)更新?lián)Q代和大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代需求更加契合， 確保中央決策部署落地生根。 要緊跟新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展潮流， 適 應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要， 適應(yīng)廣大人民群眾生產(chǎn)生活的需求， 創(chuàng)造和 提供優(yōu)質(zhì)的教育供給，加快培養(yǎng)發(fā)展高端制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略 性新興產(chǎn)業(yè)等急需的高質(zhì)量技術(shù)技能人才，進(jìn)一步服務(wù)好國(guó)家戰(zhàn)略。要教育學(xué)生堅(jiān)定理想信念、崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信，精益求精、敢于創(chuàng)新、報(bào)國(guó)成才，掌握中高端技術(shù)技能，成長(zhǎng)為支撐“中國(guó)制造”走向 “優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生