中考人教部編版語文復(fù)習(xí)課件：-七年級(jí)下

1、第二部分課內(nèi)文言文知識(shí)梳理第一篇過教材專題知識(shí)梳理七年級(jí)(下冊(cè))欄目導(dǎo)航一、孫權(quán)勸學(xué)知 識(shí) 梳 理針 對(duì) 訓(xùn) 練二、木蘭詩知 識(shí) 梳 理針 對(duì) 訓(xùn) 練三、賣油翁知 識(shí) 梳 理針 對(duì) 訓(xùn) 練四、短文兩篇(陋室銘愛蓮說)知 識(shí) 梳 理針 對(duì) 訓(xùn) 練五、河中石獸知 識(shí) 梳 理針 對(duì) 訓(xùn) 練第 3 頁一、孫權(quán)勸學(xué)知 識(shí) 梳 理古時(shí)王侯的自稱。 孤單，單獨(dú)。 專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。 指博士學(xué)位。 第 4 頁指歷史。 從前的事。 重新。 改變，改換。 第 5 頁第 6 頁第 7 頁第 8 頁5重點(diǎn)句子翻譯。(1)蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。

2、我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。(3)卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有好處。(4)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！有才學(xué)的人離別多日，就要用新的眼光看待了，長兄你知曉事情怎么這么晚??！第 9 頁6重點(diǎn)探究。(1)孫權(quán)是怎樣勸說呂蒙的？可以看出孫權(quán)怎樣的性格？先一語破的，指出學(xué)的必要性“今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，接著現(xiàn)身說法，證明學(xué)的可能性“孤常讀書，自以為大有所益”，讓呂蒙無法推辭，“乃始就學(xué)”。性格：關(guān)愛部下、善勸、好學(xué)。(2)呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？呂

3、蒙在認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性后刻苦學(xué)習(xí)。(3)魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？這表現(xiàn)了什么？魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅與呂蒙“論議”的余韻，從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。第 10 頁7?？济?。(1)卿言多務(wù)，孰若孤？_，_。(2)_，_，大兄何見事之晚乎！(3)孫權(quán)勸學(xué)中，表明呂蒙已經(jīng)認(rèn)識(shí)到讀書的重要性的語句是：_，_。(4)成語“吳下阿蒙”出自孫權(quán)勸學(xué)，其原句是：_，_!孤常讀書自以為大有所益士別三日即更刮目相待士別三日即更刮目相待卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙第 11 頁針 對(duì) 訓(xùn) 練B 第 12 頁

4、C 第 13 頁3將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？(2)大兄何見事之晚乎！長兄你知曉事情怎么這么晚?。?請(qǐng)簡要談?wù)剠蚊傻某晒Ыo你的啟示。示例：學(xué)習(xí)不怕起步晚，只要堅(jiān)持不懈，仍能取得長足的進(jìn)步。只要樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)，最終有所成就。第 14 頁二、木蘭詩知 識(shí) 梳 理帖 貼 粘貼。 父親。 爺爺。 第 15 頁外城。 姓氏。 瞇著眼。 模糊而難以分辨清楚。 跑。 走路。 第 16 頁第 17 頁第 18 頁5重點(diǎn)句子翻譯。(1)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。北方的寒氣中傳來打更聲，

5、月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。(2)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？(提著兔子的耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔貼近地面跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？第 19 頁6?？济?。(1)(2018四川自貢中考，1分)_，關(guān)山度若飛。(2)(2018山東東營中考)木蘭詩中的詩句“_，_”反映出木蘭代父從軍保家衛(wèi)國建立了顯赫戰(zhàn)功。(3)(2017四川瀘州、雅安中考，1分)_，寒光照鐵衣。(4)(2017四川宜賓中考，1分)當(dāng)窗理云鬢，_。(5)(2017青海中考)木蘭詩中用比喻作

6、結(jié)，對(duì)木蘭女扮男裝，代父從軍12年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙解答的句子是：_，_；_，_?萬里赴戎機(jī)策勛十二轉(zhuǎn)賞賜百千強(qiáng) 朔氣傳金柝對(duì)鏡帖花黃雄兔腳撲朔雌兔眼迷離雙兔傍地走安能辨我是雄雌第 20 頁7重點(diǎn)探究。(1)詩中第五段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用了哪些修辭手法？表現(xiàn)了木蘭的什么情操？運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大、天子賞賜之多。木蘭辭官不就，表現(xiàn)了她不圖功名利祿、向往和平勞動(dòng)生活的高尚情操。(2)簡析這首詩的主題思想。這首詩通過木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對(duì)和平勞動(dòng)生活的向往。第 21 頁(3)有人認(rèn)為該詩沒有最后一段也不影響故事的完整性，不如刪去更簡潔。請(qǐng)

7、談?wù)勀愕目捶ā２荒軇h。這個(gè)比喻句既揭示了伙伴的驚訝，烘托了木蘭的喬裝之巧妙、作戰(zhàn)之勇敢，也可當(dāng)作木蘭的回答，展現(xiàn)了木蘭的聰明機(jī)智和自豪之情，還可以看作敘事者對(duì)木蘭的贊頌。第 22 頁針 對(duì) 訓(xùn) 練聽見。 買。 越過。 有余。 第 23 頁2翻譯下面的句子。(1)萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。(木蘭)遠(yuǎn)行萬里，投身戰(zhàn)事，像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。3“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”兩句分別從_和_的角度描寫了邊塞軍旅生活。聽覺 視覺 第 24 頁4下面對(duì)木蘭詩賞析有誤的一項(xiàng)是()A“東市買駿馬北市買長鞭”通過排比鋪寫，表現(xiàn)了

8、木蘭購買戰(zhàn)馬和馬具的忙碌，渲染了戰(zhàn)前的緊張氣氛。B“旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾”幾句表現(xiàn)了木蘭的女兒心思和軍情緊迫，使故事更具傳奇色彩。C“萬里赴戎機(jī)壯士十年歸”，三個(gè)對(duì)偶句簡潔明快，寫出了戰(zhàn)事推進(jìn)的迅猛與激烈，表現(xiàn)了女英雄卓越的軍事才能和強(qiáng)悍的尚武精神。D全詩緊扣“木蘭是女郎”來構(gòu)思，行文繁簡極具匠心，兒女情與英雄氣相得益彰。C第 25 頁三、賣油翁知 識(shí) 梳 理1通假字。(1)但手熟爾_同_含義：_(2)徐以杓酌油瀝之_同_含義：_爾耳罷了。 杓 勺勺子。 第 26 頁曾經(jīng)。 嘗試。 只。 轉(zhuǎn)折連詞，但是。 怎么。 平安。 第 27 頁名詞作動(dòng)詞 點(diǎn)頭。 形容詞作動(dòng)詞 輕視。 第 28

9、頁第 29 頁第 30 頁第 31 頁7重點(diǎn)句子翻譯。(1)汝亦知射乎？吾射不亦精乎？你也懂得射箭嗎？我射箭的技藝不是很精湛嗎？(2)無他，但手熟爾。沒有別的(奧妙)，只是手法技藝熟練罷了。第 32 頁8重點(diǎn)探究。(1)陳堯咨對(duì)待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？變化的原因是什么？開始反感、惱怒，后來無言以對(duì)，“笑而遣之”。原因：看到賣油翁酌油技高一籌卻不驕傲自夸，認(rèn)識(shí)到自己的不足，懂得了技藝是無止境的。(2)為什么要詳寫賣油翁“酌油”的經(jīng)過？為了刻畫人物和表達(dá)中心的需要。詳寫賣油翁酌油技藝的高超，凸顯他以理服人、以酌油技藝制勝對(duì)方的形象，從而突出了文章的中心。第 33 頁針 對(duì) 訓(xùn) 練A 第

10、 34 頁2翻譯下面的句子。(1)見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。(賣油翁)看到他射出的箭十支能中八九支，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。(2)爾安敢輕吾射！你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！3這個(gè)故事使我們明白了“_”(用一個(gè)四字成語概括)的道理。熟能生巧第 35 頁4賣油翁和陳堯咨兩人對(duì)待自己長處的態(tài)度截然不同。那么你呢？請(qǐng)談?wù)勀銘?yīng)如何對(duì)待自己及別人的長處。示例：把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本；對(duì)別人的長處，應(yīng)學(xué)為己用，不可嫉妒、詆毀。第 36 頁四、短文兩篇(陋室銘愛蓮說)知 識(shí) 梳 理形體，軀體。 樣子，形狀。 弦樂器和管樂器，文中指奏樂的聲音。 指絲綢和竹子。 第 37

11、頁形容詞作動(dòng)詞 出名，有名。 形容詞作動(dòng)詞 靈驗(yàn)。 形容詞的使動(dòng)用法 使亂。 第 38 頁形容詞的使動(dòng)用法 使勞累。 名詞作動(dòng)詞 生出藤蔓；長出枝節(jié)。 形容詞作動(dòng)詞 遠(yuǎn)播 第 39 頁第 40 頁第 41 頁第 42 頁6重點(diǎn)句子翻譯。(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的房子，只是我(住在屋里的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。(2)孔子云：何陋之有？孔子說：有什么簡陋的呢？(3)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。第 43 頁(4)中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生莖枝，香

12、氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽，(始終)潔凈地挺立(著)。第 44 頁7?？济洹?1)(2019四川廣安中考，1分)無絲竹之亂耳，_。(2)(2019四川內(nèi)江中考，2分)劉禹錫在陋室銘中用“_，_”兩句描寫居室周圍寧靜、雅致的景色，令人賞心悅目，同時(shí)也寄寓了作者的恬淡自在、自守高潔的人生態(tài)度。(3)(2019江蘇鹽城中考)談笑有鴻儒，_。(4)(2019內(nèi)蒙古通遼中考)人以德立身。無論身處何境，只要德行美好，人格魅力便會(huì)“香遠(yuǎn)益清”，正如陋室銘中所云：“_，_?！睙o案牘之勞形苔痕上階綠草色入簾青往來無白丁斯是陋室惟吾德馨第 45 頁(5)(2019山東青島中考)周敦頤在愛蓮說中表達(dá)了“獨(dú)愛蓮”的情感，原

13、因之一是蓮“_，_”，即蓮雖經(jīng)清水洗滌但不顯得妖艷。(6)(2018四川樂山中考，1分)_，往來無白丁。(7)(2018四川涼山中考，2分)劉禹錫的“陋室”環(huán)境之雅，雅在：_，_。(8)(2018四川遂寧中考，2分)多少人物因品德高尚而名垂千古，多少居室因主人高潔而倍添華彩。青青苔痕上，蔥蔥草色里，劉禹錫“_，_”在音樂和書籍的陪伴下怡然自樂。出淤泥而不染濯清漣而不妖談笑有鴻儒苔痕上階綠草色入簾青可以調(diào)素琴閱金經(jīng)第 46 頁(9)(2018湖南長沙中考)花有德，人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮，保持高潔質(zhì)樸的品性，正如周敦頤愛蓮說所說：_，_。(10)(2017四川甘孜、阿壩中考，1分)苔痕上階綠，

14、_。出淤泥而不染濯清漣而不妖草色入簾青第 47 頁8重點(diǎn)探究。(1)陋室銘是從哪幾個(gè)方面來極力形容“陋室”不“陋”的？通過對(duì)環(huán)境、交往和情趣的描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋。(2)陋室銘中，作者給自己的陋室作“銘”有何用意？借“陋室”表達(dá)自己不慕榮利、安貧樂道的高尚情懷。第 48 頁(3)愛蓮說從哪幾方面描寫蓮？賦予了蓮哪些品格？生長環(huán)境(“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”)；品格：不與世俗同流合污，潔身自好，質(zhì)樸無華。體態(tài)香氣(“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”)；品格：內(nèi)心通達(dá)，行為方正，美名遠(yuǎn)播。氣質(zhì)風(fēng)度(“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”)；品格：不慕名利，潔身自好，志

15、潔行廉。(4)愛蓮說篇末用感嘆的方式含蓄地表明了作者怎樣的人生態(tài)度？既不愿像陶淵明那樣避世，又不愿像世人那樣追逐名利，而要在污濁之世永葆高潔品質(zhì)，不慕名利，潔身自好。第 49 頁針 對(duì) 訓(xùn) 練博學(xué)的人。 出名，有名。 調(diào)弄，彈奏。 能散布很遠(yuǎn)的香氣，文中指德行美好。 第 50 頁2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕長到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。第 51 頁3下面對(duì)短文內(nèi)容分析、理解不正確的一項(xiàng)是()A本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。B作者在描

16、寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和“陋室”主人生活情趣之高雅。C文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧靜，生活閑適，“陋室”就不陋。D第 52 頁C 第 53 頁B 第 54 頁3下列對(duì)短文理解有誤的一項(xiàng)是()A愛蓮說作者周敦頤?！罢f”是一種古代文體。B本文托物言志，文中稱蓮是“花之君子”，表達(dá)了作者對(duì)清白正直的品性的堅(jiān)守。C文章以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，層層深入，意蘊(yùn)無窮。D“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人喜愛牡丹的羨慕之情。D第 55 頁五、河中石獸知 識(shí) 梳 理經(jīng)過，經(jīng)

17、歷。 閱讀。 事物的道理、規(guī)律。 一門學(xué)科。 第 56 頁句首語氣詞。 器物上部有遮蔽作用的東西。 只 表轉(zhuǎn)折，但是、卻。 這不是。 事理的正確和錯(cuò)誤。 第 57 頁名詞作動(dòng)詞 劃(船)。 動(dòng)詞作名詞 洪水。 第 58 頁第 59 頁第 60 頁第 61 頁6重點(diǎn)句子翻譯。(1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎么能被洪水帶走呢？(2)眾服為確論。大家都很信服，認(rèn)為是正確的言論。(3)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。不停地翻轉(zhuǎn)，(石獸)反而逆流而上了。(4)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事，只知

18、其一，不知其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？第 62 頁7重點(diǎn)探究。(1)聯(lián)系原文，用自己的話說說“但知其一，不知其二”中“其一”“其二”的具體內(nèi)容?！捌湟弧敝钢豢紤]到石頭和沙子的性質(zhì)(石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙子的性質(zhì)疏松漂浮)?！捌涠敝高€須考慮到水的沖擊會(huì)掏空石頭下面的沙子，從而讓石頭翻轉(zhuǎn)，離開原來的位置，朝水流相反的方向移動(dòng)到上游去。第 63 頁(2)文中主要寫了哪些人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？寺僧按照水沖物的常理，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果沒有找到。講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子輕而松散，石頭埋沒在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子輕而松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為坑穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一半的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)坑穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)個(gè)不停，石