教育敘事研究課件

1、教育敘事研究學(xué)前教育 22號(hào) 才華目錄 概 念 歷史發(fā)展 研究思路 研究程序 特征用途（一）什么是教育敘事？ 教育敘事就是教師以講故事的方式展開(kāi)研究，這些故事可以是教育活動(dòng)中有意義的生活事件、教育教學(xué)事件、教育行為和經(jīng)驗(yàn)等，并通過(guò)對(duì)這些故事的分析、反思，發(fā)掘隱含在這些故事背后的教育思想、教育理論和教育信念。 敘事：人們將各種經(jīng)驗(yàn)組織成有現(xiàn)實(shí)意義的事件的基本方式。敘事研究：又稱(chēng)故事研究，是一種研究人類(lèi)體驗(yàn)世界的方式。 一、概念以質(zhì)化研究為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的研究，以敘事的方式描述 1.“歷史敘事”研究講述歷史故事2.“個(gè)人生活故事”研究歷史文獻(xiàn)歷史人物教育自傳實(shí)驗(yàn)研究對(duì)“自己親身經(jīng)歷的行動(dòng)”進(jìn)行

2、研究（二）教育敘事研究的分類(lèi) 其研究報(bào)告相當(dāng)于歷史故事和歷史小說(shuō) “個(gè)人生活故事”研究是教師在做教育敘事研究時(shí)經(jīng)常運(yùn)用的方式 歷史事件教育傳記學(xué)生1.研究教育活動(dòng)中的人教師的敘事研究要敘述學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、情意特點(diǎn)、人格特質(zhì)，敘述學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異、身心規(guī)律，敘述學(xué)生所感興趣、所思考、所進(jìn)行的活動(dòng)。教師同事教師自己 觀察和調(diào)查同事的專(zhuān)業(yè)生活，做觀察研究和調(diào)查研究，然后像寫(xiě)“教育傳記”那樣講述觀察研究和調(diào)查研究的故事。 寫(xiě)自己的故事是“教育自傳”。寫(xiě)自傳實(shí)際上也是一種觀察研究，是一種自我觀察。為了便于自我觀察，教師需要保持寫(xiě)教育日志的習(xí)慣，在教育日志中記錄教育生活中發(fā)生的“意外事件”、“突發(fā)

3、事件”、“生活沖突”、“生活悲劇”、“生活喜劇”等。（三）教育敘事的研究?jī)?nèi)容研究教師的教育行為和教育思想 教師的敘事研究要研究教師的日常行為背后所內(nèi)隱的思想，以及教師的生活故事當(dāng)中所蘊(yùn)含的理念，以便為教師的行為尋求理論的支撐，為教師的生活構(gòu)建起思想的框架。（三）教育敘事的研究?jī)?nèi)容 第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育敘事研究是基于對(duì)教育科學(xué)化追求中的研究方法的反思。 第二種看法強(qiáng)調(diào)，教育敘事研究是人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展中學(xué)科滲透與方法借鑒的結(jié)果。 第三種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，教育敘事研究是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的必然性的方法轉(zhuǎn)向。 （一）興起關(guān)于教育敘事研究方法的興起，目前國(guó)外學(xué)者大致有這樣3種理解 ：1）教育敘事是教師反思性實(shí)踐的

4、主要途徑。2）教師敘事與教師的知識(shí)的本質(zhì)緊密地聯(lián)系著。3）教師敘事來(lái)自于對(duì)教師聲音的關(guān)注。 二、歷史發(fā)展西方國(guó)家對(duì)教育敘事的研究大體從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始，以加拿大和美國(guó)學(xué)者為主要研究群體，其中加拿大學(xué)者康納利和克萊丁寧的成就較為顯著。國(guó)內(nèi)開(kāi)始關(guān)注并介紹國(guó)外教育敘事的相關(guān)研究成果主要是上個(gè)世紀(jì)90年代末，特別是2000年以后。由華東師大丁鋼教授發(fā)起。全球教育展望雜志曾在2003年第3期和第4期辟專(zhuān)欄刊登了這方面的文章。丁鋼教授主編的中國(guó)教育：研究與評(píng)論近來(lái)也開(kāi)辟了專(zhuān)欄探討這一問(wèn)題。但總體上看，散見(jiàn)于其他雜志的研究著述不多。國(guó)內(nèi)國(guó)外（二）現(xiàn)狀 從已有的研究成果的內(nèi)容來(lái)看，大體可以分為兩類(lèi)：一是從

5、學(xué)理層面探討教育敘事的本體問(wèn)題、價(jià)值問(wèn)題及方法規(guī)范問(wèn)題；二是依據(jù)理論從事實(shí)地研究個(gè)案。從國(guó)別研究情況來(lái)看，歐美等國(guó)家的研究比較集中成熟，既有理論又有實(shí)踐；而國(guó)內(nèi)（包括港臺(tái)）目前仍停留在理論介紹和實(shí)踐探索階段，顯得比較零散和缺乏自覺(jué)。（三）研究成果2.敘述是創(chuàng)造性的意義建構(gòu)，而不僅僅是事件描述 敘事，不是日常生活意義上的講故事（Bell, J.S., Narrative Inquiry: More than Just Telling Stories, TESOL Quarterly, 2002, VOL. 36, No.2,pp.207213. ），而是對(duì)故事進(jìn)行了多次選擇（以便于更有效地承載意

6、義）與嚴(yán)謹(jǐn)重構(gòu)（以便于結(jié)構(gòu)能更有效地表現(xiàn)意義）的“敘述”。 3.敘述需要“深描” “深描”的第一層意義是“生動(dòng)描述”。 “深描”的第二層意義是深度描述。 1.敘述是一種結(jié)構(gòu)化的行為 首先，故事本身的結(jié)構(gòu)化。 其次，敘述的結(jié)構(gòu)化。（一）如何“敘述”三、教育敘事研究思路（二）“敘述”何種“故事”1.故事應(yīng)該是解決問(wèn)題的故事從研究的角度來(lái)考慮，把故事定位于問(wèn)題解決的事件，可以使敘事研究更有可能稱(chēng)得上研究。 敘事研究中的故事，應(yīng)該能達(dá)到改善實(shí)踐的目的。2.故事應(yīng)該蘊(yùn)含著豐富的教育學(xué)意義教育敘事研究的重要價(jià)值就在于它通過(guò)教育生活經(jīng)驗(yàn)的敘述促進(jìn)人們對(duì)于教育及其意義的理解。3.故事一定是真實(shí)的故事，但可以加

7、工作為“研究”的敘事，其故事應(yīng)該是真實(shí)的。資料的可靠性、有效性是確保效度的前提。另一方面，作為意義理解與詮釋的質(zhì)性研究的敘事研究，其故事是可以予以適當(dāng)加工的，這種加工以利于意義闡發(fā)為標(biāo)準(zhǔn)。4.故事的主體是多元的故事的主體可以是教師，也可以是一位教育當(dāng)事人，或是一個(gè)群體，或是一個(gè)國(guó)家。三、教育敘事研究思路（一）確定研究問(wèn)題（二）選擇研究對(duì)象（三）進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)（四）整理分析資料（五）撰寫(xiě)研究報(bào)告四、研究程序（一）確定研究問(wèn)題 更關(guān)注微觀層面細(xì)小而普遍的教育事件更強(qiáng)調(diào)對(duì)教育中特殊現(xiàn)象的描述和體察在問(wèn)題的選擇方面，教育敘事研究的問(wèn)題應(yīng)是有意義的問(wèn)題（二）選擇研究對(duì)象 考慮所研究問(wèn)題的典型性考慮研究者與

8、被研究者關(guān)系的相關(guān)程度年齡、空間、性別、個(gè)性、地位等等因素 從主觀經(jīng)驗(yàn)入手：結(jié)構(gòu)性訪談、非結(jié)構(gòu)性訪談、注意傾聽(tīng)、了解必要的信息注意相關(guān)的客觀背景資料：年鑒和編年史、文獻(xiàn)分析的重要性、任何紀(jì)念性物品收集研究對(duì)象本人的個(gè)人經(jīng)歷或歷史素材深化、豐富敘事內(nèi)容探究個(gè)人經(jīng)歷故事（相冊(cè)、訪談、口述等）關(guān)注日記和日志的運(yùn)用（對(duì)事件的回顧、反思、評(píng)價(jià)） 把書(shū)信運(yùn)用于敘事（個(gè)人思想、社會(huì)背景）（三）進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng) 進(jìn)入研究現(xiàn)場(chǎng)就意味著走進(jìn)教師活動(dòng)的時(shí)空，與教師同呼吸、共生活。（四）整理和分析資料研究者一項(xiàng)重要的任務(wù)就是從收集到的大量資料中尋找出“本土概念”，即那些能夠表達(dá)被研究者自己觀點(diǎn)和情感感受的語(yǔ)言，是被研究者

9、經(jīng)常使用的、用來(lái)表達(dá)他們自己看世界的方式的概念。 素材分析 意義呈現(xiàn)（五）撰寫(xiě)研究報(bào)告它既包含研究者對(duì)所觀察到的“事”的故事性描述，也包含研究者對(duì)“事”的論述性分析，兩者共同構(gòu)成了研究報(bào)告中的敘事風(fēng)格。 強(qiáng)調(diào)細(xì)致的描述和深刻的分析 寫(xiě)作采取人類(lèi)學(xué)的深描 在具體的多變的現(xiàn)場(chǎng)中透析種種關(guān)系 反思性建構(gòu)性微型性培育性實(shí)踐性實(shí)踐是作為“主體與客體之間能動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的雙向?qū)ο蠡^(guò)程”，由“主體和客體”、“能動(dòng)而現(xiàn)實(shí)”和“雙向?qū)ο蠡比矫鎯?nèi)容組成。體現(xiàn)在：敘事實(shí)踐；描述實(shí)踐；反思實(shí)踐；籌劃實(shí)踐。教育敘事，也同樣是教育敘事主體對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行建構(gòu)的重要形式之一。這主要有：方式建構(gòu)；方法建構(gòu)；時(shí)間建構(gòu)；生成建構(gòu)。

10、與一般敘事相較起來(lái)，教育敘事屬于微型敘事。這主要表現(xiàn)在“事”微、“式”微、“敘”微三個(gè)方面。教育敘事中的反思主要呈現(xiàn)為：一是系統(tǒng)反思；二是多樣反思；三是說(shuō)明反思；四是行動(dòng)反思 。教育敘事不僅僅是對(duì)事件或事實(shí)的敘述，而且在這種敘述的過(guò)程中還滲透、體現(xiàn)出培育的特性。這可通過(guò)以下四方面來(lái)解析：培育的方式；培育的結(jié)果；對(duì)教育理論的培育；培育的對(duì)象。五、特征和用途（一）教育敘事的特征增進(jìn)教育理解生成教育智慧 升華道德行為 激發(fā)想象提升寫(xiě)作能力引領(lǐng)教育評(píng)價(jià) 培育教育研究行敘述的過(guò)程中，存在著所述事件及過(guò)程的道德體驗(yàn)。 教育敘事對(duì)教育思維的貢獻(xiàn)在于建立在其原有思維基礎(chǔ)上的整合與提升，生成教育智慧 。通過(guò)體驗(yàn)理解過(guò)程，既突顯自我理解，也促成相互理解，并在三者間形成良性互動(dòng)。 想象力不僅存在于想