善于總結(jié)的名人名言

1、10. 習(xí)慣是社會(huì)的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者。詹姆斯我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法，勵(lì)志人生善于總結(jié)的名人名言精選有關(guān)習(xí)慣的名人名言 習(xí)慣：造就第二天性孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。巴金總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。亞里士多德習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。普勞圖斯根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的。佚名習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。 亞里士多德習(xí)慣能造就第二天性。西塞羅習(xí)慣比天性更頑固。昆圖斯是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣。愛比克泰德習(xí)慣是行為的女兒，不過女兒反過來養(yǎng)育母親，并按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運(yùn)了。一一杰泰勒在日常事物的自理中，一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧

2、。托布里德習(xí)慣的力量是巨大的。西寒羅任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。奧維德習(xí)慣就是一切，甚至愛情中也是如此。沃維納格習(xí)慣使社會(huì)階層白行分開，不相混雜。一一威詹姆斯當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事， 你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失。烏納穆諾習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。華茲華斯許多富有創(chuàng)見的人并沒有想到這一點(diǎn)，他們被習(xí)慣引入歧途。濟(jì)慈習(xí)慣要靠習(xí)慣來征服。 托馬斯一個(gè)釘子擠掉另一個(gè)釘子， 習(xí)慣要由習(xí)慣來取代。 伊拉斯謨?nèi)藨?yīng)該支配習(xí)慣， 而決不能讓習(xí)慣支配自己。 奧斯特洛夫斯基/mingyan/mingren/6650.html以為一個(gè)曾以某種方式完成某種行為的人不會(huì)再做出相同的舉動(dòng)，這在任何情況下都是一種誤解。

3、只要干過，就一定會(huì)再干，實(shí)際上他早已干過了。一一切薩雷帕韋澤一個(gè)人如果每年根除一種惡習(xí)， 那么他用不了多久就成為十全十美的人。 際際托馬斯佚名做一件好事并不難， 難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法，勵(lì)志人生我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法，勵(lì)志人生習(xí)慣不加以抑制， 不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。 奧古斯丁不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、 獲利和享樂的路上去。 莎士比亞人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约?。蕭伯納習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。高汀在克服惡習(xí)上，遲做總比不做強(qiáng)。利德益特兒童不是用規(guī)則可以教得好的， 規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。 但是習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后， 便用不著借助記

4、憶， 很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量， 它可以主宰人的一生， 因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根32. 習(xí)慣就是習(xí)慣， 誰也不能將其扔出窗外， 只能一步一步地引下32. 習(xí)慣就是習(xí)慣， 誰也不能將其扔出窗外， 只能一步一步地引下樓。一一馬克吐溫大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對(duì)這二者都會(huì)習(xí)以為常。拉布呂耶爾美德大多存在于良好的習(xí)慣中。佩利我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法，勵(lì)志人生一個(gè)正確表述的反面是一個(gè)錯(cuò)誤的表述，但一個(gè)深?yuàn)W真理的反面很可能是另一個(gè)深?yuàn)W的真理。玻爾假如真理能使你自有，那你就不會(huì)在乎別人的空談了。托馬斯站在高岸上遙看顛簸于

5、大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場(chǎng)也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了 ! 盧克萊修真理在人那里獲得生命力，并且展現(xiàn)出來。加繆永恒的真理如果不在每一種新的社會(huì)形勢(shì)下具有新的意義，就 既不是真理，也不是永恒的。羅福斯我們對(duì)真理所能表示的最大崇拜， 就是要腳踏實(shí)地地去履行它。愛默生假如你要尊重真理，就要預(yù)期在腹背受難。笛福我們今日所唾棄的謬誤，很久以前卻是真理?；莸贍栒胬淼南灎T往往會(huì)燒傷那些舉燭的人的手。布埃斯特土地是以它的肥沃和收獲而被估價(jià)的； 才能也是土地， 不過它生產(chǎn)的不是糧食，而是真理。如果只能滋生暝想和幻想的話，即使再大

6、的才能也只是砂地或鹽池， 那上面連小草也長(zhǎng)不出來的。 別林斯基人對(duì)真理是冰，對(duì)虛偽卻是火。拉?封丹斯蒂文生精神上而不是文字上的真理才是真正的真理。斯蒂文生歷史孕育了真理，它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當(dāng)代的鑒戒，后世的教訓(xùn)。塞萬提斯真理穿了衣裳覺得事實(shí)太拘束了， 在想象中， 她卻轉(zhuǎn)動(dòng)得很舒暢。泰戈?duì)栔囌`不斷地在行為中重復(fù)， 而我們口頭上不倦地重復(fù)的卻是真理。歌德謬誤常常自相矛盾，真理從來不會(huì)如此。愛爾維修普遍的絕對(duì)的真理是一切財(cái)富中最可寶貴的。 缺了它， 人就變成了瞎子，它是理性的眼睛。盧梭熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時(shí)愛著真理， 在危險(xiǎn)時(shí)更愛真理。 亞里士多德相信謊言的人必將

7、在真理之前毀滅。赫爾巴特真理之所以為真理， 只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對(duì)立的。車爾尼雪夫斯基圖爾基人需要真理，就像瞎子需要光明的引路人一樣。高爾基不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫， 不論在哪個(gè)嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。列寧我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法勵(lì)志人生信仰是沒有國土和語言界限的， 凡是擁護(hù)真理的人， 就是兄弟和朋友。亨利希？曼/mingyan/mingren/6747.html認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤， 而是似是而非的真理。 托爾斯泰世上決沒有聽來可以理解而不能信服的真理。布萊克誰接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng)， 誰就有足夠的真理。 歌德真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。喬治

8、?桑為了正確地認(rèn)識(shí)真理， 我們首先必須懷疑它并同它辯論。 諾瓦里斯真理的小小鉆石是多么罕見難得， 但一經(jīng)開采琢磨， 便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。貝弗里奇對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。尼采對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。莎士比亞需要證明的只是一半真理。紀(jì)伯倫（名言網(wǎng)/mingyan/ ）時(shí)間是真理最好的朋友， 偏見是真理最大的敵人， 而謙遜則是她形影相隨的伴侶。科爾頓真理唯一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合。歐文誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官， 他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。愛因斯坦我的后代將會(huì)說： “他不知道死的恐懼，比任何人都剛毅，并認(rèn)為為真理而斗爭(zhēng)是人類最大的樂趣?！辈剪斨Z我們只愿在真理的圣壇之

9、前低頭， 不愿在一世物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。郭沫若向頭腦中灌輸真理， 只是為了保證不在心中裝填謬誤。 盧梭真理的青山，腳踩大地，頭頂藍(lán)滅；謊言的白霧，纏繞山腰，蒙住峰巔。莊聰生如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。羅曼 ? 羅蘭人的最高尚行為除了傳播真理外， 就是公開放棄錯(cuò)誤。 李斯特人往往取吉祥的錯(cuò)誤而拋棄惱人的真理。泰勒看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多； 因?yàn)橹囌`是在明處， 也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。歌德曹禺一時(shí)強(qiáng)弱在力，千秋勝負(fù)在于理。曹禺真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。李四光真理屬于人類，謬誤屬于時(shí)代。歌德真理只可能對(duì)于目光短淺的個(gè)別的人才顯

10、得猙獰可怖的， 本身卻是永恒的美和永恒的幸福。別林斯基如果把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了。泰戈?duì)栁覑蹖W(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法勵(lì)志人生在人類 _ 長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)； 相反的那些像生糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。培根人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人， 而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。歌德奧格遼夫掩飾真理是卑鄙，因害怕真理而撒謊是怯懦。奧格遼夫52. 真理的碎片絕不是真理，謊言撕碎后仍是謊言。培根培根52. 真理的碎片絕不是真理，謊言撕碎后仍是謊言。培根培根正如光既暴露了自身， 又暴露了周圍的黑暗一樣， 真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。斯賓諾莎真

11、理不僅指明了人類生活的道路， 而且打開了人類能夠按其前進(jìn)的唯一路途。托爾斯泰生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會(huì)把任何偉大的、造福于民的、 經(jīng)過苦苫思索、 歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都是無益的邪說。艾特瑪托夫在爭(zhēng)論中， 正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判， 黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。 莎士比亞真理給人以骨頭，誰有真理，誰就能站著行走。雷抒雁真理好似陽光，不會(huì)因接觸外界而遭到污染。彌爾頓真理的核心無處不在， 真理的范圍漫無邊際， 真理的存在我們死法否認(rèn)。愛默生把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展， 就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。歌德真

12、正的科學(xué)不知道同情， 也不知道厭惡， 它的唯一目的就是真理。格羅夫誰若想在假耐具和脂粉的遮掩下把真理介紹給一個(gè)人， 那么他可能是情愿當(dāng)真理的媒人，而絕不是當(dāng)真理的愛人。海涅塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。雨果美是真理之光，而美的陰影就是謊言。來?普里什文真理即使細(xì)弱如絲，也扯不斷，混雜在一堆謊話里也會(huì)露頭，像油浮在水上一樣。塞萬提斯誰也不能將陽光裝進(jìn)自己的口袋， 誰也不能將真理霸占。 普列漢諾夫個(gè)人的生命是可寶貴的， 但一代的真理更可寶貴， 生命犧牲了而真理昭然于滅下，這死也是值得的。魯迅愛真理，忠實(shí)地生活，這是至上的生活態(tài)度。巴金

13、真理是一只火炬， 而且是一支極大的火炬， 所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候， 連眼睛也難以睜開。歌德真理就具備這樣的力量， 你越想攻擊它， 你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。伽利略我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法勵(lì)志人生我們的精神圍繞著真理運(yùn)轉(zhuǎn)， 好像群星圍繞著太陽。 雨果真理不是誰講就握在誰手，聽真理的人并不弱于講真理的人。盧梭尊重真理就是聰明睿智的開端。赫爾岑真理就是自身的尺度。 它的教導(dǎo)是要追求真理， 要認(rèn)識(shí)真理，最信賴真理，這是人性中的最高品德。培根真理不是靠喝彩造出來的， 是非不是靠投票決定的。 卡萊爾當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象， 感到迷惑時(shí)， 真理可能已經(jīng)披著而紗悄悄地

14、站在你的面前。巴爾扎克一個(gè)社會(huì)，只有當(dāng)他把真理公之于眾時(shí)，才會(huì)強(qiáng)而有力。 左拉真理是人生的向?qū)c光輝。狄更斯只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。 _逆境是到達(dá)真理的一條道路。拜倫聰明的年輕人以為， 如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過的真理， 就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是極大的錯(cuò)誤。歌德培根真理是實(shí)踐的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。培根91. 真理是一絲不掛的。賀拉斯真理的發(fā)現(xiàn)，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個(gè)生命震顫。 _推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。蘇霍姆林斯基我知道我將為自己的學(xué)說， 為真理而死， 但這并不會(huì)減少我的勇氣。塞爾維特真理是喜歡公開交易的。莎士比亞反對(duì)真理歸根到底最能促使真理獲勝。欽

15、寧格真理誠然是一個(gè)崇高的字眼， 然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。 如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。 _真理是嚴(yán)酷的，我喜愛這個(gè)嚴(yán)酷，它永不欺騙。泰戈?duì)柹系蹫槊總€(gè)人靈魂提供了選擇機(jī)會(huì)： 或是擁有真理， 或是得到安寧。你可以任選其一，但不能兼而有之。愛默生研究真理 （ 就是向它求愛求婚） ， 認(rèn)識(shí)真理 （ 就是與之同處） ， 和相信真理 （ 就是享受它 ） ，乃是人性中最高的美德。培根使人們寧愿相信謬誤， 而不愿熱愛真理的原因， 不僅由于探索真理是艱苦的， 而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的滅性。 培根求知的目的不是為了吹噓炫耀， 而應(yīng)該是為了尋找真理， 啟迪智慧。培根只有在斗爭(zhēng)中

16、無所畏懼， 才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。張志新真理站在一邊，安寧卻站在另一邊，事情總是如此。帕克我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法勵(lì)志人生真理往往非常樸素，以致人們不相信它。列瓦特莎士比亞真理往往是在痛苦呻吟中說出來。莎士比亞生命是一種語言， 它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理； 如果以另一種方 式 100. 真理無所謂時(shí)效。謬誤即使隔得再久，也不會(huì)因此而變。貝爾我愛學(xué)習(xí)網(wǎng) 分享學(xué)習(xí)方法勵(lì)志人生關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)的名人名言xx-01-06 21:23 匿名 | 分類：學(xué)習(xí)幫助 | 瀏覽 23137次 | 該問題已經(jīng)合并到 提問者采納xx-01-06 21:24如果你足夠堅(jiān)強(qiáng)，你就是史無前例的（司科特菲茨杰拉德）強(qiáng)者

17、容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱（愛默生）不害怕痛苦的人是堅(jiān)強(qiáng)的，不害怕死亡的人更堅(jiān)強(qiáng) （迪亞娜夫人）偉大人物最明顯的標(biāo)志，就是堅(jiān)強(qiáng)的意志（英國）自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石（英國）堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗（英國）頑強(qiáng)這就是作家技能的秘密（杰克倫敦）頑強(qiáng)能引導(dǎo)人們走向幸福（土耳其）強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng) （華特貝基霍）生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸（馬在思）勝利屬于堅(jiān)韌不拔的人（英國）失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)（俾斯麥）堅(jiān)韌是意志的最好助手（歐洲）事業(yè)常成于堅(jiān)韌，而毀于爭(zhēng)躁（伊朗）工夫和堅(jiān)韌使桑葉變成綢緞（英國）哪怕是自己的一點(diǎn)小小的克制， 也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力 （ 高爾基）由于勇敢的堅(jiān)韌，無可避免的禍患將會(huì)被征服（歐洲）堅(jiān)毅可以戰(zhàn)勝強(qiáng)力（