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文檔簡介

1、大學生價值取向調(diào)查分析 市場營銷101 羅娜 1013600021 由“我爸是李剛”事件后,大學生再一次被推向了輿論的頂端?!按髮W生究竟怎么了?”成了眾人心中的疑惑。究竟是瞬息萬變的社會形勢,還是的躲避不及的就業(yè)壓力,抑或是? 由此,我們以大學生的價值取向為切入點,對大學生進行深入調(diào)查,力求尋找出合理的答案。 (一)、價值取向價值取向(value orientation)是價值哲學的重要范疇,它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時所持的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向。簡單的來說,它就是指一個人以什么樣的人生態(tài)度來對待社會價值和自我價值,并做出相應(yīng)

2、的選擇。當代大學生的價值取向是多元化的,他們是盲目輕狂的. 面對豐富多彩的紛繁世界,五花八門的關(guān)系人際脈絡(luò),大學生身在其中,卻不知該如何生活了.赤裸裸的功利追逐將大學校園也熏染成刻薄的角斗場,人與人之間的淡漠,令大學生追求知識的目的也發(fā)生了改變,更多的帶上名利色彩,金錢成為影響大學生價值觀的重要因素.是現(xiàn)實還是無奈,社會在一天一天進步,人的追求卻一天一天走向庸俗. 當代大學生價值取向的基本特征 、輕重倒置,忽視學習。 第一表現(xiàn)為對參加學生活動過分熱忱. 高校教育者極力主張在校大學生要積極參加學生工作組織,各種有意義的活動中鍛煉自己,培養(yǎng)自己為人處事的能力和組織領(lǐng)導能力。在他們的推崇下,廣大學子

3、漸漸形成了要積極參加各種活動的思想觀念. 而對于剛剛走進大學的新生來說,一切都是新鮮的.面對種種新鮮事物,他們很難做出判斷,所以多數(shù)學生毅然決然地選擇了參加各種社團活動,從而忽視了學習。 第二表現(xiàn)為從事各種兼職,耽誤學業(yè). 大學生從事兼職已經(jīng)被學校和社會廣泛認同,無論是從事過兼職的同學還是沒有從事過兼職的同學普遍都認為,從事兼職明顯可以鍛煉自己的交際和語言表達能力,為以后畢業(yè)尋找工作增加砝碼。由此可見,大學生從事兼職是值得推崇的。但是,他們在對大學本身都還沒有失去新鮮感時就開始從事兼職,并錯誤地認為在大學學習是次要的,抓緊時間培養(yǎng)自己以后工作需要的能力勢在必行。他們遲到早退,曠課,夜不歸寢,忙

4、于應(yīng)酬,但是他們渾然不覺這其中的錯誤,因為他們自認為有相當合理的理由。 2、標新立異,追求個性。 現(xiàn)代心理學一般把個性定義為一個人的整個精神面貌,即一個人在一定社會條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和?,F(xiàn)在的大學生,學習可以不好,做事可以沒效率,但是一定要有個性.這里的所謂個性可不是現(xiàn)代心理學中的個性.比如說,敢在課堂上和老師頂嘴,敢逃嚴厲老師的課,敢穿希奇古怪的服裝,敢到處亂發(fā)脾氣.這些都已經(jīng)成為病態(tài)的個性傾向,卻在大學生中形成一股潮流.另外,還有不少被人們稱作“怪才”的大學生。這個“怪才”可不是那種在某些領(lǐng)域有獨到見解的人,而是那些總喜歡標新立異,大放厥詞的人。他們并不是

5、大腦方面有什么缺陷或異同,而是誤解或者曲解了言論自由的思想。他們認為自己說出與眾不同的言語,就是領(lǐng)會了大學中言論自由的思想,實際上,他們只是為了引起別人的注意,希望有一種被人關(guān)注的優(yōu)越感。 3、忙于考證書,拿資格。 為了順利地找到工作,越來越多的大學生課余參加職業(yè)資格考證培訓。據(jù)尚德機構(gòu)寒假前的調(diào)查顯示:105名北京在校大學生受訪者中,寒假期間準備和正在參加英語、計算機等培訓的占70%。幾位大一新生說,剛?cè)胄>陀欣仙嬖V他們,大學四年,除了上課還要考證。在當代大學校園中已經(jīng)掀起一股勢力強勁的“考證熱”,注冊會計師證、律師資格證、證券期貨從業(yè)人員資格認證等,畢業(yè)后準備從事IT行業(yè),還需要考取微軟

6、的各種認證,此外,還有秘書資格證、程序員、計算機操作員、甚至包括駕駛證。大多數(shù)同學認為,基本的英語和計算機等級證書已經(jīng)不能得到用人單位的青睞,擁有各種綜合能力,閱歷越深,被用人單位錄用的幾率就越大。其實這是一個很大的選擇誤區(qū),這種誤區(qū)給社會投機者無償送去大量錢財?shù)耐瑫r,浪費了大學生寶貴的青春。證書最多只是一個“敲門磚”,關(guān)鍵還要看實際工作能力。 這些大學生獨特的價值取向,經(jīng)過調(diào)查分析我們認為它的形成有以下幾個原因:對大學期望太高,入學后落差太大,導致心理失衡。大學一直是學生所向往的自由的殿堂,以前不能做的,到大學都可以做了,以前得不到的,在大學都能得到。而現(xiàn)實中的大學并非如此,當他們認識到這一

7、點,他們的內(nèi)心開始對大學產(chǎn)生不滿,嚴重的心理落差,生發(fā)出消極的情緒 2、獨立人格不健全,容易受到外界的影響。當代大學大多已經(jīng)完全融入了社會的大環(huán)境中,身處社會化的大學校園中,大學生不可避免地會接觸到社會上的各種思想。互聯(lián)網(wǎng)、電視、電臺和學校分布的廣告張貼欄等等都是學生獲得外界信息的渠道,除此之外,還有同學間互相的思想交流。在這樣一種大環(huán)境中,當代大學生很難做到擁有自己獨立的生活方式和學習方式.大學生人生追求積極極端化,很大程度上是由當代大學生沒有形成獨立健全的人格導致的。他們?nèi)嗽埔嘣疲つ扛L,在面臨自己人生追求的選擇時,不假思索地接受已有的各種思想,而懶于結(jié)合自身實際和對形勢的分析。3、自以

8、為是,自欺欺人。 當代大學生無論在學習方面還是在生活方面,大都沒有自我思考的習慣,所以盡管選擇了錯誤的價值定位,但是他們依然會在無知中走下去,直至為自己的無知付出代價.當代大學生中有成千上萬的阿,他們運用阿的精神勝利法塑造了自己的形象。他們不會靜下來審視自己,更不會改進自己。他們在平庸中自得其樂,自我安慰,自欺欺人。他們輕視別人的進步,認為別人能做的自己也能做,只是自己不愿意去做別人那種“沒有意義的”事情。 4、心理承受能力差,容易產(chǎn)生悲觀主義。 由于大學生的心理尚未完全發(fā)育成熟后,自我調(diào)節(jié)和自我控制能力還不是很強,因此,這些問題常常給學生帶來不適感和壓抑感。 在出現(xiàn)不適感、壓抑感,甚至焦慮感

9、時,如果沒有得到正確的引導,本身就承受力很差的心理就會滋生出悲觀的人生態(tài)度。一旦產(chǎn)生悲觀的人生態(tài)度,學生自己不僅不會主動尋找心理醫(yī)生治療,還會想要極力逃避自己,更不用說對自己的言行做深刻的反思了,這樣就會導致他們對生活失去興趣,輕則消極避世,重則走上輕生的不歸路。當代大學生應(yīng)樹立的價值取向 1、獨善其身 “獨善其身”不是“各人自掃門前雪”,也不是“事不關(guān)己,高高掛起”。自古學者都認為:“窮則獨善其身,達則兼善天下”,這是作為中國文化精髓的“儒道互補”的體現(xiàn),前半句表達了儒家的理想主義和入世精神,后半句則顯示了道家的豁達態(tài)度與出世境界。 當代大學生在面對價值觀的偏離時,要加強自身修養(yǎng),要堅定自己

10、的信念,提高對外界不良因素的抵抗力,不被外界的浮華所迷惑。要樹立樂觀向上、積極進取的人生態(tài)度,肯定人的主觀能動性,要在生活中主宰自己,對生活充滿自信。在學習和生活中要敢于正視挫折,冷靜客觀地分析產(chǎn)生挫折的原因,積極尋求戰(zhàn)勝困難的恰當方式。 2、奉獻精神 這里所說的奉獻并不是要求大學生舍己為人,而是在不影響自身利益的情況下,為他人為社會做些力所能及的事情.送人玫瑰,手有余香.為社會增加一些人情味,也為自己的生活添上幾筆絢麗的色彩. 另外,教育對端正當代大學生人生追求具有重要意義 有針對性地加強當代大學生的教育,引導他們進行積極調(diào)適,克服自卑心理,培養(yǎng)健全人格,是高校思想政治工作的一個重點。要解決

11、當代大學生的價值取向庸俗化問題,首先要加強思想政治工作,通過思想政治教育,激活他們內(nèi)在的精神動力,使外部的支持幫助與他們自身的人生追求結(jié)合起來,充分發(fā)揮其自身的主觀能動性。引導當代大學生樹立科學的人生觀、價值觀,正確定位人生追求,是克服其價值取向庸俗化前提。 優(yōu)化環(huán)境,營造良好的校園氛圍。校園是學生學習和生活最主要的場所,校園的環(huán)境氛圍將對學生產(chǎn)生直接而深刻的影響。我們認為,要營造良好的校園氛圍,首先,要營造強烈的求學氛圍。大學生的主要任務(wù)是學習,高校要把大學生的關(guān)注熱點引導到學習的競爭上來,強化比學習,淡化比消費,把他們的注意力引導到能夠和其他同學“一決高低”的學習競賽這統(tǒng)一平臺上來,以成績論英雄,激發(fā)學生的求知欲。 以人為本,給予積極的人文關(guān)懷。教師在與當代大學生相處時,要以人為本,給予他們更多的情感關(guān)懷。當代大學生也有強烈的自尊心,希望得到別人的尊重和理解。重視對當代大學生健全人格的培養(yǎng)。一要重視。從學校領(lǐng)導、任課教師、輔導員到班主任,要從思想上高度重視當代大學生的心理健康教育工作,并使這一工作常抓不懈。二要引導。應(yīng)根據(jù)當代大學生的心理特點開展有針對性的心理健康講座和心理咨詢工作,教育他們學會自我觀察、自我剖析、自我調(diào)節(jié),一分為二

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