構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)的理論與實(shí)踐研究

1、構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)的理論與實(shí)踐研究摘要本文通過(guò)分析學(xué)校、家庭、社區(qū)教育的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，提出在我國(guó)運(yùn)用信息技術(shù)，構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)(DEC)的基本設(shè)想。主要介紹了“構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)的理論與實(shí)踐”研究課題的研究意義、研究?jī)?nèi)容、研究思路、研究方法等。關(guān)鍵詞數(shù)字化教育社區(qū)(DEC);理論;實(shí)踐以信息技術(shù)為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式以及學(xué)習(xí)方式等都產(chǎn)生了重大的影響。信息技術(shù)應(yīng)用到教育過(guò)程中，引起了教育環(huán)境、教育方式都向數(shù)字化方向發(fā)展。學(xué)校、家庭、社區(qū)教育的相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本前提。運(yùn)用信息技術(shù)，構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)(Digital

2、EducationCommunity,簡(jiǎn)稱DEC),提供共享性資源，開(kāi)展各種教育活動(dòng)，構(gòu)造終身學(xué)習(xí)體系，培養(yǎng)與未來(lái)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的各類人才，是促進(jìn)教育發(fā)展、提高全民整體素質(zhì)的有效途徑。因此，開(kāi)展構(gòu)筑數(shù)字化教育社區(qū)的理論與實(shí)踐研究，具有十分重要的意義。華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所正與珠江三角洲地區(qū)的部分區(qū)、鎮(zhèn)(街)開(kāi)展這一課題的研究。、研究的背景關(guān)于發(fā)展社區(qū)教育、建立學(xué)習(xí)型城市的研究，在我國(guó)已有一些地區(qū)進(jìn)行有組織的探索活動(dòng)，如北京市西城區(qū)、上海市嘉定區(qū)、江蘇省常熟市等都作了許多探索性工作。其他如四川省成都市青羊區(qū)教委開(kāi)展的“構(gòu)建區(qū)域性學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育模式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，湖北省武漢市

3、蔡甸區(qū)和青山區(qū)、荊州市沙市區(qū)和江漢油田等地區(qū)開(kāi)展的“社區(qū)教育現(xiàn)狀調(diào)查”和“社區(qū)教育模式與實(shí)驗(yàn)”研究，山東省青島市洛陽(yáng)路辦事處開(kāi)展的“社區(qū)調(diào)研”等，對(duì)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育互動(dòng)的研究也進(jìn)行了一些初步的嘗試。但通過(guò)對(duì)這些資料進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，其研究?jī)?nèi)容主要是關(guān)于情況調(diào)查、模式歸納、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等，缺乏科學(xué)研究方法的指導(dǎo)和應(yīng)用。同時(shí)，關(guān)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育的協(xié)同發(fā)展的研究缺乏數(shù)字化環(huán)境和數(shù)字化資源的支持，無(wú)法共享，缺少互動(dòng)機(jī)制，對(duì)數(shù)字化教育與學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)與實(shí)踐運(yùn)用不夠。如何利用數(shù)字化環(huán)境和資源構(gòu)建學(xué)習(xí)社區(qū)，近年來(lái)海外有一些數(shù)字化教育社區(qū)的研究個(gè)案，如1999年新加坡肯特崗數(shù)碼實(shí)驗(yàn)室(KRDL)開(kāi)發(fā)C

4、ommonTowS擬社區(qū)作為學(xué)習(xí)平臺(tái)，并在亞太經(jīng)濟(jì)國(guó)家的部分學(xué)校開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，介紹各國(guó)的文化、傳統(tǒng)、飲食、風(fēng)光等專題內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng);2000年臺(tái)灣中央大學(xué)的陳德懷教授等人，創(chuàng)建“亞卓市”虛擬社區(qū)，用于人們?cè)诰W(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。這些個(gè)案，通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、引進(jìn)數(shù)字化教育社區(qū)的思想與模式，對(duì)促進(jìn)學(xué)校、家庭、社區(qū)協(xié)同發(fā)展摸索了一些經(jīng)驗(yàn)，但有關(guān)數(shù)字化教育社區(qū)的理論模型、應(yīng)用平臺(tái)、互動(dòng)機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等許多問(wèn)題還有待進(jìn)一步探索解決。為此，本課題的研究從如下兩個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)：轉(zhuǎn)變觀念，樹立構(gòu)建終身教育體系和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)的觀念轉(zhuǎn)變過(guò)去只重視學(xué)校教育和青少年教育的狹隘教育觀，樹立學(xué)校、家庭和社區(qū)教育

5、并重的大教育觀以及青少年教育和成人教育并重的終身教育觀。發(fā)揮信息技術(shù)的支撐作用關(guān)于學(xué)校、家庭、社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展的研究必須與教育城域網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)建數(shù)字化教育社區(qū)是信息社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。二、研究的意義利用信息技術(shù)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，反映現(xiàn)代生產(chǎn)力對(duì)社區(qū)組織的內(nèi)在要求。學(xué)習(xí)型組織是當(dāng)今信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代涌現(xiàn)出的一種組織形式。它與以往單純進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)的組織不同，是借助先進(jìn)的城域網(wǎng)絡(luò)和共享的數(shù)字化資源，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)行自身改革的組織。它要求社會(huì)成員全身心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造自身，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不僅導(dǎo)致知識(shí)、信念、行動(dòng)的變化，還增強(qiáng)了組織的革新能力和成長(zhǎng)能力。它的出現(xiàn)反映了現(xiàn)代生產(chǎn)力對(duì)各

6、類組織的內(nèi)在要求。利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的各類教育的整合，實(shí)施學(xué)習(xí)創(chuàng)新行動(dòng)。數(shù)字化教育社區(qū)是利用城域_絡(luò)系統(tǒng)，把一個(gè)社區(qū)的各類教育作為一個(gè)有機(jī)的整體，放在社會(huì)的大環(huán)境中，通過(guò)一定的組織機(jī)制，全面管理，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，使學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互結(jié)合，相互銜接。它不僅是中小學(xué)教育，也不僅是校外教育、成人教育、社會(huì)教育、幼兒教育、家庭教育等等，而是社區(qū)所進(jìn)行的各種教育因素的整合，是促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的重要手段和根本途徑。利用信息技術(shù)，提高社區(qū)成員的素質(zhì)，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。在社區(qū)發(fā)展中，人的因素是最重要的因素。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社區(qū)，是提高人口素質(zhì)的根本保證。社區(qū)成員的社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德決定了社區(qū)精神文明

7、建設(shè)的水平，而提高社區(qū)全體成員的文明程度是提高人口素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)。利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，通過(guò)各種形式與內(nèi)容的社區(qū)教育，不僅為人們提供學(xué)習(xí)各種知識(shí)、充實(shí)與完善自我的機(jī)會(huì)，也提高社區(qū)成員的科學(xué)文化水平，增強(qiáng)他們的民主、法制觀念，把現(xiàn)代商品_主義道德規(guī)范有機(jī)融合起來(lái)，從而提高社區(qū)成員文明程度。利用數(shù)字化教育社區(qū)可以把特定地域空間的人形成社會(huì)共同體，使之成為社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)的載體。因此，數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)可以成為人們更新知識(shí)、提高文化層次、增強(qiáng)工作能力的首選方式。利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)營(yíng)造學(xué)習(xí)型社區(qū)環(huán)境，可以滿足廣大社區(qū)成員日益增長(zhǎng)的終身學(xué)習(xí)的需求，為社區(qū)發(fā)展提供必要的保證。利用信息技術(shù)，

8、通過(guò)數(shù)字化教育社區(qū)的應(yīng)用實(shí)踐，發(fā)展教育技術(shù)基礎(chǔ)理論，建立關(guān)于數(shù)字化教育社區(qū)的理論模型與評(píng)價(jià)體系，進(jìn)一步發(fā)展和完善有關(guān)學(xué)校、家庭、社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展的模式與方法。三、研究的內(nèi)容構(gòu)建數(shù)字化教育社區(qū)，進(jìn)行學(xué)習(xí)型組織的理論研究關(guān)于數(shù)字化教育社區(qū)的研究，在國(guó)外只有一些研究案例，在國(guó)內(nèi)才剛剛起步，缺乏系統(tǒng)理論與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本課題的研究目的是建立一套系統(tǒng)的理論體系。這一體系包括三個(gè)不同的層面：第一層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，建立學(xué)習(xí)型組織的規(guī)范操作程序。建立學(xué)習(xí)型組織是建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的重要步驟之一，而如何建立學(xué)習(xí)型組織又取決于其操作程序的規(guī)范性。所謂規(guī)范的操作程序，應(yīng)該有兩個(gè)基本要求，即建立學(xué)習(xí)型組織操

9、作程序的指導(dǎo)思想和建立學(xué)習(xí)型組織各主要階段詳盡的操作程序細(xì)則。第二層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，構(gòu)建社區(qū)終身教育體系。終身教育強(qiáng)調(diào)教育制度應(yīng)提供個(gè)人終身參與組織化學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這種教育不再是簡(jiǎn)單的學(xué)校教育、成人教育、社會(huì)教育等的疊加，而是利用建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的理念，對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和現(xiàn)代人文精神為重點(diǎn)的高等教育、以素質(zhì)教育為重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育、以繼續(xù)教育和崗位教育為重點(diǎn)的成人教育進(jìn)行整合。社區(qū)終身教育體系的建立與教育理念的形成是本課題研究的重要內(nèi)容。第三層面：利用數(shù)字化教育社區(qū)平臺(tái)，構(gòu)建社區(qū)終身學(xué)習(xí)體系。終身學(xué)習(xí)是終身教育的發(fā)展，是終身教育要達(dá)到的目的。終身學(xué)習(xí)是一種社會(huì)行為，是人們的一種生存方式

10、，它為人的發(fā)展與完善提供一種新的選擇。終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建，側(cè)重研究如何使學(xué)習(xí)者個(gè)人內(nèi)部發(fā)生變化，如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具有終身主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣。構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系，實(shí)際上就是要建立解決社區(qū)成員“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”等問(wèn)題的學(xué)習(xí)體系。它貫穿于學(xué)習(xí)的各個(gè)層面、各個(gè)角落，不僅拓展了學(xué)習(xí)的內(nèi)容范疇與時(shí)間范疇，同時(shí)也拓展了學(xué)習(xí)的空間范疇，使學(xué)習(xí)者真正學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，從而使人的智力、體力、人格、情趣和社會(huì)性等方方面面得到全面和諧的發(fā)展學(xué)校家庭社區(qū)的整體教育互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展的機(jī)制和活動(dòng)模式研究根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)和數(shù)字化教育社區(qū)的主導(dǎo)部門的不同，我們可以把學(xué)校家庭社區(qū)的教育整體互動(dòng)、協(xié)同發(fā)

11、展的機(jī)制和活動(dòng)模式分為如下四類：模式一：行政主導(dǎo)型模式，即以社區(qū)基層政府職能部門（如鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道的教育辦）為中心進(jìn)行的連動(dòng)型數(shù)字化教育社區(qū)發(fā)展模式。這類發(fā)展模式的特點(diǎn)是：政府職能部門作為數(shù)字化教育社區(qū)的組織者、實(shí)施者、監(jiān)督者、協(xié)調(diào)者，以社區(qū)服務(wù)、社區(qū)文化、社區(qū)職業(yè)教育為著眼點(diǎn)進(jìn)行各種社區(qū)教育活動(dòng)。此模式帶有較強(qiáng)的行政管理色彩。它將作為社區(qū)行政職能部門的一項(xiàng)重要工作，納入工作目標(biāo)體系并借助行政手段推進(jìn)。通過(guò)行政力量動(dòng)員社區(qū)各界參與社區(qū)教育，有利于發(fā)揮社會(huì)各界（尤其是學(xué)校、青少年宮、圖書館、讀書會(huì)、市民學(xué)校等）的資源優(yōu)勢(shì)。模式二：學(xué)校主導(dǎo)型模式，即以社區(qū)所在的中小學(xué)校為主體進(jìn)行的活動(dòng)型數(shù)字化教育社

12、區(qū)發(fā)展模式。此模式的特點(diǎn)是以社區(qū)內(nèi)的某所中小學(xué)作為數(shù)字化教育社區(qū)的組織者、協(xié)調(diào)者，利用自身辦學(xué)資源和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)校外活動(dòng)發(fā)展社區(qū)教育。它是由學(xué)校牽頭組建數(shù)字化教育社區(qū)協(xié)調(diào)委員會(huì)，定期研究學(xué)校課外教育工作，參與學(xué)校課外活動(dòng)協(xié)調(diào)與管理，并向社區(qū)居民開(kāi)放校內(nèi)數(shù)字化學(xué)習(xí)設(shè)施和學(xué)習(xí)資源，充分發(fā)揮資源共享的優(yōu)勢(shì)。這類模式能夠較充分地利用中小學(xué)校辦學(xué)資源，教育行為較為規(guī)范。但是，學(xué)校在調(diào)動(dòng)和整合社區(qū)資源方面力量受到限制，社區(qū)居民將以學(xué)校名義開(kāi)展的社區(qū)教育活動(dòng)往往定位在課外活動(dòng)層面上，難以真正達(dá)到終身教育的目的。模式三：社區(qū)網(wǎng)校主導(dǎo)型模式，即以社區(qū)網(wǎng)絡(luò)學(xué)校為載體進(jìn)行的綜合型數(shù)字化教育社區(qū)發(fā)展模式。此模式的特點(diǎn)是在社區(qū)利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建立區(qū)域性的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院（校）作為數(shù)字化教育社區(qū)的龍頭單位，通過(guò)專業(yè)開(kāi)發(fā)、課程開(kāi)發(fā)、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等多種手段組織教育教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育手段進(jìn)行文化性、職業(yè)性、專業(yè)性社區(qū)教育。此模式