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文檔簡介

1、系列模塊課題美術(shù)鑒賞探尋建筑藝術(shù)的特點教材版本課時課型教學(xué)對象人民美術(shù)出版社1課時美術(shù)鑒賞課高一學(xué)生探尋建筑藝術(shù)的特點 執(zhí)教:江蘇省常州高級中學(xué) 高波一、【教材分析】:a本課地位本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇。建筑藝術(shù)是與繪畫、雕塑等并列的藝術(shù)門類,又具有自身的獨特魅力。它是我們身邊的藝術(shù),與每個人的生活密切相關(guān)。因此,懂得欣賞建筑藝術(shù)是生活中的一大樂趣,也是培養(yǎng)審美能力的重要組成部分。由于建筑學(xué)高度的綜合性和復(fù)雜性,并非每個人都能夠領(lǐng)會其中的涵義,懂得如何欣賞建筑藝術(shù)。因此,有必要先介紹一些最基本的知識,使大家能夠懂得建筑的本性,然后才能談到欣賞。本課的內(nèi)容是關(guān)于建筑的語匯,以及如何根據(jù)這些美

2、學(xué)要素去欣賞建筑藝術(shù)。本課為接下來的兩課(宮殿、廟堂、陵墓、民居、園林)作鋪墊,同時借助本課建筑特性說明建筑與人類生活的密切聯(lián)系以及建筑藝術(shù)的輝煌成就。建筑是由空間和實體構(gòu)成的藝術(shù)。它之所以成為藝術(shù),因為它是由平面、立面、結(jié)構(gòu)、裝飾等所組成的巨大的造型實體。是按形式美的法則,利用比例與尺度、節(jié)奏與韻律、統(tǒng)一與變化,以及材質(zhì)、色彩、繪畫、雕塑的空間組合體現(xiàn)出自身的形象,并以內(nèi)部空間造型與外部環(huán)境構(gòu)成具有美的特征的統(tǒng)一整體。因此,建筑欣賞有利于學(xué)生將之前繪畫、雕塑中所學(xué)習(xí)到零散的美學(xué)知識在建筑課程中進行有機地整合,并為高二設(shè)計模塊中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。b教材內(nèi)容本課圍繞著建筑藝術(shù)的欣賞方法安

3、排教學(xué),教材分為六個部分:第一部分是導(dǎo)語,列舉了一些建筑史上的經(jīng)典之作,以此引出課題什么是建筑藝術(shù)?如何欣賞建筑藝術(shù)?第二部分即第2自然段,圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開,探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。這部分配以北京故宮三大殿、德國科隆大教堂的圖片,幫助學(xué)生們對優(yōu)秀的經(jīng)典建筑有一個感性認(rèn)識。第三部分即第3自然段,圍繞“建筑有哪些類型”展開,即探討建筑所包括的種類。這是為了幫助學(xué)生從身邊的、生活中的建筑類型入手,對建筑有一個感性的理解和相對全面的認(rèn)知。因為只有認(rèn)清了學(xué)習(xí)對象,才能進一步對其進行理性的思考和分析。具體到建筑的類型,其實是一個不斷發(fā)展變化的概念。建筑與我們的生活息息相關(guān),很多新

4、的建筑類型是隨著社會進步而產(chǎn)生的,并且隨著社會生活的復(fù)雜而越來越豐富。課文中舉了幾類建筑,說明這種發(fā)展變化,留給大家更廣闊的思考空間。第四部分包括第415自然段,進一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。這部分從建筑史上的三句名言:“建筑是凝固的音樂”、“建筑是石頭的史書”、“建筑是居住的機器”講起,引出建筑藝術(shù)的獨特特征。在此共列舉了科學(xué)性、適用性、藝術(shù)性、文化性四個最主要的特性。第五部分包括第1626自然段,圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語匯”展開。(本課難點)第六部分即第27段,總結(jié)、回顧全文內(nèi)容,對本課涉及的建筑藝術(shù)的相關(guān)知識進行了概括。文本以描述性語言導(dǎo)讀,有利于調(diào)動學(xué)生的積

5、極性,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)建筑的興趣。但鑒賞理論闡述不夠深入,描述性語言略顯浮淺。例如:在建筑語匯的詮釋上是輕描淡寫,不夠深刻。對建筑空間、結(jié)構(gòu)的分析未涉及解讀。圖片的選擇具備藝術(shù)代表性,且清晰直觀。但這些建筑離我們太遠(yuǎn),教師認(rèn)為應(yīng)加入些鄉(xiāng)土建筑圖片,這樣能使學(xué)生更有興趣,更加親近生活。鑒于上述原因,對教材進行補充調(diào)整勢在必行。二、【學(xué)情分析】:建筑于學(xué)生既熟悉又陌生。高一的學(xué)生對生活有著較為豐富的感性認(rèn)識,有部分學(xué)生對中國著名建筑有過參觀;也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑,有著自己的印象與感觸。由此,對建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣,具有很強的求知欲。但對建筑藝術(shù)只有零星的、表面的、淺見的認(rèn)識,

6、渴望更多的了解。這些都為本課的教學(xué)提供了良好的內(nèi)在動力。我校周邊有較為豐富的建筑資源。如:中國古代佛塔(天寧寶塔、文筆塔)、古典園林(紅梅公園、近園、約園)、宗教建筑(文化宮基督教堂)、現(xiàn)代建筑(常州大劇院、奧體中心、博物館)這些建筑給學(xué)生提供了一定的知識基礎(chǔ)和情感體驗,為本課教學(xué)提供了外部條件。三、【教學(xué)目標(biāo)】 :知識與技能初步了解建筑的定義、類型及建筑的特性等基本概念。通過典型作品的介紹、分析,了解建筑藝術(shù)的語匯,為進一步欣賞和品位建筑藝術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。通過開放性形體構(gòu)成練習(xí),感受建筑形體靈活多變的構(gòu)建方式。過程與方法借助多媒體課件欣賞,教師示范,學(xué)生動手設(shè)計多角度地使學(xué)生各種感覺得到觸

7、動(視覺、聽覺、觸覺等)來進行互動、自主地學(xué)習(xí)。情感態(tài)度與價值觀通過本課學(xué)習(xí),使達(dá)到開闊眼界,增長知識,提高對建筑藝術(shù)的欣賞能力,樹立正確而高雅的審美觀。四、【重點難點】 :重 點難 點弄清建筑的基本涵義和特性激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)的興趣感受建筑形體的構(gòu)成方式了解建筑藝術(shù)的基本語匯五、【教法學(xué)法】 :教 法學(xué) 法教學(xué)理念緊扣美術(shù)核心 教師引導(dǎo)啟發(fā)成就學(xué)生主體 自主探究學(xué)習(xí)教學(xué)方法講授法 示范法 提問法 啟發(fā)法置疑法 指導(dǎo)法感受體驗法 練習(xí)法 陳述法 探究法 討論法六、【教學(xué)準(zhǔn)備】 :PPT課件、建筑模型、畫紙、鉛筆七、【教學(xué)過程】 :教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入1分鐘授 新30分鐘拓展練

8、習(xí)10分鐘評價總結(jié)4分鐘黑板上展示的是同學(xué)們的紙浮雕作品,大家的想象力非常豐富。在上兩次課,我們通過鋒線和谷線的擠壓,并運用切割、鏤空、翻折等技法,使一張平面的紙成為了一個三維立體結(jié)構(gòu)。大家試想一下,將這個三維紙雕放大放大到足以供人類從事各種活動的立體空間,即成為了?建筑的范圍很廣泛,狹義地說,建筑即建筑是人們用泥土,磚,瓦,石材,木材等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間,它是我們身邊的藝術(shù),我們現(xiàn)在也身處其間,大家想想我們常州地區(qū)較為著名的建筑有哪些?教師肯定:剛才大家提及的建筑根據(jù)不同的實用功能可以分為不同的建筑類型。比如文筆塔就是佛塔建筑、烈士陵園是陵墓建筑,你們來給剛才提到的建筑或

9、你知道的建筑分一分類呢?這些建筑雖根據(jù)不同的功能分成了上述不同類型,然而他們有一些相同的共性特征。建筑最重要的就是科學(xué)性,建筑與繪畫、雕塑有較大的區(qū)別,它與科技結(jié)合的最為緊密。每一種新的建筑樣式的產(chǎn)生都離不開科技的革新與進步。例如:西方的哥特式教堂,設(shè)計師運用四根高肋骨架將尖拱的頂端受力均勻地分布到四周的墻壁之上,而墻體外側(cè)的飛扶壁又將重力傳遞到外部的尖塔上,這種技術(shù)的誕生將羅馬式墻體的承重功能解放出來,使教堂得以越修越高,直刺蒼穹,給人以升騰敬畏的感覺。我們中國古代建筑也是運動斗拱來增加梁柱頂端的彈性以支撐巨大的屋頂。所以建筑是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,它是力學(xué)、光學(xué)、人機工程學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)

10、、美學(xué)等綜合學(xué)科的集合,科學(xué)技術(shù)在建筑藝術(shù)上的運用體現(xiàn)的淋漓盡致。其次,建筑強調(diào)其適用性。梁思成先生是我國著名的建筑大師。1946年,他到美國訪問著名的建筑大師賴特。賴特問:“你來美國的目的是什么?”梁思成說:“來學(xué)習(xí)建筑理論?!辟囂?fù)]手說:“回去,最好的建筑理論在中國。”說完,賴特就背誦了老子第十一章中“鑿戶牗以為室”那一段話,這一段話全文是:“三十共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牗以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用?!保ㄗg成白話文是:三十根車輻匯集到一個車轂上,正當(dāng)車轂中間空無的地方,有車的作用。摶揉粘土做成器皿,正當(dāng)器皿中間空無的地方,有器皿的

11、作用。開鑿門窗做成居室,正當(dāng)門窗和居室空無的地方,有居室的作用。所以,“有”固然提供了便利條件,只有“無”才發(fā)揮了它們的作用。)這就是老子的有無統(tǒng)一的哲學(xué)思想。建筑是實體和空間的結(jié)合,而滿足使用功能的恰是虛空的部分,因而建筑藝術(shù)是實用的藝術(shù),包含功能與形式的統(tǒng)一。建筑被喻為石頭的史書,它承載著一個民族的歷史傳統(tǒng)、文化精神和社會形態(tài)。如萬里長城凝固著炎黃子孫的龍脈精神,是中華名族不屈不撓的品質(zhì)象征?!笆澜缥幕z產(chǎn)”中的絕大部分項目也是古建筑或遺址。因此我們作為當(dāng)代的青年,更有必要和責(zé)任去了解這些珍貴的文化遺產(chǎn),懂得欣賞和保護它們。我們美術(shù)課是從建筑的藝術(shù)性方面切入,從而賞析理解它的藝術(shù)美,那么建

12、筑包涵哪些藝術(shù)語言呢?教師肯定并補充:我們應(yīng)該從以這些個方面去欣賞建筑:形 體 (比例與尺度)結(jié) 構(gòu) (節(jié)奏與韻律)空 間 (虛實與掩映)色 彩 (統(tǒng)一與變化)環(huán) 境 (和諧與對比)形體(板書)大家較為熟悉的著名建筑:水立方、盧浮宮擴建工程、國家大劇院所采用的就是純粹簡約的幾何風(fēng)格設(shè)計而成。我們省中藝體樓就是通過四個高矮、長短不同的立方體,均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M合在一起,形成新的復(fù)合式建筑。此外,我們接下來看到的這些著名的建筑形體設(shè)計更為新穎獨特、靈活多變。其實無論多么復(fù)雜的建筑,它都是由簡單的幾何形體相互穿插組合而成。并運用分割的方法完成重組,這就是通過“面構(gòu)成”的基本設(shè)計方法來獲取新的形體。教師提問

13、:這三件作品采用了什么構(gòu)成方式?教師追問:線構(gòu)成的建筑作品具有怎樣的視覺沖擊力?接下來我們看見的這件建筑作品國家大劇院,它的外立面上采用了規(guī)則排列的小圓點用以照明和裝飾,使整個建筑變得更加豐富。我們將這樣的構(gòu)成方式稱之為“點構(gòu)成”。教師設(shè)疑拔高:我們掌握了形體的三大構(gòu)成方式,是不是就可以設(shè)計出和諧的建筑形體呢?不盡然,我們還應(yīng)該注意各部分的比例與尺度,古希臘人對柱子的長度與寬度都進行了嚴(yán)格的推敲,建筑的每一部分與整體之間都存在著一種數(shù)字的倍數(shù)關(guān)系,埃及金字塔上也能找到很多黃金分割率。正如書本102頁左下角的圣米歇爾山修道院,形體的組合錯落有致,高矮大小比例十分講究,富有較強的節(jié)奏韻律感,德國哲

14、學(xué)家謝林在藝術(shù)哲學(xué)中正式提出:“建筑是凝固的音樂?!币虼?,使建筑各形體均衡并有節(jié)奏地組合在一起是不可忽略的必要因素。過渡:類比如果將人體的頭部、胸腔、腹部、四肢比作建筑的形體,那么建筑的結(jié)構(gòu)是我們?nèi)梭w的哪一部分?結(jié)構(gòu)(板書)教師肯定并展開:建筑的結(jié)構(gòu)就如同人體的骨骼,起到支撐的骨架作用。中國古代建筑是運用梁柱、斗拱支撐起巨大的屋頂,將墻面承重功能解放出來,形成了靈活多變的框架式結(jié)構(gòu),中國建筑“墻倒屋不塌”的結(jié)構(gòu)方法是非??茖W(xué)的??臻g(板書) 建筑藝術(shù)是由空間和實體構(gòu)成的藝術(shù)。我們以四棱錐為例,看看你能感受到得空間有哪些部分?教師肯定:大家所提及的我們將之稱為“實體空間”。那么四棱錐擠壓外部環(huán)境

15、所形成的體積,我們稱之為“虛擬空間”。此外,這個幾何體給你們心理上一種什么感受?很好,這個即是建筑實體給我們帶來的“心智空間”。我們剛才探尋了空間的三大內(nèi)涵,那么空間在建筑設(shè)計運用中還體現(xiàn)出一些特性。同學(xué)們所看見的這一組圖片上的摩天大樓是由于城市化的進程導(dǎo)致了人地矛盾的增加,人類對空間的需求日益增大,延伸建筑的高度成為建筑發(fā)展的趨勢,雙星塔中間的體積也被得以充分利用。我們接下來看見得這件作品是紐約著名的地標(biāo)建筑,由美國20世紀(jì)最著名的建筑師賴特設(shè)計,與其他任何建筑物都迥然不同,大家看看它的外形像什么?教師肯定:同學(xué)們的想象力很豐富,不論它具體像什么,該建筑是運用螺旋線盤旋結(jié)構(gòu)設(shè)計而成,那么我們

16、走進這個美術(shù)館內(nèi)部去瞧瞧吧。教師提問:內(nèi)部空間給你的印象如何?教師肯定并展開:正如建筑師賴特所說:“在這里,建筑第一次表現(xiàn)為塑性的。從一層流入另一層,代替了通常那種呆板的樓層重疊。”我們從中可以看到構(gòu)思和目的性的統(tǒng)一,建筑的流動性在這件作品中體現(xiàn)的淋漓盡致。教師追問:這件作品在彰顯空間流動性的同時卻存在著一定的缺陷。請同學(xué)們思考:作為美術(shù)館的設(shè)計,它的不可理性體現(xiàn)在哪里?教師補充并過渡到下一環(huán)節(jié):不錯,正如大家所說的,建筑空間的設(shè)計還必需兼顧其功能性,我們的國家大劇院的外殼的形式即是由內(nèi)部的歌劇院、音樂廳與戲劇場有機地連為一體所決定的。德國“包豪斯”設(shè)計學(xué)院早在1926年就提出了“功能決定建筑

17、形式”,完全打破了古典主義的建筑設(shè)計傳統(tǒng),獲得了簡潔和清新的效果。接下來我們通過一段視頻去看看古希臘人是如何巧妙運用合理的空間結(jié)構(gòu)來解決建筑的功能性問題。對古希臘劇場來說,音響是非常重要的,尤其是在不具備揚聲電器的時代。埃皮達(dá)魯斯場的音響效果得益于完美放射性結(jié)構(gòu)的巧妙運用,半圓型階梯有利于聲音的折射和擴散。4. 色彩與材料(板書)如同繪畫一般,色彩能體現(xiàn)建筑不同的風(fēng)格。石砌的建筑給人感覺厚重沉穩(wěn),木構(gòu)建筑令人感到溫暖親近,而金屬和玻璃的組合則顯得輕盈精致。環(huán)境(板書)建筑是大地的藝術(shù),自然環(huán)境的襯托下可以顯示出非凡的感染力。碧海中的白帆悉尼歌劇院剛才我們從形體、結(jié)構(gòu)、空間、色彩材料與環(huán)境五個方

18、面對建筑藝術(shù)進行了欣賞,接下來我們做一個形體設(shè)計練習(xí),請同學(xué)們運用今天所學(xué)的建筑知識,設(shè)計我校2109年的藝體中心。黑板上給出幾何體教師示范講解構(gòu)成基本方法:(板書)1.切割 2.翻轉(zhuǎn) 3.穿插4.鏤空 5.重復(fù) 6.扭曲7.拉伸播放教師制作Flash:優(yōu)秀建筑設(shè)計圖供學(xué)生參考。教師指導(dǎo)給出建設(shè)性建議教師總結(jié):至此,我們對建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型和表現(xiàn)語匯有了初步的認(rèn)識。大家的設(shè)計也別具匠心,充分運用了今天所學(xué)的知識。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。 學(xué)生回答:建筑學(xué)生思考回答:大劇院、奧體中心、恐龍園、天寧寶塔,紅梅公園等等學(xué)生討論回答:宮殿、壇廟

19、、教堂寺觀、佛塔、陵墓 民居、園林、橋梁1.科學(xué)性2.適用性3.文化性3.藝術(shù)性學(xué)生思考回答:學(xué)生回答:線構(gòu)成學(xué)生回答:骨感、開放、通透學(xué)生回答:骨骼學(xué)生回答:5個面、5個頂點、8條棱學(xué)生回答:穩(wěn)固、莊重學(xué)生回答:茶杯、白色彈簧、海螺學(xué)生回答:水一般的流動、塑性學(xué)生思考并回答: 中廳浪費面積過大,看距太窄, 水平面傾斜等不易于觀賞作品全面并給布置展覽帶來困難學(xué)生觀看視頻學(xué)生欣賞圖片構(gòu)成練習(xí):從中選取12個基本形(每個形體可以反復(fù)使用)對形體進行夸張變形,從而組成一個新的復(fù)合體。學(xué)生設(shè)計草圖【動手設(shè)計】:假如你是設(shè)計師,請運用“點、線、面”構(gòu)成,在開始的設(shè)計基礎(chǔ)上加工完善成2109年我校藝體中心

20、,并繪制框架草圖。 【要求】: 造型新穎,具有創(chuàng)造性和時代感。 、能充分體現(xiàn)百年老校深厚文化底蘊。 、重視空間設(shè)計,能體現(xiàn)藝體中心功能性分區(qū)。(體育館、音樂廳、美術(shù)展廳、 教室、辦公室、器材室學(xué)生設(shè)計作品展示生生互評學(xué)生總結(jié)強化三維空間意識感性認(rèn)識了解學(xué)生儲備知識。讓學(xué)生認(rèn)識到建筑是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,了解建筑與繪畫、雕塑最大的不同是強調(diào)科學(xué)實用,注重數(shù)?;?。需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)技術(shù)作為支撐。解讀文本加深理解化解難點類比過渡使學(xué)生理解形體與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生批判性思維過渡到空間的功能性視聽感受,使學(xué)生加深對空間結(jié)構(gòu)服務(wù)于功能性屬性的理解。感受立體形的構(gòu)成方式,搭建三維立體思維模型。感性上升到理性

21、整合調(diào)動本節(jié)課知識培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性八、【板書設(shè)計】 : 九、【教學(xué)反思】 :個人反思:本課教學(xué)亮點:1.增設(shè)動手設(shè)計環(huán)節(jié),有助于學(xué)生對形體、空間的理解。打破欣賞課單一的“學(xué)生看、教師講”模式,將欣賞與設(shè)計整合,打通美術(shù)教學(xué)課程模塊,本課是一次嘗試性的教學(xué)探索。2. 教師示范,有利于學(xué)生掌握形體的基本構(gòu)成技法。并為后續(xù)設(shè)計教學(xué)打下伏筆。3. 鼓勵學(xué)生帶有批判性思維去思考問題,對于我們司空見慣、習(xí)以為常的“好作品”評價提出質(zhì)疑,從而拋磚引玉導(dǎo)出下一環(huán)節(jié)是值得肯定的。4、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)建筑的熱情,鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力,開放自由的創(chuàng)作設(shè)計,充分挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能。本課不足及需要改進之處:重點不夠突出,面面俱到使得力量分散,應(yīng)加強學(xué)生對形體的理解。難點深入不夠。講解簡單,不到位。例如:在建筑科學(xué)性方面沒有拔高,建筑是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,講求力學(xué),光學(xué),材料學(xué),人機工程學(xué)等等,在這一點上我只是一帶而過,使得學(xué)生誤以建筑僅僅是簡單幾何體的分割與構(gòu)成。在內(nèi)部層次上處理手法不夠細(xì)膩。如點、線、面的構(gòu)建方式上應(yīng)該循序漸進,層層深入,抽絲剝筍地剖析并配以及時的示范演示,這樣更有利于幫助學(xué)生理解建筑外形的構(gòu)建方式。語言貧乏,不夠生動,需要修詞煉句。應(yīng)加強文學(xué)修養(yǎng)。問題的指向性不夠明確。例如:我們附近地區(qū)有哪些著名的建筑?如果

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