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1、時評與素材(10):追星與崇拜【新聞或新聞背景】近日,中國青年報社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對1873名1835歲青年進(jìn)行的一項調(diào)查 顯示,71.8%的受訪青年有過追星行為。63.5%的受訪青年認(rèn)為年輕人可以把追星當(dāng)做生活的 調(diào)劑,但不能當(dāng)做生活的重心,56.4%的受訪青年認(rèn)為年輕人可以把優(yōu)秀明星作為榜樣,不 斷提升自己?!緯r事評論】追星不能成為生活的全部追星追到瘋狂的地步,在現(xiàn)實生活中不少見。為了見自己的“愛豆”一面,在賓館或者 機(jī)場守一夜;為了聽一場演唱會,不惜飛到國外對于粉絲而言,這些似乎都是再正常不 過的事情。但近些年來,媒體屢屢報道一些因為追星而產(chǎn)生的悲劇,有的人傷了身體,有的人傷了 財
2、產(chǎn)。因為追星都付出了一定的代價,這不禁讓人唏噓:追星可以,但不要太瘋狂。社會在發(fā)展,追星也在變化?!皨寢尫邸?“女友粉” “黑粉”“路人粉”等不同的粉絲類型 出現(xiàn)在人們的視野中,每一類粉絲追求的目的也不盡相同,所以在行為上也就千差萬別。但 是不論怎樣,在追星的過程中應(yīng)該把握好一個度,讓追星能夠和學(xué)習(xí)、工作、生活相互促進(jìn), 而不是相互影響,這樣才是追星的真諦所在。追星只是生活的一部分,而不是生活的全部。媒介的豐富為“造星”提供了越來越便利 的條件,同樣也為追星提供了方便。通過媒體或者其他粉絲獲得偶像的信息,然后乘飛機(jī)、 高鐵去偶像在的地方,只是為了見一面,甚至不惜請假、曠工。這就屬于盲目追星,因
3、為追 星而把自己的生活搞亂。還有的粉絲為偶像盲目消費,結(jié)果把自己的生活弄得很拮據(jù),這也 是得不償失。追星可以釋放壓力,但不要讓追星成為壓力。說到底,追星是一種社交活動,通過追星 找到一些志同道合的朋友,一起做一些事情,這樣追星的意義就超越了追星本身,可以舒緩 日常生活中受到的壓力。但不要把追星變?yōu)樽约旱膲毫?,因為追星而把自己變得焦慮,為了 追星而打破自己形成的一些習(xí)慣,讓自己陷入困境而無法自拔。追星更應(yīng)該注重精神效果,學(xué)習(xí)偶像好的品質(zhì),讓自己變得更好。每個人身上都有閃光 點,更何況聚焦在鎂光燈下的明星們。有的明星具有社會責(zé)任感,經(jīng)常做公益。有的明星專 注事業(yè),磨煉技能。既然能夠作為偶像,也一定
4、有獨特的地方。學(xué)習(xí)這些品質(zhì)、能力,把追 星內(nèi)化到自身的成長中,讓自己像所崇拜喜愛的明星一樣,在自己的崗位和領(lǐng)域里做出成績。仰望星空,腳踏實地。星空可謂是一語雙關(guān)。它既是滿是星星的天空,同樣也是自己崇 拜喜愛的偶像,對于追星族來說,仰望著偶像的“星”空,更要腳步踏實下來,在平凡的生 活中努力奮斗,做出成績。這樣才能對得起自己,也對得起自己的所追的“星”。我們需要什么樣的偶像文化通過選秀的方式,將普通人變成明星,這是最常見的造星綜藝形式。過去十多年,中國 的造星綜藝經(jīng)歷了技術(shù)層面上的不斷革新,粉絲投票的方式從發(fā)短信變?yōu)槲⑿磐镀保杳酪?融合了人工智能等高科技。在流水線般的“造星”模式下,催生了一批
5、又一批“人造明星”。 很多青少年把這些“明星”當(dāng)作崇拜的偶像,穿衣戴帽、舉手投足、言談舉止,處處模仿后 者。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。偶像是社會風(fēng)氣的指向標(biāo),其背 后隱藏的是社會價值取向。那種主打“顏值”“炒作”“緋聞” “拜金”的偶像加工手法, 很容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追 隨自己的偶像而應(yīng)援、打榜,耗費了時間金錢,荒廢了學(xué)業(yè)人生,偶像原本的正向示范意義 完全無從談起。當(dāng)然,偶像文化也不是洪水猛獸,對待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏 見。非理性的偶像崇拜會嚴(yán)重影響青少年的發(fā)展,而引導(dǎo)青少年理性對待偶像,可以
6、幫助他 們樹立正確的價值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應(yīng)該是當(dāng)下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺,制作什么樣的節(jié) 目,其實就是在推什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意 炫富、賣丑;也有一些節(jié)目,將鏡頭對準(zhǔn)廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會塑造 出不同的偶像,進(jìn)而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當(dāng)然是能提供正向示范的偶像。 比如,央視的中國詩詞大會讓當(dāng)時的中學(xué)生武亦姝刷爆了朋友圈,同時也引發(fā)青少年對 中國傳統(tǒng)文化的追捧。浙江衛(wèi)視少年國學(xué)派中的李國仕,讓觀眾看到了 “活起來的國 學(xué),向人們展示了少年可期。偶像
7、讓人崇拜,但崇拜的不應(yīng)是媒體賦予他們的各種標(biāo)簽,而應(yīng)是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能 力。同時,時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊 的偶像,也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應(yīng)該 建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的鐵甲雄心,緊緊圍繞青少年“燃” 的內(nèi)核,把鏡頭對準(zhǔn)校園里著迷于機(jī)甲科技的青少年,不僅讓觀眾在唱歌跳舞這些綜藝節(jié)目 慣常的內(nèi)容之外看到了不一樣的科技風(fēng)景,也為社會進(jìn)行了一次機(jī)器人知識的科普。更重要 的是,節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像那些孩子,個個身懷硬科技,比如三位年齡不到 11歲的小朋友共同設(shè)計出了非氣動彈射類鐵甲
8、“海浪花”,來自哈工大的李蘊(yùn)洲憑借初生 牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲,所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想,也讓 人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會在偶像的身上 尋找前行的力量?,F(xiàn)實生活中,有許多沒有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當(dāng)他們成 為社會的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛?光投向那些普通卻不平凡的偶像,多講述一些他們的故事,多彰顯一下他們的激情,無數(shù)個 他們,就會匯聚成引導(dǎo)青少年向上、向善、向前的巨大力量?!居洃浰夭摹抗适骂愐γ鞯拈L相算不上英俊,他不笑的時候看上去有點木,他的一
9、只耳朵還有點殘疾,有 時候姚明說話帶些孩子氣,他對不喜歡的人也許會有點不客氣。但是,姚明高大、善良、正 直、幽默、有勇氣、有血性、能掙錢,球技超一流,敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)益,并恰如其分地把 國家榮譽(yù)、社會價值和個人利益完美地結(jié)合在一起制造一個偶像,一個可以觸摸、親近 和超越的偶像,這些成分已經(jīng)足夠。成龍的影響力已經(jīng)擴(kuò)展到好萊塢,他是中國演員的驕傲。同時,在很多時候,成龍 大哥在國際舞臺上代表了中國人的良好形象。不僅如此,大哥還一直將自己的力量用在了公 益慈善事業(yè)上,成立了無數(shù)的慈善基金會,擔(dān)任過無數(shù)次在公益方面的形象大使,真心實意 地為公益做事。成龍大哥總是喜歡穿著一身唐裝,在唐裝下的他不僅僅是一
10、個簡單的演員, 更重要的是他還是我們的榜樣。著名女演員張凱麗在一次采訪中主動談到不少明星吸毒事件,直言藝人是粉絲的榜樣, 提及不少明星吸毒被抓一事,她正色道,“藝人是年輕人的,現(xiàn)在很多人比較藝人是應(yīng) 該自律,偶像要成為榜樣和楷?!?。摘取“數(shù)學(xué)皇冠的明珠”陳景潤就成為國人民族振興的一個投射對象,一篇哥德巴 赫猜想激發(fā)了全民尤其是年輕人對科學(xué)的無比熱情,陳景潤身上表現(xiàn)出對科學(xué)的投入、執(zhí) 著、嚴(yán)謹(jǐn)以及愛國主義激情,感召了許多年輕人獻(xiàn)身科學(xué),報效祖國的動力。2003年10月15日,中國培養(yǎng)的第一位航天員楊利偉從太空向世界各國人民問好, 并在艙內(nèi)并列展示了五星紅旗和聯(lián)合國旗,他一飛沖天,中華民族千年飛天
11、夢圓。他成為中 國人心目中的英雄,國家授予他“航天英雄”榮譽(yù)稱號。時至今日,他說他仍無法承當(dāng)這樣 的褒獎,因為他是代表祖國和人民出征。但他也絕不后悔自己的選擇,因為他一直都在努力 仰望天空,天空也賦予他更廣袤的人生。在慶祝改革開放40周年大會上,黨中央、國務(wù)院決定,授予于敏等100名同志改革 先鋒稱號,頒授改革先鋒獎?wù)?。他們中有兩彈一星元勛,有諾貝爾獎獲得者,也有“中國天 眼”等大國重器的締造者。企業(yè)家中,大家熟知的互聯(lián)網(wǎng)大佬馬云、馬化騰、李彥宏等紛紛 上榜。文化體育名人也不少,從中國奧運(yùn)金牌零的突破,到頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精 神名言類野蠻人崇拜木石的偶像;文明人崇拜血肉的偶像。一一蕭伯
12、納人世間常有這樣一種與眾不同的人,他對你的一生起著重要的作用,當(dāng)你和他萍水相逢, 你就像獲得了新生一樣,你的整個生活情調(diào)也變得與前不同了。一一高爾基我崇尚一切德高望重的名人,但我從不拜倒在他們腳下,我渴望用科學(xué)來否定他們的某些 謬誤。一一愛迪生那些偶像穿戴和裝飾得看起來很華麗,但是可惜,他們是沒有心的。一一德謨克利特高尚的人物所受的折磨與他們的崇拜者所想像的完全不同。一一盧梭不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑自己高貴的品質(zhì)超出時代和社會,走自己 正確的道路。一一愛因斯坦盲目地聽從,盲目地相信一切者,他一定是個蠢物。他們的頭腦只是別人的跑馬場。一一 聞一多【文采語言】偶像和榜樣有所不同,
13、但也不是完全對立的。偶像的首要功能是娛樂,而榜樣的首要 功能是激勵。前者是外在的吸引力,而后者才更具現(xiàn)實性和精神內(nèi)涵。因此,在明星崇拜的 問題上,需要科學(xué)的引導(dǎo)。一方面,傳播媒介需要加強(qiáng)對綜藝娛樂、真人秀節(jié)目的管理調(diào)控, 要堅決抵制追星炒星;另一方面,媒體在報道文藝體育明星時,更需要保持客觀性,對他們 在成功之路上的拼搏多加筆墨,用媒體的力量去引導(dǎo)青少年樹立正確的價值觀和成才觀。崇拜,并非簡單的悅慕與追捧,它承載著人們價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇。從某種意義上說,崇 拜什么,便是想成為什么。崇拜,也體現(xiàn)著我們的價值觀念,它將在我們?nèi)松缆飞掀鸬街?要的指導(dǎo)作用。如果想在前進(jìn)之路上印下堅實的腳印,那么,我們必須要撥開皮相和物欲的 迷云,擇心之所向,擎一盞靈魂之光閃爍的燈,照亮行進(jìn)的方向。這是一個信仰缺失而崇拜風(fēng)行的時代。一方面,我們跨越了千山萬水只為去見心目中 的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上萬民敬仰的寶座;而另一方面,我們享受著人類的 各種發(fā)明創(chuàng)造卻仍然要棄發(fā)明家如敝屣,而我們也很容易發(fā)現(xiàn),那些哲人、文人、醫(yī)者正在 蹲坐在社會的角落里默默飲泣。為了心中那崇高的理想,袁隆平教授鍥而不舍,廢寢忘食,兢兢業(yè)業(yè),為全人類帶來 了巨大利益,卻鮮有人知,而
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