2021-2022學(xué)年福建省廈門市中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列對相關(guān)文化常識表述，不正確的一項是A“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無知音而落淚，語出白居易詩琵琶行：“江州司馬青衫濕?！盉詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總結(jié)，收錄了從

2、西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。風(fēng)，又叫“國風(fēng)”，是各地的民歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。C古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽”。如“漢陰”指漢水北岸。D古代刻在器物上用來警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的陋室銘。2對下列句子運用的修辭手法判斷正確的一項是（ ）你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？人生自古誰無死？留取丹心照汗青。經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強?？窗?，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A

3、反問 反問 擬人 擬人B設(shè)問 借代 比喻 擬人C反問 比喻 擬人 比喻D反問 借代 比喻 擬人3下列詞語中加點字注音全對的一項是A腦髓（su） 憎惡（zng） 脊梁（j） 負(fù)隅頑抗（y）B倚仗（y） 瘧疾（n） 奴隸（l） 裝模作樣（m）C沼澤（zo） 祈禱（q） 熾熱（ch） 按捺不?。╪）D澎湃（pi） 臍橙（q） 字帖（ti） 奄奄一息（yn）4下列選項中有兩個錯別字的一項是( )A聲情并茂 大兵壓竟 血脈相成 世外桃園 訣擇B一如即往 侃侃而談 舉棋不定 蜜不可分 急躁C大言不慚 心有靈犀 鍥而不舍 光宗耀祖 嫻熟D后悔莫急 五采繽紛 萬般無奈 絲絲入扣 署光5填空。千古興亡多少事？悠

4、悠，_。（辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷）_，只有香如故。（陸游卜算子詠梅）_，古今多少事，都付笑談中。（楊慎臨江仙）6名著閱讀。我有充分的證據(jù)認(rèn)為小王子打那兒來的星球就是B612號小行星。這顆小行星僅僅在一九九年被一位土耳其天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡看見過一回。在國際天文會議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。因為他穿的是土耳其人的服裝。大人們就這個德性：以衣冠取人。（1）下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學(xué)家出席國際天文會議時配圖，_（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學(xué)家的故事，嘲諷了_。 圖A 圖B（2）圖C是魯迅先生在朝花夕拾中的_（填篇名）塑造的人物形象。圖C（3）下列關(guān)

5、于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（_）（_）A即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫作去實現(xiàn)人生價值，把小說寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B水滸傳中，金槍手徐寧設(shè)計擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C小人國內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國家受到來自不來夫斯庫國的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊準(zhǔn)備向小人國發(fā)起進攻。格列佛向皇帝貢獻了如何奪取敵人整個艦隊的方案。D狗貓鼠一文針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對

6、弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過火焰山時受阻，孫悟空最終請來觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀7 （甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自孟子富貴不能淫）（乙）齊大饑。黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食

7、，以至于斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微與！其嗟與，可去，其謝也，可食?！埃ㄟx自禮記檀弓下）（注釋）食（s）：章飯給人吃。蒙訣（mi）:用衣袖蒙著臉。輯屨（j）：身體邁不開步子的樣子。貿(mào)貿(mào)然：眼睛著不清而葬撞前行的樣子。嗟：帶有輕蔑意味的呼喚聲。謝：道歉。微：不應(yīng)當(dāng)。與：表示感嘆的語氣詞。1解釋下列加點的詞。（1）父命之 命：_ （2）與民由之 由：_（3）富貴不能淫 淫：_ （4）黔敖左奉食 奉：_（5）從而謝焉 從：_2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是焉得為大丈夫乎？（2）子唯不食嗟來之食，以至于斯也!3餓者“終不食而死”的原因是_ ，_。（用（甲）選文句子）4兩選文都

8、強調(diào)怎樣的做人準(zhǔn)則？8閱讀下文，完成各題。周厲王使芮伯率師伐戎，得良馬焉，將以獻于王。芮季曰：“不如棄之。王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求于子。子無以應(yīng)之，則將告之于王，王必信之，是賈禍也?！备ヂ牐浍I之。榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰：“伯也隱。”王怒遂芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨而啟之，芮伯之罪也。（選自明劉基郁離子）（注）芮：姓氏，讀ru。戎：泛指西部少數(shù)民族 賈： 招致。譖：zn ，誣陷。瀆貨：貪財。啟：引發(fā)1解釋文中的加點詞。(1)使_(2)卒_2對文中畫線句翻譯正確的一項是( )A大王的左右丞相一定認(rèn)為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹

9、良馬，就都來向您請求。B大王身邊的臣子一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您請求C大王的左右丞相一定因為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求。D大王身邊的臣子一定認(rèn)為您繳獲的戰(zhàn)利品不止一匹良馬，就都來向您索求3概括文章內(nèi)容，并擬寫一個標(biāo)題。4作者認(rèn)為兩伯“罪”在“知王之瀆貨而啟之”。其實，芮伯面對文中的其他人物，也犯下了致命的過錯。請你總結(jié)出兩點。9（四）閱讀下文，完成各題。侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進士及第，調(diào)寶雞尉，柏鄉(xiāng)知縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運使黃湜聞其名，將推轂之，召詣行臺白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行柏鄉(xiāng)，閱理文書，欲

10、翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。（注釋）：推轂（g）：舉薦。 疵：缺點或過失。1解釋下列句中加點詞。進士及第（_） 召詣行臺白事（_）2下列對畫線句理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A黃湜整理文書案卷，想要通過翻閱文書尋找侯蒙獲罪。B黃湜審閱文書案卷，想要翻開文書案卷導(dǎo)致侯蒙獲罪。C黃湜審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使侯蒙獲罪。D黃湜整理文書案卷，想要推翻已定的案子到達(dá)侯蒙獲罪。3侯蒙及第后的故事表現(xiàn)出他是個_、_的人。10閱讀下面文章，完成小題。贊美是一種美德施仲貞贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈，如同一股甘泉能滋潤我們的心田。沒有它，人就無法正常成長，更遑

11、論成才、成熟。在他人身陷人生低谷之際，自己主動地贊美他人，可能會成就他人，改變他人的命運。曹操小時候聰敏機警，但行為放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，故世人皆不看好他。后來，曹操專門去拜訪喬玄以邀譽，不料喬玄一見曹操就驚為天人，對他大加贊美道：“天下將亂，不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”對于喬玄的美譽，曹操常常引為知己之言，牢記于心，不斷自我激勵，他也最終成為一代之梟雄。同樣，在自己身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想。拿破侖希爾，小時候被認(rèn)為是一個壞孩子。無論出了什么不好的事，諸如母牛從牧場跑了，或誰家少了什么東西，或一棵樹倒了，

12、家人和鄉(xiāng)鄰們都會懷疑到他。于是，他就更加自暴自棄，一心想表現(xiàn)得比別人形容的更壞。他的母親去世后，父親把他的繼母娶進了家門，并向他的繼母介紹拿破侖希爾道：“親愛的，希望你注意這個全家最壞的男孩，他已經(jīng)讓我無可奈何?！背龊跻饬系氖?，他的繼母竟然微笑地說道：“我覺得他恰恰是最聰明的一個，我們要做的事情是如何把他的美好的特質(zhì)更好地發(fā)揮出來！”正是在他繼母的不斷贊美下，拿破侖希爾開始改造自己，并發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵志書籍作家。當(dāng)然，我們不要因為掉進一只蒼蠅，而倒掉一整鍋粥；也不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部。真正聰明的人，應(yīng)該總能從看似別人的過錯中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點。鮑叔牙

13、和管仲曾經(jīng)合伙做生意，但分利的時候，管仲總要多拿一些，鮑叔牙卻替他辯說：“管仲不是貪財，而是他家里窮?！惫苤賻状螞]有幫鮑叔牙辦好事情，且三次做官均被撤職，鮑叔牙又替他辯護：“這不是管仲沒有才干，只是他沒有碰上施展才能的機會罷了?！备猩跽?，管仲曾三次被拉去當(dāng)兵，且三次逃跑，鮑叔牙竟再次替他直言：“管仲不是貪生怕死之輩，只是他老母親需要贍養(yǎng)！”正是鮑叔牙的贊美和薦舉，才使管仲后來成為一代名臣?？墒?，人很多時候，卻不愿去真誠地贊美他人，反而刻薄地奚落他人，以致無端引來羞辱?？兹?，小時候跟隨他父親到洛陽。有一次，孔融到了李膺家門前，對看門的官吏說：“我是李膺的親戚。”通報后，孔融上前坐下。李膺問：“

14、您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融竟答道：“從前，我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，故我和您是世代通好?！崩钼吆唾e客皆對他的機智嘖嘖稱奇。惟后來才到的太中大夫陳韙卻不屑地說道：“小的時候很聰明，長大了未必然?！辈涣峡兹诹ⅠR反諷道：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。”陳韙聽了立馬赧顏不已。塞巴特勒說：“贊美是美德的影子。”贊美之于人心，猶如陽光之于草木。人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會贊美他人。惟有如此，人才能成為有德行的人，才能過上充實而快樂的生活。1文章論述的主要觀點是什么？2文章第段主要運用了什么論證方法？有何作用？3下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適？請說明

15、理由。王充論衡書解：“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙。”4請簡述全文的論證思路。11閱讀下文完成后面小題利益與理想“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議。有聲音批評，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實惠而恥談理想。當(dāng)今中國，利益的正當(dāng)性早已“除魅”。對利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將空擋滑行。對個人也好，對社會也好，都如小平同志所言，“如果只講犧

16、牡精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對化。表面上看精致的利益計較未必?zé)o益于社會的進步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敞，塊乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會關(guān)心社會福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。志愿服務(wù)，主動回報社會，卻被猜測其中掩藏著利益動機；應(yīng)對災(zāi)難，企業(yè)獻出愛心，卻被揣度

17、背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益的風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個小小的漩渦。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，不與實利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時代價值的“粉碎機”，讓我們的社會只剩誅心之論，難言感動信任。這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時代，難道就一定要拋棄“時刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨步天下，理想情懷又該何處安放？就像文學(xué)家所說的那樣，“

18、理想有如晨星我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠(yuǎn)航”。確實，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。甚至一個有理想的人，活在當(dāng)下，會比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠(yuǎn)、胸懷更大，找到一個更持久、更深刻的生命出口?！拔ㄒ庵菊摗闭吖倘慌e步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無力，“喻于利”不是開啟幸福的萬能之鑰，“喻于義”才能推開夢想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理

19、想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出國富論的亞當(dāng)斯密，更看重道德情操論，也是為什么社會的改革者，既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。翻開歷史，越是大發(fā)展、大變動的時代，越需要有超越個人、超越利益的理想。文藝復(fù)興時代人文主義的執(zhí)著信念，法國大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀(jì)初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導(dǎo)引時代前進的旗幟。在中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵時刻，在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當(dāng)下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對每個時代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對一代代人的變化和衰退的抗議。(選自人民日報2013.05

20、.04，有到改) 1第段都運用了舉例論證，試比較其異同。2本文的語言很有特色，請結(jié)合第段簡要分析。3請簡要分析全文的論證思路。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)自貢市正在開展創(chuàng)文明城市活動，作為學(xué)生，我們有義務(wù)和責(zé)任參與其中。請你參與以下宣講誠信的活動。1活動一知誠信誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用，一諾千金等等。人們處世的方法無奇不有，但是不能缺少善良的，做人的原則也不少，而誠信卻是我們做人的根本道理。請你為我們自貢“創(chuàng)文”活動擬一副以誠信為主題的對聯(lián)作宣傳標(biāo)語。以下是這副對聯(lián)的下聯(lián)，請你補寫上聯(lián)。_，處世無奇但善良。2

21、活動二踐誠信釜溪中學(xué)于7月2日進行期末考試，學(xué)校學(xué)生會也為配合“創(chuàng)文”活動，向全校學(xué)生發(fā)出了誠信考試的倡議。倡議書全體同學(xué)：經(jīng)過一個學(xué)期緊張而充實的學(xué)習(xí)，期末考試即將開始。為了營造_、凈化_、杜絕舞弊行為，特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：充分利用復(fù)習(xí)時間，系統(tǒng)復(fù)習(xí)各門課程，堅決杜絕網(wǎng)絡(luò)游戲，堅決杜絕松散慵懶，端正態(tài)度對待每一場考試，靠真實能力爭取優(yōu)異成績，用誠信行為展現(xiàn)良好考風(fēng)。自覺遵守作息制度，合理安排學(xué)習(xí)時間，科學(xué)設(shè)計復(fù)習(xí)計劃，早睡早起，規(guī)律生活，穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進，以飽滿的精神和昂揚的斗志做好期末考試準(zhǔn)備。發(fā)揚團結(jié)互助精神，在學(xué)習(xí)交流中認(rèn)識自己的不足，在幫助他人中鞏固所學(xué)知識。正確看待考試，自

22、覺調(diào)整自我心態(tài)，重視而不緊張，輕松而不輕視，以積極的姿態(tài)投入復(fù)習(xí)，以愉快的心態(tài)迎接考試。遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守考試紀(jì)律，不夾帶、不抄襲，不攜帶通訊工具進入考場，不協(xié)同他人作弊。誠信考試，杜絕舞弊，考出真實水平，考出真才實學(xué)，考出誠信風(fēng)格。最后，祝愿各位同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13命題作文許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩宋詞；或是苦痛時父母的一聲關(guān)愛，或是跌倒時同學(xué)的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅忍不拔的毅力這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。請結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗，以“開在我心中的一朵花”為題寫一篇文章

23、。要求：(1)自選文體，內(nèi)容不少于600字；(2)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；(3)認(rèn)真書寫，力求工整、美觀。參考答案一、積累1、C【解析】C對相關(guān)文化常識表述不正確?！皾h陰”指漢水南岸。“陰”指山北水南。2、D【解析】試題分析：（1）“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”運用的是反問修辭；（2）“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”運用的是借代的修辭；（3）“經(jīng)過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強”運用的是比喻修辭；（4）“看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運用的是擬人的修辭。據(jù)此，答案為D。3、B【解析】B詞語中加點字

24、注音全對。A“脊”應(yīng)讀“j”。C“沼”應(yīng)讀“zho”。D“奄”應(yīng)讀“yn”。4、B【解析】試題分析：A.大兵壓竟大兵壓境、血脈相成血脈相承、世外桃園世外桃源、訣擇抉擇； B.一如即往一如既往、蜜不可分密不可分； C.正確；D. 后悔莫急后悔莫及、五采繽紛五彩繽紛、署光曙光。根據(jù)題干要求，答案為B。5、 （1）不盡長江滾滾流 （2）零落成泥碾作塵 （3）一壺濁酒喜歡相逢【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要

25、注意的易寫錯的字是：碾，壺。6、（1）A 大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無常（3）BE【解析】試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學(xué)家當(dāng)時穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號小行星做了雄辯的論證，但沒有人相信他的報告。圖一是1920年，這位土耳其天文學(xué)家身穿一套極考究的西服，再一次在國際會議上作了論證。這一回，他得到了大家的認(rèn)可。所以要選圖一。穿插這個故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫作答。（2）魯迅作品無常中所描繪的無常是一個勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個招人喜愛的鬼。從圖片中的文字“活無?！?/p>

26、和“死有期”可知，本圖所畫的是朝花夕拾中的無常的人物。（3）B項，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請來的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀7、1 教導(dǎo)、訓(xùn)誨 遵從 惑亂，迷惑。這里是使動用法 端 跟隨 2（1）這哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個地步！3 獨行其道 貧賤不能移 4（1）不因外界因素（富貴、貧賤、強權(quán)）改變自己的追求。（2）對氣節(jié)的看重。（3）對人的尊嚴(yán)的強調(diào)。（4）重“禮”“義”?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其

27、特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”這里是“端”；“命”是古今異義詞，“教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、焉（怎么）、為（成為）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“食（吃）、嗟（帶有輕蔑意味的呼喚聲）、于（到）、斯（這）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。3試

28、題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。乙文中的餓者“終不食而死”的原因，可用甲文“獨行其道”和“貧賤不能移”概括。因為餓者不吃那帶有侮辱性呼喝的施舍，可見其有自己的想法，不因貧賤而改變自己的操守。4試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。【甲】文，在孟子看來，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服?！疽摇课闹饕v述齊國富商黔敖與齊國饑荒災(zāi)民故事，表示了對氣節(jié)的看重，對人尊嚴(yán)的強調(diào)，對人精神的重視。據(jù)此，可以看出，兩篇文章都強調(diào)了不因外界因素改變自己的信仰和追求；都強調(diào)了氣節(jié)的重要；都強調(diào)人的尊嚴(yán)，都強調(diào)了人要重視“禮”和

29、“義”?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】孟子說:這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說:到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上;能實現(xiàn)理想時，就同人民

30、一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！疽摇魁R國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃。”8、1 派 最終 2D3芮伯獻馬4(1)不聽芮季的勸說，執(zhí)意獻馬

31、. (2)對王身邊的人貪婪不得而誣陷自己缺乏防備?！窘馕觥?理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，使：派。2考查句子的翻譯。根據(jù)重點詞語：“左右”指身邊的臣子，以：認(rèn)為。求：索求。故選D。3標(biāo)題是文章的眼睛，一般情況下，標(biāo)題要根據(jù)文章內(nèi)容來擬寫。此文寫的人物是芮伯，事件是芮伯想把得到的良馬獻給周厲王，故而擬寫為芮伯獻馬。4考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括

32、的前提和基礎(chǔ)。芮季已經(jīng)告訴他周厲王是個貪得無厭、聽信讒言、良莠不分的昏君，而芮伯卻依然獻馬取寵、行賄送禮。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯?？偨Y(jié)出兩點原因一是周厲王貪得無厭，二是王身邊的人的誣陷。【點睛】文言翻譯是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個字：信、達(dá)、雅。對于初中生而言，能達(dá)到前兩個標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無誤）和“達(dá)”（通順流暢）就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯，講究字字落實，特別是對關(guān)鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。譯文周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊攻打戎，得到一匹良馬，芮伯想把它獻給周厲王。芮季勸阻說:不如舍棄這主意。大王貪欲無厭，而且又好聽信別人的

33、讒言?，F(xiàn)在在軍隊回來的時候獻上馬，大王的左右近臣必定認(rèn)為你不止得到一匹好馬，就都要向你索求。你沒有東西應(yīng)酬他們，他們就會在王面前說你的壞話，大王必定相信他們的話。這樣做是招引禍患啊。芮伯不聽勸告，終于把馬獻給了周厲王。榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯。說:芮伯還有藏私啊!周厲王大怒，將芮伯逐出。君子談到這件事都說芮伯也有過錯。你既然知道大王貪得無厭，卻又誘引他的貪欲，這就是芮伯的過錯啊。9、1 及，達(dá)到 詣，到 2C3 公正嚴(yán)明 正直無私 【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和

34、用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，及，達(dá)到。詣，到。2考查句子的翻譯。閱：審閱。罪：使動用法，使獲罪。故選C。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。此文運用側(cè)面描寫，侯蒙不肯越境稟報工作，轉(zhuǎn)運使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無可指責(zé)，最后以禮相待。表現(xiàn)侯蒙精于治理，敏于干事，正直無私的人。【點睛】參考譯文侯蒙字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時一天就花掉

35、千金?？既∵M士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運使黃湜聽到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報事情，侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃湜很生氣，一天巡視柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；后來（發(fā)現(xiàn)）沒有一點瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他，說：“您真是能干的吏員啊?！秉S湜便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。10、1贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會贊美。也可答“贊美是一種美德”。2示例：第段運用了舉例論證的方法，作者列舉了拿破侖希爾小時候被認(rèn)為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，具體有力地論證了一個人身處灰暗之時，

36、接受贊美，可能找回自信，實現(xiàn)自己的夢想的觀點，從而進一步證明了本文的中心論點。3放在第節(jié)合適，因為這句話闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第節(jié)中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合，作為道理論據(jù)，有力地論證了作者的觀點。4示例：首先運用比喻引出論題，闡述贊美的作用，接著從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的角度來舉例具體論證了要懂得贊美、學(xué)會贊美的觀點，然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結(jié)果，最后引用塞巴特勒的名言得出結(jié)論，提出要求。【解析】1試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有

37、的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題和文章的結(jié)尾段中的“人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會贊美他人”可知，本文的中心論點是“贊美是一種美德”或概括為：贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會贊美。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。其作用要結(jié)合分論點或中心論點來分析。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第段列舉了拿破侖希爾小

38、時候被認(rèn)為是個壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，運用了舉例論證的方法，具體有力地論述了“身處人生灰暗之時，主動接受他人的贊美，可能會找回自信，實現(xiàn)自己的夢想”這一分論點，進而論證了文章的中心論點。3試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點?！叭擞兴鶅?yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙”這句話，闡述了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，與第段中“不要因為發(fā)現(xiàn)一個缺點，而否定這個人的全部”的觀點相吻合。所以應(yīng)該放在第段。4試

39、題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先設(shè)喻引出論題；接著列舉拿破侖希爾的事例論證了“要懂得贊美、學(xué)會贊美”的觀點；然后從反面列舉孔融的例子論述“奚落他人自取其辱”的結(jié)果，最后引用塞巴特勒的名言得出結(jié)論，歸納出文章的中心論點。據(jù)此理解作答?！军c睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看

40、開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。11、1異：第段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對化給社會造成的危害；（物質(zhì)層面）第段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對化”這個觀點。2生動形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動形象，富于變化；運用整齊的句式，使語言形成氣勢，富有感染力。邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語層層推進，使語言邏輯

41、性強，富有條理。3首先，借社會熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個方面展開論述；最后，點明中心論點“既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”?！窘馕觥?考查舉例論證異同的分析與理解。由于兩段的觀點不同，所舉例子也不同，角度也不同，第段是從物質(zhì)方面舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的例子，證明為了利益的絕對化，給社會造成的危害；第段從精神層面舉“楊善洲”“郭明義”等的例子，他們志愿服務(wù)，主動回報社會被卻被猜測其中掩藏著利益動機，證明追求利益絕對化對時代價值的破壞。無論是物質(zhì)方面舉例，還是精神方面的舉例，都從反面論證“利益考量，并非讓利益的

42、追求絕對化”這一觀點。2考查對一議論文語言特點的理解。議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，邏輯性強。第段“理想有如晨星”運用比喻修辭手法，語言生動形象，“但是人若沒有了理想，生命將走向何方？”采用反問句，引發(fā)人們的思考和注意?！熬拖裎膶W(xué)家所說的那樣”引用名人的話，增強說服力；“確實”“甚至”“但是”“實際上”等詞語的運用，富有條理，層層深入，增強了語言的邏輯性和感染力。3考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會熱議，引出論題，運用對比論證，論述追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生；最后得出了“既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”這一結(jié)論（中心論點）。三、應(yīng)用12、1做人有道唯誠信2 良好學(xué)風(fēng)考風(fēng) 考場環(huán)境 調(diào)整心態(tài)，愉快迎考。 誠信考試，杜絕舞弊。 釜溪中學(xué)學(xué)校學(xué)生會 7月1日 【解析】1對聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。注意上聯(lián)“處世無奇但善良”的句式結(jié)構(gòu)，“處世無奇”