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文檔簡介
1、20年代新詩 第1頁,共87頁。學習要點了解20年代詩歌的發(fā)展流變掌握早期白話詩、郭沫若女神、湖畔詩派、小詩體、新月詩派、象征詩派的特點及代表性詩人與詩作學習現(xiàn)代詩歌作品鑒賞方法第2頁,共87頁。第一節(jié) 20年代新詩概述早期白話詩郭沫若女神湖畔詩派小詩體新月詩派象征詩派第3頁,共87頁。晚清詩界革命梁啟超:提倡:前期:新意境+新語句+古風格后期:舊風格含新意境拒絕:對傳統(tǒng)格律與語法進行任何變革第4頁,共87頁。黃遵憲:提倡:詩歌散文化、宋詩化第5頁,共87頁。一、早期白話詩1、胡適與嘗試集 1920年3月,胡適的詩集嘗試集出版。這是中國第一部新詩別集?,F(xiàn)代白話詩最早的一批嬰兒 。詩歌理論:說話
2、要明白清楚,材料要剪裁、意境要平實、最扼要的材料用最簡練的字句表現(xiàn)出來。 評價:從中國古典詩歌的形式傳統(tǒng)中掙脫出來第6頁,共87頁。理論主張: 作詩如作文 打破詩的格律,換以自然音節(jié) 白話詩歌第7頁,共87頁。胡適影像意義:對過分成熟的傳統(tǒng)詩歌語言形式進行有組織的反叛以詩歌平民化助成啟蒙運動第8頁,共87頁。對新詩的反對學衡諸君子“詩之有格律,實詩之本能”“新材料與舊格律”相結(jié)合第9頁,共87頁。蝴蝶 1916、8兩個黃蝴蝶雙雙飛上天不知為什么一個忽飛還剩下那一只孤單怪可憐也無心上天天上太孤單第10頁,共87頁。一念 1918、1 我笑你繞太陽的地球,一日夜只打得一個回旋;我笑你繞地球的月亮,
3、總不會永遠團圓;我笑你千千萬萬大大小小的星球,總跳不出自己的軌道線;我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電,總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!我這心頭一念;才從竹竿巷,忽到竹竿尖;忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;我若真?zhèn)€害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬轉(zhuǎn)! 第11頁,共87頁。2、其他白話詩人劉半農(nóng)、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情、劉大白等。 第12頁,共87頁。教我如何不想她劉半農(nóng) 天上飄著些微云, 地上吹著些微風。 ?。?微風吹動了我頭發(fā), 教我如何不想她? 月光戀愛著海洋, 海洋戀愛著月光。 ?。?這般蜜也似的銀夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流。 水底魚兒慢慢游。 ?。?燕子你說些什麼話? 教我如
4、何不想她? 枯樹在冷風里搖, 野火在暮色中燒。 ?。?西天還有些兒殘霞, 教我如何不想她? 劉半農(nóng),一九二年八月六日,倫敦 第13頁,共87頁。3、成績與不足成績:一是以白話作詩,將中國詩歌從文言語體中解放出來 二是創(chuàng)立了自 由詩體、無韻詩體和散文詩體,將中國詩歌從舊詩詞的體式中解放出來。三是在思想內(nèi)容體現(xiàn)人道主義、個性主義第14頁,共87頁。不足:首先是過于平實,情感和想象力均顯不足,缺少回味和余香 其次是詩的語言有散文化的傾向。只注重新詩語言與舊詩語言的區(qū)別,亦即白話與文言的區(qū)別,而不注重詩體語言與其他文學體裁語言的區(qū)別 第15頁,共87頁。二、浪漫主義新詩創(chuàng)造社浪漫詩派1、問題意識:針對
5、早期白話詩缺少“詩味”、想象、激情等展開批判,開始構(gòu)建新詩。2、理論主張:郭沫若:詩的本質(zhì)專在抒情詩=(直覺+想象+情調(diào))+(適當?shù)奈淖郑┑?6頁,共87頁。3、郭沫若與女神(18921978),原名郭開貞,號尚武,別號鼎堂,曾用筆名沫若等,四川樂山縣沙灣鎮(zhèn)人。 第17頁,共87頁。1、基本情況女神出版于1921年8月,連同序詩共收57首詩。第18頁,共87頁。該詩集分為三輯:第一輯是三部歷史題材的詩劇女神之再生、湘累、棠棣之花,又稱為“女神三部曲”。第二輯30首詩,屬于惠特曼式的雄渾風格的詩歌,集中了郭沫若“五四”時期最有影響最具代表性的詩作。第三23首詩,主要是詩人早期受泰戈爾、海涅影響而
6、寫的小詩,以及1921年回到國內(nèi)寫的,風格趨于沖淡、清麗。第19頁,共87頁。2、思想內(nèi)容反帝反封建的個性精神、愛國主義、謳歌大自然、勞工神圣等。 第20頁,共87頁。3、藝術(shù)特色 首先,女神中最激動人心的藝術(shù)形象,常常高大雄偉,被人格化,情緒化,充滿色彩。 其次,奔放豪邁的主觀抒情,氣勢磅礴的格調(diào)。 其三,真正實現(xiàn)了“詩體大解放”,創(chuàng)造出不拘一格的自由體詩。 第21頁,共87頁。4、女神的時代特征精神氣質(zhì)破舊立新、狂飆突進中心內(nèi)容表現(xiàn)自我詩體特征絕端的自由5、歷史評價(1)五四的自由精神+詩歌本身的藝術(shù)成就。使得女神成為中國現(xiàn)代新詩的奠基作品。第22頁,共87頁。(2)不足語言缺少提煉,過于
7、鋪張直露,歐化現(xiàn)象也比較嚴重 第23頁,共87頁。三、湖畔詩派1、詩人與作品1922年,汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人在杭州成立“湖畔詩社”,出版他們的合集湖畔,同年還出版了汪靜之的個人詩蕙的風,1923年又有合集春的歌集出版,文學史上稱這四人為“湖畔詩人”。2、特點第24頁,共87頁。他們的詩是真正意義的“五四”的產(chǎn)兒,是“沒有沾染舊文章習氣老老實實 的少年白話詩”。他們的愛情詩與自然景物詩都帶有歷史青春期的特色:“贊頌的又只是清新,美麗的自然,而非神秘,偉大的自然;所詠歌的又只是質(zhì)直,單純的戀愛,而非纏綿,委屈的戀愛?!钡?5頁,共87頁?!懊妹媚闶撬闶乔逑锏乃瑹o愁地鎮(zhèn)日流,率真地長
8、是笑。自然地引我忘了歸路了”(應(yīng)修人:妹妹你是水)第26頁,共87頁?!耙恋难凼菧嘏奶?,不然,何以伊一望著我,我受了凍的心就熱了呢!伊的眼睛是解凍的剪刀,不然,何以伊一瞧著我,我被鐐銬的靈魂就自由了呢!(汪靜之;伊底眼)第27頁,共87頁。我冒犯了人們的指責,一步回頭地瞟我意中人,我怎樣欣慰而膽寒呵!(汪靜之)第28頁,共87頁。湖畔詩人天真、開朗的自我抒情主人公形象對女神中叛逆、創(chuàng)造的自我抒情主人公形象是一個很好的補充,同樣是時代精神與詩人個性的統(tǒng)。第29頁,共87頁。四、小詩 1、特點小詩是一種即興式的短詩,一般以三五行為一首,表現(xiàn)作者剎那間的感興,寄寓一種人生哲理或美的情思。小詩的出
9、現(xiàn),方面表現(xiàn)了詩人對于詩歌形式的多方面的探索的努力,另一方面也表現(xiàn)詩人捕捉自己內(nèi)心世界微妙感情與感受的努力。第30頁,共87頁。2、來源小詩體是從外國輸入的,是在周作人翻譯的日本短歌、俳句和鄭振鐸翻譯的泰戈爾飛鳥集影響下產(chǎn)生的。3、詩人與作品1 923年,同時出版了冰心的繁星與春水,以及宗白華的流云小詩。第31頁,共87頁。夜 宗白華 時間,覺得我的微軀, 是一顆小星,瑩然萬星里隨著星流。一會兒,又覺得我的心,是一張明鏡,宇宙的萬里,在里面燦著第32頁,共87頁。五、新月詩派 1、概念是指形成于20世紀20年代中期、活躍至30年代初期的以聞一多、徐志摩為代表的一批詩人組成的一個新詩流派,他們以
10、系統(tǒng)的理論主張和鮮明的詩風對新詩的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,因積極提倡并實踐現(xiàn)代格律詩,亦被稱為新格律詩派。第33頁,共87頁。2、歷史意義郭沫若的女神為新詩的發(fā)展開辟了道路以后,就迫切需要出現(xiàn)形式與內(nèi)容的嚴格結(jié)合和統(tǒng),可供學習、足資范例的新詩作品,確守新的藝術(shù)形式與美學原則,使新詩走向“規(guī)范化”的道路。以聞一多、徐志摩為代表的前期新月派在新詩發(fā)展史所擔負的正是這樣的歷史使命。 第34頁,共87頁。3、理論主張在新詩已經(jīng)基本立足后,新月派所要做的:一是“在新詩與舊詩之間建立一架不可少的橋梁”,二是把創(chuàng)造的重心從早期白話詩人關(guān)注“白話”(非詩化,)轉(zhuǎn)向“詩”自身,也即“使新詩成為詩”,由此,新月派舉
11、起了“使詩的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量,成為一種完美的藝術(shù)”的旗幟,中國的新詩創(chuàng)作于是進入了一個“自覺”的時期第35頁,共87頁。(1)“理性節(jié)制情感”的美學原則 新月派的矛頭所向,是他們所謂的”感傷主義”與偽浪漫主義”,也即詩歌中情感的過分泛濫,以及不加節(jié)制的直抒胸臆的抒情方式。提問:與中國傳統(tǒng)詩歌理論有聯(lián)系嗎?中國傳統(tǒng)詩教:樂而不淫,哀而不傷 第36頁,共87頁。(2)詩的形式格律化 (聞一多詩的格律)音樂美:音節(jié)、平仄、韻腳繪畫美:詩畫相通建筑美:節(jié)的勻稱和句的均齊。第37頁,共87頁。4、徐志摩(1)、生平徐志摩,浙江海寧人,父親是個大工商家。1918年赴美國留學,學習銀行學和社會學
12、。1920年9月獲哥倫比亞大學碩士學位。10月到倫敦大學攻讀政治經(jīng)濟學的博士學位。1921年春轉(zhuǎn)入劍橋大學。1922年8月因苦戀林徽因而放棄學業(yè)赴柏林與 原妻張幼儀離婚。10月回國。1925年7月與陸小曼結(jié)婚。1931年因飛機失事身亡。第38頁,共87頁。張幼儀第39頁,共87頁。曠世才女林徽因第40頁,共87頁。第41頁,共87頁。陸小曼第42頁,共87頁。梁啟超的證婚詞 我來是為了講幾句不中聽的話,好讓社會上知道這樣的惡例不足取法, 更不值得鼓勵.-徐志摩, 你這個人性情浮躁, 以至於學無所成, 做學問不成, 做人更是失敗,你離婚就是用情不專的證明!陸小曼, 你和徐志摩都是過來人,我希望從
13、今以后你能恪遵婦道,檢討自己的個性和行為,離婚再婚都是你們性格的過失所造成的, 希望你們不要一錯再錯自誤誤人,不要以自私自利作為行事的準則, 不要以荒唐和享樂作為人生追求的目的,不要再把婚姻當作是兒戲, 以為高興可以結(jié), 不高興可以離,讓父母汗顏, 讓朋友不齒, 讓社會看笑話, 讓(被打斷) 徐志摩: 恩師, 請為學生和高堂留點面子! (梁啟超想到背后還有雙方的父母,才收住火氣) 梁啟超: 總之, 我希望這是你們兩個人這一輩子最后一次結(jié)婚! 我就是我對你們的祝賀!-我說完了! 第43頁,共87頁。第44頁,共87頁。徐志摩逝世后親友的部分挽聯(lián) 徐父: 考史詩所載,沉湘捉月,文人橫死,各有傷心,
14、爾本超然,豈期邂逅罡風,亦遭慘劫; 自襁褓以來,求學從師,夫婦保持,最憐獨子,母今逝矣,忍使凄涼老父,重賦招魂。第45頁,共87頁。陸小曼: 多少前塵成噩夢,五載哀歡,匆匆永訣,天道復(fù)奚論,欲死未能因母老; 萬千別恨向誰言,一身愁病,渺渺離魂,人間應(yīng)不久,遺文編就答君心。第46頁,共87頁。張幼儀:萬里快鵬飛,獨憾翳云遂失路;一朝驚鶴化,我憐弱息去招魂。第47頁,共87頁。林徽因談徐志摩 我要談的是詩人之外的志摩。人家說志摩的為人只是不經(jīng)意的浪漫,志摩的詩全是抒情詩,這斷語從不認識他的人聽來可以說很公平,從他朋友們看來實在是對不起他。志摩是個很古怪的人,浪漫固然,但他人格里最精華的卻是他對人的
15、同情,和藹,和優(yōu)容;沒有一個人他對他不和藹,沒有一種人,他不能優(yōu)容,沒有一種的情感,他絕對地不能表同情。在何等情況之下,他理智上認為適當與否,他全能表幾分同情。 第48頁,共87頁。(2)、創(chuàng)作 徐志摩的詩集共有四部: 志摩的詩 (1925)翡冷翠的一夜 (1927)猛虎集(1931)云游(1932) 死后出版第49頁,共87頁。(3)、思想傾向徐志摩是一個天真的理想主義者他熱烈地追求“愛”、“自由”與“美”他憧憬英國式的政治民主 “愛祖國、反封建、講人道”,被認為是三條積極的主 線。第50頁,共87頁。是貫穿新月派前后期的重鎮(zhèn)。他熱烈追求愛、自由與美,追求人與自然的和諧活潑好動瀟灑空靈的個性
16、+不受羈絆的才華=飛動飄逸的藝術(shù)風格。第51頁,共87頁。我的思想永遠不成系統(tǒng),是個不可教訓的個人主義者。我是一個信仰感情的人,是一只沒有籠頭的野馬。 列寧,他的偉大是不容否認的,但我卻不希望他的主義傳播。我怕他。第52頁,共87頁。卞之琳: 徐志摩的思想感情有三條主線:愛祖國,反封建,講人道。胡適: 他的人生觀,真是一種單純信仰,這里面只有三個大字,一個是愛,一個是自由,一個是美。他的一生歷史,只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。第53頁,共87頁。(4)、詩歌的思想主題個性解放的追求與幻滅所有的生命只是個性的表現(xiàn)。民主只是普遍的個人主義。我是生命的信徒,頑強的個人主義者。第54頁,共87頁
17、。沙揚娜拉 致日本女郎 徐志摩 最是那一低頭的溫柔, 像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞, 道一聲珍重,道一聲珍重, 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁 沙揚娜拉! 第55頁,共87頁。這是一個懦怯的世界這是一個懦怯的世界: 容不得戀愛,容不得戀愛! 披散你的滿頭發(fā), 赤露你的一雙腳; 跟著我來,我的戀愛, 拋棄這個世界 殉我們的戀愛! 我拉著你的手, 愛,你跟著我走; 聽憑荊棘把我們的腳心刺透, 聽憑冰雹劈破我們的頭, 你跟著我走, 我拉著你的手, 逃出了牢籠,恢復(fù)我們的自由! 第56頁,共87頁。我的戀愛! 人間已經(jīng)掉落在我們的后背, 看呀,這不是白茫茫的大海? 白茫茫的大海, 白茫茫的大海, 無邊的自由,
18、我與你與戀愛! 順著我的指頭看, 那天邊一小星的藍 那是一座島,島上有青草, 鮮花,美麗的走獸與飛鳥; 快上這輕快的小艇, 去到那理想的天庭 戀愛,歡欣,自由 辭別了人間,永遠! 第57頁,共87頁。總結(jié)內(nèi)容上歌詠愛情與理想1、追求光明與自由。嬰兒為要尋一顆明星我有一個戀愛2、抒唱愛與美的追求。這是一個懦怯的世界翡冷翠的一夜雪花的快樂形式上靈動飄逸的浪漫抒情風格1、構(gòu)思精巧,意象新穎。“雪花”、“白蓮”“碧螺煙”(她是睡著了) 2、韻律和諧,富于音樂美。多采用西洋韻法,隨韻(AABB)抱韻(ABBA)交韻(ABAB)。3、章法整飭,靈活多樣。長則369句,短則4句4、辭藻華美,風格明麗?!皾獾?/p>
19、化不開”第58頁,共87頁。5、聞一多生平與創(chuàng)作概述聞一多(18991946),原名家驊,湖北浠水人,前期新月派的重要代表,新格律詩理論的奠基者。主要作品:詩集 紅燭(1923) 死水(1928)第59頁,共87頁。死水 這是一溝絕望的死水, 清風吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵, 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上繡出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些云霞。第60頁,共87頁。 讓死水釀成一溝綠酒, 飄滿了珍珠似的白沫; 小珠們笑聲變成大珠, 又被偷酒的花蚊蛟破。 那么一溝絕望的死水, 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌聲第61頁,
20、共87頁。 這是一溝絕望的死水, 這里斷不是美的所在, 不如讓給丑惡來開墾, 看他造出個什么世界。 一九二五年四月第62頁,共87頁。聞一多詩的格律(晨報副鐫,1926-5-13) 浪漫主義詩人對詩的質(zhì)素根本不懂,“他們的目的只在披露他們自己的原形以為自身的人格是再美沒有的,只要把這個赤裸裸的和盤托出,便是藝術(shù)的大成功了。” 寫實主義“要打破詩的音節(jié),要它變得和言語一樣” 反對自然的音節(jié),提倡藝術(shù)化的音節(jié): 詩不當廢除格律,要根據(jù)內(nèi)容、精神“相體裁衣”,使詩具有“內(nèi)容與格式” 視覺方面的格律有節(jié)的勻稱、句的勻齊,聽覺方面的有格式、有音尺、有平仄、有韻腳 詩的實力不獨包括音樂的美(音節(jié)),繪畫的
21、美(詞藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的勻齊)第63頁,共87頁。聞一多的詩歌理論主張:“三美”:音樂美、主要是指音節(jié)和韻角的和諧繪畫美、主要是指詩的詞藻要力求美麗、富有色彩,講究詩的視覺形象和直觀性。建筑美、主要是指從詩的整體外形上看,節(jié)與節(jié)之間要勻稱,行與行之間要均齊。第64頁,共87頁。詩形的探索 你莫怨我 這原來不算什么 人生是萍水相逢 讓他萍水樣錯過 你莫怨我 菱形第65頁,共87頁。忘掉她,像一朵忘掉的花 那朝霞在花瓣上 那花心的一縷香 忘掉她,像一朵忘掉的花 夾心形第66頁,共87頁。我會唱英雄,我會唱豪杰 那倩女情郎的歌,我也唱 若要問到咱們自己的歌 天知道,我真說不出的心
22、慌 參差行式第67頁,共87頁。貢獻:在英美近代詩歌和中國古典詩歌的傳統(tǒng)中探索新詩的格律形式,扭轉(zhuǎn)了詩歌散文化的風氣。提倡嚴肅的詩歌創(chuàng)作態(tài)度流弊:詩刊放假(1926-6-10晨報副鐫):我們標榜的“格律”產(chǎn)生了可怕的流弊 誰都會運用白話,誰都會切豆腐似的切齊字句,誰都會似是而非的安排音節(jié)但是詩,它連影兒都沒有和你見面。第68頁,共87頁。六、早期象征詩派1、理論主張1926年早期象征派詩人穆木天在譚詩寄沫若的一封信指出:“胡適說:作詩須如作文,那是他的大錯。” “先當散文去思想,然后譯成韻文,我以為是詩道之大忌”,“得先找一種詩人的思維術(shù),一個詩的邏輯學”,“用詩的思考法去想”,用“超越”散文
23、文法規(guī)則的“詩的文章構(gòu)成法去表現(xiàn)”。“詩與散文的純粹的分界”,創(chuàng)作“純粹的詩歌”。第69頁,共87頁?!霸娛且凳镜?,詩最忌說明的。說明是散文的世界里的東西。詩的背后要有大的哲學,但詩不能說明哲學”,“詩越不明白越好。明白是概念的世界,詩是最忌概念的”。第70頁,共87頁。王獨清突出了“感覺”的因素,強調(diào)“色”、“音”感覺的交錯,“作者須要為感覺而作,讀者須要為感覺而讀”。 2、詩人與作品詩人:穆木天 、王獨清、李金發(fā)、馮乃超、胡也頻第71頁,共87頁。王獨清玫瑰花 在這水綠色的燈下,我癡看著他/我癡看著她淡黃的頭發(fā)/她深藍的眼睛,她蒼白的臉頰/啊,這迷人的水綠色的燈下。第72頁,共87頁。穆
24、木天雨后 我們要聽白茸茸的薄的云紗輕輕飛起 我們要纖纖的水溝彎曲曲的歌曲 我們要聽徐徐渡來的遠寺的鐘聲 我們要聽茅屋頂上吐著一縷一縷的煙絲第73頁,共87頁。3、李金發(fā)李金發(fā)(19001 976年) 廣東梅縣人先后出版:微雨、為幸福而歌、食客與兇年等詩集。 第74頁,共87頁。李金發(fā)與他的故居第75頁,共87頁。李金發(fā)溫柔 我以冒昧的指尖/感到你肌膚的暖氣/小鹿在林里失路/僅有死葉之聲息 第76頁,共87頁。棄 婦長發(fā)披遍我兩眼之前 遂隔斷了一切羞惡之疾視, 與鮮血之急流,枯骨之沉睡。 黑夜與蟻蟲聯(lián)步徐來, 越此短墻之角, 狂呼在我清白之耳后, 如荒野狂風怒號: 戰(zhàn)栗了無數(shù)游牧。 靠一根草兒,與上帝之靈往返在空谷里。 我的哀
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