每日增加幸福指數(shù)的EQ筆記

1、.PAGE ：.；每天提高幸福勝利力的EQ筆記野口 嘉那么 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc229062682 序文 他本身就擁有幸福的勝利力 PAGEREF _Toc229062682 h 1 HYPERLINK l _Toc229062683 第一章 為什么人生總是同一方式的反復(fù)輪回 PAGEREF _Toc229062683 h 4 HYPERLINK l _Toc229062684 Section 1 他了解獲得盼望的人生所必需的資料嗎？ PAGEREF _Toc229062684 h 4 HYPERLINK l _Toc229062685 Sectio

2、n 2 為什么瑪麗蓮夢露沒能幸福？ PAGEREF _Toc229062685 h 5 HYPERLINK l _Toc229062686 Section 3 財(cái)富、名聲和美貌不能使人幸福 PAGEREF _Toc229062686 h 6 HYPERLINK l _Toc229062687 Section 4 心中剎車的本來面目原來是信心 PAGEREF _Toc229062687 h 7 HYPERLINK l _Toc229062688 Section 5 帶給我們突破口的ABC實(shí)際 PAGEREF _Toc229062688 h 8 HYPERLINK l _Toc229062689

3、Section 6 勝利獲得期望人生的人們的信心又是什么呢？ PAGEREF _Toc229062689 h 9 HYPERLINK l _Toc229062690 Section 7 不被信心支配的“三個(gè)視點(diǎn) PAGEREF _Toc229062690 h 11 HYPERLINK l _Toc229062691 Section 8 信心是在童年時(shí)代植入 PAGEREF _Toc229062691 h 12 HYPERLINK l _Toc229062692 Section 9 信心是可以由本人置換 PAGEREF _Toc229062692 h 13 HYPERLINK l _Toc229

4、062693 Section 10 夢露所持有的不合理信心的正體終究是什么呢？ PAGEREF _Toc229062693 h 14 HYPERLINK l _Toc229062694 第二章 雖然知道卻放棄不了的人們 PAGEREF _Toc229062694 h 16 HYPERLINK l _Toc229062695 信心1 總是和妻子發(fā)怒 PAGEREF _Toc229062695 h 16 HYPERLINK l _Toc229062696 信心2 總是和周圍的人成為競爭對手 PAGEREF _Toc229062696 h 17 HYPERLINK l _Toc229062697 信

5、心3 積極性不能耐久 PAGEREF _Toc229062697 h 18 HYPERLINK l _Toc229062698 信心4 雖然努力收入?yún)s得不到添加 PAGEREF _Toc229062698 h 19 HYPERLINK l _Toc229062699 第三章 驅(qū)動他行動的無認(rèn)識之聲 PAGEREF _Toc229062699 h 20序文 他本身就擁有幸福的勝利力他好，我是幸福勝利力的教練野口嘉那么。他看到幸福勝利力這個(gè)詞時(shí)，覺得它是一種什么才干呢？那么，他又具備多少這種才干呢？(答案在這個(gè)序文里)這本書的目的是通知大家為了實(shí)現(xiàn)幸福和勝利的五個(gè)步驟，特別是對以下的三種人非常有作

6、用。理想的人生無論如何也無法實(shí)現(xiàn)的人們讀過很多充斥在書店的各種有關(guān)幸福勝利的書，卻無論如何也改動不了本身這些人，每次讀那些著名的勝利者的訪問錄或參與那些著名的勝利者的講座時(shí)，為那些內(nèi)容而打動進(jìn)而預(yù)備開場新的嘗試，但結(jié)果卻是不能耐久，每次還是回復(fù)到原來本人雖然目的達(dá)成了卻在精神上還不能滿足的人們商場上非常勝利，也和相愛的異性結(jié)婚卻心中照舊有不滿足部分的人們經(jīng)常感到在追逐著什么，心里得不到安靜的人們盼望同時(shí)幸福和勝利兩方面實(shí)現(xiàn)的人們幸福勝利力的兩大要素假設(shè)把勝利解釋為目的達(dá)成，那么世上的勝利有多種多樣。精疲力盡的勝利，糾纏著不安的勝利，孤單的勝利，犧牲了家庭的勝利，沒有休假的勝利，放松不下來的勝利

7、。正在閱讀本書的他最盼望實(shí)現(xiàn)的當(dāng)然是幸福的勝利了。我將實(shí)現(xiàn)這種幸福勝利的才干稱為幸福勝利力。總之，幸福勝利力是一種在精神滿足的情況下，可以一個(gè)接一個(gè)繼續(xù)達(dá)成目的的才干。也可以說它是一種“不犧牲重要的東西，在本人的根底上實(shí)現(xiàn)具有個(gè)性勝利的才干。這種幸福勝利力是由EQ才干和目的達(dá)成力兩個(gè)要素組成。作為一名專業(yè)教練，迄今為止我曾經(jīng)為一百五十名以上的客戶提供了自我實(shí)現(xiàn)的援助。在EQ才干和目的達(dá)成才干同時(shí)提高的訓(xùn)練課程中，多數(shù)的客戶都獲得了劃時(shí)代的成果。經(jīng)過人們的口頭相傳，源源不斷地有很多人希望參與我的訓(xùn)練課程，如今一年前定員就處于滿員的形狀。希望參與我的訓(xùn)練課程的人很多，并不能闡明我本人如何了不起。其

8、實(shí)它闡明了EQ才干和目的達(dá)成力的提高所產(chǎn)生的效果很了不起。因此，本書將用五個(gè)步驟對這種同時(shí)提高這兩種才干的方法加以引見(請參照第四章)。這里，先對EQ作一些闡明。EQ是Emotional Quotient的縮寫，也譯作感情指數(shù)。EQ是由“本人對本身的了解及接受才干和“對他人的了解及接受才干兩個(gè)方面構(gòu)成。EQ是構(gòu)筑良好人際關(guān)系中最重要的一種才干。所以，EQ也是把握戀愛、夫婦關(guān)系、子女教育等人際關(guān)系以及決議商務(wù)關(guān)系勝利與否的一種才干。美國的心思學(xué)者丹尼爾格魯曼發(fā)表了對于EQ指數(shù)高低不同的運(yùn)營者們的調(diào)查結(jié)果，證明了指點(diǎn)者的EQ才干左右著組織(團(tuán)隊(duì))的業(yè)績。為什么明知道應(yīng)該如何做卻不能行動？我本人過去

9、很喜歡讀自我啟發(fā)和勝利法那么類的書藉，喜歡去聽勝利者的演講。但是，讀了很多書，聽了很多演講，卻無論如何改動不了本人。理想的本人和現(xiàn)實(shí)的本人的鴻溝無法填平。對于其中的緣由，我是在學(xué)了心思學(xué)之后才懂得。在我們的無認(rèn)識中，過去曾經(jīng)多次反復(fù)的習(xí)慣曾經(jīng)成為一種方式，這種無認(rèn)識中潛藏的方式成為了行動的妨礙。這就好似在開汽車時(shí)，一邊踩著油門，一邊又在踩剎車，所以白費(fèi)了勁卻無法前進(jìn)。大多數(shù)的人，都被本人無認(rèn)識當(dāng)中潛藏著的方式所控制。反之，假設(shè)可以很好管理這種方式，把心里的阻力除掉，就可以使幸福勝利力得到飛躍性的提高。因此，在這里心思學(xué)的方法是卓有效果的。我在成為訓(xùn)練課程的專業(yè)人士之前，做過心思咨詢方面的任務(wù)。

10、那時(shí)，利用各種各樣的心思療法協(xié)助 客人們處理他們的問題。這之后，開場從事為了自我實(shí)現(xiàn)為目的的人們提供訓(xùn)練課程的任務(wù)，我留意到了不少心思學(xué)的手法對快速協(xié)助 客戶的自我實(shí)現(xiàn)非常有效。也就是說，心思療法不僅對處理有精神問題的人非常有益，而且對于希望自我實(shí)現(xiàn)的人的目的達(dá)成和EQ提高都有著非常好的效果。在完本錢書第四章引見的五個(gè)步驟中，特別參考了 艾里克波恩博士的交流分析(TA),阿爾伯特艾利斯博士的論理療法，愛倫貝克博士的認(rèn)知療法。和1冊書相遇是改動人生的開端還想向大家傳達(dá)一件重要的事。幸福勝利力，從最初開場就存在于他的心中。很多的勝利者都說過“勝利力從一開場就在他心中。這不是從外界發(fā)現(xiàn)什么新的才干，

11、而是開發(fā)引導(dǎo)出他本身已有的才干。這本書里引見的五個(gè)步驟也是為了引導(dǎo)開發(fā)出他本身的潛在才干而做的努力。請一定置信本人的潛在才干，努力去嘗試一下。發(fā)揚(yáng)了本身才干而勝利的人們，都閱歷了“遭遇了改動人生命運(yùn)的瞬間。在這些遭遇當(dāng)中，也有和書的相遇。實(shí)踐上，很多勝利者在回答“有沒有影響他人生的書籍？這個(gè)問題時(shí)，他們都可以舉出一些來。暢銷書作者本田健也說，“書籍對我來說，是最方便最能改動我人生的有力工具，它是最貼近我的人生導(dǎo)師(本調(diào)子清水克衛(wèi)，本田健等，綜合法令刊)。我本人也是，以好幾本書為契機(jī)改動了我的人生。執(zhí)筆本書的初衷是希望“這本書可以成為為他人生提供契機(jī)的一本書期望這本書可以為他的人生增添耀眼的光彩

12、。另外，下面引見的博客里公開了很多有關(guān)幸福勝利力的情報(bào)，供大家參考。在學(xué)習(xí)本書引見的五個(gè)步驟的同時(shí)閱讀那些情報(bào)資料，會有更好的效果。博客：每日添加幸福勝利力的EQ訓(xùn)練 HYPERLINK / /高興地期望著有一天，能和他以幸福的勝利者的身份相見，等待著這一天早日到來。二六年一月野口 嘉那么第一章 人生為什么總是同一方式的反復(fù)輪回Section 1 他了解獲得盼望的人生所必需的資料嗎？ “這樣下去，他盼望的人生能否實(shí)現(xiàn)？對于這個(gè)問題，不測地可以回答“是的人很少。 反過來說，讓人了解到“這樣下去，盼望的人生實(shí)現(xiàn)不了

13、，也就是說妥協(xié)生存的人卻很多。 大家都在想“什么時(shí)候，應(yīng)該做些什么 他本人，又怎樣樣呢？ 如今，問他兩個(gè)很重要的問題。它們是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)他盼望人生的關(guān)鍵問題。他能否可以用明確的言語描畫出“怎樣的人生是他盼望實(shí)現(xiàn)的？ Yes還是No為了實(shí)現(xiàn)盼望的人生，他知道“哪些東西是必需的？ Yes還是No 假設(shè)上面兩個(gè)問題都可以回答Yes，對于實(shí)現(xiàn)盼望人生意義艱苦。 這里，讓我們一同對于第二個(gè)問題“實(shí)現(xiàn)盼望人生所必需的資料來思索一下。 先回想回想用資料做料理時(shí)的場景。比如，他如今計(jì)劃做咖哩飯。 假設(shè)他不知道做咖哩飯需求哪些資料，他永遠(yuǎn)也做不成咖哩飯。 假設(shè)他以為“好似是放入了牛肉和胡羅卜，只是搜羅牛肉和胡

14、羅卜，咖哩飯也還是做不成。牛肉和胡羅卜是做咖哩飯的資料，但僅有它們還是做不成咖哩飯。 假設(shè)不知道咖哩粉和大米是做咖哩飯不可或缺的資料的話，他永遠(yuǎn)也做不成咖哩飯。 實(shí)現(xiàn)盼望的人生，了解盼望人生實(shí)現(xiàn)所必需的資料非常重要。 這是由于我們不會想到去買不知道的資料。 當(dāng)然，盼望的人生不同，必要的資料也不一樣。然而，實(shí)現(xiàn)盼望人生不可或缺的共同資料卻有幾樣。 首先，請他先列舉出他想到的實(shí)現(xiàn)盼望人生必需的資料。 都列舉出了什么資料呢？ 有人舉出了下面八樣資料。 金錢，才干，朋友，家庭，名聲，美貌，自在的時(shí)間，運(yùn)氣。 原來如此。但是，這里面缺了一項(xiàng)決議性的資料。 想知道答案，請看下面一位好萊塢明星的人生。Sec

15、tion 2 為什么瑪麗蓮夢露沒能幸福？說起瑪麗蓮夢露，她是二十世紀(jì)好萊塢的代表性人物。逝去多年的她今天照舊有很多粉絲。她那一步三搖的走路方式被稱作夢露步態(tài)。作為女演員她非常勝利，名氣很大。但是，聽說她的生活卻充溢孤單。即使她夢見了幸福的結(jié)婚生活，卻不能堅(jiān)持培育那份愛，本人總是用周而復(fù)始的行動終結(jié)了它們。第一位結(jié)婚對象是杰姆多提。第二位丈夫，大聯(lián)盟的野球超級明星喬狄馬吉?dú)W。第三位丈夫是劇作家阿瑟米勒。在結(jié)過婚的三人之外，她還和Frank Sinatra(爵士歌手), Yves Montand(男演員，鄉(xiāng)村歌手)，肯迪尼總統(tǒng)，肯迪尼總統(tǒng)的弟弟羅伯特肯迪尼等人有過關(guān)系。她不斷夢想著生很多孩子，建立

16、起幸福的家庭，這些愿望都沒可以得到實(shí)現(xiàn)。她依賴于安息藥，精神安定劑等藥品，沉緬于酒精的麻醉中，幾次企圖自殺。在三十六歲時(shí)，她被發(fā)現(xiàn)死在了本人家中，從血液中查出了大量安息藥成份。為什么雖然夢露期望著幸福的婚姻生活，卻總是得不到呢？那么，他又是如何呢？有沒有期盼著卻得不到的東西？筆記:：請老實(shí)地記下他如今的想法Section 3 財(cái)富、名聲和美貌不能使人幸?！皠倮蟮玫截?cái)富和名聲就能幸?！坝羞\(yùn)氣了就能幸福我想有這樣想法的人一定很多。對女性而言，也一定有人以為“有了美貌就能幸福。果真是這樣嗎？瑪麗蓮夢露，在一個(gè)有運(yùn)氣的時(shí)期，成為好萊塢的大明星，因此有了財(cái)富和名聲。但是，希望的人生卻不能實(shí)現(xiàn)，整日沉

17、緬于藥品和酒精之中。確實(shí)，財(cái)富、名聲和美貌可以成為實(shí)現(xiàn)他希望的人生的道具，它們也會給他帶來更多的運(yùn)氣。但是，除此之外還有一件東西是必需的。它不是從外界可以尋覓到的，而是存在于他心中。那就是讓他幸福的思想方法。我把它稱為心中的自我實(shí)現(xiàn)程序。讓他幸福的思想方法和自我實(shí)現(xiàn)程序能夠會讓很多人覺得很生硬，難以想像。還會有很多人覺得這是很難學(xué)會的。然而，這是很大的誤解。其實(shí)它一點(diǎn)兒也不難。為什么這么說呢？由于我們每個(gè)人從一出生就擁有這種讓人幸福的思想方法。察看那些年幼的孩子為了滿足本人的欲求而做出的那些樸素直接的行動，我們就能發(fā)現(xiàn)我們擁有自我實(shí)現(xiàn)程序的原型。但是成年之后，為什么只需極少數(shù)的人可以實(shí)現(xiàn)本人希

18、望的人生呢？這是由于在我們生長過程中，妨礙自我實(shí)現(xiàn)的程序被植入了我們心中。也就是說，雖然我們先天擁有自我實(shí)現(xiàn)的程序，在它的上面，又被追加了妨礙自我實(shí)現(xiàn)的程序。這種追加的結(jié)果是，很多人的程序因此變成了妥協(xié)了的人生實(shí)現(xiàn)程序或者是馬馬虎虎的人生實(shí)現(xiàn)程序。到頭來，就像序文里提到的那樣，一只腳踩著油門，另一只腳又在踩著剎車。因此，不論他獲得如何出色的道具，不論他如何用力踩油門，也都是空轉(zhuǎn)白費(fèi)力氣?，旣惿弶袈毒褪窃诒救说娜松薪舆B不斷地上演這一幕的一個(gè)人。假設(shè)可以把那剎車去掉，請他想像一下那輛車可以多么平穩(wěn)地向前駛?cè)?。最低程度假設(shè)可以把妨礙自我實(shí)現(xiàn)程序去掉，讓我們心中本來擁有的自我實(shí)現(xiàn)程序開場任務(wù)，我們就

19、會生長起來。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，我們首先要仔細(xì)分析一下剎車的本來面目。讓我們一同來討論一下瑪麗蓮夢露的心中終究存在著什么樣的剎車。Section 4 心中剎車的本來面目原來是信心在討論瑪麗蓮夢露的心中的剎車之前，我們有必要先談一談本人的人生是如何成型的。他如今有沒有在為什么問題而煩惱？或者為什么問題而感到困惑？他能否了解這其中的真正緣由？比如，公司職員S，由于和上司的任務(wù)關(guān)系問題，正在為不愿去公司上班而煩惱。他說，“在那樣的上司下面不想任務(wù)是當(dāng)然的。也就是說，本人煩惱的緣由是“本人的上司，情況真的是這樣嗎？和S同樣在那位上司下面任務(wù)的全體職員，并沒有都像S那樣擁有著同樣的煩惱。面對著同樣的上司，

20、有些人和上司建立起了比S要好的人際關(guān)系，還有些人不論關(guān)系如何都在非常高興地任務(wù)。因此，可以說讓S煩惱的真正緣由，并不是“上司，而是在“S本人的心中。再來調(diào)查另外一個(gè)例子。他的親友，忽然對他發(fā)了火，對于這件事，他會以什么樣的態(tài)度應(yīng)對呢？對此，人們也有各種不同的態(tài)度。有些人會以為“我讓他發(fā)怒了而心情低落；有些人會覺得“本人遭到了攻擊，不能原諒對方而非常生氣；還有一些人，幾乎沒有往心里去；更有一些人，會想到“這人容易立刻感情用事，對人說那么刻薄的話。假設(shè)把這點(diǎn)改了，本來可以擁有更多的朋友，反而為對方擔(dān)起心來了。碰到同樣發(fā)生的事情，人們的感情，行動以及結(jié)果因人而異。因此，人們進(jìn)入什么樣的形狀(感情，行

21、動)這件事，并不是由發(fā)生的事件和形狀而決議的。對于事件和形狀，是由面對它的人所特有的受容方式和思索方式而決議的。于是可以說，我們被損傷，發(fā)怒，煩惱的真正緣由并不是由于對方或某件事，而是由我們本身的受容方式和思索方式來決議。 而決議我們的受容方式和思索方式的是，我們下面將要引見的信心問題。Section 5 帶給我們突破口的ABC實(shí)際 決議人們的受容方式思索方式的是這個(gè)人所信任篤信的那些東西。這些信任篤信的東西稱作信心。 簡單明了地講解這點(diǎn)的是阿爾伯特艾利斯博士的ABC實(shí)際。BC1C2C34發(fā)生的事件 信心 感情和煩惱A 發(fā)生的事件(Activating Event)被信心(Belief)而解釋

22、，產(chǎn)生了作為結(jié)果(Consequence)的感情和煩惱。我們現(xiàn)實(shí)的人生，不是被他人或外部環(huán)境塑造，而是產(chǎn)生于我們本身中存在的信心。 下面引見主婦T女士的故事。T女士有一天出去倒渣滓，在那里遇見了住在附近的主婦(X)，于是向她說：“早上好！ 可是，X卻偽裝沒有看到她，神色難看地走開了。 T女士變得不安起來。 “她厭惡我，怎樣辦呢？ 就這樣，T女士一整天什么事兒都做不了，心情異常低沉。 “我做過了什么？ “我做了什么事兒得罪了X？ 第二天早上，T女士沒能出去扔渣滓，由于想到“還會遇見X該怎樣辦？而不情愿出門，于是心情更加不好。 那么，讓我們一同來思索發(fā)生在這個(gè)故事中的事情。首先來看下面的圖。 發(fā)生

23、的事情是，“無視問候。這是A。 結(jié)果是，不安起來，頭腦一片空白，低沉，這是C。 那么就說說下面這個(gè)填空的問題。 他覺得B部分的信心是什么呢？T又置信了什么呢？CBA無視問候頭腦一片空白?= 不能被他人不喜歡 我想他會有很多答案。 實(shí)踐上，T女士的情況是，她置信“不能被他人不喜歡。這也可以換成“人不應(yīng)該被人厭惡。 由于置信“不能被他人不喜歡(人不應(yīng)該被人厭惡)，所以在“被人無視(被人厭惡) 的現(xiàn)實(shí)面前時(shí)，超越了一定的度就變得頭腦一片空白，低沉起來。 本來發(fā)生不了的事情就這樣發(fā)生了。 “被一切的人喜歡這件事，在現(xiàn)實(shí)里是太難實(shí)現(xiàn)了。 因此我們懂得，T女士所持有的不能被他人不喜歡的信心，現(xiàn)實(shí)里是行不通

24、的。 還有，人們都擁有“喜歡和“厭惡的感情，和各式各樣的人們相遇，當(dāng)然不喜歡的情況也會出現(xiàn)。 但是，T女士卻由于置信不能被他人不喜歡，由于X的態(tài)度而變得頭腦一片空白墮入低沉。Section 6 勝利獲得期望人生的人們的信心又是什么呢？ 像不能被他人不喜歡這種“沒有通融余地的信心，被心思學(xué)者阿爾伯特艾利斯博士稱為不合理的信心。 也就是說，這種不合理的信心制造出了人生的煩惱。 包含著“應(yīng)該和“不能不這樣的信心，幾乎都是不合理的信心。 人生大部分都不能像本人想像的那樣成為現(xiàn)實(shí)，把它們用“應(yīng)該這樣來解釋會怎樣樣呢？人們只能由于這些不如意而變得頭腦一片空白，憤怒。 比如, “對方不應(yīng)該心境不好 “不能失

25、敗 “配偶應(yīng)該了解我的想法 “孩子們不能不依從我(父母) “戀人理所當(dāng)然要不斷對我很好 假設(shè)對這些都篤信不疑，就會經(jīng)常變得頭腦一片空白，易怒了。 由于人生不能變成像上面這些信心所描畫的那樣。 另一方面，把那些可以應(yīng)變各種情況的信心稱作合理信心。 讓我們一同來思索一下T女士的情況。 假設(shè)T女士的信心是假設(shè)可以被人喜歡就太好了的話，情況又會怎樣樣呢？ 和不能被他人不喜歡相比，這個(gè)信心的通融性就好得很多。 進(jìn)一步，還可以繼續(xù)開展成假設(shè)可以被人喜歡就太好了，但是大家都是人，都有喜歡不喜歡的信心。 這樣的話，在被X無視的時(shí)候，當(dāng)時(shí)能夠還會有一些絕望,悲傷，但決不會超越本人的接受而變得頭腦一片空白。這時(shí)的

26、絕望和悲傷可以叫做“健全的絕望和“健全的悲傷。不會變得過多地低沉，第二天也不會出現(xiàn)不想出去倒渣滓的情況。不合理的信心合理的信心對方不應(yīng)該心境不好對方最好不要心境不好不能失敗最好不要失敗配偶應(yīng)該了解我的想法 配偶最好可以了解我的想法孩子們不能不依從我(父母)孩子們最好可以依從我(父母)戀人理所當(dāng)然要不斷對我很好戀人最好可以不斷對我很好 把合理的信心寫成文字的重要點(diǎn)是利用“最好能樣就好了這樣曖昧的文字。由于有了這種曖昧度，對于能夠出現(xiàn)的各式各樣情況都可以隨機(jī)應(yīng)變的面對。 因此，假設(shè)他可以對本人心中的一些信心進(jìn)展變卦置換，他的人生就可以發(fā)生很大的變化。不合理的信心合理的信心Section 7 不被信

27、心支配的“三個(gè)視點(diǎn) 這里有三點(diǎn)關(guān)于信心的闡明。 首先，“信心是在人們無認(rèn)識之中產(chǎn)生的，本人完全沒有自覺的情況占大多數(shù)。也就是說，我們本人往往也不是很清楚本人終究置信了什么。 比如，這里有一個(gè)置信不能失敗的人。 問一個(gè)人: “他是不是以為不能失敗？多數(shù)情況下他會得到像下面這樣的回答。 “不是。逃避了失敗什么事情也做不成。 然而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中卻是做什么都猶疑不決，遲遲不能行動。這個(gè)人對本人持有不能失敗的信心完全沒有認(rèn)識。 又比如，戴上茶色眼鏡，世界看起來一片茶色。也就是說，看到的世界不是原來的容貌，而是被茶色涂抹過的世界。 但是，不斷戴著這副眼鏡看世界，就會忘記本人還戴著眼鏡，忘記了本人看到的是被茶色涂

28、抹過的世界，錯(cuò)誤地以為本人所看到的就是原色世界。 其實(shí)說起來信心就是茶色眼鏡那樣的東西。雖然加上了顏色卻還是透明，經(jīng)過茶色眼鏡看東西沒有太多特別的覺得。 我們大家都是經(jīng)過信心這個(gè)過濾片來解釋現(xiàn)實(shí)，只是對這個(gè)現(xiàn)實(shí)沒有認(rèn)識，以為本人正確地解釋了現(xiàn)實(shí)。 所以，要想認(rèn)識本人的信心，需求對本人的行動多加察看。并且，從中找出妨礙本人人生實(shí)現(xiàn)的最重要信心(成為瓶頸的信心)。 其次，人們都是經(jīng)過信心來解釋發(fā)生的事情，于是這些信心就會被越來越強(qiáng)化。 比如某一個(gè)人，為了達(dá)成目的正在努力著。然而在行動過程中，出現(xiàn)了一些問題。 假設(shè)這個(gè)人持有達(dá)成目的是困難的的信心，就會以為“果然發(fā)生了問題，這樣目的實(shí)現(xiàn)更加困難了，行

29、動的積極性一定會下降。 這樣的過程反復(fù)幾次之后，積極性會更加下降，以致最后放棄達(dá)成目的的行動。進(jìn)而，還會以為“果然目的達(dá)成是困難的，這是真實(shí)的。 所以說，人們是為了證明本人的信心而行動，而行動的結(jié)果又強(qiáng)化了這種信心。 反之，持有目的達(dá)成是能夠的信心，就會以為“處理了這些問題，離目的達(dá)成就近了些，就能采取一些建立性的行動。什么時(shí)候目的達(dá)成了，就會覺得“果然達(dá)成了目的，這是真實(shí)的。 這樣我們就發(fā)明出我們置信的結(jié)果，證明了本人的信心。這樣的結(jié)果又強(qiáng)化了我們的信心。 第三，希望大家可以了解的是，“信心是在無認(rèn)識當(dāng)中被植入的。因此，即使在大腦中認(rèn)識到“從今天開場改動本人的想法，現(xiàn)實(shí)中卻怎樣也改動不了。

30、比如舉例當(dāng)中的T即使想“不在乎被人厭惡，還是會在被人厭惡時(shí)，出現(xiàn)頭腦空白的形狀。 于是，利用有效的步驟進(jìn)展信心的交換訓(xùn)練很有必要。 首先，要了解本人持有什么樣的信心，才干揭開很多謎團(tuán)。請找出下面問題的答案。 為什么人生總是以同樣方式輪回反復(fù)？ 為什么在那樣的局面下會采取那樣的行動？ 重要的行動一再被推遲的理由是什么？ 為什么目的達(dá)成不能實(shí)現(xiàn)？ 為什么知道不該做的事卻不能停頓放棄？Section 8 信心是在童年時(shí)代植入 其實(shí)，在我們所持有的大量信心當(dāng)中，有用的信心很多。 另一方面，妨礙人生實(shí)現(xiàn)的不合理信心也有不少。 每個(gè)人的信心是從什么時(shí)候開場被我們置信的？ 普通來說，大多數(shù)的信心是在童年(主

31、要是幼年)被植入的。 有的孩子，做了不被父母認(rèn)可的事情后，父母會立刻心境不好。對孩子來說，父母的心境不好和“回絕是同樣的。被父母回絕，是一件無論如何需求逃避的大事。 因此，在多次讓父母心境不好的過程中，就置信了必需得到對方(父母)的成認(rèn)這種信心。 還有，在做了被父母成認(rèn)的事情之后，得到態(tài)度大變，心境極好的父母的表揚(yáng)，這也讓孩子更加置信必需得到對方的成認(rèn)。 這樣，持有必需得到對方的成認(rèn)的信心，即使成人之后，即使對方不是父母，經(jīng)常在得不到對方成認(rèn)的情況下就不能心安理得。 在幼兒時(shí)代，必需得到對方的成認(rèn)這一信心，是一個(gè)對孩子有用的信心。 一個(gè)孩子，分開了父母不能生存。被父母回絕了就會生活不下去，父母

32、心境不好，本人的生存基盤就會遭到動搖。特別是對于一定時(shí)期的孩子來說，父母的愛就是一切。 所以，以為“不論如何，也要防止讓父母心境不好的想法不是沒有道理的。這個(gè)信心確保了本人的平安。 然而，本人長大了，對方又不是父母的情況下又會怎樣樣呢？ 以必需得到對方的成認(rèn)為前提和對方交往，會很疲勞。為了得到對方的成認(rèn)，經(jīng)常出現(xiàn)壓制本人個(gè)性的局面。 而且，假設(shè)這樣還是得不到對方的認(rèn)可，本人就會很深地墮入低沉。 必需得到對方的成認(rèn)這個(gè)信心，在平安渡過幼兒時(shí)代是非常有用的，成人之后來看，卻成為妨礙他個(gè)性發(fā)揚(yáng)高興生活的阻力。Section 9 信心是可以由本人置換的像上面所引見的，很多非合理的信心，都是在年幼時(shí)由于

33、種種理由而篤信不疑，卻又在以后的人生中大多成為人生自我實(shí)現(xiàn)的妨礙。 這點(diǎn)可以用“過了河，不再要船來比喻。 和父母的關(guān)系，是幼兒時(shí)代的生活中心。就宛如面對一條大河，過河的時(shí)候，船是很有用的。也就是說，幼兒時(shí)代必需得到對方的成認(rèn)這個(gè)信心是很有用的。 但是，過了河上了陸地，船就不需求了。同樣，成人了，可以本人獨(dú)立生活了，這種信心不再需求。無需那么篤信必需,不能不也可以生存下去了。 大多數(shù)的人們，幼年篤信的信心，成人之后還繼續(xù)置信著。 這就好似即使走在了陸地上，卻還背付著船前行，很累啊。還有一個(gè)“不能區(qū)分水和咖啡的比喻。 假設(shè)他身體不適，請想像一下去醫(yī)院的情景。假設(shè)診斷他的醫(yī)生對他說: “他的內(nèi)臟有問

34、題，從今天開場不能喝水。他會怎樣辦？ “哎？等一下，他會不慌張嗎？多數(shù)的人難道不會在一瞬間墮入頭腦一片空白的情況嗎？這是由于不喝水人類無法生存。 然而，假設(shè)醫(yī)生說: “從今天開場不能喝咖啡的話，他覺得又如何呢？喜歡咖啡的人會有些絕望遺憾，但不會墮入頭腦一片空白那樣的境地。 這是由于不喝咖啡不是關(guān)系到能否生存的問題。 “得不到對方(父母)的成認(rèn)對有些孩子來說，是一件大事。真的和不能喝水一樣，并很能夠墮入頭腦一片空白的情形。 但是，成人之后，“得不到對方(父母)的成認(rèn)這件事，會有些讓人絕望遺憾，但沒有必要墮入頭腦空白。然而，假設(shè)童幼年時(shí)這樣的信心殘留下來，確實(shí)照舊會使人變得頭腦一片空白。 這就是“

35、不能區(qū)別水和咖啡的形狀。 說到這里，也許有人會以為“本人如今受的苦，都是由于父母教養(yǎng)不當(dāng)?shù)木壒?。由于父母的錯(cuò)，讓我如今擁有這么多不合理的信心，我是被害者。 我想我們大家確實(shí)都遭到了父母養(yǎng)育方法的影響。 可是，也可以以為“要受什么影響，也是本人的選擇。 實(shí)踐上，同樣的父母養(yǎng)育的兄弟姐妹們當(dāng)中，并不是都持有完全一樣的信心。即使同樣養(yǎng)育的孩子，“置信什么也是本人的選擇。 留意到這點(diǎn)，就能明白，我們不是人生的受害者而是人生的主人。 正是由于它們是本人選擇的信心，所以本人可以重新改寫它們。Section 10 夢露所持有的不合理信心的真正面目終究是什么呢？ 下面，我們回到瑪麗蓮夢露的話題。 同時(shí)擁有金錢

36、，名氣和美貌卻沒能實(shí)現(xiàn)本人希望人生的夢露，她終究置信了些什么？ 不能培育出耐久的愛情，經(jīng)常和男友分手的夢露，究竟持有著什么不合理的信心呢？ 她對于被愛有著很強(qiáng)的愿望，經(jīng)常要求對方“顯示愛本人的證據(jù)。另外，她對開展和對方的親密關(guān)系又非?？謶帧?因此，一方面追求愛情，一方面在行動上又做些要被對方回絕的事。 這樣的結(jié)果，當(dāng)對方對本人的態(tài)度發(fā)生改動時(shí)，覺得到愛即將失去，又開場尋覓其他的男人。 于是，和如今的情人關(guān)系再次終結(jié)。 愛是容易失去的東西(易碎的東西) 。 這就是她持有的信心。她置信愛是容易失去的。 由于置信愛是容易失去的，對開展成親密關(guān)系很恐懼。因此，像她所想的那樣，經(jīng)常反復(fù)做出失去愛的各種舉

37、動。 那么，瑪麗蓮夢露又是如何置信了這點(diǎn)呢？ 她在出生不久，就被送到親戚家里寄養(yǎng)，之后又和母親一同生活過，后來母親生病，再次在寄養(yǎng)者的家庭之間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。 結(jié)果，十六歲之前，她輾轉(zhuǎn)了十幾個(gè)家庭。由于她得意，人們都很喜歡她。 但是，在各種各樣的寄養(yǎng)家庭間來回轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的夢露看來，這種愛和喜歡是不能耐久的。想到得到了某人的愛，和那人分別的時(shí)辰就不遠(yuǎn)了，因此感到“愛是容易失去的。 夢露在成年之后，還在繼續(xù)持有這個(gè)信心，不斷在愛是容易失去的影響下生活著。 孩童時(shí)代無認(rèn)識中置信的教條，發(fā)明著人生的故事。A B C事情 信心 感情和苦惱開展成戀愛關(guān)系愛是容易失去做些要被對方回絕的事 那么，他本人又持有那些信心

38、呢？將他心中的不合理信心清理出來，用合理的信心交換之后，他以為本人的人生會發(fā)生怎樣的變化呢？ 經(jīng)過閱讀這本書，希望他的愿望一定可以得以實(shí)現(xiàn)。為了從本書里獲得最大的受害 讀過第一章，他有哪些感受？另外，有哪些地方引起了他的留意？請像在名著七個(gè)習(xí)慣(史蒂芬柯維著，)里也引薦的那樣，將本人讀后了解的和留意到的內(nèi)容在48小時(shí)之內(nèi)向他人教授。讀后進(jìn)入腦中的內(nèi)容，假設(shè)能在記憶淡薄之前再利用，知識就能變本錢人的智慧。從受教者到施教者的轉(zhuǎn)換，這些文字的情報(bào)將會變?yōu)楦膭铀松闹腔邸Ｗx完第一章，哪些內(nèi)容給他留下了印象？有哪些想法是他想傳達(dá)給他人的？他希望向哪些人傳達(dá)呢？第二章 雖然知道卻放棄不了的人們 這里，讓

39、我們一同來看一些被不合理的信心制約，不能實(shí)現(xiàn)理想人生的例子。這些人的人生總是以同一方式輪回反復(fù)，而他們本人卻不知道如何改動這種情況。 這里有些是我的客戶遭遇到的事例，有些是從普通司空見慣的方式當(dāng)中選擇出來的(故事能夠和實(shí)踐發(fā)生的情況有所改動)。 有關(guān)“終究什么信心妨礙了人生的實(shí)現(xiàn)， “用什么方法可以處理問題的內(nèi)容，留待第四章里講解。 看過各種各樣登場人物的故事，發(fā)現(xiàn)了和本人的共同點(diǎn)之后，請用筆在下面劃出線來。信心1 總是向妻子發(fā)怒 A先生運(yùn)營著一個(gè)小公司，有妻子和兩個(gè)孩子。 A先生很早以前就希望本人“成為一位好丈夫，好父親。家庭可以成為一個(gè)安樂的場所。另外，他還希望本人“成為一個(gè)傾聽員工心聲的

40、運(yùn)營者。 然而，理想?yún)s沒有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 首先，在A先生的家里，夫婦吵鬧整天不絕。經(jīng)常是A先生對妻子的言行稍有不滿，立刻就按捺不住發(fā)起火來。 對本人的運(yùn)營方式，身為副社長的妻子有時(shí)會有不同的意見，這時(shí)他就會血液上涌，大怒，更加強(qiáng)調(diào)本人主張的正確性。 還有，本人在向妻子懇求協(xié)助 時(shí)遭到了回絕，也會生氣。 他發(fā)怒時(shí)，妻子也不服輸，這樣，夫婦就吵起來了。每次，A先生本人決不首先負(fù)疚，在妻子冷靜下來負(fù)疚之前，夫婦就不斷在吵來吵去。 另外，在對待兩個(gè)孩子(都是在上初中的女孩子)上面，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)兒看不上的地方，A先生就會發(fā)火指摘。比如，總是發(fā)出一些諸如“怎樣能穿這么短的裙子？不許穿了！、“怎樣能給男孩子發(fā)

41、短信呢？他想成為不正經(jīng)的女人嗎？、“光知道看漫畫，以后會變成傻瓜等等批判性言論。 漸漸，孩子們在A先生面前變得少言寡語。再也不和他敞開心扉說心里話了。對于這些變化，A先生心里也隱約覺得到了，雖然時(shí)常有反省之心，卻無論如何也改動不了本人。 在公司里，對于職員的話，他也聽不進(jìn)去。特別是一聽到和本人相反的意見，一邊聽一邊就開場生氣了。 有時(shí)甚至?xí)f出“假設(shè)他不贊同社長我的意見，他就不要干了這樣具有支配性的話來，過后又很懊悔。 真心希望公司可以成為員工們暢所欲言的場所，同時(shí)希望公司的開展也可以從眾人的意見中得到啟示?？墒墙Y(jié)果如今員工們再也不提意見和建議了。 對于這種情況，A先惹事后也經(jīng)常反省。“希望成

42、為一個(gè)心胸寬大的人，不要立刻發(fā)火，希望經(jīng)常堅(jiān)持冷靜。希望擁有和平的家庭，希望成為風(fēng)氣安康的公司。 A先生愛本人的妻子孩子，從心底里想成為好丈夫好父親。他希望員工們幸福，希望把公司運(yùn)營好。 A先生總是易怒，他的心里究竟在置信著什么？將這個(gè)信心置換之后，他應(yīng)該可以成為好丈夫好父親，好的運(yùn)營者的。 這個(gè)信心又應(yīng)該如何置換呢？信心2 總是和周圍的人成為競爭對手 B女士供職于某企業(yè)的市場部，作為能干的女性市場銷售者，一邊任務(wù)一邊為本人未來的獨(dú)立而努力著。休憩日，她勤勞地學(xué)習(xí)，參與了很多運(yùn)營和市場的講座，另外還獲得了中小企業(yè)診斷師的資歷。 后來，她又作為專業(yè)的運(yùn)營咨詢者獨(dú)立開業(yè)。 獨(dú)立之后，很有行動力的B

43、女士積極舉行各種講座和交流會，還和當(dāng)?shù)赜袑?shí)力的運(yùn)營者疏通關(guān)系，人脈和貪欲都得到擴(kuò)展。進(jìn)一步，又在宣傳公司籠統(tǒng)，廣告上投入了不少資金。 結(jié)果是，在短期間內(nèi)勝利地添加了不少客戶，接下來，隨著客戶的添加，B女士的事務(wù)所也開展起來，雇用了數(shù)名任務(wù)人員，也出版了專業(yè)書藉。如今，她是引人注目的一位運(yùn)營咨詢者。 但是最近，發(fā)生了一些讓B女士不愉快的事情。當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一位比她還要引人注目的咨詢者。那人比她的資歷要淺，名氣卻急速上揚(yáng)，大有超越B女士的氣勢。 隨著那人知名度的提升，B女士覺得到本人的價(jià)值在走下坡路。另外，那人所著的書，比B女士的書不知多買了幾倍，讓B女士想起來懊悔不及。 B女士在本人客戶聚集的學(xué)習(xí)會

44、上，批判那人的書“有話題性，但沒有內(nèi)容。然而這樣反而使本人的口碑下降了。另外，為了不輸給那人，她格外努力地任務(wù)，卻因此領(lǐng)會不到了任務(wù)本來的樂趣。 本來B女士的競爭認(rèn)識就比較強(qiáng)，“要比他人做得更好是她努力的原動力。雖然也想對人和藹親切，但卻難以為同行的勝利而喜悅，更無法容忍有比本人還要勝利的人。 這樣籠統(tǒng)的B女士，在同行之間的口碑逐漸變得不太好，坊間流傳著諸如“她搞奧秘主意，有好的信息都要本人獨(dú)占，“只對能給本人帶來利益的人和藹可親的流言。 B女士在同行的聚會中，老是感到孤單。雖然總是通知本人“假設(shè)能獲得更多的成果，本人的身邊自然會有很多人聚集過來，看到別的同行都在親切友好地交流情報(bào)信息，照舊會

45、感到只需本人好似走錯(cuò)了地方。 B女士很想和同行們友好相處，特別是更希望本人可以享用任務(wù)的樂趣。 為了可以讓B女士從孤單感中解放出來，為了她可以從心底享用任務(wù)的高興，她應(yīng)該將哪些信心進(jìn)展置換呢？信心3 積極性不能耐久 C女士是生命保險(xiǎn)公司的業(yè)務(wù)員，她不斷在煩惱著。為了添加賣出的保險(xiǎn)額，她需求更多的人聽她引見各種保險(xiǎn)。 但是，C女士見到客人后，非常不擅長說出那第一句話: “您能否聽我引見一下保險(xiǎn)？由于擔(dān)憂客人會說“不用了，她總是躊躇不前。當(dāng)然，雖然躊躇不前但最后還是會說出那句話，不過在幾次被回絕后，她失去了做下去的干勁，變得灰心沮喪。 假設(shè)可以多引見，她有自信可以提升本人的營業(yè)額。然而，雖然總是通

46、知本人要“更多地出擊，但延續(xù)被回絕之后，她的任務(wù)積極性下降，行動也停頓了下來。 而且，在和客戶的商談中，也非常不擅長說出“這個(gè)方案如何？這樣的結(jié)語。雖然會把本人引薦的建議書提交給客人，但總是被動地等待客人說: “那就定這個(gè)吧。 因此，往往失去促使客人及時(shí)決斷的最好時(shí)機(jī)。結(jié)果是，本來覺得很好的客人，很多最終跑到競爭對手的公司里去了。 另外，C女士也非常不擅長求助于他人。在她的營業(yè)所里，既有對大家很照顧的所長，也有業(yè)績一流的同事。要想提升營業(yè)額，得到所長和一流同事的支持協(xié)助 對她會很有益處。 但是C女士就是不能輕松地懇求他們的支持和協(xié)助 ，總以為他們會說: “如今很忙，一會兒再說吧，因此猶疑不決。

47、 這樣的C女士，由于害怕對方說出“不，不敢向他人發(fā)出約請，會議中也不敢提出本人的想法，凡事總是躊躇不前。 因此，她本人也覺得到損失了很多東西。 在C女士的心中，是什么信心阻止了她的行動？ 假設(shè)可以把這些信心進(jìn)展改換，她就可以積極行動起來，可以在很好的時(shí)機(jī)促使客人決斷，也許還能夠在必要的時(shí)候向周圍的人們尋求協(xié)助 。 假設(shè)這些真可以實(shí)現(xiàn)，對于在客戶中容易得到信任的C女士來說，成為業(yè)績一流的業(yè)務(wù)員的愿望就可以美夢成真。信心4 雖然努力收入?yún)s得不到添加 D先生是一位網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師，四年前開場獨(dú)立辦公司。家里有妻子和三個(gè)孩子，他的任務(wù)收入是家里經(jīng)濟(jì)的獨(dú)一來源。 過去，不斷經(jīng)濟(jì)不富有，總想著多干些活收入多些，

48、最好還能存很多錢。而且，喜歡游覽的D先生不斷想和家人可以每年一次到海外旅游，但由于經(jīng)濟(jì)的緣由而不得不放棄。 從早到晚，每天努力任務(wù)著，收入?yún)s無論如何得不到添加。 問題在于，D先生總是以極低的價(jià)錢接受工程工程。雖然每次都大約設(shè)定了平均程度的價(jià)錢，但在提出預(yù)算的報(bào)價(jià)時(shí)，總要比設(shè)定的價(jià)錢廉價(jià)很多。 D先生雖然擁有優(yōu)秀的技術(shù)和技藝，卻以平均以下的報(bào)酬從事著本人的任務(wù)。假設(shè)以設(shè)定的價(jià)錢提出預(yù)算，他心里總是覺得“不應(yīng)該收那么多的錢，最后還是以很低的價(jià)錢報(bào)價(jià)。 事后他也經(jīng)常懊悔，覺得當(dāng)時(shí)“再報(bào)高一點(diǎn)兒就好了。 一次，一個(gè)對D先生技術(shù)評價(jià)很高的公司，以優(yōu)厚的條件請他為其公司任務(wù)。當(dāng)時(shí)，對方提供的報(bào)酬非常優(yōu)惠，

49、而且，還是一項(xiàng)需求耗時(shí)幾年的長期任務(wù)。 能一下子讓年收成倍地得以添加，讓D先生很興奮。但是，任務(wù)一開場，就出現(xiàn)了一連串不像他應(yīng)該發(fā)生的失誤忽略。同時(shí)，由于任務(wù)心情不穩(wěn)定，效率上不去，沒有可以在交貨的期限里完成任務(wù)，最后，失去了對方的信任。 結(jié)果是，客戶提早解除了合約。 為什么那時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤？為什么任務(wù)心情會不穩(wěn)定？D先生至今搞不懂其中的緣由。 一次，D先生讀到一篇文章里說：“假設(shè)想在經(jīng)濟(jì)上變得寬裕，應(yīng)該多和經(jīng)濟(jì)富有的人交往。 有所觸動的D先生想了想“本人認(rèn)識的朋友熟人里，有哪些人在經(jīng)濟(jì)上是富有的？可是卻發(fā)如今本人親近的人里，沒有一個(gè)這樣的人 仔細(xì)想想，D先生對有錢人沒有很好的印象?？偸且詾樗麄?/p>

50、是“相對于人，更看重金錢的人，“是一些只知道想著本人賺錢的人。 D先生的客人當(dāng)中，也有些高收入的有錢人。對他們，D先生總是在本人和客人之間豎起一面墻，不愿和他們親近。 妨礙D先生在經(jīng)濟(jì)上變得富有的信心，究竟是什么呢？假設(shè)這個(gè)信心可以被置換，D先生的收入能夠會添加很多。第三章 驅(qū)動他行動的無認(rèn)識之聲 在第三章我們來談?wù)勻?qū)動程序。 驅(qū)動程序是驅(qū)使我們行動的動力，是心思學(xué)交流分析中的常用語。在實(shí)踐生活中，驅(qū)動程序成為實(shí)現(xiàn)期望人生妨礙的情況卻很多。 我們大家，從小在父母的等待中生長，父母經(jīng)常通知我們:要“成為出色的人，“成為仁慈的人，“成為聰明的人。 當(dāng)然，父母的這些話，很多時(shí)候?qū)ξ覀兊娜松笥袇f(xié)助

51、，而且，父母對我們說這些話，也是出于希望我們幸福的良好愿望。 然而，這些話里傳送來的信息卻以“這樣下去他就不行了，要更加的方式留在了我們的記憶中，在其后的假設(shè)干年里還在驅(qū)使著我們的行動。它們就是驅(qū)動程序。 這種驅(qū)動程序妨礙了我們實(shí)現(xiàn)本人個(gè)性化的人生。 下面我們就一同來看看有代表性的五個(gè)例子。 商人K先生 社會保險(xiǎn)師L女士 獨(dú)身公司職員M先生 辦公室白領(lǐng)N小姐 管理職O先生信心1 總是對失誤耿耿于懷(商人K先生) K先生不論做什么，總是認(rèn)識不到“這曾經(jīng)足夠了，老覺得有些什么未能完成。 本人雖然很努力了，但還是想到這兒那兒值得反省的很多地方，使得本人變得不安起來。為了追求完美，總是留意一些細(xì)節(jié)，遺

52、留下很多不滿足感。 前幾天，是朋友的結(jié)婚儀式，作為朋友的代表，他上臺發(fā)言了。他的講話，得到了大家的好評，但本人卻不稱心。發(fā)言時(shí)由于緊張，他想不起該說的賀詞，有過幾秒鐘的停頓。他不斷為此懊悔不已。另外，發(fā)言中把新娘的名字說錯(cuò)，也是讓他在意的致命錯(cuò)誤。他長期以來不斷想對社長提出本人的提案，那是個(gè)有關(guān)公司新事業(yè)，非常獨(dú)特的想法。然而，提案只是寫了兩頁之后，就無論如何進(jìn)展不下去了。他覺得寫出的文字沒有明確表達(dá)出本人的想法，多次修正，費(fèi)了大量的時(shí)間。這之后花了兩個(gè)月的時(shí)間，總算完成了提案。卻還覺得好似照舊有脫漏的部分，不斷遲遲沒能交給社長。這時(shí)，其他部門的職員提出了和K先生提案內(nèi)容很類似的想法。那位同事

53、是中午在吃飯時(shí)想到這個(gè)提案，下午一上班就立刻走進(jìn)了社長辦公室談了本人的想法。提案的內(nèi)容，和K先生的提案相比，只能說是粗陋不完全。但社長卻很有興趣，評價(jià)說:“著眼點(diǎn)很有意思。結(jié)果是，那位同事的提案被采用，本人也被大大提拔。而K先生，在為提案的完美而努力的過程中，失掉了時(shí)機(jī)。驅(qū)使K先生行動的是追求完美的信心。在他的孩童時(shí)代，他劇烈接受了大量的諸如“把事情做完美, “什么事情都要做好, “別出過失, “不要失敗的概念，其結(jié)果就是讓他以為“不能不完美，一定要完全。少年讀書時(shí)，學(xué)校的考試得了九非常，父母并不高興，不滿地說: “要是再努力些，就能得總分值了。K先生就是在這樣的家庭培育起來的。這種信心過于劇

54、烈的人，努力了也得不到滿足，老是感到不滿足。事后只會拼命反省因此成為了“減點(diǎn)主義者，對正面的成果也不能享用回味。在人們面前講話或回答他人的提問時(shí)，過于想著“說得美麗， “答得美麗，有些人變得口齒不清，說出了離奇話。還有一些人，為了讓人覺得到完美，會編出超出本人的實(shí)踐情況的話來。有些人對他人也要求完美。因此，對他人也是“減點(diǎn)主義，很在意他人的缺陷和忽略。還有一些人，本人開場什么行動時(shí)，以為“還不夠完全，不完全預(yù)備好了不能開場，總是邁不出行動的第一步。于是，人生就在無窮無盡的預(yù)備時(shí)間當(dāng)中渡過了。追求完美里包含的根本信心 什么時(shí)候都要完美 只能勝利，不能失敗 不能有缺陷K先生如何才干使本人的追求完美

55、的信心得到緩和？假設(shè)可以得到緩和，不怕失敗努力行動，同時(shí)對結(jié)果也能從正面積極接受，他就可以輕松前進(jìn)。信心總是辛勞任務(wù)得不到休憩(社會保險(xiǎn)師L女士) 社會保險(xiǎn)師L女士總是在努力任務(wù)著。 每晚任務(wù)到很晚，把任務(wù)帶回家里也是常有的事兒。由于即使在身體變壞發(fā)燒的情況下，還是一如既往任務(wù)，人很疲勞。另外，沒有休憩的空閑也讓她精神上的緊張不斷積存著。 朋友們?yōu)樗龘?dān)憂，勸她:“干嘛不休憩一天，漸漸高興地做些本人想做的事兒呢？但她老覺得不應(yīng)該享用那種悠閑，高興讓她有一種負(fù)罪感。 而且，仔細(xì)想想“本人想做的事兒有哪些呢？卻找不到答案。由于沒有業(yè)余的喜好，總是回答他人“我的喜好就是任務(wù)。 丈夫也對她說：“我們已有

56、了足夠的收入了，把客戶的數(shù)目減一些，安排一些悠閑的時(shí)間吧。每周休憩兩天，休憩天一家人出去玩玩吧。她雖然覺得很對，但想到要對客戶們說“我要每周休憩兩天，還是覺得有罪惡感。 結(jié)果是，任務(wù)量沒能減少，時(shí)不時(shí)星期天還要到辦公室去任務(wù)。 驅(qū)使L女士如此行動的信心是更加努力地任務(wù)。 在她的孩童時(shí)代，她接受了大量諸如“雖然厭惡也要努力去做, “不能像蟬和螞蟻中的蟬那樣, “不能大意，不能松勁兒的信息，因此總是被“不能滿足，不能放松，一定要更加努力所驅(qū)使。更加努力里包含的根本信心 不能滿足不能休憩 永遠(yuǎn)要努力 不能太高興了 被這種信心驅(qū)使的人，對什么事兒都很人仔細(xì)，不能隨心所欲地讓本人高興。即使目的達(dá)成了，沒

57、有高興了多少時(shí)間，就又覺得“還要更加努力，“還沒有完呢，被驅(qū)使著重新開場行動。 當(dāng)對如今的任務(wù)不感興趣，找到新的喜歡的任務(wù)思索轉(zhuǎn)職時(shí)，就會碰上“不能逃避，“再努力一下這樣的心思妨礙。 另外，經(jīng)濟(jì)上即使勝利了，由于不努力就感到不安，具有不能享用人生悠閑的傾向。 為本人喜歡的事情而高興讓他有罪惡感，于是，讓本人忙得沒有空閑去尋覓本人的興趣喜好。 這種更加努力的信心假設(shè)可以被緩和放松，L女士就可以有空余時(shí)間，充分享用人生的樂趣。 而且，確保了和家人共處的時(shí)間之后，努力任務(wù)的收入將能使他們過上幸福的生活。信心不能直率地說出真心話(獨(dú)身公司職員M先生) 雖然正在為任務(wù)當(dāng)中的失誤而心情低落，M先生卻對同事

58、說:“沒事兒。不論是在難受還是悲傷的時(shí)候，他都不會把本人的感情流顯露來。 想M先生這樣的人，可以和他真心談?wù)f話的人一個(gè)也沒有。 他在和他人有不贊同見時(shí)，并不是表現(xiàn)出本人的感情，而只是強(qiáng)調(diào)本人主張的正義性。他從來不說：“我覺得是這樣的，而是用“應(yīng)該這樣,“這樣才是常識等語句使本人的想法正當(dāng)化。另外，不太會對說話的對方的感情產(chǎn)生共鳴，結(jié)果是，摳死理最后多半發(fā)生爭吵。 M先生曾經(jīng)和一位女孩子訂下婚約。為了去見她，每次坐新干線需求花兩個(gè)小時(shí)。女孩子和他說:“在結(jié)婚前的這半年中，讓我們以一個(gè)月一次的頻率見面吧，他卻覺得一個(gè)月才見一次面很寂寞。 但是，沒有真實(shí)說出本人寂寞覺得的M先生，卻強(qiáng)調(diào)本人說法的正確

59、性：“普通的戀人，每月見個(gè)二,三次是常識，言下之意是“他的想法不是普通的正常的，對女朋友采取了攻擊的態(tài)度，于是，兩人爭吵起來，關(guān)系變得很壞。假設(shè)開誠布公地說出本人的寂寞，也許就不會發(fā)生爭吵。 但是，M先生總是以本人“沒問題的籠統(tǒng)示人，于是，試圖經(jīng)過主張本人的意見的正確性，批判對方等手段改動對方，這樣往往結(jié)局不妙。 驅(qū)使M先生行動的是更強(qiáng)些的信心。 他在童年時(shí)，不斷接受著大人們諸如“不能認(rèn)輸， “不能哭， “不能讓人看到他的弱點(diǎn)等觀念的灌輸，結(jié)果他就變成經(jīng)常遭到更強(qiáng)些的驅(qū)使。 像這種被更強(qiáng)些信心驅(qū)使的人，即使遇到心情低沉的時(shí)候，也經(jīng)常表現(xiàn)出“本人可以， “什么事兒都沒有的樣子。 看電影，延續(xù)劇的

60、時(shí)候，難得看到他們被打動，甚至流淚的情景。而且，看到他人隨便地被打動得流淚，還很有些瞧不起那些人。 在表述本人的意見時(shí)，往往壓制本人的感情不表現(xiàn)出來，取而代之一種努力聲張正義的傾向。 還有的人，在本人高興時(shí)，不直接說“我很高興，而喜歡用一種客觀的口吻說：“那是挺高興的。還有些人有喜歡做出兩手扭在一同一動不動姿態(tài)的傾向。更強(qiáng)些里包含的根本信心 什么時(shí)候都不能不堅(jiān)強(qiáng) 不能把感情外露 不能讓他人看到本人的弱點(diǎn) 假設(shè)M先生可以把更強(qiáng)些的信心緩和放松，他的人際關(guān)系不知該會怎樣輕松呢。而且，心靈間可以得到溝通，他和其他人之間應(yīng)該可以建立起真誠同時(shí)相互了解的關(guān)系。信心4 不說不(公司白領(lǐng)N小姐) N小姐總是