中國古代繪畫擷英 -《鹿王本生圖》之色彩實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 教學(xué)基本信息課題九中國古代繪畫擷英鹿王本生圖之色彩實(shí)踐是否屬于地方課程或校本課程否學(xué)科美術(shù)學(xué)段：第一學(xué)期年級(jí)高一相關(guān)領(lǐng)域美術(shù)鑒賞教材書名：美術(shù)鑒賞出版社：人民美術(shù)出版社出版日：2009年5月指導(dǎo)思想與理論依據(jù)指導(dǎo)思想：新的普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)與技能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程和方法，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因此，我在高中美術(shù)鑒賞模塊中選擇了鑒賞與實(shí)踐相結(jié)合，理論溶于實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞鹿王本生圖色彩規(guī)律并實(shí)踐體驗(yàn)古法布色。做好敦煌藝術(shù)教育在學(xué)生中的普及，提高文化修養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)深入人心。理論

2、依據(jù)：本節(jié)課以建構(gòu)主義教學(xué)理論為依據(jù)。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置圍繞敦煌北魏時(shí)期布色規(guī)律展開，如何理解體驗(yàn)色彩特征及裝飾性貫穿全課始終。為此以鹿王本生圖為學(xué)習(xí)范本，通過美術(shù)實(shí)踐，做到真正的了解自己本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。課程開始情景導(dǎo)入將學(xué)生積極性提高，引入一定的問題情境。之后參考鹿王本生圖布色，學(xué)習(xí)北魏時(shí)期壁畫的用色知識(shí)，在這個(gè)過程中教師適時(shí)地啟發(fā)、引導(dǎo)、示范，幫助學(xué)生沿框架攀升。然后在動(dòng)手實(shí)踐的過程中進(jìn)一步加深對(duì)色彩表現(xiàn)方法的理解，在臨摹作品中得以運(yùn)用，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容：本課教學(xué)內(nèi)容是美術(shù)鑒賞教材中的第九課中國古代繪畫擷英中壁畫部分。以經(jīng)典作品為藍(lán)本，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其感受和

3、體驗(yàn)。在教材的使用上，第九課壁畫部分我派生出盛世和光之敦煌系列主題：如1敦煌壁畫的藝術(shù)價(jià)值（主講佛教故事112窟，飛天，樂伎，）、2欣賞舞劇絲路花雨、3鹿王本生圖之色彩實(shí)踐、4藻井圖案之圖案練習(xí)（結(jié)合數(shù)字敦煌教學(xué)）、5觀看紀(jì)錄片百年藏經(jīng)洞、6佛教造像一中國的四大石窟藝術(shù)（美術(shù)教材第11課）、7夢(mèng)緣在西域，我的敦煌行（旅行見聞及影像資料分享），課時(shí)6周。敦煌藝術(shù)是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的典范，它留給我們太多的財(cái)富。所以給學(xué)生充裕時(shí)間扎根在博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)中學(xué)習(xí)實(shí)踐，這樣可以更好的認(rèn)識(shí)并理解中國傳統(tǒng)藝術(shù)，進(jìn)而繼承并發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀文化藝術(shù)。學(xué)生情況：在學(xué)習(xí)本課之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過兩節(jié)敦煌課程。對(duì)于敦煌壁畫整體造

4、型及藝術(shù)特點(diǎn)都有了初步了解，對(duì)經(jīng)典作品有所認(rèn)知。學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)過程中興趣濃厚，操作認(rèn)真。只要正確有效的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)敦煌藝術(shù)的認(rèn)識(shí)感悟，學(xué)生會(huì)從敦煌藝術(shù)開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，學(xué)到優(yōu)秀的美術(shù)文化，培養(yǎng)人文精神。教學(xué)方式：講授式、探究式、小組合作式教學(xué)手段：教科書、實(shí)物演示、圖片、多媒體教學(xué)技術(shù)準(zhǔn)備：美術(shù)鑒賞教材教學(xué)課件展板實(shí)物展示教學(xué)重難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生掌握北魏時(shí)期的壁畫色彩特點(diǎn)，并能應(yīng)用于生活。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生體驗(yàn)并運(yùn)用北魏時(shí)期布色規(guī)律及色彩表現(xiàn)，并能體現(xiàn)裝飾美感教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解北魏時(shí)期壁畫色彩基本特征，理解對(duì)比色和調(diào)和色并用的色彩規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用裝飾性色彩秩序組合畫面。過程與方

5、法：通過學(xué)習(xí)、觀察、概括、實(shí)踐等活動(dòng)，運(yùn)用繪畫方式進(jìn)行北魏時(shí)期壁畫色彩實(shí)踐。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受北魏時(shí)期壁畫色彩特色的裝飾性美感，學(xué)習(xí)古人，積極參與、發(fā)表自己的觀點(diǎn)。增加學(xué)生民族自豪感和傳承古代優(yōu)秀文化藝術(shù)的認(rèn)同感。教學(xué)過程（表格描述）教學(xué)階段教師活動(dòng)1播放云水禪心佛教音樂，創(chuàng)設(shè)情境氛圍。2展示著九色鹿動(dòng)態(tài)圖片（PPT）學(xué)生活動(dòng)設(shè)置意圖時(shí)間安掃技術(shù)應(yīng)用學(xué)生準(zhǔn)備臨習(xí)壁畫材料準(zhǔn)備上課營造佛家古韻，創(chuàng)設(shè)佛教氛圍。教師提問：這只鹿熟悉嗎?學(xué)生回答：九色鹿教師歸納：是的，九色鹿，兒時(shí)動(dòng)畫片的美好回憶?？墒俏覀兘裉觳豢磩?dòng)畫片，而是去看九色鹿背后的那段故事：1500年前，聰明靈巧的中國畫師和畫工們，在敦

6、煌莫高窟的墻壁上描畫了一個(gè)美麗的故事鹿王本生圖（PPT），而九色鹿的故事就取材于敦煌壁畫257窟的鹿王本生圖。學(xué)生回答九色鹿以學(xué)生熟悉的動(dòng)畫片入題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。ftIffi1提問：九色鹿故事內(nèi)容還記得嗎？故事宣揚(yáng)什么理念？教師根據(jù)學(xué)生講的故事內(nèi)容還原對(duì)應(yīng)到畫架上的實(shí)物掛圖鹿王本生圖上。隨著學(xué)生講完故事后，教師指出整個(gè)故事是連環(huán)畫式的兩邊向中間的構(gòu)圖方式。學(xué)生講出九色鹿的故事內(nèi)容：從前在印度的恒河岸邊，有一只美麗而善良的九色鹿王，它救了一個(gè)落水人，落水人發(fā)誓不把看到九色鹿的故事告訴別人。畫面的另一端是都城里的國王和王后懸發(fā)出告示賞捕捉拿九色鹿。落水人見利忘義，揭下皇榜，帶領(lǐng)國王軍隊(duì)捕捉九色

7、鹿。處于重重包圍中的九色鹿，跳到國王面前，講述落水人背叛誓言的經(jīng)過。學(xué)生答到：因果報(bào)應(yīng)，積德行善等。利用實(shí)物引發(fā)學(xué)生興趣和愛好，主動(dòng)思考。新課講解2鹿王本生圖是北魏時(shí)期作品，屬于敦煌壁畫早期作品，帶有濃厚的西域風(fēng)格與中國早期繪畫的裝飾風(fēng)格，在造型和色彩上古拙古樸。3接下來我們看段257窟的學(xué)生認(rèn)真觀看及總結(jié)。紀(jì)錄片，看到鹿王本生故事后，請(qǐng)你記下所看到的顏色。學(xué)生帶著問題看短片自主學(xué)習(xí)，歸納總結(jié)。1分鐘掛圖及礦物色實(shí)物展示多媒體播放實(shí)物展示直觀的更好的認(rèn)識(shí)礦物色及特性。4看完后，學(xué)生回答所見顏色。教師展示實(shí)物土紅色（從學(xué)生總結(jié)出有土紅，綠色,甘肅帶回），石綠，黑色，藍(lán)色，黑色，白色，灰色。白色，

8、灰色。5教師小結(jié)：鹿王本生圖顏色種類只有56種，但是呈現(xiàn)的色彩效果卻非常豐富。早期壁畫在色彩搭配和表現(xiàn)技巧上充分運(yùn)用對(duì)稱、均衡、反復(fù)、重疊等手法，按照裝飾性色彩秩序組合畫面。6回歸鹿王本生圖，我們發(fā)現(xiàn)主色調(diào)是什么？是的,壁畫將暖色的土紅色為底色，和石綠石青等形成鮮明冷暖對(duì)比效果。假想如果把壁畫中的所有物象都換成綠色，大面積的紅綠對(duì)比會(huì)怎樣？是的，會(huì)暈。所以它就需要中間色調(diào)和下，即黑白灰中性色調(diào)。黑白本身自己能形成和諧的對(duì)比，同時(shí)又能襯托其他顏色的鮮明，這這里，它緩和了紅綠對(duì)比。這種對(duì)比色和調(diào)和色并用的學(xué)生回答問題：如果大面積的紅綠對(duì)比，視覺上會(huì)讓人看著不舒服。美術(shù)教學(xué)中適時(shí)記筆記幫助學(xué)生記憶,

9、實(shí)踐操作分享交流手法是古代畫師們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐中悟出的色彩規(guī)律。這與色彩學(xué)的配色原則相一致?？梢姽糯嚾藗兊穆斆髦腔?。請(qǐng)把這種用色規(guī)律記在書上第九課P47頁。接下來我們做個(gè)大膽的實(shí)踐，用概括出的色彩表現(xiàn)方法布色每個(gè)形象。重構(gòu)一幅鹿王本生圖要求：1學(xué)生人數(shù)：28人；分6組;每組45人合作完成一幅鹿王本生圖進(jìn)行顏色布色體驗(yàn)。2教師告訴大家土紅色作為大面積背景色，不是直接刷上墻，而是運(yùn)用掏染技法來給畫面鋪設(shè)背景。3學(xué)生實(shí)踐工具：色粉、牛皮紙，彩鉛等。為了讓學(xué)生感覺墻壁質(zhì)感，教師提前在紙上做了云母片，學(xué)生充分效仿古人臨摹壁畫。組織學(xué)生集中展示作品，教師點(diǎn)評(píng)。學(xué)生展示的同時(shí)，分別說出在實(shí)踐中對(duì)色彩表現(xiàn)方法的

10、認(rèn)識(shí)理解進(jìn)行分享交流。加深印象學(xué)生記筆記學(xué)生分組6組具體操作：A所有組員參與掏染土紅色背景。B底色處理完后，觀察預(yù)留出來的形象，參考原作用色，逐一賦色。C先處理綠色河流及飄帶等，之后學(xué)生感受到畫面紅綠冷暖對(duì)比強(qiáng)烈，視覺不舒服。D對(duì)比強(qiáng)烈后急需黑白中間色進(jìn)行調(diào)節(jié)，于是學(xué)生合作布色白與黑。緩解紅綠強(qiáng)對(duì)比。解決問題。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中進(jìn)一步加深色彩表現(xiàn)方法，從中掌握知識(shí)和技能。學(xué)生積極交流與評(píng)價(jià)作品,互相學(xué)習(xí)，互相激勵(lì)。在提問回答中鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和善于25分鐘展現(xiàn)自我的能力。第一組：學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國古代畫師們的不易，掏染布色需要足夠耐心；第二組：學(xué)生發(fā)現(xiàn)鹿王本生圖幾種顏色不斷循環(huán)使用可以達(dá)到豐富

11、畫面的效果；第三組：學(xué)生感覺北魏壁畫像所有跳動(dòng)的音符，很活潑，動(dòng)感強(qiáng)；第四組：學(xué)生覺得壁畫色彩搭配漂亮，古樸古拙宗教感覺強(qiáng)。第五組：學(xué)生意識(shí)到和之前所見到的唐朝壁畫簡直是兩種感覺。第六組：學(xué)生思考敦煌顏色有的會(huì)變色，如何保護(hù)這些顏色。根據(jù)學(xué)生實(shí)踐后所感，解答問題?；卮鸬谖褰M：是的，敦煌壁畫257窟是北魏時(shí)期壁畫特點(diǎn)最具典型有代表性的洞窟，追求拙樸、統(tǒng)一；唐朝壁畫追求高雅、華麗；到了宋元時(shí)期，就追求溫和、平淡了。不同時(shí)期色彩特點(diǎn)均不同?；卮鸬诹M：敦煌作為國家級(jí)文物，對(duì)它的保護(hù)從1943年至今從未中斷過。也有一批來自全國各地的敦煌人，其中以樊錦詩為代表，為了研究和傳承敦煌而默默堅(jiān)守在敦煌半個(gè)世紀(jì)

12、。為了減少參觀量及人為破壞，2014年成立數(shù)字敦煌，為敦煌莫高窟和敦煌文化持續(xù)保護(hù)和傳承掀起了新模式。還有很多社會(huì)人為敦煌基金會(huì)捐款，當(dāng)?shù)貙W(xué)生義務(wù)講解敦煌莫高窟文化及保護(hù)的宣傳等。很多人都在為敦煌藝術(shù)貢獻(xiàn)著自己的力量。師生齊讀一段文字作為本節(jié)課的結(jié)束。申國傳坍建畫厲更轄丸，具筍鋰睛的鳳相垃滾宦的民虛特修*悶于色羽的認(rèn)詔和應(yīng)雨再驚到的認(rèn)溟和翠關(guān).州而笊辰了誦車的色莊矚直，救們龍鼻恃承吉愷號(hào)希爻菽誼桂學(xué)號(hào)圧電們辛邊.學(xué)生齊讀：中國傳統(tǒng)繪畫歷史悠久，具有獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁的民族特色。對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)和使用有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和理解，從而形成了傳統(tǒng)的色彩觀念，我們需要傳承古代優(yōu)秀文化。敦煌美學(xué)就在我們身邊。學(xué)習(xí)效

13、果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式1、學(xué)生自評(píng)2、教師點(diǎn)評(píng)本教學(xué)設(shè)計(jì)與以往或其他教學(xué)設(shè)計(jì)相比的特點(diǎn)（300-500字?jǐn)?shù)）1教材的選擇有特色。鹿王本生故事之色彩實(shí)踐是美術(shù)鑒賞教材中的第九課壁畫部分。而在教材的使用上，我把它派生出盛世和光之敦煌系列主題：如1敦煌壁畫的藝術(shù)價(jià)值（主講佛教故事112窟，飛天，樂伎，）、2欣賞舞劇絲路花雨、3鹿王本生圖之色彩實(shí)踐、4藻井圖案之圖案練習(xí)（結(jié)合數(shù)字敦煌教學(xué)）、5觀看紀(jì)錄片百年藏經(jīng)洞、6佛教造像一中國的四大石窟藝術(shù)（美術(shù)教材第11課）、7夢(mèng)緣在西域，我的敦煌行（旅行見聞及影像資料分享），課時(shí)6周。學(xué)生能夠在充裕時(shí)間內(nèi)扎根在博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，更好的認(rèn)識(shí)并理解中國傳統(tǒng)

14、藝術(shù)，進(jìn)而繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化藝術(shù)。.整節(jié)課的課堂氛圍輕松、愉快，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。整堂課結(jié)構(gòu)完整，銜接緊湊，過渡自然。學(xué)生在濃厚的佛教音樂氛圍內(nèi)中體驗(yàn)敦煌盛宴。教學(xué)中注重學(xué)生之間的配合與合作，在布色時(shí)，學(xué)生分別涂染底色，換色時(shí)學(xué)生商量布色順序，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。.整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)從導(dǎo)入到入題到知識(shí)的講解再到體驗(yàn)，最后的評(píng)價(jià)總結(jié)都進(jìn)行了充分考慮。以古代經(jīng)典作品為例，直入課題，使學(xué)生真切感受到中國古代繪畫之精美，建立濃厚興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的情感，符合新課標(biāo)要求。教學(xué)反思“敦煌石窟藝術(shù)的構(gòu)成無論從題材內(nèi)容上，還是從形式技法以及風(fēng)格而言，都堪稱萬國藝術(shù)的博覽會(huì)”它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的寶庫。如何能夠?qū)χ袑W(xué)生進(jìn)行敦煌藝術(shù)普及并讓他們喜愛，最終能夠發(fā)現(xiàn)理解并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我經(jīng)常思考的問題。實(shí)現(xiàn)這種想法我曾經(jīng)做過很多不同內(nèi)容的課程，最終決定做系列主題，在學(xué)校里宣揚(yáng)敦煌月敦煌周等活動(dòng)。反思一：在學(xué)習(xí)鹿王本生故事之色彩實(shí)踐時(shí)，學(xué)生有過兩節(jié)課的敦煌系列學(xué)習(xí)。如果總讓學(xué)生鑒賞敦煌藝術(shù)的博大精深會(huì)疲勞，最重要的讓學(xué)生