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文檔簡(jiǎn)介

1、收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 他是誰(shuí)?1諸葛亮蜀相2蜀相杜甫3杜 甫 杜甫(712770),字子美,河南鞏縣(今河南省鞏縣)人,是名詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,故自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安,仕進(jìn)無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開(kāi)始,他流亡顛沛,曾為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺。乾元二年,他棄官西行,最后到四川定居成都,一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱(chēng)。晚年?yáng)|遷,途中留滯夔州二年,出峽。漂泊

2、鄂、湘一帶,貧病而卒。 杜甫草堂 杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為“詩(shī)史”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有杜工部集傳世。 杜甫草堂此詩(shī)作于唐肅宗上元元年,杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人。寫(xiě)作背景5 目睹

3、國(guó)勢(shì)艱危,生靈涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。 這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,蜀相為其中最著名的一首。 寫(xiě)作背景6蜀 相杜甫出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。讀一讀7丞相祠堂何處 尋 ?錦官城外柏森森 對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)有什么作用? 體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?品一品8丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森 尋有目的的專(zhuān)程來(lái)訪,不是漫不經(jīng)心地信步由之對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森自問(wèn)自答,記祠堂之所在、外景,渲染安

4、謐、肅穆的氣氛。9丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂?在成都城外那柏樹(shù)茂密的地方。 這首聯(lián)兩句,前一句“丞相祠堂何處尋”是自問(wèn)。這里不稱(chēng)“蜀相”,而用“丞相”二字,使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字,表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪,而不是漫不經(jīng)心地信步由之;又因杜甫初到成都,地理不熟,環(huán)境生疏,所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義,它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情,并因人而及物,同時(shí)也表明丞相祠堂是詩(shī)人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。這是詩(shī)人望中所得的景象,寫(xiě)的是丞相祠堂的外景,點(diǎn)明祠堂的所在地,用來(lái)呼應(yīng)前一句?!鞍?/p>

5、森森”三個(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩(shī)題,起得很得勢(shì),用的是記敘兼描述的筆墨。1、開(kāi)頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)有什么作用?一是借“柏森森”寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮的形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音映階映照著臺(tái)階好音悅耳的聲音,這里指鳥(niǎo)鳴特寫(xiě)鏡頭,從祠堂的外部到內(nèi)部,內(nèi)景10 王國(guó)維說(shuō):“紅杏枝頭春意鬧。著一鬧字而境界全出?!眳⒖即苏f(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。?析一析11映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音自空12映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音春意盎然、賞心悅目的景色欣

6、喜愉悅的情感比較理解:13碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞心悅目的景象,然以此二字修飾,則所含之情便大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音14映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音碧草春色,黃鸝好音,入一自字、空字,便凄清之極。杜詩(shī)解 15嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩, 顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。雖是寫(xiě)景,字里行間卻 寄寓著感物思人的情懷。 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音16映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音 “自”、“空”。碧草映階,黃鸝隔葉,本是一種賞心悅目的景象,然而用這二字修飾,而所含之情就大有轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感

7、。景中更含有詩(shī)人對(duì)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的熱血知音少的感慨。 這頷聯(lián)兩句,有如特寫(xiě)鏡頭,由遠(yuǎn)寫(xiě)到近,從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部,寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階碧草自春色”,是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階,足見(jiàn)草深,表明祠堂缺人管理和修葺,游人也很少來(lái)到這里?!案羧~黃鸝空好音”,是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉,足見(jiàn)樹(shù)茂;黃鸝空作好音,表明武侯嘔心瀝血所創(chuàng)造的事業(yè),已被后人遺忘。這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落,并含有詩(shī)人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。 這頷聯(lián)兩句,有如特寫(xiě)鏡頭,由遠(yuǎn)

8、寫(xiě)到近,從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部,寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階碧草自春色”,是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階,足見(jiàn)草深,表明祠堂缺人管理和修葺,游人也很少來(lái)到這里?!案羧~黃鸝空好音”,是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉,足見(jiàn)樹(shù)茂;黃鸝空作好音,表明武侯嘔心瀝血所創(chuàng)造的事業(yè),已被后人遺忘。這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落,并含有詩(shī)人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。 賞析全詩(shī)映階碧草自有色,隔葉黃鸝空好音。自春色寫(xiě)出春草茂盛之態(tài)??蘸靡魧?xiě)游人稀少,鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉(zhuǎn),但 并不引起

9、游人注意。此聯(lián)寫(xiě)丞相廟宇幽靜、寂寞,先賢的功績(jī)被人遺忘;詩(shī)人一腔憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的熱血知音者少,只有引古人為同調(diào),這是何等寂寞的懷古之心?。。ɑ蚶斫鉃椋罕滩菖c黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替。)寓情于景、樂(lè)景襯哀情揣摩語(yǔ)言 想象意境映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。寂寞和感傷寄寓冷清寂寥 融情于景 以樂(lè)襯哀自空獨(dú)自白白地意境青草自綠,無(wú)人光顧黃鸝好音,無(wú)人聆聽(tīng) 煉字型詩(shī)歌鑒賞方法(1)釋義(2)描述(3)答手法(4)意境/感情3、頸聯(lián)寫(xiě)劉備是為了什么? 寫(xiě)劉備是為了從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。 蜀相 (七律、懷古詩(shī) ) 丞相祠堂何處尋? 錦官城外柏森森。映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下

10、計(jì), 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。首聯(lián):尋訪祠堂 敘事(仰慕)頷聯(lián):祠堂春色 寫(xiě)景(嘆惋)頸聯(lián):丞相功業(yè) 議論(歌頌)尾聯(lián):壯志未酬 抒情(惋惜)兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪,輔佐兩朝開(kāi)國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿(mǎn)腔。 兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。對(duì)諸葛武侯形象刻畫(huà)的內(nèi)涵推崇其匡時(shí)雄略贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱 、忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格抒發(fā)對(duì)諸葛武侯的景仰之情,寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。痛惜其事業(yè)未竟、壯志未酬以諸葛自況,表達(dá)自己像千古英雄一樣壯志未酬的苦痛。這里的英雄指的是仁人志士,為國(guó)為民而赴湯蹈火之人,尤其是如自己這樣許身社稷、志在匡國(guó)之人。蜀相意蘊(yùn)美美在豐

11、富(有廣度)美在含蓄(有曲度)美在深刻(有深度)本詩(shī)的意蘊(yùn)美表現(xiàn)在哪里?結(jié)合詩(shī)歌分析以詩(shī)寫(xiě)人 李陵五千步卒入強(qiáng)胡,十萬(wàn)驅(qū)馳眾寡殊??蓱z屈膝背舊主,枉使司馬累無(wú)辜。 岳飛風(fēng)波亭外起風(fēng)波,國(guó)仇家恨奈若何。千秋功業(yè)“莫須有”,兩行清淚慨而歌。 以詩(shī)寫(xiě)人 李世民兄弟鬩墻玄武門(mén),江山一統(tǒng)震乾坤。貞觀長(zhǎng)歌千秋頌,四夷賓服謝圣恩。 趙子龍槍挑魏將五十員,馬踏曹營(yíng)整七番。一心只為酬知己,英雄出處是常山。 找找詩(shī)眼 山青花欲燃” “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A” “前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)” “不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)” “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”燃直 圓一盡紅 綠 山青花欲燃”,不僅突出了山花火紅

12、的顏色,而且賦予了一種動(dòng)態(tài)美。-煉動(dòng)詞 “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,給人一種堅(jiān)毅挺拔之美,渾圓之美。-煉形容詞 “前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,說(shuō)明梅花之少,暗中突出一個(gè)“早”字。 -煉數(shù)量詞 “不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”,寫(xiě)出了戍邊將士無(wú)一例外的思鄉(xiāng)之情。-煉虛詞 “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!?,“紅”,“綠”在句中是形容詞,活用為動(dòng)詞,道出了作者感嘆時(shí)序匆匆,春光易逝。- 詞類(lèi)活用 拓展一(煉字)分析詩(shī)眼題型(一)提問(wèn)方式 1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神字是哪一個(gè)?為什么? 2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么? 3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字,你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好?為什么?

13、 (二)答題步驟 1,解釋這個(gè)字 2,解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開(kāi)聯(lián)想或想象,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景,以品味煉字的精妙。3,答手法。如果有技法,必需答出用了什么手法。 4,答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。答:詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自,空的意思是白白的,徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠,昭示著春光的明媚,躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳,卻無(wú)人傾聽(tīng),這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景,表現(xiàn)了心中的感傷,為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。步驟3步驟4步驟1步驟2例題:”映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音“這兩句話的詩(shī)眼是哪兩個(gè)字?試作簡(jiǎn)要分析。1,解釋字 2,解

14、釋話。3,答手法。4,答思想感情三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心三顧諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí),劉備三次登門(mén)拜訪。頻繁多次。天下計(jì)諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱(chēng)“隆中對(duì)策”。18三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心兩朝蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開(kāi)濟(jì)幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 。老臣心盡忠蜀國(guó),不遺余力,死而后已的精神。19三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 杜甫用這兩句來(lái)概括諸葛亮一生的功業(yè),你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎?你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面?準(zhǔn)確20三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心天下計(jì)推崇其濟(jì)世雄才老臣心贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱 雄才大略和生平業(yè)績(jī)忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格

15、詩(shī)人之所以景仰諸葛武侯的緣由 21出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)澿出師諸葛亮為伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他統(tǒng)率大軍,占據(jù)了五丈原,與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月,因積勞成疾,病死軍中,葬于定軍山。淚滿(mǎn)襟獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。22是失敗的英雄,還是成功的英雄? 是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。 出師未捷身先死,長(zhǎng)使 英雄 淚滿(mǎn)澿23 這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。老杜在政治上始終一事無(wú)成,即便如此,他卻依然掛念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常苦痛的?!?/p>

16、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī),是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。 24 杜甫此詩(shī)作于上元元年(760)初到成都之時(shí)。這時(shí),持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定,國(guó)家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中,在這樣的大背景下,杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊,寫(xiě)作此詩(shī),自然不單是發(fā)思古之幽情,而是抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。 主旨25 詠懷古跡(其五) 杜甫諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。 思考:將蜀相與本詩(shī)相比較,兩首詩(shī)的思想內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有何不同?拓展延伸26 將蜀相與本詩(shī)相比較,兩

17、首詩(shī)的思想內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有何不同? 蜀相的核心是“出師未捷身先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟” ,既是對(duì)諸葛亮未竟事業(yè)的嘆惋,也是對(duì)詩(shī)人抒發(fā)自己壯志未酬的感觸。 詠懷古跡(其五)側(cè)重歌頌諸葛亮的才智、功業(yè)和“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。27風(fēng),沒(méi)有衣裳;時(shí)間,沒(méi)有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、

18、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿(mǎn)面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。 我始終相信,開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類(lèi)真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿(mǎn)了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長(zhǎng)恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你

19、長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū) 記憶是無(wú)花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬(wàn)里悟道,終歸詩(shī)酒田園

20、。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無(wú)所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門(mén)。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò),所以慈悲;因?yàn)槎茫詫捜荨?刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去,都有他的時(shí)間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而自臭也。

21、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩,帶來(lái)家業(yè)豐厚,兒孫滿(mǎn)堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國(guó)人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難,就可以問(wèn)老天要多少人生。心,若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽(yáng),向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說(shuō)后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想

22、忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無(wú)期。擇一人深?lèi)?ài),等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò),留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。我還是相信,星星會(huì)說(shuō)話,石頭會(huì)開(kāi)花,穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不

23、學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所以。既然已成既然,何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書(shū)房,一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一

24、般的人,貫徹未來(lái),數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每?jī)?nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂(yōu)愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望,覺(jué)得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō),沒(méi)關(guān)系,很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話,不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō),魯迅是雜文,胡適是評(píng)論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得,我唯一的優(yōu)勢(shì)就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下

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