淺析展示空間設(shè)計(jì)中形式美法則

1、-. z畢業(yè)設(shè)計(jì)論文淺析展示空間設(shè)計(jì)中的形式美法則摘 要形式美法則具有普遍性和通用性，不管是在繪畫(huà)、建筑還是雕塑中都不可缺少。展示空間設(shè)計(jì)主要是對(duì)整體空間要素的再劃分，通過(guò)運(yùn)用展示空間設(shè)計(jì)中的形式美法則對(duì)空間環(huán)境中相關(guān)要素的設(shè)計(jì)，以產(chǎn)生良好的視覺(jué)效果，這需要設(shè)計(jì)師熟練掌握形式美法則。通過(guò)對(duì)展示設(shè)計(jì)以及展示空間設(shè)計(jì)中的形式美的研究，更好的利用形式美法則，實(shí)現(xiàn)展示空間功能與形式美的統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：展示，空間，形式美法則，設(shè)計(jì)-. zABSTRACTFormal aesthetic principle is universal and necessary in painting, architectu

2、re and sculpture.E*hibition of space design is redivision of integrated space elements. In order to get e*cellent visual effect, designer needs to be skilled in applying formal aestheticprinciple to the design of relevant elements in space environment. By analysing e*hibition design and the formal b

3、eauty, the author is hoping to bine the function of space e*hibition with formal beauty, with better application of formal aesthetic principle. Key words: e*hibition, space, formal aesthetic principle, design-. z目 錄摘要ABSTRACT緒論1一展示空間設(shè)計(jì)的理論研究2一展示空間設(shè)計(jì)的概述2二展示空間設(shè)計(jì)的涵及特點(diǎn)2三展示空間設(shè)計(jì)的審美觀(guān)念3二展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則概述6一展示空間設(shè)

4、計(jì)的形式美涵6二展示空間設(shè)計(jì)的形式美要素6三展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則7三展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則的運(yùn)用8一展示空間設(shè)計(jì)中比例與尺度的運(yùn)用8二展示空間設(shè)計(jì)中重復(fù)與漸變的運(yùn)用8三展示空間設(shè)計(jì)中對(duì)稱(chēng)與均衡的運(yùn)用8四展示空間設(shè)計(jì)中節(jié)奏與韻律的運(yùn)用8五展示空間設(shè)計(jì)中調(diào)和與比照的運(yùn)用9四結(jié)語(yǔ)10參考文獻(xiàn)11-. z緒論從展示的角度而言，展示空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的并不是展示本身，而是通過(guò)設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置等手段，營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的展示環(huán)境；并通過(guò)這一環(huán)境，有方案、有目的、合邏輯地將展示的容展現(xiàn)給觀(guān)眾，并力求使觀(guān)眾承受設(shè)計(jì)者方案?jìng)鬟_(dá)的信息。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，群眾的欣

5、賞水平以及對(duì)美的認(rèn)識(shí)逐漸提高，為了滿(mǎn)足群眾的視覺(jué)需求，將形式美法則運(yùn)用到展示空間設(shè)計(jì)變得尤為重要。在滿(mǎn)足功能的同時(shí)，讓人感受到視覺(jué)變化的魅力和設(shè)計(jì)的無(wú)限趣味。運(yùn)用形式美的因素，探究展示空間設(shè)計(jì)，加深對(duì)展示設(shè)計(jì)整體認(rèn)知和理解。提高想象創(chuàng)造能力，加強(qiáng)審美感受力。通過(guò)課題的設(shè)計(jì)，去更好的關(guān)注社會(huì)，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)展綜合運(yùn)用，提高自身的認(rèn)識(shí)能力，綜合知識(shí)能力，將形式美法則運(yùn)用到展示空間設(shè)計(jì)中，讓展示設(shè)計(jì)的影響力更大，發(fā)揮每個(gè)品牌不同的魅力，讓品牌的企業(yè)文化更加的深入人心。在畢業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中根據(jù)課題任務(wù)進(jìn)展調(diào)查研究，通過(guò)收集與整理相關(guān)資料，實(shí)地勘察、歸納總結(jié)和案例分析，從而熟練掌握展示空間設(shè)計(jì)

6、的根本容、程序、方法和規(guī)要求。在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中逐步提高理論分析和創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維能力，完成對(duì)自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的又一次提升。-. z一展示空間設(shè)計(jì)的理論研究(一)展示空間設(shè)計(jì)的概述展示空間設(shè)計(jì)是一門(mén)由空間形態(tài)構(gòu)成的綜合設(shè)計(jì)藝術(shù)，或者說(shuō)是一門(mén)空間與平面結(jié)合的藝術(shù)，是在一定的展示空間環(huán)境中，更加直觀(guān)形象的將容展示出來(lái)。展示空間的根本載體是環(huán)境，是對(duì)空間環(huán)境進(jìn)展重組利用，進(jìn)展再造設(shè)計(jì)。摒棄展示設(shè)計(jì)的根本概念不難發(fā)現(xiàn)，空間的布置與劃分才是其設(shè)計(jì)中的核心重點(diǎn)。展示空間設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的目的性，就是為人們提供更舒適更合理的空間環(huán)境，從而到達(dá)展覽公示的效果，更提高人們對(duì)美好事物的精神需求。不同的展示形式則產(chǎn)生不同的展示

7、效果，有的時(shí)尚典雅，有的厚重復(fù)古，有的激情澎湃，有的冷靜含蓄，其表現(xiàn)力不亞于音樂(lè)，繪畫(huà)和舞蹈等直觀(guān)藝術(shù)表現(xiàn)形式。展示設(shè)計(jì)最早可以追溯到原始社會(huì)，然而直至1851年萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)暨全世界第一場(chǎng)世界博覽會(huì)才真正使展示設(shè)計(jì)得到重視。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步，展示設(shè)計(jì)為了滿(mǎn)足群眾的需求，創(chuàng)造的特定展示空間氣氛，使展示空間設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可缺少的一局部。(二)展示空間設(shè)計(jì)的涵及特點(diǎn)展示最早出自于拉丁語(yǔ)diplico和diplicare，由英文“display翻譯而來(lái)。展示活動(dòng)隨著群眾生活的提高，而與之密切相關(guān),我們通常把展覽會(huì)或者展示會(huì)簡(jiǎn)稱(chēng)為“展示。展覽就是把東西擺出來(lái)讓群眾觀(guān)看的，但展示活動(dòng)要有公

8、眾參與，這不僅僅是承受信息，更需要群眾反應(yīng)來(lái)的信息，只有群眾參與到其中進(jìn)展實(shí)踐和體驗(yàn)，才是真正展示?，F(xiàn)代的展示活動(dòng)和展示藝術(shù)，大都符合群眾的心理，有形象、直觀(guān)、系統(tǒng)、通俗易懂、趣味性強(qiáng)等這樣的特點(diǎn)，觀(guān)眾受到了潛移默化的影響，從而承受市場(chǎng)信息，獲得社會(huì)、科學(xué)、自然的知識(shí)。展示活動(dòng)已經(jīng)和人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域密切相關(guān)，社會(huì)的進(jìn)步和開(kāi)展也需要展示設(shè)計(jì)。展示空間設(shè)計(jì)是一個(gè)容豐富，涉及面廣的學(xué)科。它以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科為主，同時(shí)兼顧其他相關(guān)科學(xué)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域，還具有公共空間、景觀(guān)設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、室設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等方面的特點(diǎn)。但是展示設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的一個(gè)分支，還是與前面學(xué)科存在不同之處。它不僅僅局限于二維，三維，

9、更加延伸到四維設(shè)計(jì)乃至超維設(shè)計(jì)，打破單一的上下，左右，前后的概念，讓一個(gè)流動(dòng)空間參加人的感官因素和人流與信息的交換。展示設(shè)計(jì)本身意義所在就是經(jīng)過(guò)再創(chuàng)造更加有力的傳達(dá)信息，將信息更加有方案的展現(xiàn)給觀(guān)眾。-. z展示設(shè)計(jì)作為一門(mén)新學(xué)科，具有以下特點(diǎn)。1綜合性展示空間設(shè)計(jì)通常使用多種表現(xiàn)手段和方法來(lái)到達(dá)展示目的，如室設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、廣告媒體設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等。展示空間設(shè)計(jì)需要美術(shù)、攝影、燈光照明、裝飾等才能完成。2多維性展示設(shè)計(jì)的手段不單是二維、三維，更向著四維、運(yùn)動(dòng)變化等開(kāi)展。展示空間的對(duì)象從原來(lái)的平面到立體再到動(dòng)態(tài)。在一個(gè)展示設(shè)計(jì)創(chuàng)作的實(shí)踐中，赫伯特拜耶確立了一個(gè)展示的原則：“展示的作品不是掛在展

10、墻上的平面，展覽的整體應(yīng)該通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造成為一種動(dòng)態(tài)的展示的體驗(yàn)，即展覽的視覺(jué)傳達(dá)方式不是點(diǎn)狀的、片段的，而是線(xiàn)性的，連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。在世博會(huì)中，中國(guó)館利用很多不一樣的傳媒手段，展示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生活等各個(gè)方面的變化。3科學(xué)性展示設(shè)計(jì)更明顯的一個(gè)特點(diǎn)是與科技像結(jié)合，科學(xué)技術(shù)在展示中不斷得到運(yùn)用，科技和設(shè)計(jì)的結(jié)合，使得現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)更加具有欣賞性。為了表達(dá)現(xiàn)代文化特征，展示設(shè)計(jì)必須與科技結(jié)合。所以，展示設(shè)計(jì)被人們譽(yù)為“文化科技的結(jié)晶、歷史的影子和經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的晴雨表。4可持續(xù)開(kāi)展性展示設(shè)計(jì)也跟隨時(shí)代的步伐，現(xiàn)代設(shè)計(jì)提倡環(huán)保、低碳、重復(fù)利用、可持續(xù)開(kāi)展。世博會(huì)主題：城市讓生活更美好！在西班牙館的整

11、體流線(xiàn)型設(shè)計(jì)中，外部的整體墻面材料選取藤條維和而成，將其附著在鋼支撐構(gòu)造中，更加突出了環(huán)保低碳的設(shè)計(jì)理念。再利用藤條之間的縫隙，使灑在館部，光感十足，營(yíng)造出更加自然的美感。5設(shè)計(jì)人性化在現(xiàn)代展示空間設(shè)計(jì)中，以人為本的思想在逐漸提高，人作為主體，參觀(guān)也好，購(gòu)物也好，都是應(yīng)該最為最重要的研究對(duì)象。21世紀(jì)以來(lái)，認(rèn)知心理，環(huán)境行為的研究成果在21世紀(jì)的今天被廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在的很多展示場(chǎng)館十分重視參觀(guān)路線(xiàn)和照明的設(shè)計(jì)，注意為兒童、老年人、殘疾人效勞，大局部都考慮了無(wú)障礙設(shè)計(jì)。將提供展示欣賞空間和公共場(chǎng)所輔助功能相結(jié)合。在當(dāng)今科技經(jīng)濟(jì)極速開(kāi)展的時(shí)代，展示設(shè)計(jì)中的科技與設(shè)計(jì)的結(jié)合更表達(dá)了更人性化的需求，要使

12、參觀(guān)者從展示中得到需要的信息，設(shè)計(jì)師就要去設(shè)計(jì)一個(gè)空間，不但滿(mǎn)足視覺(jué)要求，更要滿(mǎn)足心理需求。6參與互動(dòng)性設(shè)計(jì)源于生活，效勞于人，同樣在空間展示設(shè)計(jì)中，以人為本的設(shè)計(jì)原則自-. z始至終都貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)本身要和人發(fā)生互動(dòng)，使參觀(guān)者與參與者融入設(shè)計(jì)之中，才能發(fā)揮設(shè)計(jì)本身的意義與價(jià)值。這是一種人文關(guān)心的表達(dá)，使參與者成為探索展覽的主人公。隨著科技的開(kāi)展，網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，展示設(shè)計(jì)互動(dòng)性的可實(shí)現(xiàn)途徑也不斷增加，如2000年威尼斯建筑雙年展就完美的詮釋了設(shè)計(jì)師與參展者的互動(dòng)性。法國(guó)展館就將汽船置于展館之中，將室延伸到室外，參觀(guān)者可以上船討論，這樣就產(chǎn)生了參觀(guān)者與設(shè)計(jì)之間的互動(dòng)，突出展

13、示道具的主體性。(三)展示空間設(shè)計(jì)的審美觀(guān)念人們從很早就開(kāi)場(chǎng)研究什么是美這個(gè)問(wèn)題。美是人們追求的永恒話(huà)題，隨著時(shí)代的開(kāi)展，人們對(duì)美的要求也不斷提高。美感能夠帶給我們愉悅感，但是美感和愉悅感并不是簡(jiǎn)單是等同關(guān)系。我們可以通過(guò)美感帶來(lái)愉悅的心情，但是片刻帶給我們愉悅感的事物卻不一定具有美感。美是通過(guò)感受，理解和思考做出的*種美學(xué)上的判斷，它是一個(gè)過(guò)程，而并不是一個(gè)單獨(dú)的事物。它的存在并不是孤立的，而與其他知識(shí)體系相輔相成。例如書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)歌等，都能看到美的存在?，F(xiàn)在的人衡量美的媒介通常為視覺(jué)的感官，如與我們生活密切相關(guān)的專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)，審美態(tài)度成為我們資金和勞動(dòng)力投入的因素，由于涉及到更多的方面，我

14、們的審美就應(yīng)該更加全面到位，考慮的因素也應(yīng)該增加，這樣才能將形式與美感結(jié)合，完成一個(gè)成功的展示空間設(shè)計(jì)，使功能性與美感完美結(jié)合。這樣說(shuō)來(lái)，由于認(rèn)知不同，考慮的方面不同，設(shè)計(jì)師和群眾的審美眼光也就存在差異，設(shè)計(jì)師所追求的美的高度也就更高。展示空間設(shè)計(jì)應(yīng)該隨著社會(huì)和人的生活變化發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)當(dāng)前的審美需求，從而形成現(xiàn)代展示空間的審美觀(guān)念。1多元化的審美觀(guān)念全球經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，文化的不斷交流，群眾的審美觀(guān)念也隨之出現(xiàn)了多元化的開(kāi)展趨勢(shì)，展示空間設(shè)計(jì)也向多元化開(kāi)展。人們需要多元化的空間，希望能在熟悉的生活方式之外，體會(huì)不同的價(jià)值觀(guān)和生活氣氛，這樣可以調(diào)動(dòng)人對(duì)生活熱情和創(chuàng)作的激情，讓自己的視野更加寬闊。群眾

15、的根本需求和審美觀(guān)念是展示空間設(shè)計(jì)的根本主體，個(gè)人效勞于群眾，群眾的審美情趣也在展示空間的功能和形式上多樣化。多元的展示審美觀(guān)念的共存，各國(guó)不同的種族的文化的交流，使得展示空間也向多樣化開(kāi)展。2以人為本的審美理念隨著社會(huì)的開(kāi)展，設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步，群眾審美的提高，人們對(duì)展示空間設(shè)計(jì)的要求也隨之加強(qiáng)。展示空間設(shè)計(jì)也不單單局限于一個(gè)或者*些人，開(kāi)場(chǎng)逐漸的面向群眾。展示空間設(shè)計(jì)主要就是在公共場(chǎng)所，效勞社會(huì)群眾的設(shè)計(jì)。展示空間-. z一般都在繁華的商業(yè)街，可以休息，娛樂(lè)，購(gòu)物等等。在展示空間這個(gè)公共場(chǎng)所中，它必須設(shè)計(jì)成一個(gè)公開(kāi)或者半公開(kāi)的空間，無(wú)論男女老少都可以去這個(gè)空間，群眾可以去展示空間中欣賞，感受無(wú)

16、論設(shè)計(jì)還是商品帶來(lái)的美感。 “以人為本是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念，無(wú)論是展示設(shè)計(jì)還是工業(yè)設(shè)計(jì)，室設(shè)計(jì)都應(yīng)該要遵循這個(gè)理念，這不單單是表達(dá)了對(duì)人的尊重，更表達(dá)出設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平。展示空間設(shè)有群眾的參與，才算是一個(gè)好的展示空間。3審美的整體性隨著社會(huì)的開(kāi)展，展示空間與人們的關(guān)系日益密切，展覽館，博物館，博覽會(huì)，專(zhuān)賣(mài)店日益增多，這提供了人們對(duì)展示空間的認(rèn)識(shí)的時(shí)機(jī)，對(duì)展示空間的了解也越來(lái)越多。展示空間的開(kāi)展不能僅僅靠對(duì)局部的改造了，而是要從整體上去把握展示空間。在過(guò)去，展示設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的開(kāi)展，在封閉的小圍，只對(duì)局部人開(kāi)放?，F(xiàn)在展示空間要求從宏觀(guān)整體把握，要求與自然相結(jié)合，由室展示延伸到露天的展示，這樣通過(guò)大

17、自然的結(jié)合，展示空間與群眾的距離也縮短了，-. z回歸自然的設(shè)計(jì)理念更符合現(xiàn)代人的審美觀(guān)念?，F(xiàn)代生活水平的提高，人們的審美眼光也在不斷的提高。4理性的審美觀(guān)念設(shè)計(jì)不但是要注重形式美，功能的需求和投資的多少也不可少。展示空間設(shè)計(jì)也不例外，在展示空間不僅僅滿(mǎn)足群眾的使用功能，更要滿(mǎn)足人們的審美需求，例如博物館就要求歷史的厚重感，這種厚重感必須以藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)，包括外形，色彩，肌理來(lái)表達(dá)情感，這其中也包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，需要自然和社會(huì)，哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合才能得以表達(dá)。展示空間設(shè)計(jì)需要美學(xué)觀(guān)念和造型藝術(shù)手法，在展示設(shè)施在滿(mǎn)足功能要求的根底上，也要滿(mǎn)足精神需求，這些都表達(dá)了展示空間設(shè)計(jì)中的理性思維。-.

18、 z二展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則一展示空間設(shè)計(jì)的形式美的涵了解展示空間設(shè)計(jì)的根本定義，對(duì)展示空間設(shè)計(jì)有個(gè)整體的把握，可以更好的去設(shè)計(jì)。如何讓展示空間設(shè)計(jì)具有美感，就需要去了解展示空間設(shè)計(jì)中的形式美。展示空間設(shè)計(jì)中，所謂形式就是各種感官感受到的因素，我們通常說(shuō)的視覺(jué)，觸覺(jué)，味覺(jué)，嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)甚至還有第六感所感受到的就是形式。而形式美是從具體的美的形式中抽象、概括出來(lái)的美的形象。展示空間設(shè)計(jì)中的形式美的要素就是在運(yùn)用設(shè)計(jì)手法將材料和技術(shù)運(yùn)用到展示空間設(shè)計(jì)中，在色彩、形體、聲音上加以結(jié)合，并且符合現(xiàn)在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)美學(xué)。通過(guò)這些來(lái)實(shí)現(xiàn)展示空間設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。展示空間的形式美的規(guī)律主要表達(dá)在形式美的構(gòu)成要素上

19、，主要包括展示空間中的色彩、形體和聲音，形式美的要素的改變，形式美也在發(fā)生著變化。二展示空間設(shè)計(jì)形式美的要素1色彩色彩是展示空間設(shè)計(jì)中的根本構(gòu)成要素，因?yàn)樯实牟煌a(chǎn)生不同的心理感受。色彩的運(yùn)用直接影響著展示空間設(shè)計(jì)的效果。例如，設(shè)計(jì)空間的劃分時(shí)，既要考慮尺寸的大小，空間的形態(tài)和色彩，不同的色彩給人的感受往往不同。展示空間形式美的色彩通?？梢杂梦孱伭纳錈魜?lái)表現(xiàn)。色彩的不同所表現(xiàn)的形式美也就不同，人們對(duì)展示空間形式的審美觀(guān)念也在隨之改變。展示空間形式美的涵會(huì)隨著展示空間色彩的改變而改變。2形體在展示空間設(shè)計(jì)中，形體可以被簡(jiǎn)單的概括為空間形態(tài)，點(diǎn)、線(xiàn)、面、體就是其根本構(gòu)成元素。點(diǎn)線(xiàn)面所構(gòu)成根

20、本形態(tài)，在展示空間中不同的形態(tài)給人的感受是不同的。展示空間設(shè)計(jì)中，點(diǎn)線(xiàn)面不是單獨(dú)存在的，它們是有規(guī)律的組合在一起的。點(diǎn)、線(xiàn)、面組合的不同，展示設(shè)計(jì)的形式就會(huì)發(fā)生變化，展示所產(chǎn)生的效果就會(huì)不同，則，展示空間中表現(xiàn)的形式美也會(huì)不同。3聲音在展示空間設(shè)計(jì)中，聲音分為兩個(gè)方面。第一，是大自然和社會(huì)中的聲音。比方動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，讓人開(kāi)心、愉快，心情變得舒暢，使人感受到另一種聽(tīng)覺(jué)上的美。悲傷的音樂(lè)讓人痛苦，嘈雜的聲音讓人煩惱。第二，展示空間的形式美要素中也有聲音。形式美中的聲音不是耳朵聽(tīng)得到的，而是人們用心去感受，展示空間設(shè)計(jì)中形式美的表達(dá)就像是音樂(lè)中的音符，一個(gè)好的展示設(shè)計(jì)就像是一段動(dòng)聽(tīng)的旋-. z律，展示

21、空間中的形式就表現(xiàn)出了美。假設(shè)展示空間表現(xiàn)出來(lái)的是一段讓人亂糟糟的噪音，人們自然而然的想要遠(yuǎn)離這個(gè)空間，則說(shuō)明這個(gè)展示空間的形式不美。三展示空間設(shè)計(jì)中的形式美法則1比例與尺度在展示空間設(shè)計(jì)中，比例和尺度在最重要的。比例就是指量之間的比例，包括長(zhǎng)度的比例，面積的比例等，存在著大與小，整體與局部之間的關(guān)系。一個(gè)優(yōu)秀展示設(shè)計(jì)師所必備的根本能力就是良好的比例感和尺度感，設(shè)計(jì)師通過(guò)改變空間中色彩比例的大小或者形體中面積的大小，調(diào)整比例關(guān)系，可以使群眾在視覺(jué)習(xí)慣上感覺(jué)舒服，提高美感。2重復(fù)與漸變重復(fù)就是一樣或者相近的形態(tài)反復(fù)的排列，它的特征就是形象的連續(xù)性。反復(fù)在展示空間設(shè)計(jì)中重復(fù)是一個(gè)運(yùn)用很多的法則，展

22、廳的整體規(guī)劃或者展臺(tái)的設(shè)計(jì)都用得到重復(fù)。任何事物的開(kāi)展都有一定的秩序性，在人們的視覺(jué)中就成為了一種秩序美，這種美會(huì)給消費(fèi)者留下深刻印象。根本形循序漸進(jìn)的變化就是漸變，重復(fù)與漸變可以使嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)牡目臻g變得生動(dòng)、統(tǒng)一、有節(jié)奏感。3對(duì)稱(chēng)與均衡對(duì)稱(chēng)是表現(xiàn)均衡的完美形態(tài)，在展示空間的布局中，主要可以使空間布置感覺(jué)有秩序、莊嚴(yán)肅穆，呈現(xiàn)一種安靜平和之美。對(duì)稱(chēng)和均衡是兩個(gè)完全不同的概念，但兩個(gè)概念有個(gè)通性就是穩(wěn)定。對(duì)稱(chēng)的形式在視覺(jué)上使人感到完美無(wú)缺，但對(duì)稱(chēng)也有缺乏之處，就是過(guò)于完美缺少變化。所以，對(duì)稱(chēng)雖然是展示空間設(shè)計(jì)中重要的形式美法則，但在實(shí)際的運(yùn)用當(dāng)中還比擬少。人們更喜歡在保持整天均衡的根底上，求得局部

23、的變化，這樣的構(gòu)成狀態(tài)更富有活力。4節(jié)奏與韻律節(jié)奏和韻律就是把根本形有規(guī)則、反復(fù)的連續(xù)起來(lái)。漸次的進(jìn)展開(kāi)展變化，這些有秩序的變化，所產(chǎn)生的美感，通常給人以活力和魅力。展示空間中的色彩和形體在反復(fù)有規(guī)則的變化就能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律美。這往往可以增強(qiáng)視覺(jué)的刺激作用，提高欣賞趣味。5比照與統(tǒng)一一切設(shè)計(jì)作品中，都要處理比照與統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)際上，也就是整體和局部的關(guān)系。在展示空間上中，設(shè)計(jì)師如果只考慮局部，空間就會(huì)出來(lái)凌亂，瑣碎的效果。如果只考慮整體，就會(huì)顯得空洞，沒(méi)有容，沒(méi)有細(xì)節(jié)。所以設(shè)計(jì)師必須要安排好展示空間的比例、大小以及明暗、色彩的關(guān)系。-. z三展示空間設(shè)計(jì)的形式美法則的運(yùn)用展示空間設(shè)計(jì)的目的就

24、是通過(guò)合理的設(shè)計(jì)，到達(dá)吸引觀(guān)眾眼球，給群眾以美感。隨著生活水平的提高，群眾欣賞水平也在不斷提高。所以，在展示空間設(shè)計(jì)中，就需要有美的感受。這就不得不運(yùn)用形式美的法則，來(lái)劃分展示空間，設(shè)計(jì)出更美的造型，從而提升展示空間的效果。在展示空間設(shè)計(jì)中，美的形式多種多樣，而形式的美是有規(guī)律可循的，通過(guò)對(duì)形式美法則的運(yùn)用，可以到達(dá)善用空間，充分利用有限的空間，到達(dá)事半功倍的效果。例如，日本展示空間設(shè)計(jì)中的形式美法則運(yùn)用的就相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)。一展示空間設(shè)計(jì)中比例與尺度的運(yùn)用在展示空間所有的形式中，都離不開(kāi)比例與尺度。物體的形態(tài)造型和色彩都要根據(jù)比例的大小來(lái)分配，具有一定數(shù)學(xué)比例的關(guān)系在視覺(jué)上能使人感到協(xié)調(diào)與悅目。由

25、于日本國(guó)土面積小，設(shè)計(jì)師尤為重視空間的使用，比例和尺度就顯得更加重要。比例和尺度關(guān)系越好，人與空間的關(guān)系就越和諧，更能表達(dá)“以人為本的設(shè)計(jì)理念。在展示空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)人體工程學(xué)，仔細(xì)研究群眾的活動(dòng)圍，根據(jù)人體的尺度來(lái)劃分展示空間，讓人們?cè)谡故究臻g中的行動(dòng)很協(xié)調(diào)舒適。二展示空間設(shè)計(jì)中重復(fù)與漸變的運(yùn)用在展示空間設(shè)計(jì)中，重復(fù)是經(jīng)常得到運(yùn)用的形式。比方，在展示鞋子的時(shí)候，設(shè)計(jì)師會(huì)把不同款式的鞋重復(fù)的排列，使群眾把視覺(jué)中心放在所有的鞋子上，然后再一個(gè)一個(gè)的觀(guān)看，選擇自己滿(mǎn)意的鞋子，這樣的設(shè)計(jì)手法可以合理的利用空間并且給人以秩序感。漸變，根本形循序漸進(jìn)的變化，由高到低，或者由多到少。在傳統(tǒng)的漸變中

26、加以變化，無(wú)論是在視覺(jué)和心理上都會(huì)讓人眼前一亮。日本在展示空間設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法給人以不同的視覺(jué)感受。例如，資生堂的口紅櫥窗展示：幾支口紅以漸變的方式排列，一排口紅依次排列，形成一條視覺(jué)線(xiàn)，隨著這條線(xiàn)看過(guò)去，最后一支竟然是一位紅衣女郎，不覺(jué)眼前一亮。這種漸變手法，突然讓人心動(dòng)，讓人驚喜。三展示空間設(shè)計(jì)中對(duì)稱(chēng)與均衡的運(yùn)用在日本的展示空間設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師喜歡把一邊列很多商品，而另一邊就放得較少，但在視覺(jué)感受上，能到達(dá)平衡。例如，*運(yùn)動(dòng)服裝類(lèi)商品在展示的-. z畫(huà)面視覺(jué)中心在靠左的一邊，右邊則是不同運(yùn)動(dòng)人的運(yùn)動(dòng)姿勢(shì)，再靠右邊點(diǎn)是各種運(yùn)動(dòng)的籃球，足球，乒乓球劃出的軌跡，這樣左右兩邊就平衡了。這樣的均衡就會(huì)使空間變得生動(dòng)，不至于左右對(duì)稱(chēng)則單調(diào)。四展示空間設(shè)計(jì)中節(jié)奏與韻律的運(yùn)用節(jié)奏在展示空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式中，一般的表現(xiàn)形式就是色彩，形體和聲音的反復(fù)變化。例如在日本，一個(gè)叫東武百貨店櫥窗設(shè)計(jì)，表現(xiàn)的是*個(gè)品牌的香水，通過(guò)抽象的POP模型的重復(fù)，只是調(diào)整了模型擺放的角度，在背景燈光的映襯下元素的重復(fù)使用，顯示出了整體的協(xié)調(diào)性，并且因?yàn)樵氐倪B續(xù)而富有變化的表現(xiàn)形式則產(chǎn)生了韻律感。在展示空間中，以空間中*個(gè)點(diǎn)為中心，在其上下左右布置出放射性的線(xiàn)條來(lái)形成強(qiáng)烈的空間感和韻律感，視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)。五展示空間設(shè)計(jì)中調(diào)和與比照的運(yùn)用在展示空間設(shè)計(jì)中，形體大與小 疏與密，長(zhǎng)與短，色彩上的冷于暖等等