高中語文必修5第九課《說“木葉”》課文原文、教案及知識點

1、Word - 22 -高中語文必修5第九課說“木葉”課文原文、教案及學(xué)問點 1.高中語文必修5第九課說“木葉”課文原文 “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”(九歌)自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮亮的形象，影響了此后歷代的詩人們，很多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊月賦說：“洞庭始波，木葉微脫?！标懾实呐R江王節(jié)士歌又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！敝劣谕醢珊颖钡拿洌骸扒镲L(fēng)吹木葉，還似洞庭波?！眲t其所受的影響更是明顯了。在這里我們乃觀看“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。 “木葉”是什么呢？依據(jù)字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這好像是不需要多加

2、說明的；可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少觀看用“樹葉”呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在橘頌里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。”而淮南小山的招隱士里又說：“桂樹叢生兮山之幽。”無名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。”可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢？一般的狀況，或許遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，例如說：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲?！?蕭綱折楊柳)“皎皎云間月，灼灼葉中華?！?陶淵明擬古)這當然還可以說是由于詩人們文字洗煉的緣由，可是這樣的解釋是并不解決問題的，由于一遇見“木葉”的時候，狀況就明顯不同起來；詩人們好像都不再考慮文字洗煉的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流

3、傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！?柳惲搗衣詩)“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”(沈佺期古意)可見洗煉并不能作為“葉”字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)覺了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不愿輕易把它放過；于是一用再用，熟能生巧；而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫出名的登高詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@是大家生疏的名句，而這里的“落木”無疑的正是從屈原九歌中的“木葉”進展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”

4、字好像就不應(yīng)當省掉，例如我們無妨這么說：“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不愿放棄“木葉”之“木”，這道理到底是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在哀江南賦里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的制造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中制造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。 從“木葉”進展到“落木”，其中關(guān)鍵明顯在“木”這一字，其與“樹葉”或“落葉”的不同，也正在此?！皹淙~”可以不用多說，在古詩中很少見人用它；就是“落葉”，雖然常見，也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙

5、不同于一般的概念，差一點就會差得很多；而詩歌語言之不能單憑借概念，也就由此可見。從概念上說，“木葉”就是“樹葉”，原沒有什么可以辯論之處；可是到了詩歌的形象思維之中，后者則無人過問，前者則不斷進展；像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發(fā)揮制造性，莫非不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩人杜甫，卻寧可冒這危急，制造出那千古流傳形象鮮亮的詩句；這冒險，這形象，其實又都在這一個“木”字上，然則這一字的來歷豈不大可思考嗎？在這里我們就不得不先來分析一下“木”字。 首先我們好像應(yīng)當爭辯一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？也就是說都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩歌語言；事實上他們

6、并不是隨處都用的，要是那樣，就成了“萬應(yīng)錠”了。而自屈原開頭把它精確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，此后的詩人們無論謝莊、陸厥、柳惲、王褒、沈佺期、杜甫、黃庭堅，都以此在秋天的情景中取得鮮亮的形象，這就不是偶然的了。例如吳均的答柳惲說：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！边@里用“高樹”是不是可以呢？當然也可以；曹植的野田黃雀行就說：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波?！边@也是千古名句，可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則明顯是落葉的景況了。前者剛要借滿樹葉子的吹動，表達出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山

7、”的空闊嗎？然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?！澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，好像才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。 要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中示意性的問題，這示意性仿佛是概念的影子，經(jīng)常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能生疏語言形象中一切潛在的力氣，把這些潛在的力氣與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”

8、作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象經(jīng)常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，由于葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會示意著落葉的緣由。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂：“午陰嘉樹清圓?！?周邦彥滿庭芳)這里假如改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是格外全都的；也正由于它們之間太多的全都，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉

9、”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的其次個藝術(shù)特征。 “木”不但讓我們簡潔想起了樹干，而且還會帶來了“木”所示意的顏色 性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的；我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子；這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而消逝的，而“木”的更為普遍的潛在的示意，卻照舊左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮

10、木葉下?！边@落下絕不是碧綠松軟的葉子，而是窸窣飄落透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣由。它不同于：“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”(曹植美女篇)中的落葉，由于那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。”(司空曙喜外弟盧綸見宿)中的黃葉，由于那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄落之意；而且它的黃色由于雨的潮濕，也明顯是變得太黃了?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴

11、空而不屬于沉沉的陰天；這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：“日暮風(fēng)吹，葉落依枝?！?吳均青溪小姑歌)恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著確定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的秀麗的形象。這卻又正是那九歌中湘夫人的性格形象。 “木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。 2.高中語文必修5第九課說“木葉”教案 教學(xué)目的： 1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊； 2、了解

12、詩歌語言具有潛在示意性的特質(zhì)； 3引導(dǎo)通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞力氣 4、爭辯研讀依據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進行遷移，領(lǐng)悟詩歌的精妙之處。 教學(xué)重點： 1、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的示意性特質(zhì)。 2、運用文中闡述的學(xué)問和道理指導(dǎo)同學(xué)進行詩歌鑒賞實踐，進行遷移，領(lǐng)悟詩歌的精妙之處。 教學(xué)難點: 1、本文看似繁瑣，其實內(nèi)容并不多，在結(jié)構(gòu)疏理上可簡潔化。 2、為何用“木”不用“樹”是全文的關(guān)鍵，這是重點。 教學(xué)內(nèi)容和步驟： 一、導(dǎo)入： A、假如班上來一位新同學(xué)，名字叫“沈勁（婧）”，他是男生還是女生呢？“勁”是男生，“婧”是女孩。這樣我們發(fā)覺一個字竟能“打算”人的性別。 B、詩歌的語言形象往往和它在現(xiàn)實中的意

13、義不同， 例如：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)”月下獨酌“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”“明月幾時有，把酒問青天。但愿人長期，千里共嬋娟” 總結(jié)得出：月亮思念之情。從中我們得知，在詩歌長期的進展過程中，不少形象由于表達情感和使用范圍的穩(wěn)固，使之形成了相對固定的審美習(xí)慣。今日我們就來學(xué)習(xí)一篇文章,信任大家學(xué)過之后就會明白其中的道理了。 二、釋題： “說”屬于談?wù)撐捏w，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。 三、整體把握快速閱讀課文，勾畫出重要句子,思考：文章結(jié)構(gòu)思路如何？ 明確： 1、（第13段）“木

14、葉”為詩人所鐘愛。（現(xiàn)象） 鐘愛木葉=樹葉木葉落木（關(guān)鍵在一個“木”字） 本文談到了一個什么文學(xué)現(xiàn)象？ “木葉”是什么？對此有何質(zhì)疑？ “木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點在哪？ 小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。 2、（第46段）“木”被人寵愛的緣由。（特征及緣由） 兩個藝術(shù)特征：1、含有落葉的因素（示意性）；2、有微黃和干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。 讀第4段，探討以下問題： “木”一般用在什么場合？ 生讀這段內(nèi)容，找出引用的詩句，認真體會其內(nèi)涵。 （方法：找文中關(guān)鍵詞句來談） 體會“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！敝小案吣尽钡囊馕丁?體會“高

15、樹多悲風(fēng)，海水揚其波?！敝小案邩洹钡囊馕?。 比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術(shù)特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。） 讀第6段，明確下列問題： 概括“木”的其次個藝術(shù)特征。 品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊。 填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進一步明確“木”的特征，以突出強調(diào)。 讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在示意性問題。明確： 文中是怎樣具體闡述這一問題的，結(jié)合實踐精確把握其內(nèi)涵。 明確詩歌語言富有示意性觀點是本文的寫作目的所在。 3、（第7段）總結(jié)：“木葉”

16、與“樹葉”在概念上相差無幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。（總結(jié)） 四、問題探究： 1、古詩中為什么用“木”不用“樹”？ 明確：由于“木”含有落葉的因素，有“疏朗”和“枯黃”的示意內(nèi)涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。 2、理解：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。這落下的絕不是碧綠松軟的葉子，而是飄落、透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的吧息，想起了游子的漂泊。”為什么讀者看到古詩中的“此景”，就會知道古人的“此情”呢？ 明確：這是典型的深秋景象?！澳救~”、“落葉”其意象沒有離開一個“愁”字。時令到秋，一年快完，古人由此聯(lián)想感嘆：人到中年，一生將逝。古代文人進入中年或暮年，或因壯志未酬

17、、抱負未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人對肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會想到詩中仆人公的頹然之貌，悲愴之情。 3、思考：為什么“木”就有了這種示意呢？ 比較：“木”和“樹”的區(qū)分： “木”木頭、木料樹干（疏朗）落葉秋天離愁別緒悲 “樹”繁密葉子濃蔭（綿密）不是秋天不是離愁別緒不悲 “木葉”：是疏朗與綿密的交織； “落木”：以“木”代“葉”洗凈葉的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。 鄭板橋有一句詩，叫做“刪繁就簡三秋（），領(lǐng)異標新二月花。”在（）處應(yīng)填“樹”還是“木”好，為

18、什么？ 明確：可見，“木”之所以有了那樣的示意性內(nèi)涵，全是由“傳統(tǒng)”造成的；那么什么又是“傳統(tǒng)”呢，從文學(xué)上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統(tǒng)”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賜予了該意象的示意性內(nèi)涵，假如屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢？ 4、品嘗下列詩句，談?wù)勀銓λ鼈兊奈⒚畹囊馕逗捅磉_效果的理解。 （培育同學(xué)體察、咀嚼、品嘗詩歌語言的習(xí)慣，培育融會貫穿質(zhì)疑思辯的力氣） 第一組：窗里人將老，門前樹已秋。（韋應(yīng)物） 樹初黃葉日，人欲白頭時。（白居易） 雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙） 其次組：水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。 漠漠水田飛白鷺，

19、陰陰夏木囀黃鸝。 板書： 樹：繁茂，蔥郁，婀娜，青翠色像一位圓潤婀娜的少女 木：干枯，孤獨，筆直，黃褐色像一位錚錚鐵骨的硬漢。 木葉：疏朗微黃 樹葉：繁潤青翠 結(jié)論：不同示意性的詞，產(chǎn)生了不同的意境與情感 3.高中語文必修5第九課說“木葉”教案 教學(xué)目標： 1了解中國古典詩歌語言富于示意性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的力氣。 2了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。 3能運用本課所學(xué)學(xué)問及獲得的力氣分析詩歌同類現(xiàn)象。 教學(xué)重難點分析： 重點：中國古典詩歌語言示意性的特點。 難點：全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。 一、導(dǎo)入：請同學(xué)們

20、閱讀下面的詩： 春夜洛城聞笛 李白 誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 請問詩中“折柳”的寓意是什么？ 明確：“折柳”寓有惜別懷遠之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄扒嫉押涡柙箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！逼渚売梢皇枪湃擞信R別折柳相贈的習(xí)俗；二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有示意性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今日我們來學(xué)習(xí)林庚先生的說“木葉”看看又是如何來分析“木葉”的示意意思的。 二、介紹，明確目標 1、林庚：清華高校中文系教授，既是詩人，又是學(xué)者。在唐詩和楚辭的爭辯中卓有建樹，提出了

21、的“盛唐氣象”。 2、學(xué)習(xí)目標：學(xué)習(xí)詩歌的示意性藝術(shù)特征，辨析詩歌精微的語言。 三、同學(xué)速讀課文（5分鐘），理請文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。 四、研讀課文，爭辯問題。 （一）請同學(xué)閱讀13段，思考：談了一個怎樣的文學(xué)現(xiàn)象 明確：“木葉”是歷代詩人筆下鐘愛的對象?！澳救~”一用再用，且有所進展（落木），產(chǎn)生過很多精彩的詩句；“樹葉”“落葉”卻無人過問。 （二）閱讀46段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)分，探究由“木葉”進展為“落木”的緣由，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進而把握“木葉”的藝術(shù)特征。 問1：從概念上講，“木葉”就是什么？ 爭辯，明確：就是“樹葉”。 問2：既然二者在概念上完全全都

22、，為什么會給人如此不同的感覺呢？請同學(xué)們結(jié)合所引用的詩句來體會。 1、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)同學(xué)思考： 樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。 桂樹叢生兮山之幽。 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。 葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。 皎皎云間月，灼灼葉中華。 思考：這些詩句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)? 明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。 2、邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)同學(xué)思考： 木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。 九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。 落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 思考：這些詩句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象？聯(lián)想到什么季節(jié)？ 明

23、確：蕭瑟、凄涼。秋季。 3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波”這兩句詩?？纯丛娭械摹澳尽焙汀皹洹庇惺裁床煌?明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”中的“木則是一種落木千山的畫面，感覺到的是“空闊”和單純。 問：為什么會有這樣的感覺呢？秋天到了，樹葉落了。 小結(jié)：這就是“木”在古詩中的第一個藝術(shù)特征本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點。 4、提問：為什么在中國古典詩詞中，“木”給人以“落葉”的示意呢？ 明確：由于“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想

24、起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。 5、思考：“木葉”示意的到底是怎樣的“落葉”呢？讓我們比較以下詩句： “裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”，“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣？ 明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄落中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無飄落之意。 結(jié)論：“木葉”示意的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是

25、“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的其次個藝術(shù)特征。 6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點；微黃干燥單純，帶來空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，布滿生氣、活力。 7、同學(xué)齊讀第七段，品嘗“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)分。并思考造成這種區(qū)分的緣由。在藝術(shù)語言中。 （三）理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。 1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？（可提示：文章第5節(jié)前3句） 明確：是為了闡述詩歌語言示意性的特點。 2、詩歌語言有示意性，其實不少東西

26、具有確定的示意性。比如：紅色代表熱忱、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)想。 （四）思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。 師：詩歌的語言富于示意性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。 思考1：古詩中有很多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成犯難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請依據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的示意性的理論，體會古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。 思考2：請依據(jù)你所生疏的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的

27、梅花和陸游的梅花絕句 梅花梅花絕句 王安石陸游 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)堅。 遙知不是雪，為有暗香來。過時自會飄落去，恥向東君更乞憐。 爭辯，結(jié)論：貴重，圣潔，堅貞。 五、布置作業(yè)： 古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡全都。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。 六、小結(jié)： 同學(xué)們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們貴重遺產(chǎn)，更是我們的傲慢。期望同學(xué)們在今日品嘗詩句的審美體驗之后，能更加寵愛我們的傳統(tǒng)文化。最終，請讓我把下面這首詩獻給同學(xué)們，作為今日的結(jié)束： 風(fēng)雅頌是詩，古樂府是詩； 三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩； 大江東去

28、是詩，把酒臨風(fēng)也是詩； 詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫存吟唱 愛詩，其實是在愛著，我們的生活。 4.高中語文必修5第九課說“木葉”學(xué)問點 1、簡介 林庚(1910)，字靜希，原籍福建閩侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年畢業(yè)于清華高校中文系，現(xiàn)代詩人。1933年秋出版了第一本自由體詩集夜，1934年任廈門高校中文系教授，1947年任燕京高校教授，1952年院系調(diào)整至北京高校中文系任教授至今。其后出版的詩集有夜(1933)、春野與窗(1934)、北平情歌(1936)、冬眠曲及其他(1936)、林庚詩選(1985)等，曾獲得全國高等學(xué)校人文社會科學(xué)爭辯成果獎以及第x

29、x屆國家圖書獎。 主要著作：詩人李白中國文學(xué)簡史詩人屈原及其作品爭辯中國歷代詩歌選天問論箋唐詩綜論新詩格律與語言的詩化空間的馳想。 2、本文是一篇文藝評論，林庚，的學(xué)者、詩人。全文表面是分析古詩中“木葉”的藝術(shù)特征，而實質(zhì)是談詩歌語言的特點，進一步強調(diào)詩歌的語言富于示意性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的味道。 （1）.“木”與“樹”的意味有什么異同? “木”就是“樹”，在概念上是全都的。但在意味上，“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮亮的形象，而“樹”則要借助樹葉的多來表達飽滿的感情。 （2）.說說“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的不同

30、。 “樹葉”：“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且格外全都，它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡化為“葉”?！澳救~”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹干，很少會想到葉子?！叭~”常被排斥在“木”的形象之外。“木”與“葉”的形象之間是不全都的。 “落木”與“落葉”的不同：以曹植美女篇為例，“落葉”是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進一層，不僅觸覺上有干燥之感，而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。 （3）.“木”在形象上有哪些藝術(shù)特征? 有兩個藝術(shù)特征:第一，“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料

31、”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此經(jīng)常被排斥在“木”的形象之外，這排斥示意著落葉。 例如，“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！边@里“掃高木”，明顯是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。其次，“木”還示意了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是潮濕的，我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子。 于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個字所保留的一點綿密之意也洗凈了。 5.高中語文必修5第九課說“木葉”學(xué)問點 一、內(nèi)

32、容分析 全文共七段，主要寫了三方面內(nèi)容。 第一至三段，列舉我國古代詩歌的一個現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個“木”字。 1段，說明從屈原九歌開頭，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。 2段，說明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的格外少見，大量的是用“木葉”，又進展到用“落木”。 3段，說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有區(qū)分。 第四至六段，說明白“木”的兩個藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。 4段，說明“木”的第一個藝術(shù)特征：含有落葉的因素。把曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象作比較，“樹”沒有落葉的形象，而“木”明