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1、第5課唐代的中外文化交流一、教學(xué)目標(biāo):1知識(shí)與能力(1)通過了解長(zhǎng)安城的布局,讓學(xué)生感受長(zhǎng)安城恢弘的氣勢(shì)、繁榮和多樣的城市面貌,體會(huì)到長(zhǎng)安既是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,又是開放性的國際大都會(huì)。(2)了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),認(rèn)識(shí)我國的經(jīng)濟(jì)、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位,唐朝政府采取鼓勵(lì)對(duì)外交往的政策,這些都促進(jìn)了中外文化的交流。2過程與方法(1)通過圖片等直觀教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和想象力。(2)通過學(xué)生的講述,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀(1)通過對(duì)玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn), 出國遠(yuǎn)行,學(xué)習(xí)交流的事跡介紹,啟發(fā)學(xué)生不怕困難險(xiǎn)阻、勇于開拓以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。(

2、2)通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)唐代的強(qiáng)盛及其在國際上的地位,從而增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同情感。(3)玄奘、鑒真等人熱心于文化交流,成為中外交往的友好使節(jié),其業(yè)績(jī)值得后人景仰。(4)通過和改革開放相類比,使學(xué)生知道開放是進(jìn)步和發(fā)展的原動(dòng)力,無論是民族還是個(gè)人都要有開放的心態(tài)。二、教學(xué)重點(diǎn):中日交往和玄奘西行教學(xué)難點(diǎn):唐朝的對(duì)外交往路線多、時(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容豐富,如何讓學(xué)生理清頭緒,把握全貌,是本課的難點(diǎn)。三、教學(xué)方法:講述法、討論法四、課型:新授五、教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入新課師:要了解法蘭西的浪漫當(dāng)然要去巴黎,要了解英國的穩(wěn)健當(dāng)然要去倫敦,要了解大唐的對(duì)外交流當(dāng)然要去長(zhǎng)安。板書課題:唐代的中外文化交流

3、(二)國際性的大都會(huì)長(zhǎng)安師:久聞大唐文化的繁榮,仰慕已久,同學(xué)們?cè)覆辉敢夂屠蠋熞黄鸪俗鴷r(shí)空飛船,穿越時(shí)空隧道到大唐帝都長(zhǎng)安城參觀參觀?OK,Lets go. 大家快往下看,下面怎么有一個(gè)圍棋盤呢?no,thats changancheng。白居易有詩云:百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。長(zhǎng)安城規(guī)劃嚴(yán)整、市容壯觀,真是百聞不如一市???師:對(duì),繁榮和多元的國際性大都會(huì)。教師板書國際性的大都會(huì)長(zhǎng)安(三)唐代中外交流概況師:剛才我們看到了很多外國人,他們有阿拉伯商人還有在太學(xué)讀書的日本留學(xué)生。這些人為什么不惜跋山涉水不遠(yuǎn)萬里來到中國?師:學(xué)習(xí)和經(jīng)商都是為了交流,為什么和唐王朝進(jìn)行交流?師:對(duì)于外來學(xué)習(xí)者

4、,唐王朝的態(tài)度是怎樣的?師:為什么具有這樣開放的胸襟和氣魄?學(xué)生活動(dòng):依次回答老師 提出的問題 :1為了學(xué)習(xí),為了經(jīng)商。2因?yàn)樘瞥冗M(jìn)強(qiáng)盛。3勇于接納。4國力強(qiáng)盛,敢于對(duì)外開放和善于對(duì)外學(xué)習(xí)。師:唐代國力強(qiáng)盛是中國古代的鼎盛時(shí)期,政治制度嚴(yán)密、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化藝術(shù)絢麗多彩,統(tǒng)治者和普通民眾都具有開放的心態(tài)。周邊國家和地區(qū)紛紛來學(xué)習(xí)。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說:“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之?!焙吞仆醭煌膰液偷貐^(qū)達(dá)到300多個(gè),主要分布在東亞、南亞、中亞和西亞地區(qū)。其中東亞的日本、高麗、百濟(jì)和新羅與唐朝往來十分密切。在都城長(zhǎng)安,設(shè)有專門的外事機(jī)構(gòu)鴻盧寺和禮賓院,專門的翻譯人員譯語掌客,此外還發(fā)給外

5、國使節(jié)一個(gè)銅制魚符,作為訪問的憑證。對(duì)于唐朝的中外交流,路線多,時(shí)間長(zhǎng),內(nèi)容豐富。我們來梳理一下,設(shè)置兩個(gè)關(guān)鍵詞。首先點(diǎn)擊第一個(gè)。走出去中日交流在與唐朝交往的國家中,日本由于地理?xiàng)l件的原因,與唐朝的交往最為密切,下面我們看一下中日文化交流的情況。(一)鑒真東渡師:這是中日交流史上的一件大事。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,分析東渡的原因,并講述鑒真東渡的艱辛歷程和鑒真東渡對(duì)日本的影響。學(xué)生活動(dòng):回答以下問題:1東渡原因:受日本僧人禮請(qǐng)。2歷程:五次失敗,雙目失明后到達(dá)日本。受到朝野熱烈歡迎。3對(duì)日本的影響:傳播了佛教;將唐代的醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)和書法繪畫帶到日本。教師出示圖片展示這些影響。(二)遣唐使師:什

6、么是遣唐使?遣唐使起到了怎樣的作用?在這里教師列舉吉備真?zhèn)浜桶⒈吨俾閰蝺晌蝗毡玖魧W(xué)生。朗讀李白的哭晁衡詩 :“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?!闭故疚挥谖靼驳陌⒈吨俾閰渭o(jì)念碑。學(xué)生活動(dòng):依次回答教師提出的問題:1遣唐使是日本對(duì)赴唐使者的稱呼,遣唐使主要由醫(yī)師、樂師各類工匠組成,還有留學(xué)生和學(xué)問僧等。2作用:促進(jìn)了中日交流。學(xué)生通過圖片很容易發(fā)現(xiàn)日本在文化和社會(huì)生活方面受到唐朝的深刻影響學(xué)生主要依據(jù)課本提供的信息和課外知識(shí)回答這兩個(gè)問題。師:日本的政治經(jīng)濟(jì)制度大都仿照唐朝,日本的文化和社會(huì)生活也受到唐朝的影響,正象郭沫若先生詩中寫到的:唐風(fēng)洋溢奈良城。展示圖片,主

7、要包括日本平城京的平面圖和長(zhǎng)安的平面圖、日本的建筑和中國的古代建筑、日本的浮士繪和中國畫、日本和服和唐代服裝。除了圖片展示的,還有哪些方面日本受到唐朝的深刻影響?能夠在教師指導(dǎo)下說出“茶道、日文”是受到中國影響的產(chǎn)物。引進(jìn)來玄奘西行導(dǎo)入:鑒真和遣唐使讓盛唐文化走出國門,促進(jìn)了周邊國家的發(fā)展,作為一個(gè)開放的時(shí)代,唐朝也是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的時(shí)代。在向外族學(xué)習(xí)的人物中,玄奘是最為杰出的代表。師:玄奘西行的成就和意義有哪些?師:玄奘回國后專心翻譯佛經(jīng),大雁塔就是為了保存佛經(jīng)而修建(展示大雁塔的圖片)。佛教在中國興盛起來,玄奘功不可沒。學(xué)生活動(dòng):依據(jù)課本和知識(shí)儲(chǔ)備回答老師提出的問題。為求真知,百折不撓學(xué)生根

8、據(jù)課本回答。成就以及意義:帶回657部經(jīng)典,撰成大唐西域記。佛學(xué)經(jīng)典使中國佛教得到了快速發(fā)展,成為信眾最多的宗教,大唐西域記則記載了西亞和印度的風(fēng)土人情和歷史,一方面成為當(dāng)時(shí)中國人了解世界的資料,另外也留下了寶貴的歷史資料,1915年,根據(jù)該書的記載,印度對(duì)那爛陀寺進(jìn)行發(fā)掘和復(fù)原。學(xué)生說出佛教對(duì)中國建筑和藝術(shù)的影響。學(xué)生在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)佛教對(duì)我們的語言和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。學(xué)生還通過西游記發(fā)現(xiàn)佛教對(duì)文學(xué)的影響。總結(jié)通過本課的學(xué)習(xí),你掌握了哪些歷史知識(shí)?在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧。我們?yōu)閾碛刑拼湴?,古代世界因?yàn)樘瞥膶?duì)外交流而更加精彩。思考“海納百川,有容乃大”,我們今天學(xué)習(xí)了唐代的中外文化交流,通過學(xué)習(xí),你認(rèn)為交流和開放有什么作用?在現(xiàn)代社會(huì),交流和開放給我們帶來了什么影響?(教師列舉大量生活中的例子,比如比較直觀的肯德基、麥當(dāng)勞、電子產(chǎn)品和服 裝品牌。)如果從反面考慮,缺乏交流、保守會(huì)出現(xiàn)什么后果?依據(jù)聽課內(nèi)容和板書進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生在教師的步步引導(dǎo)下用自己的語言說出開放在唐朝的巨大影響。通過生活經(jīng)驗(yàn),可以說出交流和開放讓我

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