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文檔簡介

1、彝族民間文學概論西昌學院彝文系目錄 第一章 緒論 第二章 爾比爾吉第三章 克智第四章 博葩第五章 彝族民間歌謠第六章 彝族民間長詩研究第七章 彝族民間故事第八章 彝族戲劇第九章 民間文學的搜集整理與編選研究教學目的和要求 系統(tǒng)講授基礎(chǔ)知識、基本理論和經(jīng)典作品,培養(yǎng)學生對彝族民間文學搜集整理和調(diào)查研究的基本技能,為今后進一步學習和研究彝族民間文學及之相關(guān)的學科研究打好牢固的基礎(chǔ)。教學方法 本課程的教學堅持以人為本,以學生是教學主體,教師是教學主導,充分發(fā)揮學生個性化和素質(zhì)化教學的現(xiàn)代教育理念。在教學方法中采取課內(nèi)教學課外實踐相結(jié)合,全體講授與個別輔導相結(jié)合,教師點撥與學生自學相結(jié)合及各種教學方法

2、的靈活使用。教學手段 首先在課時數(shù)上大量壓縮,但教學內(nèi)容不減少;在教師的課堂精講指點下,讓學生大量閱讀相關(guān)書籍,以完成教學內(nèi)容,達到教學目標。在現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用上,積極制作課件,運用計算機技術(shù)來支撐教學。 教師授課學時學生實踐學時互動互動傳統(tǒng)授課方式多媒體教學教學實踐教 學 手 段教學計劃章節(jié)內(nèi)容課時安排第一章緒論5第二章爾比爾吉4第三章克智4第四章博葩4第五章彝族民間歌謠6第六章彝族民間長詩研究6第七章彝族民間故事10第八章彝族戲劇4第九章民間文學的搜集整理與編選研究5第一章 緒 論第一節(jié) 概 述 彝族,大都是居住在祖國大西南云貴高原西部及青藏高原東南邊緣地帶,地處北緯22-29度東經(jīng)98

3、-108度之間,面積約有50多萬平方米公里,國內(nèi)人口約770多萬(2000年止),居少數(shù)民族人口數(shù)第六位。 彝族美女彝族婚俗涼山美景火把節(jié) 彝族是一個具有燦爛文化的民族,尤其是彝族文學遺產(chǎn)十分豐富。彝族民間文學作品具有鮮明的民族風格,它們在內(nèi)容上一般都有曲折的復雜的情節(jié),在語言上善于運用比興手法。 彝族的民間文學很豐富。在舊中國,有抄本或刻本傳奇的民間文學作品都用詩歌體裁寫成,包括史詩和教程,多數(shù)是供誦讀的,至于可以依聲錄譜的歌謠,其中,有引吭高歌,響徹行云的所地山歌,也有低吟輕唱、纏綿不絕的幺表妹,種類繁多,情調(diào)各異。 彝族具有豐富的文學遺產(chǎn)。已知的著名詩歌,屬于創(chuàng)作史詩有阿細的先基、梅葛、

4、查姆、勒俄特依、淡水紀、彝族史詩等,屬于敘事詩一類有漏臥魯溝的婚禮、阿詩瑪、雪峨養(yǎng)山雀、賽玻嫫、放鵝婁記等 40多部。屬于長篇抒情詩一類有媽媽的女兒、我的幺表妹等。此外,還有大量的民間歌謠和民間故事。 縱觀彝族民間文學這塊橫亙古今的土地,勒俄特依、梅葛、阿細的先基和查姆四大史詩,像四座巍然聳立的高山,氣勢磅礴,蔚為壯觀。阿詩瑪、媽媽的女兒、我的幺表妹和逃到甜蜜的地方四首敘事、抒情詩,四條奔騰的大河,激越深遠。 彝族民間文學中所表現(xiàn)出的美丑標準,集中在勞動、勇敢和智慧三個方面。以“能”、“勇”、“智”為中心的審美觀念和美學標準,在彝族民間文學中一直貫穿著、發(fā)展著。第二節(jié) 彝族民間文學的概念、分類

5、及特征一、彝族民間文學的概念 彝族民間文學就是彝族人民集體的口頭創(chuàng)作。它反映彝族人民的社會生活和民族性格,表現(xiàn)彝族人們的審美觀念和藝術(shù)情趣,是彝族文學的源頭和載體。梅葛二、彝族民間文學的分類 彝族民間文學包括爾比,克智,民間故事(神話、傳說、生活故事、寓言、童話、笑話等散文作品),民間詩歌(民歌、民謠諺語、民間長詩、謎語等韻文作品),民間相聲,民間戲曲等。三、彝族民間文學的特征 彝族民間文學具有民間文學的特征,又具有彝族的民間特征,幾千年來彝族民間文學在創(chuàng)作和流傳方面有它自己的特殊性,這些特殊性通常被稱為彝族民間文學的特征。(一)集體性 民間文學是一種集體創(chuàng)作的特殊文學。集體性也是民間口頭文學

6、與作家書面文學相區(qū)別的重要特征。集體性是指民間文學的作者不是那一個人或那一代人,而是幾千年來人們集體創(chuàng)作,是集體智慧的結(jié)晶。集體性不排斥個人創(chuàng)作。(二)人民性 就是訴出了人民的愿望、理想,真實地反映一定時期的社會生活。人民性是一個歷史概念,在原始社會,人民性就是它的全民性;在階級社會,人民性是用以區(qū)別統(tǒng)治階級的階級性。人民性分為“直接形式的人民性”和“間接形式的人民性”。(三)民族性 彝族民間文學是彝族人民所創(chuàng)作的,所以其基本特征應(yīng)包括它的民族性。這些民族特點表現(xiàn)為它的民族生活、民族習慣、民族性格、宗教等,以及民族文學上的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,傳統(tǒng)的語言風格等各方面。(四)口頭性 彝民族雖然有著悠久的

7、文學歷史,但是解放前,文字大都掌握在統(tǒng)治階級和畢摩的手上,廣大人民群眾失去接受文字教育的機會而變成文盲。這樣,民間文學只有通過口耳相傳的形式存在下來。這就是民間文學的口頭性特征。 (五)變異性 民間文學大都是口傳心授,靠記憶保存是形成變動的內(nèi)在原因,大量的靠記憶儲存起來的民間口頭作品是很難做到保持原貌的,從而有了變異。(六)傳統(tǒng)性 傳統(tǒng)性又叫傳承性或繼承性。民間文學有繼承也有發(fā)展,地域的不同和人文的影響使民間文學雖有變異,然而變異是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行的。畢摩經(jīng)書(七)匿名性 彝族民間文學靠集體創(chuàng)作、集體傳播、集體保存,這就帶來了它的匿名性(又叫佚名性)。集體創(chuàng)作、集體傳播、集體保存,不為某人所

8、創(chuàng)作,當然也就匿名了。 第三節(jié) 彝族民間文學的價值 彝族民間文學是彝族文學藝術(shù)的重要組成部分,是一定社會生活在彝人頭腦中形象化反映的產(chǎn)物,同時又能動地反作用于生活,發(fā)揮社會職能作用。實用價值科學價值藝術(shù)價值哲學、歷史、生物、宗教、民族學、美學法學、天文學、倫理學、數(shù)學、醫(yī)學文學價值 綜觀彝族民間文學,最有代表性的作品是經(jīng)過長期流傳、集中了群眾智慧的優(yōu)秀之作,這些作品中深刻的思想性和高度的藝術(shù)性和諧統(tǒng)一,思想和感情水乳交融,具有永久的藝術(shù)魅力,成為不朽的古典文學遺產(chǎn),有著很高的藝術(shù)欣賞價值和一定的借鑒價值。 民間文學是語言的土壤,作家詩人們應(yīng)該把尋求語言美的視角轉(zhuǎn)向民間,在取之不盡用之不完的民間語言中篩選、提煉語言之精美。自測練習1. 彝族是一個具有( )的民族,彝族文學遺產(chǎn)十分豐富。 A燦爛文化 B.文化 C.民間文學 D.文化知識 2. 民間文學是彝族人民進行生產(chǎn)勞動和階級斗爭的( )。 A文學和藝術(shù) B.工具和武器 C方式和手段 D.形式和方法3. 民間文學是人民生活和歷史的(

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