奧林匹斯山十二主神課件

1、 奧林匹斯十二主神，是古代希臘神話傳統(tǒng)崇拜的諸神中的主要神祇。這些神祇以宙斯為中心，居住在奧林匹斯山上。這些神祇中有十二位神，相對其他神祇更為重要，被稱為奧林匹斯十二神。不過，由于不同時期有不同的神被列入十二主神之內(nèi)，實際上享有這榮譽的神有14位。他們坐在奧林匹斯山的12把黃金椅子上。 奧林匹斯十二主神的故事早在公元前6世紀就開始創(chuàng)作。而在這十二位主神里，有十位一定會出現(xiàn)，他們分別為：宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波羅及阿爾忒彌斯。 赫斯提亞本來是十二主神之一，但為了與凡人一起生活，她把她的主神位置讓了給狄俄尼索斯；德米特爾有半年的時間為了要與她在冥界

2、的女兒珀爾塞福涅一起生活，會把她的主神位置讓給冥王哈迪斯。 奧林匹斯主神之所以贏得諸神間的超然地位，在于宙斯與他的兄弟姊妹合力戰(zhàn)勝了泰坦巨神一族。在十二主神中，宙斯與他的兄弟姊妹：赫拉、波塞冬、德米特爾、赫斯提亞及哈底斯六位占了差不多一半的位置；而其余的主神大多數(shù)是宙斯與其他女神所生的子女，當中從宙斯腦袋里生長的雅典娜及赫拉獨自生產(chǎn)的赫淮斯托斯除外，但也是他們二人的子女。第1頁，共27頁。希臘神話羅馬神話英語名稱象征及主司宙斯朱庇特Zeus/Jupiter天空和天氣（神王）赫拉朱諾Hera/Juno婚姻和家庭（天后）波塞冬涅普頓Poseidon/Neptune海洋和風浪阿佛洛狄德維納斯Aphr

3、odite/Venus 愛與美阿瑞斯瑪爾斯Ares/Mars戰(zhàn)爭和破壞雅典娜密涅瓦Athena/Minerva智慧、工藝和正義的戰(zhàn)爭阿波羅阿波羅Apollo太陽、音樂、弓箭、醫(yī)術(shù)和光明阿忒彌斯狄安娜Artemis/Diana 狩獵、月亮和處女赫斐斯托斯烏爾肯Hephaestus/Vulcan火、工匠和技術(shù)赫耳墨斯墨丘利Hermes/Mercury 情報、傳遞信息與商業(yè)技術(shù)哈迪斯普魯托Hades/Pluto死亡和陰間(地府)赫斯提亞維斯塔Hestia/Vesta家事和廚房狄俄尼索斯 巴克斯 Dionysus /Bacchus 葡萄酒 農(nóng)業(yè) 戲劇得墨忒耳 席瑞斯 Demeter /Cers 谷物之

4、神，豊收女神。第2頁，共27頁。 “眾神之父”宙斯 Zeus 希臘語：，或希臘神話中的主神，第 三 任神王，是奧林匹斯山的統(tǒng)治者?？寺逯Z 斯和瑞亞之子，掌管天界；以貪花好色著稱，奧林匹斯的許多神祇和許多希臘英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分別掌管海洋和冥界；女神赫拉是宙斯的最后一位妻子。 宙斯是克洛諾斯之子?？寺逯Z斯是時間的創(chuàng)力和破壞力的結(jié)合體，他的父母是天神烏拉諾斯和地神蓋亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯，她決心保護這個小生命。她用布裹住一塊石

5、頭謊稱這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚里。于是，宙斯躲過一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那里撫養(yǎng)。 第3頁，共27頁。 宙斯長大成人后知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶聰慧女神墨提斯為妻，聽從妻子的計謀，引誘父親克洛諾斯服下了催吐藥，克洛諾斯服藥后不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來。他們是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亞、德墨忒爾。為了酬謝他們的兄弟宙斯，他們同意把最具威力的武器雷電贈給他。 宙斯對其父的暴政極為反感，他聯(lián)絡(luò)眾兄弟對其父輩進行了一場戰(zhàn)爭。宙斯為了盡快取勝聽取了兄弟普羅米修斯的建議，放出了囚禁在地下的獨眼巨人和百臂巨靈，這六位地母之子有著非凡的力量，宙斯和他的兄

6、弟們終于取得了勝利。他們的父親和許多泰坦神被送進了地獄的最底層。偉大的勝利之后到了決定誰來作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓，眼看他們之間又要開戰(zhàn)，這時普羅米修斯提出用拈鬮來決定。結(jié)果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地獄的王。 宙斯坐鎮(zhèn)奧林匹斯山，擁有無上的權(quán)力和力量，他是正義的引導(dǎo)者，他對人類的統(tǒng)治公正不偏。他的勸告不易理解，他的決定不可改變，他的意愿是審慎的，正確無誤的智慧的意愿。 宙斯既是眾神之王也是人類之王，所以人們往往描繪他坐在精致的寶座上。肅穆的頭部表現(xiàn)出駕御風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角涂成金色的

7、白色公牛。 宙斯作為天空之神，掌握風雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意志的手段。他掌握人間一切事務(wù)，與命運之神混同，但有時他自己也不得不聽從命運支配。宙斯的主要圣地在埃利斯的奧林匹亞，那里建有宙斯神廟，每 4年舉行一次盛大的祭祀性競技會?，F(xiàn)代的奧林匹克運動會即起源于為紀念他而舉行的體育競技 。宙斯 同一些女神 和凡間女子生過不少子女，他們或為天神，或為半人半神的英雄，因此宙斯又被稱為天神和凡人之父。宙斯的形象經(jīng)常出現(xiàn)于古希臘的史詩、悲劇等文學作品中。第4頁，共27頁。姓名與宙斯的關(guān)系兒女智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位雅典娜正義女神忒彌斯(Themis） 姑、姨媽

8、：第二位時序三女神海洋女神歐律諾墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位美惠三女神豐產(chǎn)、農(nóng)林女神德墨忒爾(Demeter) 二姐：第四位 泊爾塞福涅記憶女神摩涅莫緒涅(Mnemosyne）姑、姨媽：第五位 九繆斯女神暗夜女神勒托（Leto) 堂表姐：第六位阿爾忒密斯與阿波羅天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻戰(zhàn)神阿瑞斯、赫淮斯托斯、埃勒提亞和赫伯風雨女神邁亞 外遇神使 赫爾墨斯忒拜公主 塞墨涅外遇酒神 狄俄尼索斯阿爾戈斯公主 達娜亞 外遇大英雄 提林斯王 珀耳修斯阿爾戈斯公主 阿爾克墨涅 外遇大英雄 赫拉克勒斯河神阿索波斯之女 安提俄佩外遇忒拜王 安菲翁河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇沃諾斯王

9、冥界判官 埃阿科斯腓尼基公主 歐羅巴外遇冥界判官拉達曼提斯 克里特王 冥界判官彌諾斯斯巴達王后 勒達 外遇英雄 波呂杜提斯 絕色美女 海倫河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄外遇埃及王 埃帕福斯呂基亞公主外遇呂基亞王 宙斯龐大的家族體系第5頁，共27頁。Hera 赫拉是古希臘神話中奧林匹斯十二主神之一，是克洛諾斯和瑞婭的長女，主神宙斯的姐姐和妻子，主管婚姻和家庭，被尊稱為“神后”。她是戰(zhàn)神阿瑞斯、火神赫準斯托斯、青春女神赫柏和生產(chǎn)女神狄斯科爾狄婭的母親。她在奧林匹斯山的地位僅次于她的丈夫宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服從赫拉的旨意。 在奧林匹斯山永生的眾神中，赫拉是天后，她梳著美麗的頭發(fā)，分享著她

10、丈夫的權(quán)力。她往往以戰(zhàn)服的裝束出現(xiàn)，手持鋼刀，頭戴鑲有花葉的冠冕，威風凜凜。隨侍她左右的是季節(jié)女神奧雅絲，社交女神卡莉絲和彩虹女神伊里斯。赫拉貞潔而賢能，掌管婚姻和家庭，羅馬人稱她為“使嬰兒見到日光”的女神，是忠貞妻子的形象，是婦女的保護神。 她的羅馬名字是朱諾(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取統(tǒng)治權(quán)后成為宙斯妻子，與宙斯結(jié)合生下戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)、火與工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對于宙斯婚后的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經(jīng)將宙斯的情

11、婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之后又令他發(fā)瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。赫拉與宙斯第6頁，共27頁。 雅典娜 (英文Athena 希臘文?)，希臘神話中的智慧與工藝女神，女戰(zhàn)神，執(zhí)掌正義的戰(zhàn)爭，一定程度上可以理解為戰(zhàn)術(shù)女神。 傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，因蓋亞有預(yù)言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，因此 宙斯得了嚴重的頭痛癥。包括阿波羅在內(nèi)的所有神都試圖對他實施一種有效的治療，但結(jié)果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱?；鹕衲菢幼隽?。 令奧林匹斯山諸神驚訝的是：一位體態(tài)婀娜、披堅執(zhí)銳的美麗的女神

12、從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態(tài)萬方。據(jù)說她有宙斯一般的力量，如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量，她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神，是智慧與力量的完美結(jié)合。她就是女戰(zhàn)神與智慧女神雅典娜，也是雅典的守護神。貓頭鷹是雅典娜的象征。 雅典娜在與海王波塞冬斗爭獻禮中以賜給雅典公民橄欖樹獲勝，并成為雅典城的保護神。今天雅典衛(wèi)城中的帕特農(nóng)神廟是用來祭祀她的。也是水瓶座的守護女神第7頁，共27頁。 帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城主體建筑，為歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。設(shè)計人為伊克梯諾（lctinus）和卡里克利特 。 在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心，石灰?guī)r的山崗上，聳峙著一座巍峨的長

13、方形建筑物，神廟矗立在衛(wèi)城的最高點，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的豐姿。帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號，意為“處女”。帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿。此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落在衛(wèi)城中央最高處，廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開始興建，9年后大廟封頂，又用6年之后各項雕刻也告完成。 帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國寶”之稱，也是人類藝術(shù)寶庫中

14、一顆璀璨的明珠?，F(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。第8頁，共27頁。 維納斯(APHRODITE)，古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說她從浪花中出生，故稱阿娜狄俄墨涅（出水之意）。 最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成后，被作為愛情、性欲及美的女神。 最早崇拜她的地方是塞浦路斯、庫忒拉島、小亞細亞。后來對她的崇拜傳入希臘。為女海神，她的祭品是海豚； 作為豐收女神，她的祭品是麻雀、鴿子和兔子，作為愛情女神，她有一條神奇的寶腰帶，在古希臘女子結(jié)婚時，要把自己織成的帶子獻給她。 傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務(wù)，這與當時的婚姻制度有關(guān)。 在奧林波斯教中，她被作為赫菲斯托斯的妻子，但她多次

15、與別人相好：與戰(zhàn)神阿瑞斯私通，生下5個子女；與赫耳墨斯生子；與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代，她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神埃羅斯相隨。在羅馬，她與當?shù)刎S產(chǎn)植物女神維納斯并，作為豐收和愛情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。是希臘神話中的愛與美之神，拉丁語的金星和“星期五”都來源于她的羅馬名字。 阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅所生，另一說是由天神烏拉諾斯的男根被拋進海里并在海中變?yōu)?的泡沫誕生。 維納斯的誕生第9頁，共27頁。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象征愛情與女性的美麗，希臘神話中愛與美的女神，被認為是女性體格美的最高象征。 因為阿佛洛狄忒的美貌，使

16、眾天神都追求她。宙斯（她的父親）也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她愛的是戰(zhàn)神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯（羅馬名字邱比特 Cupid）還有其他幾個兒女。阿佛洛狄忒的愛情阿瑞斯與阿佛洛狄忒阿佛洛狄忒與阿多尼斯 阿佛洛狄忒的一生都在追求愛情，然而愛情的熱力卻總是短暫的，她對于愛情并不專一。在她無數(shù)的羅曼史中，最為凄美感人的當數(shù)她和阿多尼斯之間的故事了。阿多尼斯是一個俊美勇敢的年輕獵人，某日，維納斯邂逅了正在打獵的阿多尼斯，并很快墜入愛河。她擔心狩獵太危險，便勸阿多尼斯不要捕獵兇猛的大型野獸，然而阿多尼斯卻對此不以為然，維納斯一賭氣就離他而去，飛向神邸。

17、不久，不幸的事發(fā)生了，阿多尼斯打獵時被一只兇性大發(fā)的野豬撞死。維納斯在半空中聽到愛人的呻吟，趕緊飛回地面，卻只見到他渾身浴血的尸體。維納斯傷痛欲絕，她把神酒灑到阿多尼斯的身體上，血和酒相互交融，冒出陣陣氣泡，然后像雨點一樣落在地面上。不久地上長出一種顏色如血的鮮花，凄美迷人，但是它的生命卻十分短暫，據(jù)說風把它吹開后，立即又把它的花瓣吹落。這就是秋牡丹，也叫“風之花”，成為這段動人愛情故事的美麗花祭。第10頁，共27頁。 阿波羅，古希臘神話中最著名的神祇之一，希臘神話中十二主神之一，是主神宙斯與暗夜女神勒托所生之子，阿爾忒彌斯的孿生哥哥，全名為福玻斯阿波羅意思是“光明”或“光輝燦爛”。 阿波羅被

18、視為司掌文藝之神，主管光明、青春、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護神、醫(yī)神以及消災(zāi)彌難之神。阿波羅出生于阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。曾與孿生妹妹阿耳忒彌斯一起，殺死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一說是希臘文化的守護神。有關(guān)他的神話十分豐富。古希臘的雕刻藝術(shù)常借他的形象表現(xiàn)男性的美。通常阿波羅作為太陽神為一些人們所接受，但他并不是真正的太陽神，他又被稱福玻斯(光亮之意)?！卑⒉_是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術(shù)，他的箭百發(fā)百中，從

19、未射失；阿波羅也是醫(yī)藥之神，把醫(yī)術(shù)傳給人們；而且由于他聰明，通曉世事，所以他也是預(yù)言之神。阿波羅掌管音樂、醫(yī)藥、藝術(shù)、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神祇，阿波羅同時是男性美的典型。阿波羅的標志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻給他的祭品。第11頁，共27頁。阿波羅與達芙妮的愛情故事 有一次，阿波羅看到小愛神丘比特正拿著弓箭玩。他毫不客氣地警告丘比特說：“喂！弓箭是很危險的東西，小孩子不要隨便拿來玩?！痹瓉硇凵袂鸨忍赜袃芍痔貏e的箭：凡是被他用那支黃金制成的利箭射到的人，心中會立刻燃起戀愛的熱情；要是被另外一支鉛做的鈍箭射到的人，就會十分厭

20、惡愛情。 丘比特被阿波羅這么一說，心里很不服氣。他趁著阿波羅不注意的時候，“嗖”的一聲把愛情之箭射向阿波羅，阿波羅心中立刻燃起了愛情的火焰。正巧這時，來了一名叫達夫妮的美麗少女。調(diào)皮的丘比特把那支鉛制的鈍箭射向達夫妮，被射中的達夫妮，立刻就變得十分厭惡愛情。 這時候被愛情之箭射中的阿波羅已經(jīng)深深地愛上了達夫妮，于是他立刻對達夫妮表達自己的愛慕之情?？墒沁_夫妮卻很不高興的說：“走開！我討厭愛情！離我遠一點！”說著就像羚羊似的往山谷里飛奔而去。可是阿波羅對于追求達夫妮并不灰心，他拿著豎琴，彈奏出優(yōu)美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲，都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。躲在深山里的達夫妮也聽到了這優(yōu)

21、美的琴聲，也不知不覺地陶醉了。“哪兒來的這么動人的琴聲？我要看看是誰在彈奏?！闭f著，達夫妮早已經(jīng)被琴聲迷住了，走向了阿波羅。躲在一塊大石頭后面彈著豎琴的阿波羅立刻跳了出來，走上前要擁抱達夫妮。達夫妮看到阿波羅，拔腿就跑。阿波羅在后面苦苦追趕，并且大聲叫喊：“我又不是你的仇人，也不是兇猛的野獸，更不是無理取鬧的莽漢，你為什么要躲著我呢？”盡管阿波羅在后面不停的對達夫妮呼喊，達夫妮仍然當作沒聽到，繼續(xù)向前飛奔。不過達夫妮跑的再快，也跑不過阿波羅。跑了好一陣子，達夫妮已經(jīng)跑的筋疲力盡，上氣不接下氣。最后，她倒在地上，眼看著阿波羅就要追上了，達夫妮急得大叫：“救命?。【让。　边@時候，河神聽見了達夫妮

22、的求救聲，立刻用神力把她變成了一顆月桂樹。只見達夫妮的秀發(fā)變成了樹葉，手腕變成了樹枝，兩條腿變成了樹干，兩只腳和腳趾變成了樹根，深深地扎入了泥土中。 阿波羅看到了懊悔萬分，他很傷心的抱著月桂樹哭泣，可是月桂樹卻不停的搖動。雖然達夫妮已經(jīng)變成了月桂樹，但是阿波羅依然愛著她。阿波羅凝視著月桂樹，癡情的說：“你雖然沒能成為我的妻子，但是我會永遠的愛著你。我要用你的枝葉做我的桂冠，用你的木材做我的豎琴，并用你的花裝飾我的弓。同時我要賜你永遠的年輕，不會衰老。”變成月桂樹的達夫妮聽了，深深地受到了感動，連連點頭，表示謝意。也許是受到了阿波羅的祝福，月桂樹終年常綠，是一種深受人們喜愛的植物。 第12頁，共

23、27頁。 阿瑞斯，古希臘神話中的戰(zhàn)神，奧林匹斯十二神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，據(jù)奧林波斯神話，阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子。在奧林匹亞諸神中，戰(zhàn)神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容為“嗜血成性的殺人魔王以及有防衛(wèi)的城堡的征服者”。他是宙斯與赫拉唯一一個毫無爭議的兒子，盡管奧維德宣稱，赫拉只是在奧勒諾斯草原上和一朵花碰觸了一下，結(jié)果就生下了阿瑞斯。 荷馬在伊利亞特中把他說成是英雄時代的一名百戰(zhàn)不厭的戰(zhàn)士。他肝火旺盛，尚武好斗，一聽到戰(zhàn)鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪里有鏖戰(zhàn)，他就立即沖向那里，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰(zhàn)服時雄姿勃勃,頭戴插翎的

24、盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰(zhàn)不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災(zāi)。 他通常是徒步與對手交戰(zhàn)，有時候也從一輛四馬戰(zhàn)車上揮戈（那四匹馬是北風和一位復(fù)仇女神的后裔）。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰(zhàn)栗，驚慌和畏懼，還有他的姐妹和女神厄里斯（紛爭女神的母親）、女兒毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。勝敗乃兵常事，阿瑞斯自然也有敗北 的時候。另一位戰(zhàn)神雅典娜，在攻打特洛伊城的戰(zhàn)斗中，就曾多次把他打得丟盔卸甲。說明智慧比野蠻要高明很多。他向宙斯告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神阿佛洛狄忒，在她的懷抱里，這

25、位武士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼業(yè)，日后成為戰(zhàn)火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據(jù)荷馬說，阿瑞斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬,兩種戰(zhàn)場上的?？?。第13頁，共27頁。 火神赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，英文名字是：Hephaestus 赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隱居在埃托納山，聯(lián)合獨眼怪族開發(fā)豐富的礦山，專門打造精良的器具。 有人說,當赫淮斯托斯每一次敲打,便伴隨著一次地震與火山的噴發(fā). 赫淮斯托斯即為赫拉的兒子,因為預(yù)言說宙斯的第一個兒子會推翻他,便將他扔下山去(也有說是因為他容貌丑陋,引

26、起了赫拉的不滿,被赫拉扔到海上的一個島上),因此摔壞了一條腿. 赫淮斯托斯面容丑陋，一條腿也瘸了。但他的靈魂和才智卻十分卓越。他心智靈巧，而且充滿熱誠。他是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，制造了許多著的武器、工具和藝術(shù)品。他在奧林匹斯山上建筑了諸神的宮殿，為宙斯打造雷霆和鎧甲，此外還制造了愛神的弓，赫拉克勒斯的馬車、阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭等諸神的物品和武器。 他雖然又丑又殘，但卻有一位美貌的妻子阿佛洛狄忒（美與愛之神）。但阿佛洛狄忒卻經(jīng)常與戰(zhàn)神阿瑞斯（一個莽夫，阿佛洛狄忒的哥哥）幽會，赫淮斯托斯就張開一個精巧的黃金網(wǎng)，將他們罩住，讓他們在諸神面前出丑，最后這對夫妻不歡而散。阿佛洛狄忒

27、與阿瑞斯私奔 之后，宙斯為他娶了美惠三女神之一的卡里斯作為妻子，但最終女神還是離開了他?；鹕褚苍非筮^美麗的雅典娜女神，但智慧女神始終沒有答應(yīng)他,成為奧林匹斯山上保持純潔之身的女神，然而卻因此形成了雅典城的第一位國王。赫淮斯托斯的善良，卻終究不能使他得到屬于他的愛。 赫淮斯托斯這個詞，希臘文就是火神的意思。被鐵匠和木匠尊為保護神。他是個溫和，愛好和平的神，在天上和地上，同樣獲得眾望。 他還曾與克拉托斯和比亞一起用鐵鏈束縛了普羅米修斯。但赫淮斯托斯卻始終同情著這位神祗的后裔,他不得不執(zhí)行父親的命令,嘴里卻說著為他的兩個殘暴的仆人所不悅的同情的言語.在被縛的普羅米修斯這部劇本里，對他與普羅米修斯以

28、及他的兩個仆人之間的對話有詳細的描寫。他因此也被稱為“最富人情味的神”。 然而為大地帶來了災(zāi)禍與疾病的潘多拉，卻也同樣出自于他的手。不過這絲毫掩飾不了他的光輝，因為他不得不執(zhí)行命令。 希臘神話的偉大，就在于這一切的美德，都在各式各樣的形象中得以體現(xiàn)。有一種美麗，超越了外表，超脫了世俗，這是心靈最深處的呼喚，這種美，大概就是籠罩在圣山上永恒閃耀的光環(huán)吧。對于我而言，火神無疑是可愛的，他大概無力成為英雄（在希臘人的觀念中，英雄是力與美的完美結(jié)合），然而他卻用他的心智，對抗著母親的歧視，甚至來自于人類的種種刺激，在不滅的生命里，這是一種勇氣，一種與孤寂對抗的莫大的毅力。他一樣捍衛(wèi)著人類的進步，一樣捍

29、衛(wèi)著奧林匹斯山與巨人作戰(zhàn)的動力，一樣保衛(wèi)著，他父親的統(tǒng)治。 第14頁，共27頁。德墨忒爾（Demeter） 豐產(chǎn)、農(nóng)林女神，春之女神。她是天空之神克羅諾斯與時光女神瑞亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子，生下了冥后珀耳塞福涅。 得墨忒耳頭戴谷穗編成的花冠，手執(zhí)火炬和果籃，表情溫和，氣度高雅。她有時駕著由馬或龍拉的戰(zhàn)車，有時步行，有時和她的女兒一道坐在王位上。 她有著溫和的態(tài)度、熱情的笑容，她美麗而又溫柔，掌管著植物的生長，孕育出地上的生命。她教會人們耕種，給予大地生機。她在西方是最受歡迎的神祗，因為她具有無邊的法力，可以使土地肥沃、五谷豐登，也可以令田園荒蕪，萬物凋零；可以讓人擁有享之不盡的財富，

30、同時也可以讓人家徒四壁、一文不名。克瑞斯德心情直接影響著世間萬物的命運，歐洲諸國習慣把克瑞斯的象征“麥穗”印在錢幣上，以保障國力雄厚、國庫充盈，所以克瑞斯是名副其實的財神。 在西方，德墨忒爾是最受歡迎的神祗，因為她具有無邊的法力，可以使土地肥沃，五谷豐登，也可以令田園荒蕪，萬物凋零。在西方所有神的神廟中，克瑞斯的神廟最多，這也可以看出她受歡迎的程度。 對應(yīng)羅馬神話中的谷物女神刻瑞斯Ceres。 同時也是金牛座的守護神，財神。 德墨忒爾的寶物【麥穗與鐮刀】豐收女神克瑞斯一只手抱著一捆剛剛收獲的麥穗，另一只手拿著鐮刀，麥穗象征收獲的財富，而鐮刀則代表無往不利。 【點金杖】 財富女神克瑞斯手中有一根

31、點金杖，可以施法將點到的事物變成黃金，而豐收的季節(jié)金秋，即是來源于此。 第15頁，共27頁。德墨忒爾的女兒與冬季的由來 德墨忒爾有個美麗的女兒，名叫珀爾塞福涅，是德墨忒爾的掌上明珠。珀爾塞福涅很喜歡花草園藝，終日在原野花叢中嬉鬧。有一天，她在西西里島的原野上采花，突然山崖裂開了一道縫，冥王哈迪斯駕著金光閃閃的馬車從中疾駛出來。哈迪斯第一眼看到珀爾塞福涅那驚惶不已的眼神就徹底地愛上了她。于是他不由分說一把將珀爾塞福涅抱上馬車，駕車駛回了冥府。克瑞斯聽到女兒的呼救聲，趕到原野上的時候，女兒早已不知所蹤。焦急萬分的克瑞斯找遍了整個西西里島，但最終一無所獲。憤怒的克瑞斯將怒火發(fā)泄到無辜的島上居民身上，

32、她令島上的莊稼全部枯萎，整個島嶼變得死氣沉沉、寸草不生。 太陽神赫利俄斯Helius實在看不下去，只好把珀爾塞福涅的下落告訴她。德墨忒爾怒氣沖沖地找到哈迪斯，要求他歸還自己的女兒，但是老謀深算的冥王早已讓珀爾塞福涅吞下了冥界的一枚石榴果，令其無法回到人間。萬般無奈的德墨忒爾懇求宙斯允許她下到冥界陪伴自己的女兒，但是為了萬物的生長繁衍，宙斯拒接了她的請求。絕望的德墨忒爾從此不理世事，世間頓時亂了套：植物不再生長，到處是貧瘠的土地和饑餓的難民，代表死亡的黑色慢慢取代了生命的綠色。為了蕓蕓眾生，宙斯只得答應(yīng)克瑞斯一年中有三個月可以下到冥界陪伴自己的女兒。自此以后，德墨忒爾離開凡間的這三個月大地就不再

33、產(chǎn)出，這也就是冬季的來歷。哈迪斯搶劫珀爾塞福涅第16頁，共27頁。 古希臘神話中的狩獵女神、月神，奧林匹斯主神之一，亦被視為野獸的保護神。她與阿波羅一樣：喜歡森林、草原，因而也是狩獵女神。照神話里的說法，狄安娜身材修長、勻稱，相貌美麗，又是處女的保護神，所以她的名字常成為“貞潔處女”的同義詞。據(jù)說，她有很多求婚者，但她不愿結(jié)婚，宣稱自己特別熱愛自由，愿意與森林中的仙女們永遠生活在一起。因此，在英語中，to be a Diana 可用來表示“終身不嫁”或“小姑獨處”。 阿爾忒彌斯為主神宙斯與暗夜女神勒托之女，太陽神阿波羅的孿生妹妹，生于阿斯特里島（提洛島）。 阿爾忒彌斯 由來：阿爾忒彌斯是萬神之

34、王宙斯和暗夜女神勒托的女兒。據(jù)說，當阿波羅降生時，天空掀起了萬丈金光，阿波羅的眉心嵌著一個耀眼的太陽；當阿波羅出生之后，他又牽出一只閃耀著銀灰色柔和光芒的纖纖細手，隨即一個修長、曼妙的軀體誕生了，她全身閃耀著月亮般圣潔美麗的光芒，她的眉心嵌著一個耀眼的月亮，還手拿一把閃閃發(fā)光的弓箭，這個月亮與狩獵女神就是阿耳忒彌斯。（一說阿爾忒彌斯為阿波羅的孿生姐姐，幫助母親勒托誕育下了阿波羅，因此阿爾忒彌斯亦為接生之神。）第17頁，共27頁。 阿爾忒彌斯猶如月亮般冷艷，同時具有狩獵女神所獨有的高貴與驕傲，并繼承了哥哥阿波羅的莊重與威嚴，給人一種如月亮一樣高高在上、不易接近的感覺，所以她的性格中有一些冷酷孤傲

35、，不失殘忍。 關(guān)于阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關(guān)，她與塞勒涅近同，晚期神話則將她描述為愛戀美少年奧利溫之月神。阿爾忒彌斯最初并不是月神，相傳她向宙斯索要月亮一職，宙斯默許了，此后她就與月神相混同了。 在林莽和山野間，她手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女神一起以狩獵為戲，有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯有時十分殘忍。她恪守自古已有之種種規(guī)習，并要人們嚴格奉守。凡違迕者，常以弓箭射殺。 卡呂冬王奧紐斯因未一如既往地向她奉獻新鮮果實，她盛怒不已，竟將兇惡的野豬驅(qū)進卡呂冬。她挑唆圍獵者首領(lǐng)墨勒阿格爾與族人不和，致使大英雄墨勒阿格爾慘死。遠征特洛伊的希臘聯(lián)軍首領(lǐng)阿伽門農(nóng)射殺她的圣鹿，并炫耀其射技優(yōu)于狩獵

36、女神。阿爾忒彌斯一氣之下，令海風驟然停息，希臘聯(lián)軍的船只因而無法啟航。她執(zhí)意要以阿伽門儂之女伊菲格涅婭作祭品，抵償圣鹿，并通過預(yù)言家予以轉(zhuǎn)告。阿伽門農(nóng)被迫依從，她又在祭壇上以鹿易人，瞞過眾人，將伊菲格涅婭攜至陶里斯，使其成為自己神廟中的女祭，專司索取貢物。相傳，赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿，被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰，并以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。法國宮廷畫家把出浴月神描繪的性感而香艷第18頁，共27頁。 希臘神話中，海神波賽冬有個兒子名叫奧利溫。奧利溫生來就像他的父親一樣，長得魁梧強壯。可他并不喜歡生活在海里，而總是來到山野間，攀

37、巖、捕獵。不過，他畢竟是海神的兒子，所以即使是在海面上也能行走如飛。 整日陪伴奧利溫的是一條名叫西立烏斯的獵犬，它和主人一樣勇猛，打獵時總是沖在最前面，遇到猛獸也總是擋在奧利溫身前。 日子久了，奧利溫經(jīng)常在打獵時碰到月神，也就是狩獵女神阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟灑和出神入化的獵技深深吸引住了，后來，他們經(jīng)常一起在山間漫步，登絕壁，攀險峰，無話不談。 這一切，卻使阿爾忒彌斯的孿生兄弟阿波羅很生氣。他知道阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩，勸說根本不會打動她。阿波羅一狠心，想出了一條毒計。 一天，奧利溫像往常一樣，在海面上“飛行”，準備上岸去捕獵。他的全身都浸在水里，只有頭部露出水面。 阿波羅

38、和阿爾忒彌斯“正巧”從海面上飛過。 “妹妹，人們都說你有百步穿楊的功夫，今天咱們來比試比試怎么樣？” 阿爾忒彌斯自認為天下只有奧利溫的箭術(shù)可以和她相比，她哪把哥哥放在眼里呀！ “好吧，你說射什么？” “你看，那個小黑點，是一塊礁石，就射它吧?！卑⒉_知道妹妹的眼力不如自己，根本看不出那個黑點是什么。 “沒問題！”話音未落，只聽嗖的一聲，一支利箭不偏不斜，正中那個小黑點。 “妹妹你真是名不虛傳，哥哥我再也不敢跟你比了?！闭f完，阿波羅悄悄地走了。 阿爾忒彌斯心里十分得意，她降落到海上，想看看被射中的目標。可她看到的卻是頭部中箭的奧利溫，靜靜地躺在水面上，來不及和他的心上人說一句話，就已經(jīng)氣絕身亡了

39、。 最心愛的人竟然死在自己的箭下，阿爾忒彌斯一下昏倒了。西立烏斯聽到主人慘死的消息，悲痛得整夜哀號。別人喂的食它連看也不看，沒幾天便隨奧利溫而去了。 這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧利溫的尸首，把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守，死 后，他總算和自己的心上人月神阿爾忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情，被提升到天界，繼續(xù)陪伴在主人身旁，這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞，宙斯還特意給它找了個伙伴小犬座。宙斯知道奧利溫生前最喜歡打獵，就在他身邊放了一只小小的獵物天兔座。 阿爾忒彌斯因此再也不與阿波羅見面，不論阿波羅怎樣追趕他的妹妹想和她道歉，阿爾忒彌斯總是在他到達的

40、前一刻離開，從此月亮和太陽不再有交集，這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同在天空中的原因。日月的傳說第19頁，共27頁。 赫爾墨斯是希臘奧林匹斯十二主神之一，八大行星中的水星。宙斯與瑪亞的兒子。出生在阿耳卡狄亞的一個山洞里，最早是阿耳卡狄亞的神，是強大的自然界的化身。奧林匹斯統(tǒng)一后，他成為畜牧之神，是宙斯的傳旨者和信使。他也被視為行路者的保護神，是商人的庇護神，雄辯之神。傳說他發(fā)明了尺、數(shù)和字母。他聰明狡猾，又被視為欺騙之術(shù)的創(chuàng)造者，他把詐騙術(shù)傳給了自己的兒子。他還是七弦琴的發(fā)明者，是希臘各種競技比賽的庇護神。后來他又與古埃及的智慧神托特混為一體，被認為是魔法的庇護者，他的魔杖可使神與人入睡

41、，也可使他們從夢中醒來。 在希臘神話中說，他第一個教會人們在祭壇上點火，要求人們焚化祭品。有時他還具有下界神祇的特點，是亡靈的引導(dǎo)者。他身懷偷竊之術(shù)，曾與眾神開玩笑，偷走了宙斯的權(quán)杖、波塞冬的三股叉、阿波羅的金箭和銀弓、戰(zhàn)神的寶劍。相傳他剛降生不久，還是個睡在搖籃里的孩兒，有一次他趁母親沒有發(fā)覺，就掙脫了襁褓，溜出山洞，殺死了一只大烏龜，用烏龜?shù)臍?、三根樹枝和幾根弦做成了第一架七弦琴。還有一次他跳出山洞，在皮埃里亞山谷，偷走了阿波羅的50頭牛，為了不留痕跡，他把牛腳綁上葦草和樹枝。當他趕著經(jīng)過玻俄提亞時，遇到了一位老人，他讓老人不要告訴別人。可他后來又不放心，于是又變成另一個模樣找到老人，問他

42、是否看見一個小孩趕牛走過，老人不知內(nèi)情，就告訴了他小孩的去向，赫耳墨斯十分生氣，就把老人變成了石頭。隨后，他回到森林，繼續(xù)把牛往前趕，到皮洛斯后，他殺了兩頭牛祭神，其它的藏于山洞，他若無其事回到母親住的地方，爬進搖籃?？赡赣H發(fā)覺了他的行動，就責備他太魯莽，并擔心阿波羅會報復(fù)他們。果然阿波羅發(fā)現(xiàn)自己的牛被盜后，就向赫耳墨斯找來，宙斯命令赫耳墨斯交還牛群。當阿波羅拉著自己的牛出山洞時，赫耳墨斯正坐在山洞口的石頭上彈琴，美妙琴聲使阿波羅異常陶醉，他竟然答應(yīng)用牛換琴，赫耳墨斯終于還是得到了這些牛。對赫耳墨斯的崇拜傳入羅馬后，與墨丘利混同，被認為是商人的庇護神。第20頁，共27頁。 古希臘神話里的酒神狄

43、奧尼索斯(Dionysus)是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術(shù)之神。據(jù)最流行的傳說，他是宙(Zeus)和西姆萊公主(Semele)所生的兒子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛，她一定要作陷害性的報復(fù)。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請求宙斯現(xiàn)出本相，以證明愛情的神圣性。原來，宙斯與人間女子相愛時，都以化身出現(xiàn)。在西姆萊的請求下，宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話里的主神，他的威力太大，西姆萊這個凡間女子無法承受，結(jié)果被雷霆擊死。宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒，縫入自己的大腿。宙斯在這段時間里成了瘸腿。兒子足月后出生，取名為“狄奧尼索斯”意思是“宙斯瘸腿”。這樣，狄奧尼索

44、斯出生過兩次。 狄奧尼索斯的生死神奇?zhèn)髡f以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人們幾乎把他和太陽神阿波羅(Apollo)同等對待。酒神的表征是一個由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗纏繞而成的花環(huán)，一支杖端有松果形物的圖爾索斯杖和一只叫坎撤洛斯的雙柄大酒杯。在早期的繪畫藝術(shù)中，他被描繪成一個蓄須男子，但后來又變成了一個有女性味道的青年男子，并常由女祭司們陪伴和長笛演奏者們簇擁著。希臘國家博物館的古幣館中陳列著一枚鑄有狄奧尼索斯頭像的古希臘錢幣。酒神面帶希臘眾神所共有的平靜表情，他的頭發(fā)用葡萄蔓結(jié)成發(fā)髻，葡萄葉裝飾著他的前額，猶如頭戴王冠。 早在公元前7世紀，古希臘就有了“大酒神(GreatDi

45、onysia)。每年3月為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意，都要在雅典舉行這項活動。人們在筵席上為祭祝酒神狄奧尼索斯所唱的即興歌，稱為“酒神贊歌”(Dithyramb)。與比較莊重的“太陽神贊歌”相比，它以即興抒情合唱詩為特點，并有蘆笛伴奏，朗然起 舞的酒神贊歌受到普遍的歡迎。到公元前6世紀左右，酒神贊歌開始負盛譽，并發(fā)展成由50名成年男子和男孩組成的合唱隊、在科林斯的狄奧尼索斯大賽會上表演競賽的綜合藝術(shù)形式。偉大的酒神贊歌時代也是偉大的希臘抒情合唱詩盛行的時代，井導(dǎo)致了古希臘戲劇、音樂藝術(shù)的發(fā)展。古希臘的悲劇、喜劇和羊人劇都源于“大酒神節(jié)”。第21頁，共27頁。狄俄尼索斯的傳說狄俄尼索斯是酒神，他

46、是宙斯和塞墨勒的兒子。當宙斯以真實面目見愛人塞墨勒，看見天神的第一眼就頹然倒地，暈過去了。宙斯看見她驚恐的狀況，一步跨到她身邊，想不到，宙斯身上的閃電的火點燃了宮殿。頃刻間，昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時，狄俄尼索斯還只是個沒足月的嬰兒，是父親強而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有“宙斯的腐腿”之意。 嬰兒時期的狄俄尼索斯先是委托給他母親的親姐妹，底比斯國王阿塔瑪斯的第二個妻子伊諾（INO）照看。她視狄俄尼索斯如自己親生兒子一樣，但生怕天后的報復(fù)的宙斯，最后還是選擇叫赫丘利把孩子帶到尼斯阿德的家，寄托在山林仙女們那里，由仙女精心地哺育他長大。少年時

47、被指派為狂歡之神，而半人半羊的山林神（西勒諾斯）是他的輔導(dǎo)老師，教育并伴隨他旅行，他乘坐著他那輛由野獸黑豹拉的車到處游蕩。他掌握了有關(guān)自然的所有秘密以及酒的歷史。 凡他所到之處，便教人如何種植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。據(jù)說他就這樣漫游，從希臘到小亞細亞，甚至敢于冒險，遠到印度和埃塞俄比亞。他走到哪兒，樂聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們，被稱為酒神的信徒，也因他們的吵鬧無序而出名。他們肆無忌憚地狂笑，漫不經(jīng)心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟隨者中間，最不拘泥的是酒神祭司。她們在狂歡的氣氛中，如醉如癡，舞之蹈之，一直伴隨著他，從一個王國到另一個王國。當她們瘋狂或是極度興奮時，她們使用殘忍的暴力。她們曾把俄爾普斯這位才華橫溢的音樂家的手足撕裂。就連忒拜城國王彭透斯，他因為本國人民崇拜巴克科斯（狄俄尼索斯的羅馬名）而執(zhí)意迫害酒神和追隨酒神的忒拜人，所以遭受了酒神的懲罰，慘死在暴怒的婦人（bacchae）手下，而帶領(lǐng)這群狂熱的女人施罰于彭透斯就是彭透斯他自己的母親阿高瓦。赫爾墨斯和小酒神