統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝版版課件

1、【2012優(yōu)化方案 優(yōu)秀課件】歷史選修四（配人教版）第一單元 第3課 統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝第3課統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝教材研讀學(xué)案課堂探究講義課程標(biāo)準(zhǔn)速效提能演練第3課課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)述康熙帝在鞏固統(tǒng)一多民族國家中的作用。教材研讀學(xué)案一、少年皇帝1幼年繼位：1661年，_繼位，年號(hào)康熙。2面臨形勢(shì)(1)有利形勢(shì)：滿洲貴族逐漸確立了對(duì)全國的統(tǒng)治，大陸上的抗清斗爭大體結(jié)束。玄燁(2)嚴(yán)峻形勢(shì)任務(wù)繁重：鄭成功收復(fù)_后，仍然堅(jiān)持抗清斗爭。侵入我國黑龍江流域的沙俄勢(shì)力有待驅(qū)逐。游牧于漠西和_的蒙古各部需要加強(qiáng)管理。統(tǒng)治的根基不穩(wěn)：滿洲貴族入關(guān)后強(qiáng)制實(shí)行圈占土地、 _等政策造成的滿漢民族矛盾尚未平

2、復(fù)。輔政大臣專權(quán)：康熙帝親政后，輔政大臣鰲拜驕橫跋扈，欺君擅權(quán)。臺(tái)灣漠北剃發(fā)易服3總攬大權(quán)康熙帝14歲親政。智擒_，禁止株連，穩(wěn)定了朝廷秩序，總攬朝政。【特別提醒】康熙初年，清朝統(tǒng)一全國和保衛(wèi)邊疆的任務(wù)仍然十分嚴(yán)峻：配合清軍統(tǒng)一全國的三藩?jiǎng)萘θ找媾蛎?；鄭成功及其子孫在臺(tái)灣堅(jiān)持抗清；游牧于漠西、漠北的蒙古各部需要加強(qiáng)管理；沙俄覬覦中國北部領(lǐng)土。鰲拜二、鞏固統(tǒng)一國家1平定“三藩”之亂(1)原因：平西王_、平南王尚可喜、靖南王耿精忠占有廣大地區(qū)，割據(jù)稱雄，嚴(yán)重威脅清朝統(tǒng)治。在康熙下令撤藩后，“三藩”起兵反清。(2)過程及結(jié)果：康熙帝親自指揮平叛，并大膽起用漢將，重用綠營，歷時(shí)八年，平定叛亂。吳三桂2

3、統(tǒng)一臺(tái)灣(1)收復(fù)臺(tái)灣：1681年，任用_為福建水師提督，率兵攻占澎湖，迫使鄭克塽降清。(2)設(shè)置臺(tái)灣府：隸屬福建省，并設(shè)總兵、副將駐守臺(tái)灣、澎湖。3鎮(zhèn)壓西北叛亂(1)原因：噶爾丹分裂祖國，發(fā)動(dòng)叛亂。漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部貴族噶爾丹征服南疆回部，籠絡(luò)西藏，進(jìn)兵青海、漠北喀爾喀蒙古，施瑯甚至在_的支持下，引兵內(nèi)犯。噶爾丹向康熙提出“圣上君南方，我長北方”，完全暴露出分裂清朝疆土的政治野心。(2)過程及結(jié)果：康熙帝三次親征，先后取得_、昭莫多戰(zhàn)役的勝利，切斷了噶爾丹去回部、青海及聯(lián)絡(luò)西藏的通道，最后取得平叛的勝利。4加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)(1)康熙帝善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，尊重中國各民族的文化傳統(tǒng)。沙俄烏蘭布通他崇尚_文

4、化，恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士，既緩和了階級(jí)、民族矛盾，又加快了滿族文化的發(fā)展步伐。(2)加強(qiáng)與蒙、藏兩族的團(tuán)結(jié)，特別尊重喇嘛教。通過_會(huì)盟，正式接受全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服。在蒙藏地區(qū)特封_、班禪等四大活佛，既保護(hù)活佛，尊崇活佛，又達(dá)到分而治之的目的。儒家多倫達(dá)賴【特別提醒】統(tǒng)一臺(tái)灣期間，康熙帝堅(jiān)持臺(tái)灣問題屬于清政府內(nèi)政，堅(jiān)決反對(duì)鄭氏集團(tuán)提出的“稱臣納貢”的要求，招撫失敗后毅然決定武力收復(fù)臺(tái)灣?？滴醯垤柟探y(tǒng)一國家的措施體現(xiàn)了其政治智慧和文治武功，屬于符合歷史發(fā)展潮流的正義之舉，進(jìn)一步促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。三、維護(hù)國家主權(quán)1背景：明末清初，沙俄不斷侵?jǐn)_我國_流域，侵占尼布楚、

5、雅克薩等據(jù)點(diǎn)，搶掠中國當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族。2概況(1)軍事上：在了解敵情，制定正確戰(zhàn)略方針的基礎(chǔ)上，康熙帝分別命令都統(tǒng)_、黑龍江將軍薩布素組織兩次收復(fù)_之戰(zhàn)，并運(yùn)用軍事、外交雙重手段，迫使俄國接受中國的談判建議。黑龍江彭春雅克薩(2)外交上：1689年，中俄雙方簽訂_，規(guī)定中俄兩國以_、額爾古納河和外興安嶺往東至海為界，外興安嶺以北，格爾必齊河、額爾古納河以西屬俄國，以東屬中國。從法律上確定了中俄東段邊界，肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括_在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國領(lǐng)土。尼布楚條約格爾必齊河庫頁島(3)意義：維護(hù)了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整。【特別提醒】在平等基礎(chǔ)上，以談判方式確定了中俄東段邊界，維護(hù)了邊界

6、一百七十多年的穩(wěn)定。歸納綜合康熙帝為維護(hù)和鞏固統(tǒng)一多民族國家做出了杰出貢獻(xiàn)，他把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)與反抗外來侵略緊密結(jié)合在一起，基本上奠定了近現(xiàn)代中國的版圖。縱觀康熙帝的一生，他締造了鞏固和空前統(tǒng)一的多民族國家，開創(chuàng)了“康熙盛世”局面。而面對(duì)西方社會(huì)的巨大變革，康熙帝卻不斷強(qiáng)化君主專制，未能順應(yīng)時(shí)代潮流，中國開始在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面落后于西方。課堂探究講義【探究核心問題】一、康熙帝為捍衛(wèi)統(tǒng)一多民族國家主權(quán)采取的措施及作用措施作用平定三藩叛亂使國家避免了一次大分裂，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展統(tǒng)一臺(tái)灣使臺(tái)灣重新統(tǒng)一于中央政府管轄之下，加強(qiáng)了臺(tái)灣同大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)，鞏固了祖

7、國的海防平叛噶爾丹使清政府控制了漠北蒙古，進(jìn)而控制了天山南北措施作用加強(qiáng)宗教文化方面的控制緩和了階級(jí)矛盾，加快了滿族文化的發(fā)展步伐；既保護(hù)佛教，尊崇活佛，又達(dá)到了分而治之的目的抗擊沙俄入侵在平等基礎(chǔ)上，以談判方式確定了中俄東段邊界，維護(hù)了邊界一百七十多年的穩(wěn)定二、康熙帝功與過1歷史貢獻(xiàn)(1)平定三藩叛亂；統(tǒng)一臺(tái)灣；平定西北噶爾丹叛亂；確立中央對(duì)西藏的冊(cè)封制度；兩次反擊沙俄侵略?？滴醯蹫榫S護(hù)和鞏固統(tǒng)一多民族國家做出了杰出貢獻(xiàn)，他把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)與反抗外來侵略緊密結(jié)合在一起，基本上奠定了近現(xiàn)代中國的版圖。(2)康熙一生苦研儒學(xué)，推崇程朱理學(xué)，組織編撰康熙字典等要著，弘揚(yáng)了中國古代文化。(3

8、)康熙帝統(tǒng)治時(shí)的中國，政局穩(wěn)定，領(lǐng)土廣闊，生產(chǎn)力有所恢復(fù)和發(fā)展，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也趨于繁榮，最終促成了中國歷史上長達(dá)150年的“康乾盛世”。2不足之處康熙帝統(tǒng)治時(shí)期，世界歷史逐步進(jìn)入資本主義時(shí)代。正是在這一時(shí)期，中國封建君主專制獨(dú)裁達(dá)到了歷史的頂峰，閉關(guān)政策開始推行，中國和西方的差距不斷拉大，出現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事全面落后于西方的局面，這就為中國在19世紀(jì)遭受西方的侵略埋下了可怕的伏筆。【探究熱點(diǎn)考向】例1以全新角度考查康熙帝時(shí)期的國家狀況 下表是清朝康熙王朝的一份國庫儲(chǔ)備統(tǒng)計(jì)，從中能夠得到的準(zhǔn)確信息是()康熙十年(公元1671年)2 488 492(兩白銀) 康熙十一年18 096 850康熙

9、十二年21 358 006康熙二十六年28 964 499康熙三十年31 849 719康熙三十三年41 007 790A.國家安定繁榮，庫存盈余增加B商業(yè)貿(mào)易興盛，貿(mào)易總額增加C國家內(nèi)憂外患，軍費(fèi)不斷增加D對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，關(guān)稅收入增加【解析】本題屬材料型選擇題，主要考查學(xué)生的材料閱讀、理解以及從材料中提取有效信息進(jìn)行解題的能力。本題材料為表格形式。學(xué)生必須充分提取材料中的有效信息，包括題干部分的提示信息。由題干部分的清朝康熙王朝“國庫儲(chǔ)備統(tǒng)計(jì)”這一提示，我們不難得出正確的結(jié)論?！敬鸢浮緼針對(duì)訓(xùn)練在右面這部書中，作者王龍深情記述：“康熙繼承的是儒家文化治大國若烹小鮮的古老真理，完全回歸到傳統(tǒng)的軌

10、道，把儒家設(shè)計(jì)的政治道德藍(lán)圖當(dāng)做完美的理想去追求。”下面與這一治國理論無直接關(guān)系的是()A崇尚并提倡儒家文化B恢復(fù)科舉取士制度C延攬和重用漢族文士D平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣解析：選D。本題為逆向選擇題。右圖“天朝向左，世界向右”反映了康熙時(shí)代的治國理論落后于世界潮流，其中無直接關(guān)系的是平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣。 (2011年鹽城檢測)閱讀下列材料：材料1：(康熙)圣學(xué)高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯。而久道化成，風(fēng)移俗易，天下和樂，克致太平。其雍熙景象，使后世想望流連，至于今不能已。傳曰：“為人君，止于仁。”又曰：“道盛德至善，民之不能忘?！鼻迨犯謇?以史料的形式考查對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià)材料2

11、：康熙對(duì)孔孟程朱那一套的迷戀與提倡幾乎超過任何漢人皇帝，實(shí)在基于對(duì)儒家思想中消極面的偏愛，并由此造成了清代窒息改革的沉悶政治局面。郭長庚應(yīng)當(dāng)重新評(píng)價(jià)康熙帝材料3：康熙帝至江寧府城。遣內(nèi)閣學(xué)士席爾達(dá)祭明太祖陵，并親自往明太祖陵拜奠。詔諭江南、江西總督、江蘇巡撫說：“明太祖天資英武，敷政仁明，芟刈群雄，混一區(qū)宇，肇造基業(yè)，功德并隆”，令地方各官對(duì)明陵不時(shí)巡查，守陵人用心防護(hù)，不準(zhǔn)附近旗丁居民踐踏。范文瀾中國通史材料4：康熙帝自江寧回鑾，歸途在曲阜停留，祭孔子廟，行三跪九叩禮，自制祝文說：“仰惟先師，德侔元化，圣集大成。開萬世之文明，樹百王之儀范，永言光烈，莫不欽崇?！庇钟H書“萬世師表”匾額，懸掛于

12、大成殿上。范文瀾中國通史請(qǐng)回答：(1)材料1、2對(duì)康熙的評(píng)價(jià)有何不同？(2)請(qǐng)以材料3、4分別說明材料1的觀點(diǎn)。(3)依據(jù)材料2的觀點(diǎn)，分別對(duì)材料3、4作出合理解釋。(4)參考上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為影響人物評(píng)價(jià)結(jié)果的因素有哪些？【解析】本題以記述康熙史實(shí)為切入點(diǎn)，考查對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià)。第(1)題主要結(jié)合材料分析其態(tài)度評(píng)價(jià)。第(2)題由材料3可知，康熙尊重漢族皇帝推崇孔子表明其尊重漢文化，具有廣闊胸懷和雄才大略。第(3)題主要從康熙帝為鞏固統(tǒng)治，籠絡(luò)民心等方面組織答案。第(4)題應(yīng)客觀、辯證的綜合考慮政治環(huán)境、時(shí)代背景等各方面因素?！敬鸢浮?1)材料1：崇儒重道，開創(chuàng)盛世局面。材料2：利用

13、儒學(xué)作為封建統(tǒng)治思想，文化專制，政治局面沉悶。(2)材料3：祭拜前朝漢族皇陵，說明康熙帝雄才大略、胸懷寬廣、至仁至善。材料4：祭拜儒家至圣孔子，說明對(duì)漢文化的尊重、崇儒重道、重視儒學(xué)。(3)材料3：祭祀明太祖陵，顯示尊重前朝，消除明遺民敵對(duì)情緒，籠絡(luò)民心，維護(hù)統(tǒng)治。材料4：祭祀孔子，爭取漢族民眾擁戴，緩和滿漢矛盾。利用儒學(xué)加強(qiáng)對(duì)人民控制。(4)政治環(huán)境、階級(jí)立場、史料占有、時(shí)代背景等。【探究史料研習(xí)】清朝對(duì)臺(tái)灣的管理措施及影響閱讀下列材料：(清朝康熙二十二年，即1683年)十二月初一日，(施)瑯往福(建)省會(huì)議臺(tái)灣棄留。眾以留恐無益，棄虞有害，各議不一。(施)瑯?biāo)鞗Q意主留。題疏曰：“臺(tái)灣地方，

14、乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)，一切日用之需，無所不有。此地原為紅毛聚處，無時(shí)不在涎貪，亦必乘隙以圖。若以此既得數(shù)千里之膏腴復(fù)付依泊，必合黨伙，竊窺邊場，迫近門庭，此乃種禍。后來，沿海諸省斷難晏然無虞。至?xí)r復(fù)勤師遠(yuǎn)征，兩涉大洋，波濤不測，恐未易再建成效。勿斷斷乎不可棄?！笔プ嬗[(施)瑯疏，下部議。議：“臺(tái)灣古為盛天府、萬年州、天興州。今改為臺(tái)灣府，轄三縣?！弊h上，奉旨：“依議?！彼焓杖氚鎴D，設(shè)置學(xué)官教化，永為海外文物富饒之邦矣。江日升臺(tái)灣外傳卷10【思考探究】(1)臺(tái)灣“棄留”之爭是在什么情況下發(fā)生的？(2)施瑯“決意主留”的理由有哪些？(3)清朝最高統(tǒng)治者對(duì)施瑯的意見持什么態(tài)度？作出了什么重大決

15、策？(4)應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)施瑯的政策建議和清政府在臺(tái)灣問題上的決策？【探究思路】本題以臺(tái)灣問題組織材料，考查理解分析能力。第(1)問認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合問題提取有效信息；第(2)問組織答案要詳細(xì)全面，盡量變換角度；第(3)問依據(jù)材料中的“依議”回答；第(4)問評(píng)價(jià)政策可從長遠(yuǎn)的眼光和愛國、維護(hù)國家領(lǐng)土完整的方面分析入手?！敬鸢柑崾尽?1)爭論發(fā)生在清軍占領(lǐng)臺(tái)灣后。(2)施瑯的理由是：臺(tái)灣位置重要；物產(chǎn)豐富，紅毛(荷蘭殖民者)對(duì)臺(tái)灣早有野心，如臺(tái)灣落入紅毛之手，后果不堪設(shè)想。(3)贊賞施瑯的意見，并接受了他的建議。作出設(shè)立臺(tái)灣府的決策。(4)施瑯的建議表現(xiàn)了他的愛國精神和戰(zhàn)略眼光。清朝的決策，加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)

16、灣的管轄，維護(hù)了祖國領(lǐng)土完整，都值得肯定。速效提能演練本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按ESC鍵退出全屏播放謝謝使用現(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己，調(diào)整生活節(jié)奏，追求充實(shí)快樂的人生?？此萍姺钡纳鐣?huì)里，人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個(gè)道理，那就是-生活簡單就是幸福。生活簡單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂、一支喜愛的歌曲，會(huì)讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什

17、么，或者什么都不去想；你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務(wù).生活簡單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的國內(nèi)外動(dòng)態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡單就是幸福。經(jīng)過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳

18、。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì)，那久違的感覺帶給你溫馨和激動(dòng)，在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋友，是那樣的彌足珍貴.生活簡單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機(jī)旁，盡享團(tuán)圓的歡樂現(xiàn)代人越來越會(huì)生活，越來越會(huì)用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子，結(jié)交新的朋友有時(shí)，你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂無比；有時(shí)，你會(huì)為孩子的一次小考成績優(yōu)異而倍感欣慰

19、；有時(shí)，你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝；有時(shí)，你會(huì)為完成了上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡單就是幸福！生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復(fù)和調(diào)整，是下一步?jīng)_刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”；生活簡單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛，是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂。放下沉重的負(fù)累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡單就是幸福！我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至

20、哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經(jīng)算是理想。”時(shí)間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內(nèi)心才是真正的勇敢，以不張揚(yáng)的姿態(tài)，將自己活成一道獨(dú)一無二的風(fēng)景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了，你又有多久沒有審視自己的內(nèi)心了？與命運(yùn)的較量中，我們被迫前行，卻忘記

21、了來時(shí)的方向；我們習(xí)慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時(shí)我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個(gè)人?！睍r(shí)光疊加，滄桑有痕，終究懂得，漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態(tài)。原來，人生最曼妙的風(fēng)景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風(fēng)中搖曳的小草，一朵迎風(fēng)招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時(shí)光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守

22、于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭朝夕。陽光暖一點(diǎn)，再暖一點(diǎn)，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千，只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié)，有愛的潤澤，走過的日子，都會(huì)成為筆尖溫潤如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當(dāng)回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會(huì)明白：任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì)，不阿諛奉迎，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己的風(fēng)采，活在每一個(gè)當(dāng)下，不忘初心，不負(fù)今生曾經(jīng)有人說，成大事者必經(jīng)以下三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。我想說的是：事無大小，只要你還在堅(jiān)持，成功的曙光終會(huì)毫不吝嗇地照向你有這樣一個(gè)小故事。1987年，她14歲，在湖南益陽