8　小狗包弟21

1、PAGE 1PAGE 5小狗包弟一、教學(xué)目標(biāo) .知識(shí)與能力目標(biāo)： 品味文本，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化。走出文本，感悟作者勇于自我反省和解剖的精神，聯(lián)系社會(huì)，感受生活，認(rèn)識(shí)自我。 把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼來(lái)了解文章主旨的方法。.過程與方法目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手合作探究的能力。 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神。 .情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。 感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)。 二、教學(xué)方法與教學(xué)用具了解文革，導(dǎo)入新課?？焖俑爬ㄎ囊?，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展開討論，進(jìn)行價(jià)值觀

2、教學(xué)，讓學(xué)生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠(chéng)求真的心。 三、課時(shí)安排與教學(xué)方法：一課時(shí)講述法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論法，多媒體教學(xué)四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課： 小時(shí)候爺爺給我講的文革期間身邊至親之人所發(fā)生的真實(shí)故事。由此導(dǎo)入我們的老鄉(xiāng)巴金先生也曾將一條小狗送上解剖桌，作為法國(guó)榮譽(yù)勛章的獲得者，一位在作品中追求人道主義的文學(xué)家，他為什么要這樣做呢？帶著這樣的疑問，今天我們一起走進(jìn)他的作品小狗包弟。 隨想錄是一部五卷本的懺悔錄，發(fā)表后在80年代后期的文壇引發(fā)了一場(chǎng)歷史回顧與反思的熱潮，“說(shuō)真話”成了全社會(huì)呼吁的人格品質(zhì)。本文就是選自隨想錄，隨想錄“著重回憶作者自己在文革中的遭遇和內(nèi)心感受，無(wú)情的解剖自己，也

3、剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)”。（二）作者簡(jiǎn)介： 指導(dǎo)學(xué)生通過輔助材料世紀(jì)金榜了解作者。巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)滅亡，1929年在小說(shuō)月報(bào)發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛情三部曲”（霧、雨、電）和“激流三部曲” （家、春、秋）等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)寒夜、憩園等。（三）初讀課文整體，把握文章（提示：把文章劃分為三層） 第一層（1）：藝術(shù)家與狗的故事 第二層（29）：小狗包弟的故事 第三層（10-13）：懷念包弟，表達(dá)歉意（四）學(xué)生分析探討PPT上的問題第一段寫藝術(shù)家與狗的故事，給你印象最深刻的是什么？交代這個(gè)故事有什

4、么作用？（明確：鮮明對(duì)比，狗忠心，人殘忍；交代出背景，文革時(shí)期；做鋪墊，引出下文） 閱讀29自然段巴金與小狗包弟的故事，小狗包弟從到來(lái)到離開，都有哪些經(jīng)歷？(情感變化)明確：被轉(zhuǎn)送給我，與家人親密接觸歡快高興 包弟被追殺憂慮 包弟被送走輕松 包弟被送上解剖桌沉重，歉意讀7-9段為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了厄運(yùn)呢？ 明確：日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國(guó)嫌犯）； 小狗包弟是一個(gè)“包袱”（“四舊”嫌疑）； 當(dāng)時(shí)人人自危，力求自保，無(wú)暇他顧（人們劃清界限自保）。 表明了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性在于殘忍的社會(huì)，罪魁禍?zhǔn)?？（文革?作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？ 明確：

5、引出下文作者的煎熬與思考，引出作者想要向包弟真誠(chéng)的道歉同學(xué)們，一個(gè)聞名偉大的作家為何要向一條狗致歉呢？他做了什么事？“把包弟送到了解剖臺(tái)上”（請(qǐng)同學(xué)先勾劃出課本上描寫小狗包弟的句子，然后概括小狗包弟的特點(diǎn)。 誦讀第10-13段,找出作者自責(zé)表示歉意的語(yǔ)句。明確： 學(xué)生回答的過程中，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥，指出哪些是直接、正面的描寫，引導(dǎo)學(xué)生找出側(cè)面描寫的內(nèi)容。 投影顯示：怕生識(shí)趣作揖討糖 正面描寫守候親熱 日本客人拍攝包弟日本女士過問包弟 側(cè)面描寫 愛人討骨頭喂包弟 小狗包弟的特點(diǎn)：可愛、聰明、有情義、通人性歉意體現(xiàn)了巴金怎樣的人格? 明確：文革中，巴金也是受害者之一，文革結(jié)束后，他勇于反省，嚴(yán)于解剖自

6、己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。（寫作：以小見大）感動(dòng)中國(guó)2003年度人物巴 金頒獎(jiǎng)辭：穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。 拓展延伸，認(rèn)識(shí)你自己 1.勃蘭特的一跪無(wú)獨(dú)有偶，1970年12月7日，曾經(jīng)的反對(duì)德國(guó)納粹的英勇斗士、時(shí)任德國(guó)總理的勃蘭特在波蘭首都華沙猶太人死難者紀(jì)念碑不由自主地下跪，這在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“歐洲約一千年來(lái)最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”。這一跪，代表一個(gè)國(guó)家和民族深深的懺悔，

7、它的份量重如泰山。這一跪，淡化了飽受納粹蹂躪的波蘭人民沉積在心底的憤怒，他們?yōu)椴m特的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，為德國(guó)重返歐洲，贏得尊重，回歸正常的發(fā)展道路產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。 2.德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜：1970年月25日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問后，原西德總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書，消息傳來(lái)，東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特因此

8、獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員，從來(lái)沒間斷過參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此，包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó)，政府和民間都表示了極大的憤慨。作業(yè) 生活中,學(xué)習(xí)上,待人處事方面,誰(shuí)都有過或小或大的錯(cuò)，關(guān)鍵是有了錯(cuò)之后的態(tài)度，是坦誠(chéng)面對(duì)還是有意掩飾？它可是考驗(yàn)著我們的人格。 請(qǐng)以日記的形式,寫一篇自我反省的短文。（要求：400字以上）板書設(shè)計(jì)：情節(jié) 情感 藝術(shù)家與狗的故事悲傷 開端（包弟來(lái)歷）歡快 發(fā)展（在家七年，相處很好）憂慮 結(jié)局（別包弟）輕松沉重歉意教學(xué)反思 工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，以往教師在教學(xué)中過分重視的是基礎(chǔ)性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。在教學(xué)小狗包弟的活動(dòng)中，我突出了語(yǔ)文課程的人文