“空山新雨后天氣晚來(lái)秋”王維《山居秋暝》全詩(shī)翻譯賞析

1、“空山新雨后 天氣晚來(lái)秋”王維山居秋暝全詩(shī)翻譯賞析空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。譯文山谷在剛下過(guò)一場(chǎng)新雨之后，晚上天氣寒涼秋意更濃。明月在松林中灑下一片清輝，清泉在山溝的石頭上流淌。出自王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。解釋.王維，約（ 701-761 ）,字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。唐 代詩(shī)人、畫家。.暝：夜，這里指傍晚。隨意：任憑。.喧：喧嘩。.浣女：洗衣服白姑娘。浣（hu an）:洗。.春芳歇：春天的芳華衰歇了。歇：盡，消失，消散。.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人自己.留：居

2、。.空山：幽靜的山。.新：剛剛?！驹?shī)文解釋】一陣新雨過(guò)后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)， 更令人感到秋意濃厚。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過(guò)。 竹林中傳來(lái)陣陣歡聲笑語(yǔ)，原來(lái)是洗衣少女們歸來(lái)，蓮葉浮動(dòng)，那是 順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋 色中，依然向往長(zhǎng)留。譯文1:空寂的終南山剛下了一場(chǎng)雨后，秋天的黃昏時(shí)候降臨了。明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。竹林里傳來(lái)喧鬧聲是洗衣的女子回來(lái)了， 水上的荷葉搖動(dòng)是打魚 的漁民下船了。任憑春天的芳香花草消逝，我自己還是可以居留在這里?！卷嵶g】：一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別晴朗，秋天的傍晚，天氣格外的

3、涼爽。明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉悄悄地在大石上緩緩流淌。 竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正上岸收網(wǎng)。 盡管春天的芳菲已經(jīng)消散而去，游子在秋色中，自可留連徜徉。譯文2:剛剛把一陣新雨送走，青山翠谷格外空曠清幽。夜幕降臨，涼風(fēng)悠悠，使人感到秋意濃厚。皎潔的明月在松間浮游，蒼松把月光染得碧油油。月下的山泉清澈、亮透，一鴻鴻地從石上潺潺奔流。靜靜的竹林忽然間喧鬧不休，是洗衣女一路笑聲回到村口。小河上蓮葉紛披銀珠兒亂抖，是順流而下載滿月色的漁舟。任憑春天的花草凋謝已久， 再不是萬(wàn)紫千紅的氣候，為什么我仍然長(zhǎng)往不走？山中的秋色呵美如醇酒。賞析：此詩(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗

4、、清新鮮潔的環(huán) 境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的基調(diào)。詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理 想境界之追求。明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲 有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。詩(shī)的開頭兩句“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，寫薄暮之景，山雨 初霽，幽靜閑適，清新宜人。是詩(shī)人用大手筆勾畫的雨后山村的自然 畫卷。具清新、寧?kù)o眼睛淡遠(yuǎn)之境如在眼睛前。一個(gè)“空”字，渲染 出天高云淡，萬(wàn)物空靈之美。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適，如此描繪 山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，被雨水洗滌后的松林，一塵不染， 青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過(guò)一樣

5、， 極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小 夜曲”奏鳴?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中 有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。 此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺(jué) 得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出 如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境。 此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此 聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的典范之秀句。接下來(lái)詩(shī)人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然 美和村民們的生活美是水乳交融的?！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，此 二句均為寫人一一“浣女”、“漁夫”的活動(dòng)的畫面。詩(shī)人采用

6、了 “未 見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫法。可不是么，既是夜間，又被竹林遮擋， 怎么能見(jiàn)到浣洗完衣服歸來(lái)的女人們呢！ 然而，竹海之中傳來(lái)的女人 們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤(rùn)的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她 們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧?kù)o的夜空； 再聽水面蓮葉波動(dòng)，這便是漁夫乘著月光歸來(lái)。詩(shī)人觸景生情，感慨 油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性 格，遠(yuǎn)比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無(wú)不傳達(dá)出詩(shī)人不僅 喜愛(ài)這兒的景美，更喜愛(ài)這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力 的鋪墊。尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩(shī)人有感而發(fā)。 雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己，這是詩(shī) 人對(duì)楚辭招隱士王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反 其義而用之，是說(shuō)春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱者自可久留。正如 詩(shī)人在青溪