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文檔簡(jiǎn)介

1、氣象闊大 浪漫豪放品李清照詞漁家傲宋詞宋代盛行的一種中國(guó)文學(xué)體裁,宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一,標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。宋詞句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱。因是合樂(lè)的歌詞,故又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余等。 詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長(zhǎng)調(diào)(91字以上,最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只有一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。宋詞派別婉約派 主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,重視音律諧婉,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。代表人物:柳永、晏殊、李清照等豪放派的特點(diǎn),大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放。代表人物:蘇軾、辛棄疾李清照

2、簡(jiǎn)介(公元1084-1151?),號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘人,宋代杰出的女詞人。 李清照生于書香門第,父親李格非精通經(jīng)史,長(zhǎng)于散文,母親王氏也知書能文。在家庭的熏陶下,她小小年紀(jì)便文采出眾。與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書畫,過(guò)著幸福美好的生活。靖康之變后,她與趙明誠(chéng)避亂江南,喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死,她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶,在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。她是一位詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家,但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。對(duì)后世影響較大,在詞壇中獨(dú)樹一幟,稱為易安體。 有易安居士文集、易安詞,已散佚。后人有漱玉詞輯本。李清照的詞清麗婉轉(zhuǎn),感情真摯。前期的詞,主要描寫少女、少婦的生活,

3、多寫閨情,流露了她對(duì)愛情生活的向往和別離相思的痛苦。如夢(mèng)令常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。一剪梅紅藕香殘玉?。╠in)秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。她后期的詞,幽怨凄惻,后期作品多慨嘆身世,懷鄉(xiāng)憶舊,如聲聲慢尋尋覓覓。武陵春春晚宋代:李清照風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋z mng舟,載不動(dòng)許多愁。漁 家 傲 李清照天接/云濤/連曉霧,星河/欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢(mèng)魂/歸帝所,聞/天語(yǔ)

4、,殷勤/問(wèn)我/歸何處。我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟日暮,學(xué)詩(shī)/謾有/驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)/休住,蓬舟/吹取/三山去。解 釋:我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮:路長(zhǎng),隱含屈原離騷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”之意。日暮,隱含屈原離騷:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮”之意。鵬:古代神話傳說(shuō)中的大鳥。蓬舟:像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛,喻飛動(dòng)。吹?。捍档谩H剑簜髡f(shuō)中海上的三座仙山。一場(chǎng)夢(mèng),超時(shí)空之隔,越生死之限,把仙幻、人世、歷史、神話和文學(xué)勾通,構(gòu)筑了一個(gè)如幻如煙,非花非霧卻如以淺斟細(xì)品的意境氛圍,打開了一個(gè)個(gè)體內(nèi)心深處幽禁,告訴我們的心靈的呼喊和召喚。詞人著力描寫夢(mèng)境的作用是什么?詞人借夢(mèng)境把天上和人間

5、作了一個(gè)鮮明的對(duì)照,充分表現(xiàn)了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及對(duì)人生坎坷際遇的感懷。詞人還借虛幻夢(mèng)境表達(dá)對(duì)自由的渴望,對(duì)理想人生的追求,其非凡才能和美好愿望在現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn),因此只有把它寄托于夢(mèng)中仙境,在這夢(mèng)境中尋求出路。小結(jié)這首詞,意境開闊,想象豐富,籠罩了一層浪漫主義的色彩。通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描述,抒寫了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,表達(dá)了此人煩悶的心情,充分地表現(xiàn)了她對(duì)自由的渴望,對(duì)光明的追求。 “天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?!泵枥L出一幅仙境一般的壯麗景色。天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞,這些云霞又是和晨霧連在一起,顯得曙色朦朧。而透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,銀河中波濤洶涌,象要使整條河翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在

6、滾滾的大浪中顛撲,風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫天上的云彩,可謂千姿萬(wàn)態(tài)。雖然寫的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象,但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之苦的潛意識(shí)所促使的。所以,在它里面既有壯麗的一面,又有艱險(xiǎn)的一面。它展現(xiàn)出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競(jìng)渡的開闊境界。這境界象是個(gè)仙境,作者就是在這仙境中經(jīng)歷著的。所以,也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象回到天帝居住的宮殿去了。 “仿佛夢(mèng)魂歸帝所”“帝所”,指天帝居住的宮殿。其實(shí),這是人們?cè)诮?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回“帝所”,是有其思想根源的。古代詩(shī)人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來(lái)的,所以在幻想美好的前

7、途時(shí)也就往往說(shuō)“歸帝所”去。如蘇軾的水調(diào)歌頭說(shuō):“不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么,作者魂回帝宮去,情況怎樣呢? “聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。” 她聽著天帝在對(duì)她說(shuō)話,殷勤地問(wèn)她要回到哪里去? 李清照南渡以來(lái),一直飄泊天涯,備受排擠與打擊,嘗盡了人間的白眼,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖??!作者這么寫,不管其主觀動(dòng)機(jī)如何,客觀上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對(duì)照,譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。她在若干年來(lái)的逃難生活中,多少事,向誰(shuí)訴?這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片,由她訴說(shuō)自己的苦難和心愿。 “我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句?!?意思是說(shuō),我告

8、訴天帝,我所走的路程很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子,又有什么用呢? 上句,“路長(zhǎng)嗟日暮”,出自屈原離騷:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn),茫然不知所措。這里著一“嗟”字,生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。 下句,“謾有”,是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世用,有懷才不遇之感;二是社會(huì)動(dòng)亂,文章無(wú)用,有李賀南園十三首中的“不見年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對(duì)立,實(shí)則統(tǒng)一,是互為因果的。那么,作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請(qǐng)看: “九萬(wàn)里風(fēng)鵬

9、正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!彼蟠簌i那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過(guò)著那自由自在的生活。 “九萬(wàn)里風(fēng)”句,出自莊子逍遙游:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬(wàn)里?!薄胺鰮u”,風(fēng)名?!熬拧笔翘摂?shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”,象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?!叭健?,指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居,在渤海中。作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。從上文的意思來(lái)看,是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)

10、,盡管她有才華,有理想,有抱負(fù),但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展,找不到出路,才促使她這樣想的??梢娝膲?mèng)想仙境,正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂,沒有悲傷,沒有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以,她的那種思想活動(dòng),并非消極的,而是積極的,有現(xiàn)實(shí)意義的。 這首詞,思路開宕,想象豐富,意境遼闊,充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去,飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬(wàn)里的浩大境界,以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景,使人為之神往。這種借神仙境界來(lái)表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品,在李詞中是極為罕見的。 李清照本為婉約派的女作家,能寫出如此豪放的詞,

11、除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì),面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外,還有她的主觀因素,就是她的思維活躍,性格開朗,敢想敢說(shuō);同時(shí),她遍覽群書,記性特強(qiáng),不常見的字句、故事,都能一一記得,這就豐富了她的形象思維,使她對(duì)各種神話傳說(shuō)和典故,都能運(yùn)用自如來(lái)書寫自己追求自由和美好生活的心愿,從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。詩(shī)詞賞析如 夢(mèng) 令 昨夜雨疏風(fēng)驟, 濃睡不消殘酒。 試問(wèn)卷簾人, 卻道海棠依舊。 知否?知否? 應(yīng)是綠肥紅瘦。 一 剪 梅 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積

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