初中語文課堂教學(xué)中的立德樹人途徑探究

1、初中語文課堂教學(xué)中的立德樹人途徑探究2021年1月8日，新年伊始，教育部便頒發(fā)了文件關(guān) 于印發(fā)革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南的通知（教材（2021） 1號(hào)）， 文件要求深入貫徹貫徹關(guān)于教育的重要論述和全國教育大 會(huì)的精神，全面落實(shí)革命傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀文化教育，要求此 項(xiàng)工作要在課程教材和教育教學(xué)等環(huán)節(jié)加以貫徹落實(shí)。語文 課程因其性質(zhì)，首當(dāng)其沖，要樹立革命傳統(tǒng)教育和中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化教育的自覺意識(shí)，并通過創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí) 踐加以落實(shí)。語文教育工作室2019年4月成立后即申請(qǐng)并 立項(xiàng)了教育“三名”工作室專項(xiàng)課題統(tǒng)編初中語文教材立 德樹人文化資源開發(fā)與實(shí)施實(shí)踐

2、研究，著力研究開展此項(xiàng) 研究，研究內(nèi)容和實(shí)踐正好契合了教育部的文件精神。本文 根據(jù)課題組前期研究的情況，擬從三個(gè)方面談?wù)勅绾卫谜Z 文課程教材，開發(fā)相應(yīng)的文化資源，落實(shí)立德樹人的育人要 求。一、初中語文閱讀教學(xué)要有開掘立德樹人文化資源的自 覺意識(shí)初中階段，是一個(gè)人成長的重要階段，是一個(gè)人人生觀、 價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期。基于此，九年義務(wù)教育 語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20H年版）（下稱課標(biāo)）在“課程基 本理念”中指出“應(yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的 熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中 華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的 引領(lǐng)作用，突出中國社會(huì)主義共同理想，弘

3、揚(yáng)以愛國主義為 核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立社會(huì) 義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)氣?！比绾温鋵?shí)語文課程這一理念？必須要依據(jù)課標(biāo)，循 著教材，憑借課文，在閱讀教學(xué)中落實(shí)。課標(biāo)指出：“語 文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深 刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的?！笨?見，語文課程、語文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，憑借就是 承載著語文課程豐富人文內(nèi)涵的語文材料，具體呈現(xiàn)為語文 教材?，F(xiàn)行人教版初中語文統(tǒng)編教材，按人文素養(yǎng)主題及語 文能力訓(xùn)練雙線，由一篇篇課文組成。我們的語文教學(xué)，很 大一局部是閱讀教學(xué)，閱讀是從視覺材料中獲取信息的過 程，但不是機(jī)械的照相式的

4、獲取。閱讀這種思維活動(dòng)，是為 了從相關(guān)素材中獲得準(zhǔn)確、具體、有用的信息的，閱讀目的 不同，價(jià)值取向不同，獲取的信息也就不同。廣東省語文特 級(jí)教師鄭建中說：“引領(lǐng)學(xué)生在一篇篇文學(xué)經(jīng)典中深層領(lǐng)悟 智者的思想，感受文字的魅力，深味人間的真情，體會(huì)人生 的真諦，從而增強(qiáng)文化自覺和文化自信，鍛造出卓越的人 格?！彼?，在閱讀教學(xué)過程中教師要有自覺的文化發(fā) 掘意識(shí)，發(fā)現(xiàn)教材中古今中外優(yōu)秀文化因素，引導(dǎo)學(xué)生在文 字的列陣中潛移默化地進(jìn)行精神與情感的熏染，了解、理解、 揚(yáng)棄、繼承和開展我們的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺， 形成學(xué)生文化的自我認(rèn)知。二、統(tǒng)編初中語文教材中蘊(yùn)含著大量立德樹人的文化資 源課標(biāo)開宗明義

5、地指出：“語言文字是人類最重要的 交際工具和信息載體，是人類文化的主要組成局部?！闭Z文 課程天然地需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化傳承與熏陶，課標(biāo)也明 確要求語文教育要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、革命傳 統(tǒng)、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、以愛國主義為核心的民族精神、 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及在課標(biāo)“總體目標(biāo)與 內(nèi)容”第一條提到的人類優(yōu)秀文化。統(tǒng)編初中語文教材的單元構(gòu)成大多有明確的人文主題， 少數(shù)幾個(gè)以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線的單元，如八上第一單元的 新聞活動(dòng)探究、八下第四單元的演講活動(dòng)探究、九上第一單 元的詩歌活動(dòng)探究，雖沒有相對(duì)集中的人文主題，但選文也 是非常注重其文化內(nèi)涵的。以八上第一單元的新聞活動(dòng)探究 為例，

6、這一單元的選文是我三十萬大軍勝利南渡長江人 民*軍百萬大軍橫渡長江首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)“飛天” 凌空一一跳水姑娘呂偉奪魁記一著驚海天一一目擊我國 航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦。這些選文除了暗含著有 關(guān)新聞的各種文體知識(shí)之外，也承載著繼承革命文化、培育 學(xué)生追求科學(xué)的精神以及愛國情感的育人任務(wù)。毛澤東*的 兩篇消息展示了革命年代人民戰(zhàn)爭波瀾壯闊的歷史畫卷，深 入探究，那么可以開掘人民戰(zhàn)爭必勝的根本性的歷史規(guī)律；首 屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)可以激發(fā)學(xué)生追求科學(xué)的熱情；認(rèn)真閱讀“飛天”凌空一一跳水姑娘呂偉奪魁記一著驚海天一 一目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦?zāi)敲纯梢约ぐl(fā)學(xué) 生強(qiáng)烈的愛國熱情。這些都是語文教育的

7、應(yīng)有之義，同時(shí)， 管中窺豹，可以想見，語文教材中有著大量的豐富的文化資 源，有待我們開發(fā)。三、閱讀教學(xué)要善于開掘教材中立德樹人的文化資源要在閱讀教學(xué)中到達(dá)立德樹人的語文教育目標(biāo)，教師要 善于從語文教材中開掘有用的立德樹人的文化資源。語文教 材一般由選文（課文文本）、助讀系統(tǒng)、思考與探究、積累 拓展、活動(dòng)探究等局部組成，這些組成局部正是我們進(jìn)行立 德樹人文化資源開掘的礦藏。選入教材的文章文質(zhì)兼美，都是經(jīng)過精心編選的，有著 豐富的文化內(nèi)涵。例如，人教版初中語文統(tǒng)編教材八下第一 單元，以“民間文化”為主題，選入了魯迅先生的社戲、 賀敬之的回延安、劉成章的安塞腰鼓、吳伯簫的燈 籠，都是經(jīng)典的詩文，都蘊(yùn)

8、含著豐富的文化資源。社戲 中描繪了平橋村以及趙莊等為代表的浙東紹興魯鎮(zhèn)一帶農(nóng) 村淳樸民風(fēng)以及樸素的民俗，出嫁的女兒夏日歸省、春賽、 社戲，在魯迅先生的細(xì)致描寫中展現(xiàn)出別樣的美好，給人溫 暖，讓人懷念。在進(jìn)行社戲的閱讀教學(xué)時(shí)，既要有意識(shí) 地引導(dǎo)學(xué)生通過語言的品味來感知，也要由此拓展開來，引 導(dǎo)學(xué)生資料，更加深入地去了解過去農(nóng)村的人情風(fēng)俗， 了解春賽、社戲等民間文化活動(dòng)的相關(guān)材料，從而了解我們 的歷史，了解我們的過往，培養(yǎng)學(xué)生淳樸善良的情感態(tài)度。有用的文化資源，還可以從課文的助讀系統(tǒng)中開掘。課 文的助讀系統(tǒng)包括單元學(xué)習(xí)提示、課文預(yù)習(xí)提示、課文注釋、 課后拓展積累等內(nèi)容。以賀敬之的長詩回延安為例，這

9、 一單元的學(xué)習(xí)提示指出：“民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)氣， 是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表 現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能從中看到一 幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到多樣的生活方式和多、彩的地域 文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義?！痹谡n文預(yù)習(xí)提示中 編者提出了兩條要求：“延安是革命圣地。毛澤東等老一輩 無產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)在這里生活、工作、戰(zhàn)斗過十余年，為 中國革命勝利奠定了基礎(chǔ)。你對(duì)延安有哪些了解和認(rèn)識(shí)？與 同學(xué)交流?！?“這首詩用陜北民歌信天游的形式寫成， 使用了富有地方特色的詞語，展現(xiàn)出濃郁的陜北風(fēng)情。朗讀 全詩，體會(huì)這樣的特點(diǎn)，并感受詩人對(duì)母親延安的深情。” 課文注

10、釋里也涉及大量當(dāng)?shù)?、?dāng)時(shí)的文化信息，如“幾回回”“寶塔山” “白羊肚手巾” “米酒油饃” “雞毛信” “社主 任” “棗園” “赤衛(wèi)軍”等等。課后積累拓展“六”要求：“延安，曾經(jīng)是中央所在地，是延安精神的發(fā)源地，也 是無數(shù)人魂?duì)繅艨M的地方。訪問你的祖輩、父輩，或查找資 料，了解延安精神的內(nèi)涵。還可以對(duì)照這首詩，延伸閱 讀莫耶延安頌、祁念曾延安，我把你追尋、曹靖華小米的回憶、吳伯簫記一輛紡車等，看看這些詩文 表達(dá)了怎樣的延安精神?！边@些課文助讀系統(tǒng)，既指示 了對(duì)這一篇課文進(jìn)行閱讀教學(xué)的內(nèi)容，也指明了我們在傳統(tǒng) 文化、革命文化上開掘及拓展教育資源的方向，在閱讀教學(xué) 中要加以充分利用。另外，課后的思考探究中也常常蘊(yùn)含中文化資源。回 延安課后思考探究三：“這首詩具有濃郁的地方特色，試 根據(jù)下面的提示深入體會(huì)，完成練習(xí)。”題目給出的提示如 下：.全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié) 內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩節(jié)做簡要分析。.詩中使用了不少具有地方特色的詞語，描摹了當(dāng)?shù)氐?生活細(xì)節(jié)和場景。試找出幾處，感受陜北的地域風(fēng)情。這道思考探究題從布盧姆的教育目標(biāo)分類來看，是對(duì)概 念性知識(shí)和事實(shí)性知識(shí)的分析；從語文課程性質(zhì)來看，落實(shí) 了語言文字是人類文化的重要組成局部這一認(rèn)知。題目引導(dǎo) 我們在閱讀教學(xué)中，通過