馮夢龍和明后期擬話本小說課件

1、第六章 馮夢龍和明后期擬話本小說第一節(jié) 擬話本小說的產(chǎn)生、特點和主要作品一、話本小說的產(chǎn)生 早期的話本主要是供說話人表演時提示之用，故簡單而數(shù)量有限。從明代開始，尤其是明代中期以后，隨著人們閱讀興趣的增加，話本小說向書面文學(xué)靠攏，文人開始大量加工，這就是人們說的“擬話本”。二、明代擬話本小說 明代的擬話本小說，現(xiàn)存的大約有20種。如：東魯古狂生的醉醒石，天然癡叟的石點頭，周清源的西湖二集等，但多成就不高。最好的作品，應(yīng)推“三言”“二拍”。第二節(jié) 馮夢龍與“三言”一、馮夢龍生平和文藝思想 1、 馮夢龍（15741646）字猶龍，別署龍子猶、顧曲散人等，長洲（今江蘇蘇州）人。因居室名墨酣齋，所以又

2、常以墨酣子、墨酣齋主人署名其作。蘇州人，少負(fù)才名，狂放不羈，與其兄夢桂、弟夢熊并稱吳下三馮。一生科舉蹭蹬，57歲補歲貢，4年后任福建壽寧知縣。明亡后憂憤以卒。馮夢龍以畢生精力從事通俗文藝的搜集整理創(chuàng)作，經(jīng)其手編的作品可謂等身。但奠定其在文學(xué)史上大家地位的，還是“三言”。 二、“三言”的題材內(nèi)容 “三言”的全稱分別是警世通言喻世明言醒世恒言。每集40篇，共120篇。這其中，有改編前人及時賢的作品，也有自己的創(chuàng)作。 “三言”帶有道德教化的色彩，但是其中的道德倫理觀念也已經(jīng)帶上時代的烙印，明顯表現(xiàn)新興的市民階層的思想意識、道德觀念，表現(xiàn)出了市民階層逐漸興起的時代特征。1以個性自由為基礎(chǔ)的情愛觀念，體

3、現(xiàn)當(dāng)時市民的愛情婚姻觀。 （在“三言”中，寫戀愛與婚姻題材的占據(jù)了很大比重，成就也最高。（1）肯定男女情欲的合理性與正當(dāng)性，對于人的自然情欲充分尊重，對背離禮教的行為則在一定程度上表示寬容等。 蔣興哥重會珍珠衫中對封建的婦女貞潔觀念的否定，是市民階層的愛情觀念的一種反映。 喬太守亂點鴛鴦譜 （2）具有尊重女性意識，表現(xiàn)了男女平等觀念，突出婦女維護人格尊嚴(yán)的要求。 賣油郎獨占花魁 2市民發(fā)跡變泰的真實寫照，對“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念的反動。 “三言”中關(guān)于市民階層由貧賤變?yōu)楦毁F的作品最具時代特色，對商人的經(jīng)商活動予以充分的肯定和頌揚。3市民眼中的社會黑暗面（科舉制度、官場黑暗、社會秩序混亂等） 這

4、主要是明代中后期社會腐朽黑暗的體現(xiàn)。 代 表作品講析1故事梗概 貴公子李甲在京城與名妓杜十娘相遇，兩人真心相愛。一年多后，李甲耗盡資財，囊中空乏，老鴇兒不快，欲將其逐走，故說只需三百兩銀子，就可讓他為杜贖身。杜十娘給李一百五十兩，李一同鄉(xiāng)好友柳監(jiān)生為杜之舉感動，助李銀一百五十兩。杜獲自由后，伴李甲返回南方故鄉(xiāng)。途中遇一富商孫富，慕十娘美色，欲以千金買之，遂與李私下成交。杜得知后，將所帶百寶箱內(nèi)價值萬金的珠寶盡投江中，然后投水自盡。孫富被鬼魂纏身而死。李甲亦得狂病。而柳監(jiān)生因助杜從良善舉，路過此地時，從水中得到百寶箱。 2思想內(nèi)容（如何認(rèn)識杜十娘怒沉百寶箱的悲劇意義） 這篇作品通過對杜十娘追求愛

5、情幸福的愿望和行為的敘寫，以及理想無法實現(xiàn)最終含冤自殺的悲劇，表現(xiàn)了晚代中后期市民婦女要求愛情幸福與封建等級觀念和制度的矛盾沖突，贊揚了杜十娘剛烈不屈的品格，控訴了封建社會歧視婦女以及貞節(jié)觀念的制度和觀念的罪惡。杜十娘與社會的強大勢力搏戰(zhàn)，這異于以卵擊石。杜十娘的悲劇命運是注定的。社會不僅會毀滅她的愿望，而且會毀滅她的生命。 李甲負(fù)心的深層原因:1、李布政的嚴(yán)酷的家法的威脅。 2、李甲頭腦中的等級觀念和道德觀念。 3、婦女可以被作為商品買賣的卑下地位。這樣，作者批判的矛頭不只是對著軟弱的負(fù)心漢，而是直逼造成負(fù)心的社會原因。認(rèn)為，這才是這一悲劇的真正根源。這就通過對負(fù)心者道義上的譴責(zé)，上升到對社

6、會的控訴，因此大大地深化了作品的主題。2藝術(shù)成就 這篇作品堪稱是中國古代白話短篇小說中成就最高、影響最大的一篇。它標(biāo)志著白話短篇小說藝術(shù)的高度成熟。（1）作品的抒情性。 它是以寫人為主，又在作品的詩意抒情上大筆渲染。感情濃縮猶如陳年佳釀。把美的東西在很短的時間內(nèi)毀滅了，所以對讀者的感情有強烈的震撼作用。（2）細(xì)膩的性格刻畫。 杜十娘的熱烈而冷靜，堅貞而謹(jǐn)慎。她人格上沒有缺陷而偏偏被毀滅，構(gòu)成了完美的悲劇性格。 李甲主要是怯懦軟弱和在關(guān)鍵時刻的自私。 孫富則是個市儈，卑劣、狡猾而虛偽。明明是奪人之美，而偏要裝成是樂善好施，救人急難。 老鴇的勢利愛財。一個不長的短篇，有這么多的鮮明性格，可見作者在

7、人物身上下的功夫是多么大。 這些人物塑造的共同特點是細(xì)膩、準(zhǔn)確、深入。作者很善于通過一系列細(xì)膩準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)，來揭示人物內(nèi)心活動和性格特點。他不靠華麗的詞藻、比喻、夸張，而是靠以樸素的語言來精確地捕捉人物在各種環(huán)境中的內(nèi)心感情和思想，人物寫得很有分寸感，厚實，也很真實自然。 3出色的構(gòu)思和巧妙的布局。作者注意到了短篇小說的特點，以小見大。使生活片斷集中化典型化。情節(jié)構(gòu)思處處從生活出發(fā)，引人入勝但并不離奇古怪。 以性格為中心。情節(jié)有三個大的單元，分別是贖身別院、李甲負(fù)心和投寶沉江。這三個大的波瀾都是以人物的性格決定的。 這篇作品在藝術(shù)上的三個特點，同樣也代表了“三言”在藝術(shù)上的成就。第二節(jié)凌濛初與“

8、二拍”一、作者簡介凌濛初（15801644）字玄房，別號即空觀主人，浙江烏程（今吳興）人。十八歲補廩膳生，和馮夢龍一樣科場不利，不得已而轉(zhuǎn)向著述，五十五歲方任上?？h丞，后因功擢徐州判官。除“二拍”外，還有戲曲虬髯翁、紅拂以及其他類型的著作多種。二、“二拍”簡介“二拍”中已不再有收錄改編舊傳話本之作，而完全是作者據(jù)野史筆記、文言小說和當(dāng)時社會傳聞創(chuàng)作的。它對傳統(tǒng)的陳腐觀念的沖擊與反抗、所表現(xiàn)的市民社會意識，要比“三言”更為強烈。 在反映商人的經(jīng)濟活動和追求財富的人生觀念方面，“二拍”也更為集中和具體。 三言”中一些優(yōu)秀的愛情故事，每每把“情”視為理想的人倫關(guān)系的基礎(chǔ)；而在“二拍”中，同樣肯定“情”對于人生的至高價值，但更多地把“情”與“欲”即性愛聯(lián)系在一起，并且對女性的情欲多作肯定的描述，這對傳統(tǒng)道德觀的沖擊更為直接。晚明文學(xué)在肯定情與欲時，每每伴以直露的性行為描寫，這種缺陷在