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1、臨高中學(xué)09-10年度第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 (共兩卷,總分150分;考試時(shí)間:150分鐘,請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙上)第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1一3題。古琴的文化內(nèi)涵 HYPERLINK / 古琴,蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式?!昂脱拧薄扒宓笔乔贅?lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的,要達(dá)到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣,
2、才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱(chēng)為后世的典范。傳說(shuō),伯牙曾跟隨成連學(xué)琴,雖用功勤奮,但終難達(dá)到神情專(zhuān)一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見(jiàn)成連先生回來(lái)。此時(shí),四周一片寂靜,只聽(tīng)到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥(niǎo)悲鳴,久久回蕩。見(jiàn)此情景,伯牙不禁觸動(dòng)心弦,于是拿出古琴,彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境,來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái),伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。紅樓夢(mèng)第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí),便要妹妹為
3、自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到:“若要撫琴,必?fù)耢o室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候,風(fēng)清月朗,焚香靜坐,心不外想。”又說(shuō),“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱(chēng)圣人之器,然后盥了手,焚上香?!痹谥袊?guó)眾多的音樂(lè)形式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué),重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂(lè)講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果?!扒僬?,禁也。禁止于邪,以正人心?!惫徘僖獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡(jiǎn)在琴訣中講:“琴為之樂(lè),可以觀風(fēng)教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可
4、以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙,反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類(lèi),認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí),總要在琴上虛按一曲。李白有詩(shī)寫(xiě)道:“大音自成曲,但奏無(wú)弦琴?!睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合。 1、下列關(guān)于“古琴”的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A古琴是中國(guó)古代文人、士
5、大夫愛(ài)不釋手的器物,琴樂(lè)也因此具有高度的文化屬性。 B“和雅”“清淡”的琴樂(lè)追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。 C古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。 D古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。 2、下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A儒家所提倡的音樂(lè),講究中正平和,不追求聲音華美富麗?!昂脱拧钡那贅?lè)正是這一審美情趣的體現(xiàn)。 B儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。“琴者,禁也”旨在止邪正心。 C道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙,反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡
6、”的琴樂(lè)與道家追求正好合拍。 D莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。 3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A文章依次闡述了琴樂(lè)的審美情趣和深遠(yuǎn)意境,古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范,古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。 B伯牙在蓬萊仙境,心弦被觸動(dòng),便拿出古琴,彈奏起來(lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。 C儒家入世的哲學(xué)主張,使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范,琴訣闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。 D道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因,作者引用李白的詩(shī)句,增強(qiáng)了說(shuō)服力。 古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱
7、讀閱讀下面的文言文,完成4-7題。(18分) 王霸字符伯,潁川潁陽(yáng)人也。漢兵起,光武過(guò)潁陽(yáng),遂從擊破王尋、王邑于昆陽(yáng),及光武為大司馬,以霸為功曹令史,從度河北。 賓客從霸者數(shù)十人,稍稍引去。光武謂霸曰:“潁川從我者皆逝,而子獨(dú)留。努力!疾風(fēng)知?jiǎng)挪??!?及王郎起,光武在薊,郎移檄購(gòu)光武。光武即南馳至下曲陽(yáng)。傳聞王郎兵在后,從者皆恐。既至信都,發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎,得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。 從平河北,常與臧宮、傅俊共營(yíng),霸獨(dú)善撫士卒,死者脫衣以斂之,傷者躬親以養(yǎng)之。光武即位,以霸曉兵愛(ài)士,可獨(dú)任,拜為偏將軍。 四年秋,帝幸譙,使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建,武恃霸之援,
8、戰(zhàn)不甚力,為茂、建所敗。武軍奔過(guò)霸營(yíng),大呼求救。霸曰:“賊兵盛,出必兩敗,努力而已。”乃閉營(yíng)堅(jiān)壁。軍吏皆爭(zhēng)之。霸曰:“茂兵精銳,其眾又多,吾吏士心恐,而捕虜與吾相恃,兩軍不一,此敗道也。今閉營(yíng)固守,示不相援,賊必乘勝輕進(jìn);捕虜無(wú)救,其戰(zhàn)自倍。如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也?!泵?、建果悉出攻武。合戰(zhàn)良久,霸軍中壯士路潤(rùn)等數(shù)十人斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)。霸知士心銳,乃開(kāi)營(yíng)后,出精騎襲其背。茂、建前后受敵,驚亂敗走,霸、武各歸營(yíng)。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn),霸堅(jiān)臥不出,方饗士作倡樂(lè)。茂雨射營(yíng)中,中霸前酒樽,霸安坐不動(dòng)。軍吏皆曰:“茂前日已破;今易擊也?!卑栽唬骸安蝗?。蘇茂客兵遠(yuǎn)來(lái),糧食不足,故數(shù)挑戰(zhàn),以?xún)e一切之勝。今閉營(yíng)休士
9、,所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!泵?、建既不得戰(zhàn),乃引還營(yíng)。 十三年,增邑戶(hù),更封向侯。三十年,定封淮陵侯。永平二年,以病免,后數(shù)月卒。 (后漢書(shū)王霸傳,有刪節(jié))4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分) A.郎移檄購(gòu)光武 購(gòu):懸賞捉拿 B.發(fā)兵攻拔邯鄲 拔:攻取 C.乃閉營(yíng)堅(jiān)壁 壁:駐扎 D.方饗士作倡樂(lè) 饗:犒勞5、下列各組句子分別表明王霸“善撫士卒”和“有謀略”的一組是( )(3分)A.死者脫衣以斂之 追斬王郎,得其璽綬 B.傷者躬親以養(yǎng)之 不相援,賊必乘勝輕進(jìn)C.客兵遠(yuǎn)來(lái),糧食不足 賊兵盛,出必兩敗,努力而已 D.方饗士作倡樂(lè) 中霸前酒樽,霸安坐不動(dòng)6、下列對(duì)原文有關(guān)
10、內(nèi)容的分析和慨括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、王霸跟從光武渡過(guò)黃河之后,當(dāng)初跟他一起投靠光武的幾十個(gè)賓客,都漸漸離去了。只有他矢志不移,因此光武對(duì)王霸感慨道:“真是疾風(fēng)知?jiǎng)挪?!”B、王霸與馬武一起討伐周建。馬武沒(méi)有傾力應(yīng)戰(zhàn),被蘇茂、周建打敗,馬武的軍隊(duì)奔跑到王霸的營(yíng)壘,大聲呼救,王霸沒(méi)有立即出兵救援。C、王霸手下將士爭(zhēng)相要求出戰(zhàn),甚至幾十名壯士斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn),此時(shí)王霸認(rèn)為賊兵精銳,人數(shù)眾多,而馬武又過(guò)于依賴(lài)王霸,出兵容易失敗,王霸沒(méi)有出兵。D、王霸對(duì)光武帝一片忠心,對(duì)將士們撫愛(ài)有加;他作戰(zhàn)勇猛,機(jī)智沉穩(wěn);一生戰(zhàn)功顯赫,屢受封賞。7、翻譯文中劃線的句子。(9分) 以霸曉兵愛(ài)士,可獨(dú)任,拜為偏將軍。
11、 如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也。 今閉營(yíng)休士,所謂不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分) 閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。夕陽(yáng)樓 李商隱花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。 欲問(wèn)孤鴻向何處?不知身世自悠悠。8、“花明柳暗繞天愁”一句運(yùn)用了什么手法?對(duì)表情達(dá)意有什么作用?(4分)9、有人說(shuō)本詩(shī)最后兩句最具表現(xiàn)力,請(qǐng)從詩(shī)句選用意象的角度作簡(jiǎn)要分析。(4分)(三)名篇名句默寫(xiě)(10分)(請(qǐng)下面12題中選做10題)10、(1)欲渡黃河冰塞川, 。(2) ,一種相思,兩種閑愁 。 (3)出師未捷身先死, 。(4)誰(shuí)家今夜扁舟子? 。 (5)臥龍躍馬終黃土, 。(6) ,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
12、 (7) ,芙蓉泣露香蘭笑。(8) ,其言不讓?zhuān)枪蔬又?(9)夫禍患常積于忽微, 。(10) ,破滅之道也。 (11) 以無(wú)厚入有間, ,是以十九年而若新發(fā)于硎。 (12) ,君看流水尚能西! 三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成1114題。(26分)荷塘如詩(shī) 還是這方荷塘,卻已不是以往模樣。陽(yáng)光直射的水面,原先平靜地浮在水面的葉子已亭亭玉立于荷塘,擠擠挨挨著像一群舞者翩舞著綠裙等待出場(chǎng)。在搖晃的綠裙之間,有的打著花骨朵兒,幾朵紅蓮正含羞開(kāi)放。輕風(fēng)拂過(guò),仙子羞澀地低頭整理起裙角霓裳。清晨的露珠舍不得離開(kāi),卻無(wú)奈地隨風(fēng)滾落池塘。那是仙子的淚,那樣晶瑩透亮。薄霧輕裊的荷塘如詩(shī)般的朦朧飄蕩,是
13、仙境?還是夢(mèng)鄉(xiāng)?只渴望去親吻仙子羞澀的臉龐,去淺嗅她的清香。 岸邊的巖石縫隙處,幾朵藍(lán)色的勿忘我正淡雅地開(kāi)放。細(xì)長(zhǎng)的藤枝自然垂掛下來(lái),輕觸水面。風(fēng)過(guò)時(shí)偶爾碰觸到仙子的裙角,剎那間又縮了回去,生怕玷污了仙子的衣裳。這是怎樣激動(dòng)的心情???是謙謙君子相伴著仙子吧。沒(méi)有絲毫的褻瀆,只有圣潔的欣賞。多少骯臟的靈魂都會(huì)在這一刻躲向一旁,多少污穢的思想都會(huì)在這一刻變得高尚。愛(ài)這荷的高潔,愛(ài)這荷的清香,更愛(ài)這荷出淤泥而不染的品行,她時(shí)刻凈化著我的思想。 陽(yáng)光照射不到的梧桐樹(shù)蔭下的水面,稀稀落落漂浮著幾片荷葉。清風(fēng)吹過(guò)兀自左右搖晃。水面稍開(kāi)闊的地方,幾只水蛭輕飄地浮在水面不時(shí)一縱一縱地前行,細(xì)長(zhǎng)的前腿迅速地劃動(dòng)
14、,還未觸到葉子的邊緣便急速地逃開(kāi),生怕折斷了細(xì)嫩的手腳。魚(yú)兒在溫暖的水域追逐游戲,紅鯉們不知是潛在水底還是在蓮葉下玩捉迷藏,或許還是慵懶的賴(lài)在床上不肯讓我見(jiàn)她們的容光。水底清晰地看見(jiàn)長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的螺螄,極度緩慢的蠕動(dòng)著留下淺細(xì)的滑痕。 一只大紅的海蝦正附在荷梗上,紅紅的觸須輕輕晃動(dòng)著,正要露出頭來(lái)卻又被一陣微風(fēng)嚇得縮回了腦袋潛入了水中央。樹(shù)上片片黃葉隨風(fēng)翩然飄落,在空中翻舞著變著各種花樣忽忽悠悠地飄向荷塘。玩舌高唱的鳥(niǎo)兒一陣賽一陣的鳴叫,不知何時(shí)已爬上枝椏的知了鼓著兩片腹翼重復(fù)著單調(diào)的聲音,不知是贊譽(yù)這滿(mǎn)塘美麗的仙子還是與那饒舌的鳥(niǎo)兒賽唱。 前來(lái)賞荷的人很多,稚嫩嗓音的小姑娘牽著年輕父母的手歡跳著
15、說(shuō)好漂亮好漂亮。年輕的媽媽乘機(jī)問(wèn)荷花是什么顏色葉子是什么顏色。寶寶回答得也漂亮?;㈩^虎腦的小子拽著奶奶的手嚷嚷著要下水去捉幾個(gè)小青蛙回家養(yǎng),無(wú)奈的奶奶求救的眼光,不知道怎樣才能安撫嬌縱的孫子,只好說(shuō)水里有大灰狼有水馬虎。逗笑了一旁觀荷的我。一個(gè)年輕的女子坐在了巖石上,一頭長(zhǎng)發(fā)如黑瀑般傾瀉至腰間,吸引了我的眼光。轉(zhuǎn)臉竟見(jiàn)那臉頰上涂抹了厚厚的脂粉,哪有什么“清水出芙蓉,天然去雕飾”的容光?裝扮不與年齡相仿,裸露著玉腿,半舒著胸房,一副按耐不住的沖動(dòng)噴薄欲出的欲望。抬眼看那舉著相機(jī)的男人,竟花白了頭發(fā),滿(mǎn)眼邪光卻又故作欣賞.女孩人前越發(fā)顯得輕狂。故意裝出嬌憨的模樣,小鳥(niǎo)一樣偎向那男人的胸膛。 嗟!污
16、了我的眼睛,濁了我的荷塘!父女?爺孫?都不像,厭惡那曖昧的眼光,急急逃離了這方荷塘;滿(mǎn)街找不到純純的眼光,最質(zhì)樸的心靈或許還在深山里埋藏。可惜了這方荷塘,忍受各樣的眼光,未必人人懂得欣賞。天空細(xì)雨菲菲飄落,荷塘越發(fā)顯得迷朦,是感憐這墮落的靈魂還是見(jiàn)憐這池邊的姑娘?丑陋與美麗同在的地方。11下列對(duì)散文的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(6分) ( )A“還是這方荷塘,卻已不是以往模樣?!北憩F(xiàn)了作者看到荷塘的失望心情。B“只渴望去親吻仙子羞澀的臉龐,去淺嗅她的清香?!笔亲髡呋貞浵θ諏?duì)嬌艷荷花的喜愛(ài)之情。C寫(xiě)荷梗上的海蝦、空中飛舞的鳥(niǎo)兒、枝椏上鳴叫的知了,創(chuàng)設(shè)了更濃郁的“荷塘”詩(shī)意氛圍。D作者筆下賞荷的“
17、稚嫩嗓音的小姑娘”和“虎頭虎腦的小子”使散文更加詩(shī)意盎然。E作者認(rèn)為,坐在巖石上涂抹著脂粉的年輕的女子,是荷塘詩(shī)意的一部分。12作者寫(xiě)岸邊石縫間的幾朵勿忘我有什么作用?表達(dá)什么感情?(6分)13散文寫(xiě)得生動(dòng)有韻味,運(yùn)用了多種寫(xiě)景方法,請(qǐng)寫(xiě)出兩種寫(xiě)景方法并作簡(jiǎn)要分析。(6分)14散文起名“荷塘如詩(shī)”,結(jié)尾兩段卻說(shuō)坐在巖石上的披發(fā)女子和舉著相機(jī)的華發(fā)男子“污了我的眼睛,濁了我的荷塘”,荷塘是“丑陋與美麗同在的地方”。有人認(rèn)為這是敗筆是綴余,與整篇文章感情不協(xié)調(diào),應(yīng)該刪去;有人認(rèn)為這也是詩(shī)意,反映的是真實(shí)的社會(huì)生活;有人認(rèn)為作者傳統(tǒng)得掉渣,“干涉”了別人的個(gè)性生活和自由。你的看法呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種
18、觀點(diǎn)加以探究。(8分)第卷五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)15下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分) ( )A這些人對(duì)茶也形成了偏見(jiàn),以為中國(guó)茶只是下里巴人解渴的東西,檔次不高,一般隆重場(chǎng)合,總是端出英國(guó)紅茶,似乎唯此才夠貴族。B當(dāng)游覽到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布時(shí),人們真有一種樂(lè)此不疲,不想離去的感覺(jué)。C在京劇舞臺(tái)上,出來(lái)四個(gè)龍?zhí)姿麄兿嗷⑹种械牡稑岆S意地碰幾下,口作吆喝狀,就表示已經(jīng)打過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)外國(guó)人來(lái)講,是不可理喻的。D說(shuō)來(lái)實(shí)在可氣,我們研究所限于技術(shù)設(shè)備,不得不把古生物遺骸千里迢迢地送到外國(guó)去鑒定,不僅耗時(shí)費(fèi)錢(qián),還得仰人鼻息。16下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
19、 ( )A近幾年,非法職業(yè)中介活動(dòng)越來(lái)越多,每逢節(jié)后民工大量進(jìn)城,就是黑中介機(jī)構(gòu)編造虛假信息,騙取民工錢(qián)財(cái)猖獗之時(shí)。B這位江西姑娘在“世界小姐”大賽中脫穎而出,獲得第四名,成為本次大賽惟一進(jìn)入“十佳”殊榮的亞洲選手。C北大有關(guān)人士稱(chēng),此舉是為了使學(xué)生入學(xué)后得到寬口徑、厚基礎(chǔ)的培養(yǎng),避免學(xué)生 因過(guò)早進(jìn)入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)而知識(shí)面偏窄的弊端。D此次事件引發(fā)了社會(huì)對(duì)政府如何處理突發(fā)事件、信息透明化的重要性以及軍界的社會(huì)責(zé)任等各方面問(wèn)題的廣泛反思與討論。17下面這副對(duì)聯(lián)有明顯的對(duì)仗不工整的地方,在不改動(dòng)字句的前提下,請(qǐng)分別調(diào)整上下聯(lián)詞語(yǔ)順序,使上下聯(lián)對(duì)仗工整,合乎對(duì)聯(lián)的要求。請(qǐng)將修改后的對(duì)聯(lián)寫(xiě)在下面橫線上。(4
20、分)上聯(lián):縱目登閣鳶飛魚(yú)躍千帆競(jìng) 改后的對(duì)聯(lián):下聯(lián):覽勝抒懷水木清華萬(wàn)類(lèi)榮 18在下面語(yǔ)段畫(huà)線處選填一組連貫、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。(3分)_。書(shū)能教你為人寬厚,心地善良,使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書(shū)能教你謙虛謹(jǐn)慎,持重內(nèi)向,使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書(shū)能教你自強(qiáng)不息,不畏艱難,使你生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。書(shū)能使你勤于思考,勇于創(chuàng)新,使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。A.讀書(shū)是一種“美容”,可以使人由粗俗、鄙陋變得文雅、睿智。B.書(shū)能影響人的心靈,而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。C讀書(shū)能美化人的心靈,彌補(bǔ)外貌的不足,培養(yǎng)人的內(nèi)秀。D書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì),優(yōu)雅的氣質(zhì)會(huì)使人“因?yàn)榭蓯?ài)而美麗”19根據(jù)提供的語(yǔ)境,在橫線上填
21、寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使其與前后文組成一段諧調(diào)完整的話(huà)。(6分)海潮,放遠(yuǎn)了諦聽(tīng)才覺(jué)得深邃,山峰,_。忠告,放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切,_,_。所以,哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美”,確實(shí)如此。六、作文20、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。烏龜和兔子賽跑,因?yàn)橥米域湴粒瑸觚敵鋈艘饬系刳A得了比賽。蝴蝶知道此事后,也想和烏龜比賽。烏龜考慮了一下,便接受了蝴蝶的挑戰(zhàn),但他提了一個(gè)要求:“我只會(huì)爬行,你還會(huì)飛。我們就比60米吧,20米鉆圈,20米河流和20米花叢。”蝴蝶同意了。比賽開(kāi)始,蝴蝶早就鉆過(guò)了圈,飛過(guò)了河,可當(dāng)來(lái)到花叢時(shí),她看到了那漂亮的花朵,嗅到了花蜜的香甜,還見(jiàn)到了美麗的同伴。看看此時(shí)烏龜連圈都
22、沒(méi)鉆過(guò),蝴蝶放心了,她在花叢里玩得越來(lái)越開(kāi)心,竟然忘記了比賽的事情。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,烏龜已經(jīng)鉆過(guò)了圈,穿過(guò)了花叢,悄悄地到達(dá)了終點(diǎn)。對(duì)某些人來(lái)說(shuō),鉆圈、過(guò)河流很難,可對(duì)某些人來(lái)說(shuō),花叢才是最難逾越的。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 臨高中學(xué)09-10年度第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題參考答案1、 D(林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴,演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。)2、 D(錯(cuò)在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人”,相關(guān)文字在最后一段,其中并沒(méi)有薛易簡(jiǎn),前段引用過(guò)他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道
23、德責(zé)任的文字,但這與莊子道家思想無(wú)關(guān))3、 B(A項(xiàng)主客顛倒,應(yīng)是儒家和道家對(duì)古琴的影響,C項(xiàng)琴訣宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用,D項(xiàng)錯(cuò)在和雅)4、C(C中的“壁”應(yīng)作“軍營(yíng)”講;“駐扎”也是其常用義項(xiàng)之一,如史記魏公子列傳中之“魏王恐,使人出晉鄙,留軍壁鄴”即為“駐扎”之意。)5、B(A中后一句是寫(xiě)王霸作戰(zhàn)英勇;C中前一句是寫(xiě)王霸與其部下分析敵兵的現(xiàn)狀;D中后一句是寫(xiě)王霸處變不驚。)6、C(C項(xiàng)概括的意思在時(shí)間上存在錯(cuò)誤,“部下幾十名壯士斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)”并非在王霸的此番解釋之時(shí),而是下面“合戰(zhàn)良久,霸軍中壯士路潤(rùn)等數(shù)十人斷發(fā)請(qǐng)戰(zhàn)”之時(shí)。)7、(1)因?yàn)橥醢酝〞攒娛?,?ài)護(hù)士兵,可以獨(dú)當(dāng)重任,便任命他為偏將軍
24、。(省略句1分,重點(diǎn)字詞有:“以”,因?yàn)椋?分;“拜”,任命,1分。)(2)這樣,蘇茂的軍隊(duì)就會(huì)疲勞,我們趁他疲憊的時(shí)候進(jìn)攻,才能夠戰(zhàn)勝他。(“承”,趁機(jī),1分;“弊”,疲憊,1分;“克”,戰(zhàn)勝,1分。)(3)現(xiàn)在我們關(guān)閉營(yíng)門(mén),使軍隊(duì)休整,就是人們所說(shuō)的不用打仗就能使敵人屈服,這才是高明之中最高明的?。ㄅ袛嗑?,1分;“休”,使休息,休整,1分;“屈”,使屈服,1分)8這句運(yùn)用反襯(襯托、對(duì)比)的手法;以花明柳暗的春色反襯自己的一腔哀愁,表達(dá)了一種愁苦之情。(手法2分,分析1分,情感1分)9、以“孤鴻”喻自己,以“孤鴻”的形單影只表達(dá)出自己的孤獨(dú)寂寞;以“孤鴻”的不知身世喻自己前程未卜。(每點(diǎn)2
25、分)10、將登太行雪滿(mǎn)山;花自飄零水自流;長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟;何處相思明月樓;人事音書(shū)漫寂寥;日出江花紅勝火;昆山玉碎鳳凰叫;為國(guó)以禮;而智勇多困于所溺;賂秦而力虧;恢恢乎其于游刃必有余地矣;誰(shuí)道人生無(wú)再少。11、AE(A:只是寫(xiě)景物的前后變化,沒(méi)有失望;E:作者對(duì)這一女子持厭惡態(tài)度,認(rèn)為她丑,“污了荷塘”)(6分)12、襯托。用“謙謙君子”般的、圣潔的勿忘我襯托仙子般、散發(fā)著清香的荷花。表達(dá)對(duì)荷花的喜愛(ài)和贊美之情。(或“愛(ài)這荷的高潔,愛(ài)這荷的清香,更愛(ài)這荷出淤泥而不染的品行,她時(shí)刻凈化著我的思想.”)(6分)13、細(xì)描:將景物描寫(xiě)得精細(xì)具體,如臨其境,如見(jiàn)其景;比喻:使抽象的事物具體化,使平淡的
26、事物生動(dòng)形象;擬人:使所寫(xiě)事物色彩鮮明,形象生動(dòng),具有人的性格,表意豐富(舉例寫(xiě)出兩種即可)。(6分)14、能將一個(gè)觀點(diǎn)闡述清楚,言之成理即可。(8分)15、D(“下里巴人”原指民間歌曲,后泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù),用錯(cuò)對(duì)象?!皹?lè)此不疲”是沉迷于做某事,不知疲倦,原句是賞景,應(yīng)為“樂(lè)而忘返”?!安豢衫碛鳌笔钦f(shuō)無(wú)法跟他講道理,態(tài)度蠻橫,原文意思是不能理解,犯望文生義之病。“仰人鼻息”本意是依靠別人而求得生存,也引申為迎合別人的意旨,意義與語(yǔ)境相合)(3分)16、D(A項(xiàng):缺少成分,“每逢民工進(jìn)城(之際)就是之時(shí)”。B項(xiàng):搭配不當(dāng),“進(jìn)入”與“殊榮”不能搭配。C項(xiàng)“避免”與“弊端”動(dòng)賓搭配欠妥,“
27、弊端”是已然的,只能說(shuō)“消除”;況且“避免”后面有 “學(xué)生”二字也累贅,去掉“學(xué)生”,讓“使學(xué)生”一貫到底、再去掉“的弊端”,更順。)(3分)17、改后的對(duì)聯(lián):登閣縱目鳶飛魚(yú)躍千帆競(jìng),覽勝抒懷水清木華萬(wàn)類(lèi)榮。(4分)18、B(A、C兩項(xiàng)所談的“粗俗、鄙陋”和“外貌的不足”文段中并未涉及,D項(xiàng)中“優(yōu)雅的氣質(zhì)”對(duì)后文概括不準(zhǔn)確。從話(huà)題統(tǒng)一的要求來(lái)看,A、C也與后文不一致。)(3分)19、山峰,放遠(yuǎn)了觀望才覺(jué)得秀美。友情,放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴(每句2分,意思對(duì)即可。第2句所表達(dá)的事物應(yīng)為人文的,不合此要求扣1分。)(6分)20、作文:這則寓言故事的內(nèi)涵是十分豐富的。要準(zhǔn)確把握材料的含義,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考:1為什么烏龜能夠贏得比賽。2蝴蝶為什么如此流連花叢。3聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生,鉆圈、過(guò)河指什么?花叢又是什么?4蝴蝶為什么能夠迅速鉆過(guò)圈、飛過(guò)河,卻過(guò)不了花叢?據(jù)此可以立意:我們的人生應(yīng)該有個(gè)大目標(biāo)、大方向。烏龜之所以能夠贏得比賽,就是應(yīng)為他能時(shí)刻牢記自己的大目標(biāo)。而蝴蝶之所以半途而廢,則是因?yàn)闆](méi)有能夠擺脫一些東西的誘惑,由此迷失了方向。寫(xiě)作時(shí),可以從整體上思索,可以從細(xì)微處發(fā)掘。值得思考的有很多。一定要寫(xiě)出個(gè)人的認(rèn)識(shí)。附【參考譯文】王霸字元伯,潁川穎陽(yáng)人。光武起兵,經(jīng)過(guò)潁陽(yáng)時(shí),王霸于是跟從光武在昆陽(yáng)擊敗了王尋、王邑。等到
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